新精神分析理论

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1、第四章第四章新精神分析理论新精神分析理论Neo-psychoanalysis主要内容主要内容bb第一第一节新精神分析的新精神分析的兴起起bb第二第二节分析心理学分析心理学bb第三第三节个体心理学个体心理学bb第四第四节自我心理学自我心理学bb第五第五节人格的社会文化理人格的社会文化理论bb第六第六节客体关系理客体关系理论bb第七第七节对新精神分析的新精神分析的总体体评价价 第一节新精神分析的兴起第一节新精神分析的兴起一、精神分析学派的分裂一、精神分析学派的分裂1911阿德勒和阿德勒和1914荣格荣格1924-1929弗弗伦克克兹1930S美国社会文化学派美国社会文化学派第一节新精神分析的兴起第

2、一节新精神分析的兴起二、新精神分析学派二、新精神分析学派兴起的根源起的根源社会社会历史背景史背景哲学背景哲学背景科学科学发展背景展背景学派学派阵营第一节新精神分析的兴起第一节新精神分析的兴起三、古典精神分析与新精神分析三、古典精神分析与新精神分析人格人格结构构人格人格发展展人性人性观儿童儿童发展展研究方法研究方法第二节分析心理学第二节分析心理学Analytic PsychologybbCarl Gustav Jung（1875-1961）bb1875年年7月月26日出生于瑞士日出生于瑞士bb1961年年6月月6日去世，日去世，终年年86岁一、荣格生平简介一、荣格生平简介bb成成长过程中深受基督

3、教影响，性格内程中深受基督教影响，性格内向、孤僻，十分内省，喜向、孤僻，十分内省，喜欢哲学和神哲学和神秘事物秘事物bb1895考入巴塞考入巴塞尔大学学医大学学医bb1900年决定年决定专攻精神病学，攻精神病学，苏黎士的伯格黎士的伯格尔斯精神病院斯精神病院bb1905年年为苏黎士大学黎士大学讲师一、荣格生平简介一、荣格生平简介bb19061906年出版年出版年出版年出版早早早早发发性痴呆症患者心理学性痴呆症患者心理学性痴呆症患者心理学性痴呆症患者心理学bb19061906年开始与弗洛伊德通信，次年与弗洛伊德在年开始与弗洛伊德通信，次年与弗洛伊德在年开始与弗洛伊德通信，次年与弗洛伊德在年开始与弗洛

4、伊德通信，次年与弗洛伊德在维维也也也也纳纳会面，深受器重会面，深受器重会面，深受器重会面，深受器重bb19131913年出版年出版年出版年出版无意无意无意无意识识心理学心理学心理学心理学，公开反，公开反，公开反，公开反对对性欲性欲性欲性欲论论，次年与弗洛伊德决裂次年与弗洛伊德决裂次年与弗洛伊德决裂次年与弗洛伊德决裂bb1913-19191913-1919年年年年 出出出出现现个人精神危机，个人精神危机，个人精神危机，个人精神危机，19211921年年年年心理心理心理心理类类型型型型的出版的出版的出版的出版标标志着危机的志着危机的志着危机的志着危机的结结束束束束bb19211921年后名声大震，

5、开始年后名声大震，开始年后名声大震，开始年后名声大震，开始长长达十几年的多文化游达十几年的多文化游达十几年的多文化游达十几年的多文化游历历和考察和考察和考察和考察二、人格结构二、人格结构bb人格作人格作为一个整体被称一个整体被称为心灵心灵(Psyche)(Psyche)，它包括所有的思想、感情与行它包括所有的思想、感情与行为，无，无论是是意意识到的到的还是没意是没意识到的。它的作用像一到的。它的作用像一个指南个指南针，调节和控制着个体，使他适和控制着个体，使他适应社会社会环境与自然境与自然环境。精神由若干不同的境。精神由若干不同的然而彼此相互作用的系然而彼此相互作用的系统和和层次次组成，它成，

6、它们是：是：意意识，个体潜意，个体潜意识与集体无意与集体无意识。分析心理学的三个层次示意图分析心理学的三个层次示意图自身自身面具面具自我自我男女意象男女意象阴影阴影意识意识个体潜意识个体潜意识(情结情结)集体潜意识集体潜意识(原型原型)二、人格结构二、人格结构bb1、意、意识心灵中唯一能被个体直接感知的部分，心灵中唯一能被个体直接感知的部分，自我自我(ego)是意是意识的核心，由各种感知的核心，由各种感知觉、记忆、思、思维和情感和情感组成。成。bb2、潜意潜意识JungJung所所谓的潜意的潜意识指的是所有与指的是所有与egoego无无关的心理关的心理历程。潜意程。潜意识的存在，使得人的存在，

7、使得人格格变得更有深度和完整性。得更有深度和完整性。 二、人格结构二、人格结构潜意潜意识包括所有被包括所有被压抑或低于意抑或低于意识阈限限的意的意识印象，另外，它也包括那些从未印象，另外，它也包括那些从未被意被意识到的心理要素。到的心理要素。这些要素中有些些要素中有些是未来意是未来意识的种子，有些的种子，有些则是无法是无法变成成意意识。潜意潜意识包括：包括：个体潜意个体潜意识与集体无意与集体无意识二、人格结构二、人格结构bbA、个体潜意、个体潜意识是无意是无意是无意是无意识识的表的表的表的表层层，包括一切被，包括一切被，包括一切被，包括一切被遗遗忘了的忘了的忘了的忘了的记忆记忆、知知知知觉觉以

8、及被以及被以及被以及被压压抑的抑的抑的抑的经验经验其内容叫做其内容叫做其内容叫做其内容叫做情情情情结结（complex)complex)complex)complex) 。情。情。情。情结结是一种具是一种具是一种具是一种具情情情情绪绪色彩的关色彩的关色彩的关色彩的关连连意念的聚集，大部分是个人意念的聚集，大部分是个人意念的聚集，大部分是个人意念的聚集，大部分是个人的，也有部分是来自人的，也有部分是来自人的，也有部分是来自人的，也有部分是来自人类类集体的集体的集体的集体的经验经验。情。情。情。情结结部分是意部分是意部分是意部分是意识识的，也有部分来自集体潜意的，也有部分来自集体潜意的，也有部分来

9、自集体潜意的，也有部分来自集体潜意识识。bbB、集体潜意、集体潜意识(the collective unconscious)集体潜意识集体潜意识bb在漫在漫长的的历史演化史演化过程中世代程中世代积累累的人的人类祖先的祖先的经验，是人，是人类必必须对某些事件做出特定反映的某些事件做出特定反映的先天先天遗传倾向向。它在每一世代只增加极少的。它在每一世代只增加极少的变异，是个体始异，是个体始终意意识不到的心理不到的心理内容。如人内容。如人对蛇和黑暗的恐惧，乱蛇和黑暗的恐惧，乱伦的禁忌的禁忌集体潜意识集体潜意识bb根源根源根源根源于整个种属于整个种属于整个种属于整个种属过过去的祖先，代代相去的祖先，代

10、代相去的祖先，代代相去的祖先，代代相传传的的的的遗传遗传经验经验，例如祖先，例如祖先，例如祖先，例如祖先对对于神、母于神、母于神、母于神、母亲亲、水、地球、水、地球、水、地球、水、地球. . . .等等等等的普遍性概念的普遍性概念的普遍性概念的普遍性概念历历代相代相代相代相传传 bb它不是它不是它不是它不是遗传遗传的意念，而是一种无的意念，而是一种无的意念，而是一种无的意念，而是一种无论论何何何何时时当我当我当我当我们们的的的的经验经验刺激了生物性的刺激了生物性的刺激了生物性的刺激了生物性的遗传遗传反反反反应应的的的的倾倾向向向向时时，人，人，人，人们们所表所表所表所表现现的那种与生俱来的特定

11、行的那种与生俱来的特定行的那种与生俱来的特定行的那种与生俱来的特定行为为反反反反应应的的的的倾倾向。例如，一位年向。例如，一位年向。例如，一位年向。例如，一位年轻轻的的的的妈妈妈妈，不，不，不，不论论之前是否之前是否之前是否之前是否对对其胎儿有着其胎儿有着其胎儿有着其胎儿有着负负面的或中性的情感，都会以面的或中性的情感，都会以面的或中性的情感，都会以面的或中性的情感，都会以爱爱和和和和细细心、温柔来心、温柔来心、温柔来心、温柔来对对待她的新生待她的新生待她的新生待她的新生婴婴儿。儿。儿。儿。 4、原型（、原型（archetypes）bb原型是集体潜意原型是集体潜意原型是集体潜意原型是集体潜意识

12、识的元素和主要内容的元素和主要内容的元素和主要内容的元素和主要内容bb定定定定义义：原型原型原型原型是是是是对对某一外界刺激做出特定反某一外界刺激做出特定反某一外界刺激做出特定反某一外界刺激做出特定反应应的先天的先天的先天的先天遗传倾遗传倾向向向向bb荣格心灵地荣格心灵地荣格心灵地荣格心灵地图图的作者的作者的作者的作者Murray SteinMurray Stein：对对荣格而言，原型是心灵能量与模式的主要来荣格而言，原型是心灵能量与模式的主要来荣格而言，原型是心灵能量与模式的主要来荣格而言，原型是心灵能量与模式的主要来源。它是荣格学源。它是荣格学源。它是荣格学源。它是荣格学说说的基石。的基石

13、。的基石。的基石。bb原型原型原型原型是一种源自集体潜意是一种源自集体潜意是一种源自集体潜意是一种源自集体潜意识识的古老的意象。的古老的意象。的古老的意象。的古老的意象。相似于相似于相似于相似于complexescomplexes的概念。但不同的是：的概念。但不同的是：的概念。但不同的是：的概念。但不同的是：complexescomplexes是个是个是个是个别别化的，而且属于个人潜意化的，而且属于个人潜意化的，而且属于个人潜意化的，而且属于个人潜意识识的内容；而原型的内容；而原型的内容；而原型的内容；而原型则则是概化的，而且是集体潜是概化的，而且是集体潜是概化的，而且是集体潜是概化的，而且是

14、集体潜意意意意识识的内容。的内容。的内容。的内容。4、原型（、原型（archetypes）bbJung区区分分“本本能能”与与“原原型型”的的不不同同在在于于：本本能能是是朝朝向向“行行动”的的一一种种潜潜意意识的的生生理理冲冲动；而而原原型型则是是类似似于于本本能能的的心心理理历程程。两两者者都都能能驱使使个个体体朝朝向向行行动，而而且且这两两者者均均能能使使得得行行为的的当当事事人人对于于行行动背背后后的的真真正正动机机，仍仍留留于于没没有有觉察察的状的状态。两者相关但不相同。两者相关但不相同。4、原型（、原型（archetypes）bb原原原原型型型型本本本本身身身身并并并并无无无无法法

15、法法直直直直接接接接表表表表示示示示出出出出来来来来，但但但但一一一一旦旦旦旦被被被被激激激激发发，它它它它会会会会透透透透过过几几几几种种种种不不不不同同同同的的的的形形形形式式式式显显现现，如如如如，原原原原始的梦境、幻想和始的梦境、幻想和始的梦境、幻想和始的梦境、幻想和错觉错觉。bb并并并并非非非非所所所所有有有有的的的的原原原原型型型型都都都都具具具具有有有有明明明明确确确确的的的的意意意意象象象象，而而而而且且且且只只只只有一些被加以概念化，最有名的原型，包括有一些被加以概念化，最有名的原型，包括有一些被加以概念化，最有名的原型，包括有一些被加以概念化，最有名的原型，包括人格面具（人

16、格面具（人格面具（人格面具（PersonaPersona）阿尼姆斯（阿尼姆斯（阿尼姆斯（阿尼姆斯（animusanimus）和阿尼）和阿尼）和阿尼）和阿尼玛玛（animaanima）阴影（阴影（阴影（阴影（ShadowShadow）自性（自性（自性（自性（selfself）人格面具人格面具bb人格面具人格面具指人在公众指人在公众场合中表合中表现出来的出来的人格方面，代表我人格方面，代表我们被他人所期待而定被他人所期待而定义出来的出来的传统角色，目的在于表角色，目的在于表现一种一种对自己有利的良好形象以便得到社会的自己有利的良好形象以便得到社会的认可。可。bb人格面具能使人在社会中受益，但人格面

17、具能使人在社会中受益，但过分分关注人格面具关注人格面具则必然要必然要牺牲人格牲人格结构中构中的其他部分，的其他部分，对心理健康造成危害。心理健康造成危害。人格面具人格面具bbJung认为一个心理健康的人，一个心理健康的人，应该是在是在社会的要求与我社会的要求与我们真正的自己两者真正的自己两者间取取得平衡。忘掉我得平衡。忘掉我们的的persona相当于低相当于低估社会的重要性，但无法估社会的重要性，但无法觉察深察深层个性个性就等于什么都没有，也就是没有存在。就等于什么都没有，也就是没有存在。阴影阴影bb人心灵人心灵遗传下来的最黑暗神秘的邪下来的最黑暗神秘的邪恶倾向，心中的魔鬼。向，心中的魔鬼。b

18、b人格中的阴暗面。部分存在于个体无意人格中的阴暗面。部分存在于个体无意识，是被，是被压抑的消极情感；部分存在于抑的消极情感；部分存在于集体集体潜潜意意识，是人，是人类遗留下来的留下来的恶的一的一面。可以部分解面。可以部分解释人的攻人的攻击性、残忍性、残忍阴影阴影bbJung认为要想成要想成为完整的人，我完整的人，我们必必须持持续的了解我的了解我们的的shadow。这是所是所谓的的“勇气的第一个考勇气的第一个考验”。bb那些不了解自己那些不了解自己shadow的人可能会在的人可能会在shadow的影响下的影响下悲悲剧性的生活，一性的生活，一再地倒霉再地倒霉一事无成和气一事无成和气馁。阿尼玛阿尼玛

19、bbJung认为所有的人在心理上都是双性的，所有的人在心理上都是双性的，并都并都拥有男性和女性的特有男性和女性的特质面。面。bb阿尼阿尼玛指男性心灵中的女性成分或意向指男性心灵中的女性成分或意向bb男性要男性要认识自己的女性（阴柔面）比面自己的女性（阴柔面）比面对自己的自己的shadow更困更困难，需要更大的，需要更大的勇气。勇气。Jung认为认识男性的阴柔面是男男性的阴柔面是男性勇气的第二个考性勇气的第二个考验。而。而这项工作只有工作只有在了解在了解shadow之后，才能达成。之后，才能达成。阿尼玛阿尼玛bb源自男人早期与女性接触的源自男人早期与女性接触的经验（包括：（包括：母母亲、姊妹和、

20、姊妹和爱人），把人），把这些融合而形些融合而形成一个概化的女性成一个概化的女性图像像男人集体潜意男人集体潜意识中中形成男性形成男性对女性的印象，女性的印象，这些印些印象塑造了并象塑造了并规范了男人与个范了男人与个别女性的关女性的关系。系。阿尼姆斯阿尼姆斯bb阿尼姆斯指女性心灵中的男性成分或意向阿尼姆斯指女性心灵中的男性成分或意向bb女性与男性的关系中，女性会将她的女性女性与男性的关系中，女性会将她的女性远古祖先与异性相古祖先与异性相处的的经验投射到目前的投射到目前的男性上，当然她个人与男性相男性上，当然她个人与男性相处而藏在个而藏在个人潜意人潜意识中的中的经验也会也会进到她与男人的关到她与男人

21、的关系中。系中。男女两性意象男女两性意象bb任任何何的的男男性性女女性性的的关关系系有有着着三三个个基基本本的的成分：成分： 男性的男性的anima/女性的女性的animus + 女性女性animus的投射的投射/男性男性anima的投射的投射 + 个人与异性相个人与异性相处时的个人潜意的个人潜意识意象。意象。自性自性bb自性自性自性自性(self)(self)，是集体潜意，是集体潜意，是集体潜意，是集体潜意识识的的的的核心核心核心核心，作用是，作用是，作用是，作用是协协调调人格的各人格的各人格的各人格的各组组成部分，使之达到整合、成部分，使之达到整合、成部分，使之达到整合、成部分，使之达到整

22、合、统统一。一。一。一。与自我（与自我（与自我（与自我（egoego）相区）相区）相区）相区别别，译为译为自性，指自我自性，指自我自性，指自我自性，指自我的本性。的本性。的本性。的本性。 人格的人格的人格的人格的中心中心中心中心bb人人人人类类具有着向成具有着向成具有着向成具有着向成长长、完美和完成的、完美和完成的、完美和完成的、完美和完成的遗传倾遗传倾向向向向bb在所有的原型中最周延的。它是一种原型中在所有的原型中最周延的。它是一种原型中在所有的原型中最周延的。它是一种原型中在所有的原型中最周延的。它是一种原型中的原型。因的原型。因的原型。因的原型。因为为它把其它的原型收集在一起，它把其它的

23、原型收集在一起，它把其它的原型收集在一起，它把其它的原型收集在一起，并以自我并以自我并以自我并以自我实现实现的的的的历历程将程将程将程将这这些原型些原型些原型些原型联联合起来。合起来。合起来。合起来。bb拥拥有意有意有意有意识识和个人潜意和个人潜意和个人潜意和个人潜意识识的要素。但它大部分的要素。但它大部分的要素。但它大部分的要素。但它大部分系由集体潜意系由集体潜意系由集体潜意系由集体潜意识识意象所形成的。意象所形成的。意象所形成的。意象所形成的。自性自性bbSelfSelf原型的象征原型的象征原型的象征原型的象征 完美、完成及整体完美、完成及整体完美、完成及整体完美、完成及整体（wholen

24、esswholeness）的意念。）的意念。）的意念。）的意念。经验经验的象征就是佛的象征就是佛的象征就是佛的象征就是佛教或回教的教或回教的教或回教的教或回教的曼陀曼陀曼陀曼陀罗罗(mandala)(mandala)三、人格动力三、人格动力bb用心理能量代替力比多，是人格用心理能量代替力比多，是人格发展的展的动力力bb心灵是相心灵是相对封封闭的系的系统bb用心理用心理值来衡量心理能量来衡量心理能量bb等量原等量原则和和熵增加原增加原则bb心理能量的前心理能量的前进与退行与退行四、人格发展四、人格发展bb在意在意在意在意识识的指的指的指的指导导下，使意下，使意下，使意下，使意识识的心灵和的心灵和

25、的心灵和的心灵和潜潜潜潜意意意意识识内容内容内容内容融洽地融洽地融洽地融洽地结结合合合合为为一体的一体的一体的一体的过过程，达到程，达到程，达到程，达到个性化个性化个性化个性化(individuation)(individuation)儿童期儿童期自我意自我意识识青年期青年期盲目盲目乐观乐观和悲和悲观观；找到自己的位置，；找到自己的位置，心理与外部世界保持一致心理与外部世界保持一致中年期中年期出出现现心灵的真空；体心灵的真空；体验验自己的内心自己的内心世界世界老年期老年期喜喜欢欢回回忆忆；考；考虑虑来生。来生。五、人格类型五、人格类型bb两种两种对周周围环境的反境的反应态度度内倾（introv

26、ersionintroversion）和外倾（extroversionextroversion）内内内内倾倾指向个体内在世界指向个体内在世界安静、富于想象、安静、富于想象、爱爱思考、退思考、退缩缩、害羞、害羞、防御性、防御性、对对人的人的兴兴趣淡漠趣淡漠外外外外倾倾指向外部指向外部环环境境爱爱交交际际、好外出、坦率、随和、好外出、坦率、随和、乐乐于助人、于助人、轻轻信、易适信、易适应环应环境境五、人格类型bb人人们认识世界的世界的四种基本机能四种基本机能：感：感觉（sensingsensing），），），），直直觉（intuitingintuiting），），），），思思维（thinkingt

27、hinking）和情感和情感（feelingfeeling）。）。）。）。两种两种态态度和四种机能度和四种机能组组合成合成八种人格八种人格八种人格八种人格类类型型型型外外倾倾思思维维：外：外倾倾情感；外情感；外倾倾感感觉觉；外；外倾倾直直觉觉内内倾倾思思维维：内：内倾倾情感；内情感；内倾倾感感觉觉；内；内倾倾直直觉觉bbegeg情感内情感内情感内情感内倾倾型：有深刻的情感体型：有深刻的情感体型：有深刻的情感体型：有深刻的情感体验验，但不把他，但不把他，但不把他，但不把他们们公开；不善言公开；不善言公开；不善言公开；不善言谈谈，自我，自我，自我，自我认为认为是冷酷的人，但是冷酷的人，但是冷酷的人

28、，但是冷酷的人，但实实际际上上上上隐隐藏着藏着藏着藏着强强烈的情感；往往不信宗教烈的情感；往往不信宗教烈的情感；往往不信宗教烈的情感；往往不信宗教六、评价六、评价bb荣格理荣格理论与弗洛伊德人格理与弗洛伊德人格理论的比的比较 都重都重都重都重视视潜意潜意潜意潜意识识的作用的作用的作用的作用 荣格荣格荣格荣格对对于人于人于人于人类类的看法包含目的的看法包含目的的看法包含目的的看法包含目的论论和因果和因果和因果和因果论论 反反反反对对弗洛伊德的泛性弗洛伊德的泛性弗洛伊德的泛性弗洛伊德的泛性论论 荣格荣格荣格荣格侧侧重于从一个人的健全的方面重于从一个人的健全的方面重于从一个人的健全的方面重于从一个人

29、的健全的方面 荣格荣格荣格荣格认为认为人具有一种恒久、人具有一种恒久、人具有一种恒久、人具有一种恒久、创创造的造的造的造的发发展，以展，以展，以展，以及追求完美的渴望及追求完美的渴望及追求完美的渴望及追求完美的渴望 六、评价六、评价JJ理理论价价值扩扩展了心理学研究的展了心理学研究的展了心理学研究的展了心理学研究的视视野野野野强调强调人格的整体性人格的整体性人格的整体性人格的整体性人格人格人格人格类类型的研究开型的研究开型的研究开型的研究开创创了个体差异研究的新了个体差异研究的新了个体差异研究的新了个体差异研究的新领领域域域域字字字字词联词联想想想想实验实验和情和情和情和情结结理理理理论论影响

30、深刻影响深刻影响深刻影响深刻研究方法灵活研究方法灵活研究方法灵活研究方法灵活LL缺陷缺陷神秘，宗教色彩神秘，宗教色彩神秘，宗教色彩神秘，宗教色彩浓浓厚，晦厚，晦厚，晦厚，晦涩难涩难懂懂懂懂一位人格心理学家的生平一位人格心理学家的生平bb生活在一个犹太小康之家，父生活在一个犹太小康之家，父亲经商，商，有兄妹有兄妹7人，他排行第二。哥哥体格健人，他排行第二。哥哥体格健壮，是个模范儿童，受母壮，是个模范儿童，受母亲宠爱。bb幼年患脊椎病，造成幼年患脊椎病，造成终身残疾，身残疾，长得又得又矮又丑，矮又丑，动作笨拙，作笨拙，4岁才学会走路，才学会走路，又患肺炎又患肺炎险些些丧命，后立志学医。命，后立志学

31、医。第三节第三节 阿德勒的个体心理学阿德勒的个体心理学Individual Psychologybb阿德勒（阿德勒（阿德勒（阿德勒（Alfred AdlerAlfred Adler，1870187019371937） bb出生于出生于出生于出生于维维也也也也纳纳 bb维维也也也也纳纳大学医学博士大学医学博士大学医学博士大学医学博士 bb精神分析医生精神分析医生精神分析医生精神分析医生 一、理论观点一、理论观点bb阿德勒阿德勒强调社会社会动机机及及意意识思考思考，而非，而非本能的性冲突或无意本能的性冲突或无意识过程。程。这一点令一点令他与弗洛伊德决裂。他与弗洛伊德决裂。bb人性人性观人是理性的人

32、是理性的人是理性的人是理性的人可以主宰自己的命运，具有改人可以主宰自己的命运，具有改人可以主宰自己的命运，具有改人可以主宰自己的命运，具有改变变生活的能生活的能生活的能生活的能力力力力人的社会性，先天具有合群的人的社会性，先天具有合群的人的社会性，先天具有合群的人的社会性，先天具有合群的倾倾向向向向二、人格要点二、人格要点bb自卑感和自卑感和补偿作用、追求作用、追求优越越bb生活生活风格格bb社会社会兴趣趣1、自卑感与心理补偿、追求优越、自卑感与心理补偿、追求优越bb自卑感（自卑感（inferiority）早期理早期理早期理早期理论论（生理）：器官缺陷与（生理）：器官缺陷与（生理）：器官缺陷与

33、（生理）：器官缺陷与补偿补偿中期理中期理中期理中期理论论（心理）：自卑情（心理）：自卑情（心理）：自卑情（心理）：自卑情结结后期理后期理后期理后期理论论（发发展）：追求展）：追求展）：追求展）：追求优优越越越越bb追求追求优越（越（striving for superiority）追求追求追求追求优优越是越是越是越是对为补偿对为补偿自卑感做出的努力。自卑感做出的努力。自卑感做出的努力。自卑感做出的努力。两种两种两种两种结结果果果果：健康健康健康健康力争上游，追求完美力争上游，追求完美力争上游，追求完美力争上游，追求完美病病病病态态过过度度度度补偿补偿（over compensationover

34、 compensation ）bb自卑感是人自卑感是人类永恒的心理永恒的心理动力，追求力，追求优越是人生的主越是人生的主导动机。机。bb有了自卑感，人也就有了有了自卑感，人也就有了补偿的需要，的需要，不断地不断地补偿而又不断地而又不断地发现新的自卑，新的自卑，于是又向新的于是又向新的优越努力，如此持越努力，如此持续不断，不断，这便是一个人便是一个人发展的基本展的基本动力。力。1、自卑感与心理补偿、追求优越、自卑感与心理补偿、追求优越2、生活风格（、生活风格（style of life）bb个人追求个人追求个人追求个人追求优优越的方式越的方式越的方式越的方式bb五五五五岁岁左右，生活左右，生活左

35、右，生活左右，生活风风格已基本定型格已基本定型格已基本定型格已基本定型bb什么什么什么什么样样的生活的生活的生活的生活风风格取决于个体的生活条件、家庭格取决于个体的生活条件、家庭格取决于个体的生活条件、家庭格取决于个体的生活条件、家庭环环境、社会境、社会境、社会境、社会环环境境境境bb个体心理学的任个体心理学的任个体心理学的任个体心理学的任务务就是分析人的生活就是分析人的生活就是分析人的生活就是分析人的生活风风格格格格bb理解生活理解生活理解生活理解生活风风格的格的格的格的途径途径途径途径： 出生出生出生出生顺顺序序序序 早期早期早期早期记忆记忆 潜意潜意潜意潜意识识梦境梦境梦境梦境3、社会兴

36、趣（、社会兴趣（Social interest ）bb与生俱来，是人与生俱来，是人与生俱来，是人与生俱来，是人类类具有和具有和具有和具有和谐谐生活、相互友好的生活、相互友好的生活、相互友好的生活、相互友好的要求要求要求要求bb人生必人生必人生必人生必须须解决三个解决三个解决三个解决三个问题问题： 职业选择职业选择、参与社区生活和、参与社区生活和、参与社区生活和、参与社区生活和爱爱情婚姻情婚姻情婚姻情婚姻bb缺乏社会缺乏社会缺乏社会缺乏社会兴兴趣的人会趣的人会趣的人会趣的人会产产生生生生两种两种两种两种错误错误的生活的生活的生活的生活风风格：格：格：格： 优优越情越情越情越情结结：完全追求个人：

37、完全追求个人：完全追求个人：完全追求个人优优越而不越而不越而不越而不顾顾及他人和社会的及他人和社会的及他人和社会的及他人和社会的需要需要需要需要 自卑情自卑情自卑情自卑情结结：过过分自卑，灰心分自卑，灰心分自卑，灰心分自卑，灰心丧丧气，气，气，气，产产生心理疾病生心理疾病生心理疾病生心理疾病3、社会兴趣（、社会兴趣（Social interest ）bb根据社会根据社会兴趣程度划分趣程度划分为四种心理四种心理类型型统统治型治型治型治型ruling typeruling type依依依依赖赖型型型型leaning typeleaning type回避型回避型回避型回避型avoiding type

38、 avoiding type 精神分裂精神分裂精神分裂精神分裂社会利益型社会利益型社会利益型社会利益型socially useful type socially useful type 健康人格健康人格健康人格健康人格三、治疗方法三、治疗方法bb以儿童以儿童为主主bb方法：方法：与儿童建立温暖、友善的关系，以与儿童建立温暖、友善的关系，以与儿童建立温暖、友善的关系，以与儿童建立温暖、友善的关系，以获获得信任得信任得信任得信任尽量回尽量回尽量回尽量回忆忆幼儿幼儿幼儿幼儿时时的情况，以了解其的情况，以了解其的情况，以了解其的情况，以了解其对对生活的生活的生活的生活的基本基本基本基本观观点点点点了解

39、儿童的出生序及其在家中的地位了解儿童的出生序及其在家中的地位了解儿童的出生序及其在家中的地位了解儿童的出生序及其在家中的地位了解儿童的梦了解儿童的梦了解儿童的梦了解儿童的梦让让儿童画儿童画儿童画儿童画图图（画家庭）（画家庭）（画家庭）（画家庭）访问访问儿童的老儿童的老儿童的老儿童的老师师，以了解，以了解，以了解，以了解实际实际生活情境生活情境生活情境生活情境四、理论评价四、理论评价bb与弗洛伊德思想上的关系和两者的与弗洛伊德思想上的关系和两者的异同异同 在理在理在理在理论论的提出上，受弗洛伊德的提出上，受弗洛伊德的提出上，受弗洛伊德的提出上，受弗洛伊德诸诸多的影响多的影响多的影响多的影响 。自

40、卑超越自卑超越自卑超越自卑超越 “ “ “ “男性男性男性男性钦钦羡羡羡羡” ”（masculine masculine protestprotest） 阿德勒的很多阿德勒的很多阿德勒的很多阿德勒的很多观观念，也念，也念，也念，也为为弗洛伊德所接受弗洛伊德所接受弗洛伊德所接受弗洛伊德所接受 。“ “自我理想自我理想自我理想自我理想” ”（self-idealself-ideal）自我理想（）自我理想（）自我理想（）自我理想（ego-ego-idealideal） 阿德勒阿德勒阿德勒阿德勒认为认为人主要受到社会的影响而努力追人主要受到社会的影响而努力追人主要受到社会的影响而努力追人主要受到社会的

41、影响而努力追求卓越求卓越求卓越求卓越 。 阿德勒阿德勒阿德勒阿德勒认为认为人性是善良的，人生来就具有社人性是善良的，人生来就具有社人性是善良的，人生来就具有社人性是善良的，人生来就具有社会会会会兴兴趣、社会情感趣、社会情感趣、社会情感趣、社会情感 四、理论评价四、理论评价JJ贡贡献：献：献：献： 认为认为人是天生的社会人是天生的社会人是天生的社会人是天生的社会动动物，人的行物，人的行物，人的行物，人的行为为乃受社会乃受社会乃受社会乃受社会驱驱力所推力所推力所推力所推动动，而社会而社会而社会而社会兴兴趣是人格形成的要素，使心理学者注意到社会因趣是人格形成的要素，使心理学者注意到社会因趣是人格形成

42、的要素，使心理学者注意到社会因趣是人格形成的要素，使心理学者注意到社会因素的重要性，并促素的重要性，并促素的重要性，并促素的重要性，并促进进了社会心理学的了社会心理学的了社会心理学的了社会心理学的发发展。展。展。展。 转变转变了精神分析了精神分析了精神分析了精神分析发发展的重点，将重点放在社会的需要与社展的重点，将重点放在社会的需要与社展的重点，将重点放在社会的需要与社展的重点，将重点放在社会的需要与社会文化的影响上，会文化的影响上，会文化的影响上，会文化的影响上，对对新精分后来者影响深新精分后来者影响深新精分后来者影响深新精分后来者影响深远远。 创设创设了人本主了人本主了人本主了人本主义义的

43、人性基的人性基的人性基的人性基础础：人能：人能：人能：人能够够主宰自己的命运，不主宰自己的命运，不主宰自己的命运，不主宰自己的命运，不必受命运支配。必受命运支配。必受命运支配。必受命运支配。 “ “ “ “学校心理学校心理学校心理学校心理卫卫生中心生中心生中心生中心” ” ” ”的最早的最早的最早的最早设设立者之一。立者之一。立者之一。立者之一。 LL不足：不足：不足：不足： 将追求将追求将追求将追求优优越越越越视为视为个体个体个体个体发发展的唯一展的唯一展的唯一展的唯一动动机，机，机，机，过过于于于于简单绝对简单绝对。 补偿补偿作用乃作用乃作用乃作用乃为为反抗自卑感而来，解反抗自卑感而来，解

44、反抗自卑感而来，解反抗自卑感而来，解释释太太太太过过消极。消极。消极。消极。 第四节自我心理学第四节自我心理学bb一、自我心理学思想的一、自我心理学思想的发展展 （一）弗洛伊德的自我心理学思想（一）弗洛伊德的自我心理学思想弗洛伊德精神分析理弗洛伊德精神分析理论论的的三个三个发发展展阶阶段段 创伤创伤范式范式 内内驱驱力范式力范式 自我范式自我范式第四节自我心理学第四节自我心理学bb（二）安娜的理（二）安娜的理论 丰富自我防御机制；丰富自我防御机制； 自我自我发发展路展路线线 依依赖赖情情绪绪自信；自信； 吮吸吮吸正常正常饮饮食；食； 大小便不能自控大小便不能自控能能够够自控；自控； 不管自己的

45、身体不管自己的身体负负起起责责任；任； 关注身体关注身体关注玩具；关注玩具； 自我自我为为中心中心建立友建立友谊谊；第四节自我心理学第四节自我心理学bb二、哈特曼与自我心理学的建立二、哈特曼与自我心理学的建立 （一）没有冲突的自我（一）没有冲突的自我领领域域 （二）自我的起源与自主性的（二）自我的起源与自主性的发发展展 自我与本我的先天同源性；自我与本我的先天同源性； 一一级级自我自主自我自主 不依不依赖赖本我的本我的发发展；展； 二二级级自我自主自我自主 服服务务于本我的防御机制逐于本我的防御机制逐渐渐演演变变成独立的成独立的结结构。构。 （三）能量的中性化（三）能量的中性化 （四）自我的适

46、（四）自我的适应过应过程程 自我自主与自我自主与环环境取得平衡境取得平衡 三、艾里克森与自我心理学三、艾里克森与自我心理学b1902年6月15日生于德国法兰克福 b少年时期深感“认同”危机b1927年结识安娜弗洛伊德，开始接触精神分析b1933年移居美国，独立开业b1938年开始人类学研究，深感社会文化的重要作用b1939年将姓名改为艾里克洪伯格艾里克森，显示出身份认同上的转变b19601970年在哈佛大学任教b1994年去世，享年92岁1902190219941994 艾里克森对弗洛伊德的继承和发展艾里克森对弗洛伊德的继承和发展bb保留了本能和力比多学保留了本能和力比多学说说，但已并不是那么

47、，但已并不是那么强强调调，他更愿意，他更愿意强调强调的是自我和社会力量在人格的是自我和社会力量在人格塑造中所起的作用塑造中所起的作用 。bb继继承了弗洛伊德承了弗洛伊德对对于三我的划分，但艾里克森于三我的划分，但艾里克森认为认为自我是一个独立的力量，自我是一种心理自我是一个独立的力量，自我是一种心理过过程，它程，它综综合了合了过过去和去和现现在的在的经验经验，可以有意，可以有意识识地控制和引地控制和引导导心理性欲向着合理的方向心理性欲向着合理的方向发发展，展，具有很具有很强强的自主性和适的自主性和适应应性。性。 自我同一性（自我同一性（Self Identity）“ “ “ “对对同一性的研究

48、已成同一性的研究已成同一性的研究已成同一性的研究已成为为我我我我们时们时代的策略，犹如弗代的策略，犹如弗代的策略，犹如弗代的策略，犹如弗洛伊德洛伊德洛伊德洛伊德时时代代代代对对性欲的研究。性欲的研究。性欲的研究。性欲的研究。” ” ” ” bb人人人人对对自我一致性或自我一致性或自我一致性或自我一致性或连续连续性的感知性的感知性的感知性的感知bb健康自我的建健康自我的建健康自我的建健康自我的建设设性功能性功能性功能性功能关关关关键键就是要就是要就是要就是要维维持一种同持一种同持一种同持一种同一感（也称自我同一感、心理社会同一感），一感（也称自我同一感、心理社会同一感），一感（也称自我同一感、心

49、理社会同一感），一感（也称自我同一感、心理社会同一感），这这种复种复种复种复杂杂的内心状的内心状的内心状的内心状态态包括包括包括包括四个不同方面四个不同方面四个不同方面四个不同方面 个体性（个体性（个体性（个体性（individualityindividuality） 整体性和整合感（整体性和整合感（整体性和整合感（整体性和整合感（wholeness & synthesiswholeness & synthesis） 一致性和一致性和一致性和一致性和连续连续性（性（性（性（sameness & continuitysameness & continuity） 社会社会社会社会团结团结性（性（性

50、（性（social solidaritysocial solidarity） 同一性混乱（同一性混乱（identity confusion）bb同一性的对立极端，也称角色混乱（role confusion）或者同一性危机（identity crisis），这种状态包含着与同一感相反的内容：内心支离破碎感，自觉人生没有目标，无法获取满意的社会角色或地位所带来的支持。同一性混乱的个体会感觉像是一个被放逐的人，或者一个流浪者，再或者谁也不是，就像艾里克森自己在二十多岁时所体验到的那样。 关注关注- -少年成名少年成名心理社会发展阶段理论心理社会发展阶段理论bb危机（危机（crisiscrisis）

51、在心理在心理在心理在心理发发展的每一个展的每一个展的每一个展的每一个阶阶段上都存在一种段上都存在一种段上都存在一种段上都存在一种“ “危机危机危机危机” ”，并，并，并，并非灾非灾非灾非灾难难性的事件，而是性的事件，而是性的事件，而是性的事件，而是发发展中的一个重要展中的一个重要展中的一个重要展中的一个重要转转折点。折点。折点。折点。bb危机的危机的积积极解决与消极解决极解决与消极解决 积积极地解决危机可以增极地解决危机可以增极地解决危机可以增极地解决危机可以增强强自我的力量，帮助个体更好自我的力量，帮助个体更好自我的力量，帮助个体更好自我的力量，帮助个体更好地适地适地适地适应环应环境，从而境

52、，从而境，从而境，从而顺顺利地度利地度利地度利地度过这过这一一一一阶阶段，并且段，并且段，并且段，并且扩扩大后大后大后大后一一一一阶阶段危机段危机段危机段危机积积极解决的可能性；消极地解决危机极解决的可能性；消极地解决危机极解决的可能性；消极地解决危机极解决的可能性；消极地解决危机则则会会会会削弱自我的力量，阻碍个体适削弱自我的力量，阻碍个体适削弱自我的力量，阻碍个体适削弱自我的力量，阻碍个体适应环应环境，并境，并境，并境，并缩缩小后一小后一小后一小后一阶阶段危机段危机段危机段危机积积极解决的可能性。极解决的可能性。极解决的可能性。极解决的可能性。bb每一次危机的解决都不是一每一次危机的解决都

53、不是一劳劳永逸的，如果在永逸的，如果在其后某个其后某个阶阶段里出段里出现现了一个极了一个极严严重的危机，也重的危机，也可能使之前解决了的危机再生。可能使之前解决了的危机再生。 心理社会发展的八阶段心理社会发展的八阶段bb婴婴儿期：信任儿期：信任对对不信任不信任bb学步期：自主性学步期：自主性对对羞愧和羞愧和怀怀疑疑bb儿童早期：主儿童早期：主动动性性对对内疚内疚bb小学期：勤小学期：勤奋对奋对自卑自卑bb青少年期：同一性青少年期：同一性对对角色混乱角色混乱bb成年早期：成年早期：亲亲密密对对孤独孤独bb成年期：繁殖成年期：繁殖对对停滞停滞bb老年期：自我完善老年期：自我完善对对失望失望对艾里克

54、森人格心理学的评价对艾里克森人格心理学的评价bb贡贡献：献： 强调强调人格人格人格人格发发展中社会和文化影响的作用，将精神分展中社会和文化影响的作用，将精神分展中社会和文化影响的作用，将精神分展中社会和文化影响的作用，将精神分析和社会学析和社会学析和社会学析和社会学结结合了起来；合了起来；合了起来；合了起来； 强调强调健康和适健康和适健康和适健康和适应应性的自我机制，使精神分析不再局性的自我机制，使精神分析不再局性的自我机制，使精神分析不再局性的自我机制，使精神分析不再局限于限于限于限于临临床个案的研究，而是拓展到了正常个体的研床个案的研究，而是拓展到了正常个体的研床个案的研究，而是拓展到了正

55、常个体的研床个案的研究，而是拓展到了正常个体的研究；究；究；究； 把以自我把以自我把以自我把以自我为为中心的人格中心的人格中心的人格中心的人格发发展展展展阶阶段段段段扩扩展到整个生命周展到整个生命周展到整个生命周展到整个生命周期，突破了其它自我心理学家期，突破了其它自我心理学家期，突破了其它自我心理学家期，突破了其它自我心理学家仅仅仅仅描述幼儿早期人描述幼儿早期人描述幼儿早期人描述幼儿早期人格格格格发发展的局限性。展的局限性。展的局限性。展的局限性。bb 不足：不足： 理理理理论论思辨意味思辨意味思辨意味思辨意味强强，八，八，八，八阶阶段理段理段理段理论难论难以以以以验证验证第五节人格的社会文

56、化理论第五节人格的社会文化理论bb霍妮的社会文化神霍妮的社会文化神经症理症理论bb卡丁卡丁纳的文化与人格相互作用理的文化与人格相互作用理论bb沙利文的人沙利文的人际关系人格理关系人格理论bb弗洛姆的社会性格弗洛姆的社会性格论 霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb凯伦霍霍妮妮（Karen Horney，18851952）bb德国出生，医学博士德国出生，医学博士 移民美国移民美国bb男男权社会，提出社会，提出feminine psychology，反，反弗洛伊德弗洛伊德bb神神经症与人的成症与人的成长霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb神神神神经经症、人格与文化症、

57、人格与文化症、人格与文化症、人格与文化神神神神经经症症症症（neurosisneurosis）是由于焦是由于焦是由于焦是由于焦虑虑和和和和对对抗焦抗焦抗焦抗焦虑虑的的的的防御机制，以及防御机制，以及防御机制，以及防御机制，以及为缓为缓解内在冲突而妥解内在冲突而妥解内在冲突而妥解内在冲突而妥协协解决的解决的解决的解决的种种努力所种种努力所种种努力所种种努力所导导致的心理紊乱。致的心理紊乱。致的心理紊乱。致的心理紊乱。这这种心理紊乱偏种心理紊乱偏种心理紊乱偏种心理紊乱偏离了特定的社会文化中的共同模式。离了特定的社会文化中的共同模式。离了特定的社会文化中的共同模式。离了特定的社会文化中的共同模式。

58、情景性神情景性神经经症和人格性神症和人格性神经经症症 神神经经症的文化和心理症的文化和心理标标准准 文化与神文化与神经经症的关系症的关系 三种文化矛盾三种文化矛盾霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb神神神神经经症的人格理症的人格理症的人格理症的人格理论论 焦焦虑虑是神是神经经症的症的动动力根源两种焦力根源两种焦虑虑 神神经经症由人症由人际际关系引关系引发发 所有的孩童都需要有安全的感所有的孩童都需要有安全的感觉觉，但是安全感只能，但是安全感只能通通过过父母的父母的爱获爱获得。如果父母得。如果父母经经常忽常忽视视、支配、拒、支配、拒绝绝或或过过度度纵纵容他容他们们的孩子的孩子，儿

59、童儿童对对他他们们的父母会的父母会产产生生基本基本基本基本敌敌意意意意（basic evilbasic evil）。）。）。）。 父母父母损损害孩子安全感是害孩子安全感是基本罪基本罪基本罪基本罪恶恶（basic hostilitybasic hostility） 但孩童但孩童经经常常压压抑他抑他们对们对于父母的的基本于父母的的基本敌敌意意，从而，从而产产生生基本焦基本焦基本焦基本焦虑虑（basic anxietybasic anxiety，不安全感和恐惧）不安全感和恐惧）霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb基本焦基本焦基本焦基本焦虑产虑产生的后果是，个人生的后果是，个人生的后果

60、是，个人生的后果是，个人发发展各种各展各种各展各种各展各种各样样的策略来的策略来的策略来的策略来对对付他的焦付他的焦付他的焦付他的焦虑虑感。感。感。感。这这些策略中有一些可能些策略中有一些可能些策略中有一些可能些策略中有一些可能变变成他的人成他的人成他的人成他的人格的格的格的格的强强烈特征而成烈特征而成烈特征而成烈特征而成为为需要需要需要需要神神神神经经症需要症需要症需要症需要。bb神神神神经经症需要包括：症需要包括：症需要包括：症需要包括：对对友友友友爱爱和和和和赞许赞许的需要；的需要；的需要；的需要；对对主宰其主宰其主宰其主宰其生生生生活的伴活的伴活的伴活的伴侣侣的需要（依的需要（依的需要

61、（依的需要（依赖赖他人的需要）他人的需要）他人的需要）他人的需要） ；把自己的生活；把自己的生活；把自己的生活；把自己的生活限制于限制于限制于限制于狭小圈子狭小圈子狭小圈子狭小圈子内的需要；内的需要；内的需要；内的需要；对对权权力力力力的需要的需要的需要的需要 ；对对利用、利用、利用、利用、剥削他人剥削他人剥削他人剥削他人的需要的需要的需要的需要 ；对对社会承社会承社会承社会承认认和声望和声望和声望和声望的需要；的需要；的需要；的需要；对对奉承奉承奉承奉承与恭与恭与恭与恭维维/ / / /对对个人崇拜个人崇拜个人崇拜个人崇拜的需要；的需要；的需要；的需要；对对个人成就个人成就个人成就个人成就和

62、和和和击败击败他人的他人的他人的他人的需要需要需要需要 ；对对自主和独立自主和独立自主和独立自主和独立的需要；的需要；的需要；的需要；对对完美无瑕完美无瑕完美无瑕完美无瑕的需要。的需要。的需要。的需要。bb正常人也有上述需要。但是正常人的需要是与正常人也有上述需要。但是正常人的需要是与正常人也有上述需要。但是正常人的需要是与正常人也有上述需要。但是正常人的需要是与环环境相境相境相境相适适适适应应的，或适可而止的，不像神的，或适可而止的，不像神的，或适可而止的，不像神的，或适可而止的，不像神经经症患者那症患者那症患者那症患者那样样，一种，一种，一种，一种强强烈的需要完全排斥了其他的需要。烈的需要

63、完全排斥了其他的需要。烈的需要完全排斥了其他的需要。烈的需要完全排斥了其他的需要。 霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb三种神三种神经症的人格症的人格类型型趋向他人 moving toward people依从型人格反对他人 moving against people敌对型人格逃避他人 moving away people退缩型人格霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb三种人生取向三种人生取向三种人生取向三种人生取向 自自谦谦（self-effacementself-effacement）是一种）是一种“ “爱爱的渴求的渴求” ”的生活取向，表的生活取向，表现为贬

64、现为贬低自己，自卑，渴低自己，自卑，渴求求爱爱，对应对应于于趋趋向他人的行向他人的行为为方式方式 夸夸张张（expansionexpansion）是一种）是一种“ “征服一切征服一切” ”的的生活取向，表生活取向，表现为现为美化自己，自信好美化自己，自信好胜胜，希，希望征服一切，望征服一切，对应对应于反于反对对他人的行他人的行为为方式方式 退却（退却（resignationresignation）是一种）是一种“ “渴求自由渴求自由” ”的的生活取向，表生活取向，表现为现为放弃努力，逃避冲突，放弃努力，逃避冲突，寻寻求自求自给给自足，追求自由，自足，追求自由，对应对应于逃避他人的于逃避他人的行

65、行为为方式方式霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb神神神神经经症的自我理症的自我理症的自我理症的自我理论论 真真实实的自我：可能的自我，指个体潜在的可的自我：可能的自我，指个体潜在的可能性，是个体真正生命中心，能力、成就能性，是个体真正生命中心，能力、成就发发展之源展之源 理想的自我：虚构的理想化的自我意象理想的自我：虚构的理想化的自我意象 现实现实的自我的自我 ：由真我受：由真我受环环境熏陶境熏陶炼炼成，其成，其表表现现是是实际实际的，是个体此的，是个体此时时此地身心存在之此地身心存在之和和bb神神经经症自我：被理想自我控制症自我：被理想自我控制bb应该应该的的专专制（制（t

66、yranny of the shouldtyranny of the should） “ “我我应该应该” “” “你你应该应该” ”霍妮的社会文化神经症理论霍妮的社会文化神经症理论bb女性心理学女性心理学 批判批判“ “人体人体结结构就是命运构就是命运” ”“ “子子宫宫妒羡妒羡” ” 卡丁纳文化与人格相互作用理论卡丁纳文化与人格相互作用理论bb对文化的理解文化的理解人格既是文化的人格既是文化的产产物，又是文化的物，又是文化的创创造者造者bb制度与基本人格制度与基本人格结构构 初初级级制度与次制度与次级级制度制度bb文化与人格的相互作用文化与人格的相互作用早期早期经验经验人格是文化的人格是文

67、化的产产物物基本人格基本人格结结构构创创造和影响次造和影响次级级制度或适制度或适应应性性文化文化 沙利文的人际关系人格理论沙利文的人际关系人格理论bbHarry Stack Sullivan （1892-1949） ：Interpersonal Theorybb美国人，精神病学家美国人，精神病学家bb大学教育不大学教育不顺利，个体健康利，个体健康问题bb精神病学的人精神病学的人际关系理关系理论，1953沙利文的人际关系人格理论沙利文的人际关系人格理论bb人格的定人格的定义bb人格可以看作是假人格可以看作是假设的存在，它是在的存在，它是在人人际关系关系中表中表现出自身的。人出自身的。人际关系包括

68、关系包括真真实与想象的他人相互作用，与其直接与想象的他人相互作用，与其直接与与间接地一体化接地一体化为能能动的复合，包括与的复合，包括与人的人的传统、习俗、文明和制度的相互作俗、文明和制度的相互作用。用。沙利文的人际关系人格理论沙利文的人际关系人格理论bb人格人格动力力 动动能能 人格的最小人格的最小单单位能量的相互位能量的相互转转化模式化模式生理区域生理区域动动能能 个体与个体与环环境有关的躯体生境有关的躯体生理部位能量理部位能量转转化化结结构构人人际动际动能能 人人际际交往的交往的经验经验中所中所获获得能量得能量转转化化结结构构 自我自我动动能能 （自我系自我系统统）以人）以人际经验为际经

69、验为基基础础的自我的自我印象，好我印象，好我 坏我坏我 非我非我 人格化人格化 追求生理需要减少焦追求生理需要减少焦虑虑中中对对自己和他人、自己和他人、事物形成的形象（具有事物形成的形象（具有态态度度倾倾向）向）沙利文的人际关系人格理论沙利文的人际关系人格理论bb人格人格发展展婴婴儿期儿期 0-2 0-2 出生出生语语言能力成熟言能力成熟儿童期儿童期 3-5 3-5 语语言言获获得（想象的玩伴）得（想象的玩伴）少年期少年期 6-8 6-8 需要玩伴需要玩伴前青春期前青春期 9-12 9-12 需要同性需要同性“ “密友密友” ”的的亲亲密关密关系系青春初期青春初期 13-17 13-17 性冲

70、性冲动动，需要异性，需要异性间间的的亲亲密关系密关系青春后期青春后期 18-20+ 18-20+ 需要与特定异性建立需要与特定异性建立稳稳定定关系关系沙利文的人际关系人格理论沙利文的人际关系人格理论bb心理治心理治疗治治疗疗分分为为四个四个阶阶段段正式的初期晤正式的初期晤正式的初期晤正式的初期晤谈谈侦侦察察察察阶阶段段段段：在：在这这个个阶阶段，治段，治疗师疗师要要试试着熟着熟识识病人的情况病人的情况详细详细的探的探的探的探问问：在：在这这个个阶阶段，治段，治疗师试疗师试着去着去了解病人了解病人结结束束束束阶阶段段段段：在：在这这个个阶阶段，治段，治疗师疗师要要强强化病化病人所人所获获得的各种

71、收得的各种收获获(gains)(gains)。弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论bb埃里克埃里克弗洛姆（弗洛姆（Erich Fromm，19001980） bb出生于德国法出生于德国法兰克福克福 bb独子父母神独子父母神经质犹太教犹太教bb22岁时毕业于海德堡大学，于海德堡大学，获哲哲学博士学位学博士学位 没受没受过专业的医学的医学训练 bb逃避自由逃避自由 1941弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论bb基本假基本假设人人类类的人格只能从的人格只能从历历史的史的层层面加以了解。面加以了解。FrommFromm相信人相信人类类已已经经与大自然的史前社会隔与大自然的史前社会隔离得很离得很远远，

72、而且并没有，而且并没有遗遗留下留下强强有力的本能有力的本能以适以适应应改改变变中的世界中的世界另一方面，人另一方面，人类类也也获获得推理的能力，能思考得推理的能力，能思考他他们们被孤立的情况。被孤立的情况。FrommFromm称称这这种情境种情境为为“ “人人类类的两的两难难困境困境” ”（human dilemmahuman dilemma） 弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论bb人的需要人的需要人的需要人的需要单单靠靠满满足人足人类类的的动动物性需求没有物性需求没有办办法解决人法解决人类类的困境，我的困境，我们们只能透只能透过过人人类类需求的需求的实现实现，驱驱使人使人们们与大自然世界再

73、与大自然世界再联联合，解决人合，解决人类类的的困境。困境。FrommFromm指出指出这这些人些人类类的需求是的需求是“ “存在存在的需求的需求” ”。 关关关关联联需要需要需要需要 爱爱与关心他人与关心他人与关心他人与关心他人 爱爱是一种是一种是一种是一种归归属也是属也是属也是属也是结结合合合合 超越需要超越需要超越需要超越需要 创创造造造造 归归根需要根需要根需要根需要 与与与与别别人建立手足情人建立手足情人建立手足情人建立手足情 同一性需要同一性需要同一性需要同一性需要 掌握自己的命运掌握自己的命运掌握自己的命运掌握自己的命运 定向框架需要定向框架需要定向框架需要定向框架需要 对环对环境

74、有境有境有境有稳稳定、一致的定、一致的定、一致的定、一致的认认知知知知结结构构构构弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论bb性格性格类型型为为了了满满足上述需要，克服因孤独而引起的焦足上述需要，克服因孤独而引起的焦虑虑，人，人们们会遵循不同的方向来解决自身的会遵循不同的方向来解决自身的问问题题。使用何种方向取决于我。使用何种方向取决于我们们成成长长的的历历程，程，如果从如果从头头到尾都很到尾都很顺顺利，就能利，就能发发展出富于生展出富于生产产性的行性的行为为方向。如果方向。如果问题问题从幼年就开始累从幼年就开始累积积，个体某些基本功能的，个体某些基本功能的发发展受到展受到压压抑，挫抑，挫折的折的

75、经历经历不断增加，就会引不断增加，就会引发发出出许许多新的多新的问问题题，并，并发发展出非生展出非生产产性的行性的行为为方向。方向。这这些行些行为为方向可能会以某种特殊的行方向可能会以某种特殊的行为为模式模式为为中心，中心，发发展成展成为为一个人特定的性格一个人特定的性格 弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论人人类类经经由由获获取取和和利利用用物物质质（同同化化）及及经经由由与与自自我我和和他他人人的的连连结结（社社会会化化）来来与与世世界界建建立立连连结结，而而他他们们能能以以生生产产性性及及非非生生产产性性的的方方式式的达成。的达成。同同化化过过程程中中的的取取向向：非非生生产产性性（接接

76、受受型型 、剥剥削削型型 、囤囤积积型型、官官僚僚型型和和市市场场型型 ）和和生生产产性性社社会会化化的的取取向向：受受虐虐狂狂、施施虐虐狂狂、破破坏坏性性和和机械地自机械地自动动适适应应；生；生产产性性弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论bb社会性格社会性格一个社会中一个社会中绝绝大多数成大多数成员员所具有的基本性格所具有的基本性格特征特征基本特性基本特性群体心理群体心理形成来源共同的社会情境、生活方式和形成来源共同的社会情境、生活方式和实实践活践活动动激激发发群体行群体行为为的共同内的共同内驱驱力力弗洛姆的社会性格论弗洛姆的社会性格论bb现代人的精神危机代人的精神危机 逃避自由逃避自由逃避

77、自由（逃避自由（escape from freedomescape from freedom）和走向）和走向“ “积积极的自由（极的自由（positive freedompositive freedom）” ” 逃避自由的机制逃避自由的机制 ：独裁主：独裁主义义、毁灭毁灭和主和主动动从众从众 疏离感疏离感机器人化机器人化第六节客体关系理论第六节客体关系理论bb客体关系理客体关系理客体关系理客体关系理论论（object relation theoryobject relation theory）代表）代表）代表）代表了精神分析理了精神分析理了精神分析理了精神分析理论论在在在在当代当代当代当代的的

78、的的发发展展展展bb从从从从经经典精神分析理典精神分析理典精神分析理典精神分析理论论到客体关系理到客体关系理到客体关系理到客体关系理论论的重要的重要的重要的重要转转变变是将理是将理是将理是将理论论重心从以生理重心从以生理重心从以生理重心从以生理驱驱力力力力为为取向取向取向取向转转向以人向以人向以人向以人际际关系关系关系关系为为取向。通常取向。通常取向。通常取向。通常这这一理一理一理一理论论由一由一由一由一组组学者构成，学者构成，学者构成，学者构成，成成成成为为客体关系客体关系客体关系客体关系论论者者者者（object relations object relations theoristthe

79、orist）。其中主要代表人物是英国精神医学）。其中主要代表人物是英国精神医学）。其中主要代表人物是英国精神医学）。其中主要代表人物是英国精神医学家克雷恩（家克雷恩（家克雷恩（家克雷恩（Melanie Klein,1882-1960Melanie Klein,1882-1960）、）、）、）、马马勒勒勒勒(Margaret Mahler)(Margaret Mahler)、美国精神病学家克哈特、美国精神病学家克哈特、美国精神病学家克哈特、美国精神病学家克哈特 第六节客体关系理论第六节客体关系理论bb基本概念基本概念 客体（object）是指与我们身体以外的人、事物或观念。客体可以指一个被爱着或

80、者被恨着的人物、地方、东西甚至是幻想（fantasy）。它只是用来指代一个被赋予了感情的对象，不论它是一个人，还是一件没有生命的物体。 第六节客体关系理论第六节客体关系理论bb人格人格结构构 客体包括内在客体和外在客体。内在客体指客体包括内在客体和外在客体。内在客体指的是一个心理表象，它是一个和重要他人有的是一个心理表象，它是一个和重要他人有关的影像、想法、幻想、感关的影像、想法、幻想、感觉觉或者或者记忆记忆。外。外在客体在客体则则是指一个真正的人或者真正的物体。是指一个真正的人或者真正的物体。而客体就是指一个被投注了感情能量的人物、而客体就是指一个被投注了感情能量的人物、地方、地方、东东西、

81、想法、幻想或西、想法、幻想或记忆记忆。这这种被投种被投注的感情能量可以是注的感情能量可以是爱爱，可以是恨，或者是，可以是恨，或者是爱爱恨交恨交织织的复的复杂杂情感。情感。 第六节客体关系理论第六节客体关系理论bb人格人格结构构 自体（自体（selfself）是一个）是一个难难以确切定以确切定义义的概念，的概念，它就是指的它就是指的“ “我我” ”和和“ “我我” ”的各种的各种经验经验，自，自体是属于一个人自己的，包括意体是属于一个人自己的，包括意识识和潜意和潜意识识的心理表象，而且它的心理表象，而且它总总是一个人的私密的内是一个人的私密的内在影像。而且在影像。而且这这些些经验还经验还有可能会

82、有可能会发发生生变变化。化。一个小孩子要先学一个小孩子要先学习习区分开母区分开母亲亲和陌生人，和陌生人，然后才会分辨清楚自己和母然后才会分辨清楚自己和母亲亲也是不同的。也是不同的。 第六节客体关系理论第六节客体关系理论bb人格人格结构构 客体关系是自体与内在客体或者外在客体之客体关系是自体与内在客体或者外在客体之间间的互的互动动。一个自我表象和一个客体表象之。一个自我表象和一个客体表象之间间需要以一个需要以一个驱驱力或者情感来力或者情感来连连接，比如接，比如爱爱或恨、或恨、饥饿饥饿或温或温饱饱。这这就形成了一个就形成了一个“ “客体客体关系关系单单元元” ”（object relations

83、unitsobject relations units）。）。 第六节客体关系理论第六节客体关系理论bb人格人格动力力 建立关系是建立关系是发发展的展的动动力力 人格人格发发展的关展的关键键是由是由“ “婴婴儿期依儿期依赖赖” ”经过经过渡期渡期进进入入“ “成熟性依成熟性依赖赖” ” 内化机制内化机制 儿童将童年初期的客体关系儿童将童年初期的客体关系质质量（温暖的量（温暖的或是冷漠的）内化或是冷漠的）内化为为个体人格的成份，概个体人格的成份，概化至其他关系中，成化至其他关系中，成为为他其后与人交往的他其后与人交往的基基础础，构成他，构成他终终身的人身的人际际交往的核心交往的核心 第六节客体关

84、系理论第六节客体关系理论bb人格人格人格人格发发展展展展 马马勒将人格的勒将人格的发发展分展分为为三个三个阶阶段段 正常的自正常的自闭闭期，初生到一个月。，期，初生到一个月。，婴婴儿的大部分儿的大部分时间时间用于睡眠，似乎用于睡眠，似乎处处于一种原始的、虚幻的无于一种原始的、虚幻的无指向状指向状态态； 正常的共生期，出生后二至四个月，自正常的共生期，出生后二至四个月，自闭闭的壳开的壳开始打破，并形成一种新的、始打破，并形成一种新的、积积极的精神保极的精神保护层护层，这这就是就是婴婴儿与母儿与母亲亲的共生圈；的共生圈； 分离与个体化期，四至五个月开始，心理分离与个体化期，四至五个月开始，心理发发

85、展有展有二条通道，一是个体化，二条通道，一是个体化，这这是指一种内在精神自是指一种内在精神自主化的主化的渐进过渐进过程。另一个是分离，是指从精神上程。另一个是分离，是指从精神上与母与母亲亲分化、脱离，并与母分化、脱离，并与母亲亲保持适度的距离保持适度的距离第七节第七节 对新精神分析的总体评价对新精神分析的总体评价 一、理论特色 bb强调自我的自主性及其整合与调节功能bb强调文化和社会因素对人格的重大影响 bb强调自尊心的培养和对未来的乐观主义态度 二、重要贡献 bb把潜意识理论的开拓性研究推向了新的里程碑 bb扩展了新的理论领域，加强了相关学科的联系 bb进一步丰富了现代医学模式的内涵，发展了精神病学中心因学的理论和方法 三、主要缺陷 bb没有脱离精神分析的理论主体 bb理论仍具神秘色彩