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1、导入新课新课探究课堂小结随堂训练第五课第五课 为他人开一朵花为他人开一朵花第二课时第二课时 别人的感受你知道吗？别人的感受你知道吗？也许另有原因也许另有原因第二单元 生活中有你导入新课 一头猪、一只羊和一头奶牛，被牧人关在一头猪、一只羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声嚎叫，强烈地反抗。绵羊了出去，只听猪大声嚎叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的嚎叫；于是抱怨道：和奶牛讨厌它的嚎叫；于是抱怨道：“我们经我们经常被牧人捉去，都没有像你这样大呼小叫的。常被牧人捉去，都没有像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：猪听了回
2、应道：“捉你们和捉我完全是两回捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是为了分你们的毛和乳汁，事，他捉你们，只是为了分你们的毛和乳汁，但是捉我，却是要我的命啊！但是捉我，却是要我的命啊！”这个故事说明了一个什么道理？ 立场不同，所处环境不同的人，立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。我们应进是很难了解对方的感受的。我们应进行换位思考，从他人的角度来思考他行换位思考，从他人的角度来思考他人的感受。人的感受。1.别人的感受你知别人的感受你知道吗？道吗？新课探究 这是一节自习课，铃这是一节自习课，铃声响过后大家都安静下来声响过后大家都安静下来开始自习。突然，一阵刺开始自习。突然，一阵刺鼻
3、的脚汗臭袭来，原来是鼻的脚汗臭袭来，原来是王强觉得捂在旅游鞋里的王强觉得捂在旅游鞋里的脚很闷热，于是便把鞋脱脚很闷热，于是便把鞋脱了下来。同学们捂着鼻子了下来。同学们捂着鼻子指责王强的行为不文明。指责王强的行为不文明。王强不以为然地说：王强不以为然地说：“太太热了，这样才舒服！热了，这样才舒服！”臭臭气气熏熏天天如假你是王强的同学，如假你是王强的同学，你会有什么感受呢？你会有什么感受呢？应该怎样反驳王强的话？应该怎样反驳王强的话？说一说说一说他太自私自利，没有道德。他太自私自利，没有道德。他做事不顾及他人的利益和感受。他做事不顾及他人的利益和感受。 他的心中，只有自己，没有他人。他的心中，只有
4、自己，没有他人。 他不懂得将心比心，换位思考。他不懂得将心比心，换位思考。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。做人做事要顾及别人的利益和感受。做人做事要顾及别人的利益和感受。这是公共场合，请注意形象，做到心中有他人这是公共场合，请注意形象，做到心中有他人。做人要懂得做人要懂得“将心比心，换位思考将心比心，换位思考”。感受：感受：反驳的话反驳的话：时间：中午时间：中午12:3012:30；地点：某中学学生宿舍。经地点：某中学学生宿舍。经过上午半天的学习，感到有过上午半天的学习，感到有些困倦的同学们都上床休息些困倦的同学们都上床休息了。可是陈小丽却没有睡午了。
5、可是陈小丽却没有睡午觉的习惯，她时而打开录音觉的习惯，她时而打开录音机听歌曲，时而毫无顾忌地机听歌曲，时而毫无顾忌地整理东西，发出很大的声响。整理东西，发出很大的声响。当同学们要求她安静一点时，当同学们要求她安静一点时，她说：她说：“为什么要我安静一为什么要我安静一点？准你们睡午觉就不准我点？准你们睡午觉就不准我不睡午觉吗？不睡午觉吗？”我我行行我我素素你觉得陈小丽的回答有道理你觉得陈小丽的回答有道理吗？假如你是陈小丽的舍友，吗？假如你是陈小丽的舍友，你会怎样想？你会怎样想？议一议议一议我认为她的话没有道理：我认为她的话没有道理：做人不能自私，不能只顾自己的利做人不能自私，不能只顾自己的利益益
6、。做人做事要顾及别人的利益和感受。做人做事要顾及别人的利益和感受。做人不能心中无他人，心里不能只装着自做人不能心中无他人，心里不能只装着自己（目中无他人）。己（目中无他人）。做人要懂得做人要懂得“将心比心，换位思考将心比心，换位思考”。 在数学竞赛中，赵东获了奖，而李聪却没在数学竞赛中，赵东获了奖，而李聪却没获奖，李聪正在伤心，赵冬却兴高采烈的说：获奖，李聪正在伤心，赵冬却兴高采烈的说：“今天我高兴，走，我请你吃冰激淋！今天我高兴，走，我请你吃冰激淋！”你怎么看待这件事？你怎么看待这件事？请你设身处地地揣摩一请你设身处地地揣摩一下李聪的感受。下李聪的感受。通过上述三个事件，你有什感受？与人相处
7、时不能光顾着自己舒服而不管别人的感受我们要学会换位思考，理解他人的感受。旁若无人旁若无人 夏先生讲述了自己夏先生讲述了自己的一次经历：的一次经历：“有一次有一次我路过一幢居民楼，突我路过一幢居民楼，突然不知谁家从楼上扔下然不知谁家从楼上扔下来一个西红柿，正好掉来一个西红柿，正好掉在我雪白的衬衣上。当在我雪白的衬衣上。当时气得我在楼下骂了半时气得我在楼下骂了半天，也没有人伸出头来天，也没有人伸出头来认错。认错。”抱着两岁小孩的曹女士抱着两岁小孩的曹女士在广州的一条大街上时，在广州的一条大街上时，被楼上抛下的一袋垃圾被楼上抛下的一袋垃圾砸中头部，顿时满脸是砸中头部，顿时满脸是血。原来是一个玻璃杯血
8、。原来是一个玻璃杯的底部直接插入曹女士的底部直接插入曹女士的眼部，致使她左眼眼的眼部，致使她左眼眼球破碎，造成终身失明。球破碎，造成终身失明。上海浦东一位八旬老上海浦东一位八旬老人在观棋时，被高空人在观棋时，被高空落下的混凝土块砸中，落下的混凝土块砸中，当场死亡。原来是一当场死亡。原来是一名名1111岁的小男孩从岁的小男孩从2222层高楼丢下的垃圾要层高楼丢下的垃圾要了老人的命。了老人的命。假如假如“天女天女”散的散的“花花”落落到你的头上，你会怎么想？到你的头上，你会怎么想？你能送一些警句给那些你能送一些警句给那些“散散花花”的的“仙女仙女”们吗们吗？想一想想一想这些人太自私，只顾自己的利益
9、，而不这些人太自私，只顾自己的利益，而不顾及别人的利益和感受。顾及别人的利益和感受。 这些人的道德素质太低，心中没有他人。这些人的道德素质太低，心中没有他人。做人不能太自私，不能只顾自己的利益。做人不能太自私，不能只顾自己的利益。做人做事要顾及别人的利益和感受做人做事要顾及别人的利益和感受。做人不能心中无他人（目中无他人），做人不能心中无他人（目中无他人），心里不能只装着自己。心里不能只装着自己。做人要懂得做人要懂得“将心比心，换位思考将心比心，换位思考”。想法：想法：己所不欲，勿施于人 子贡是孔子的高徒。有一天，他子贡是孔子的高徒。有一天，他忍不住问孔子：忍不住问孔子：“您已经讲了许多为您已
10、经讲了许多为人处世的道理，能不能用一句话概括人处世的道理，能不能用一句话概括出来作为终身奉行的准则和目标呢？出来作为终身奉行的准则和目标呢？”孔子答道：孔子答道：“己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。”“己所不欲，勿施于人”的含义：（小组讨论）自己不喜欢的、不希望得到的，不要施加给别自己不喜欢的、不希望得到的，不要施加给别人。人。将心比心，将心比心，换位思考，推己及人换位思考，推己及人。站在站在对方对方的的角度角度考虑问题。考虑问题。设身处地设身处地为他人着想。为他人着想。做事做事顾及别人顾及别人的利益和感受的利益和感受( (心中有他人心中有他人) )。懂得懂得理解理解他人，他人，体谅体谅
11、他人、他人、宽容宽容他人。他人。2.也许另有原也许另有原因因 为他人开一朵花，为他人开一朵花，还意味着不能凭表面还意味着不能凭表面现象去判断一个人。现象去判断一个人。那么我们应该怎样去那么我们应该怎样去评判一个人呢？从学评判一个人呢？从学习本节知识开始吧习本节知识开始吧.导入新课新课探究 你能理解她吗？你能理解她吗？阅读阅读“小气小气”的陈建梅的陈建梅，并思考：，并思考： 说说陈建梅说说陈建梅“小气小气”的表现都有那些？的表现都有那些？为什么会为什么会“小气小气”？ 家境非常困难。家境非常困难。同学们对她的态度前后有什么变化？同学们对她的态度前后有什么变化？陈建梅是一个什么样的人呢？陈建梅是一
12、个什么样的人呢？ 生活中，我们不能匆匆下结生活中，我们不能匆匆下结论，急着否定一个人，要知道论，急着否定一个人，要知道他们的一些行为也许另有原因。他们的一些行为也许另有原因。 1、事出有因、理解他人、事出有因、理解他人角色扮演角色扮演放学了，张林推着自行车刚出校门口，一位男生推放学了，张林推着自行车刚出校门口，一位男生推着自行车从后面挤上来，车把撞了他一下，也没有着自行车从后面挤上来，车把撞了他一下，也没有停下来打声招呼，便匆匆忙忙骑上车飞驶而去。摸停下来打声招呼，便匆匆忙忙骑上车飞驶而去。摸着被撞疼的左手，他着被撞疼的左手，他A.A.追上那小子，跟他没完追上那小子，跟他没完B.B.冲着他的背
13、影骂他几句，缓解心头之恨冲着他的背影骂他几句，缓解心头之恨C.C.这个冒失的家伙一定是有什么急事，不跟他计较这个冒失的家伙一定是有什么急事，不跟他计较了了三个选项各自的后果分别是什么呢？三个选项各自的后果分别是什么呢？你会选择哪一个答案？你会选择哪一个答案？选择选择A：追上那小子，跟他没完。追上那小子，跟他没完。结果：结果：争吵一番，甚至动手。争吵一番，甚至动手。选择选择B：冲他的背影损他几句，以解手痛冲他的背影损他几句，以解手痛之恨。之恨。 结果：结果：虽然解了气，但给来来往往的同学虽然解了气，但给来来往往的同学一种不文明的印象，被人嘲笑。一种不文明的印象，被人嘲笑。选择选择C：这个冒失的家
14、伙一定是有这个冒失的家伙一定是有什么急事！不跟他计较，赶紧回家什么急事！不跟他计较，赶紧回家吧！吧！结果：结果：手一会儿不痛了，能体会到手一会儿不痛了，能体会到理解他人的快乐，整个人一天心情理解他人的快乐，整个人一天心情都很好。都很好。 把它表演出来，对每种选择的结把它表演出来，对每种选择的结果进行评判。果进行评判。2、平等互惠，把握友谊 我们在接受朋友的付出时，是否应考虑、我们在接受朋友的付出时，是否应考虑、体察朋友的需要？我们在要求朋友给予时，体察朋友的需要？我们在要求朋友给予时，是否应体谅朋友的难处？我们是否对朋友的是否应体谅朋友的难处？我们是否对朋友的帮助过分依赖，而一次次失去自我成长
15、的机帮助过分依赖，而一次次失去自我成长的机会？交友是一个平等互助的过程，给予和分会？交友是一个平等互助的过程，给予和分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。赢。 阅读课文中阅读课文中王捷和李岚岚王捷和李岚岚的故事，回答的故事，回答下面的问题：这一对好朋友的友谊之路会通向何下面的问题：这一对好朋友的友谊之路会通向何处呢？假如你是王捷，你会怎么做？处呢？假如你是王捷，你会怎么做？ 这一对朋友的友谊可能会逐渐淡化，会越来越这一对朋友的友谊可能会逐渐淡化，会越来越疏远。假如我是王捷，我会先查找自身的原因：我疏远。假如我是王捷，我会先查找自身的原因：我过分依赖李
16、岚岚，每次都是她在各方面帮助我，而过分依赖李岚岚，每次都是她在各方面帮助我，而我只是接受，从来没有考虑对方，没有为他人着想，我只是接受，从来没有考虑对方，没有为他人着想，从来没有给予她什么！她可能遇到了什么困难，但从来没有给予她什么！她可能遇到了什么困难，但是我很粗心，从来也没有为她分担些什么。之后，是我很粗心，从来也没有为她分担些什么。之后，我会在学习上主动思考，不能一味地依赖他人，还我会在学习上主动思考，不能一味地依赖他人，还要主动关心朋友。应该知道朋友间的给予和分担都要主动关心朋友。应该知道朋友间的给予和分担都是双向的。是双向的。3、智者的四句箴言 （1）把自己当成别人 （平衡心态） （
17、2）把别人当成自己 （换位思考） （3）把别人当成别人 （尊重他人） （4）把自己当成自己 （坚持个性） 用用别别人人对对自自己己不不好好的的方方式式来来对对别别人人，是小鸡肚肠。是小鸡肚肠。 用用希希望望别别人人对对你你的的方方式式来来对对别别人人，是将心比心。是将心比心。 用用别别人人期期望望的的方方式式来来对对待待别别人人，是是善解人意。善解人意。 为为对对方方着着想想，是是最最朴朴素素也也是是最最高高超超的技巧。的技巧。课堂小结 通过这节课的学习，想一想，自己有没有做过违反“己所不欲，勿施于人”这一道德金律的事情？如果有，请将心比心，站在他人的角度来反思一下自己的行为吧！角色互换角色互
18、换 内心体验内心体验与失主调换角色，体验失主的焦急心情。与失主调换角色，体验失主的焦急心情。与父母调换角色，体验他们对子女的关爱。与父母调换角色，体验他们对子女的关爱。与老师调换角色，体验他们对学生的期待。与老师调换角色，体验他们对学生的期待。与失学的同龄人调换角色，体验他们对求知的渴与失学的同龄人调换角色，体验他们对求知的渴望。望。与危难中的求生者调换角色，体验他们对生命的与危难中的求生者调换角色，体验他们对生命的留恋。留恋。1.“1.“我昨天碰到一个人，个子矮得像武大我昨天碰到一个人，个子矮得像武大郎一样，哈！哈！哈！郎一样，哈！哈！哈！”听到这样的语言，听到这样的语言，你的理解是（你的理
19、解是（ ）A.A.这人说话真幽默这人说话真幽默B.B.这人不顾别人内心感受，是不尊重人的这人不顾别人内心感受，是不尊重人的表现表现C.C.是对一个人的真实描述是对一个人的真实描述D.D.是赞美武大郎的话语是赞美武大郎的话语随堂训练 B B2.“2.“己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。”这是古代大这是古代大思想家、教育家孔子的名言。孔子的这句思想家、教育家孔子的名言。孔子的这句名言主要是说（名言主要是说（ ）A.A.提倡人们通过换位思考的形式了解别人提倡人们通过换位思考的形式了解别人的欲望和需要的欲望和需要B.B.否认自己的需要，一切以他人的需要为否认自己的需要，一切以他人的需要为出发点出
20、发点C.“C.“以自我为中心以自我为中心”，应该给予肯定，应该给予肯定D.D.自己不要的就给别人自己不要的就给别人 A A3.3.3.3.下列说法错误的是（下列说法错误的是（下列说法错误的是（下列说法错误的是（ ）只有理解他人的感受，我们的心田才能开出吐只有理解他人的感受，我们的心田才能开出吐只有理解他人的感受，我们的心田才能开出吐只有理解他人的感受，我们的心田才能开出吐香的鲜花香的鲜花香的鲜花香的鲜花初中生在人际交往中，多想想自己的感受，才初中生在人际交往中，多想想自己的感受，才初中生在人际交往中，多想想自己的感受，才初中生在人际交往中，多想想自己的感受，才能结交到更多的益友能结交到更多的益
21、友能结交到更多的益友能结交到更多的益友 我们不能匆匆下结论，急我们不能匆匆下结论，急我们不能匆匆下结论，急我们不能匆匆下结论，急着否定一个人，别人可能另有原因着否定一个人，别人可能另有原因着否定一个人，别人可能另有原因着否定一个人，别人可能另有原因 在交往过程在交往过程在交往过程在交往过程中，要尊重别人的独立性，理解别人，这是培养中，要尊重别人的独立性，理解别人，这是培养中，要尊重别人的独立性，理解别人，这是培养中，要尊重别人的独立性，理解别人，这是培养诚挚友谊的前提诚挚友谊的前提诚挚友谊的前提诚挚友谊的前提A.A.A.A. B.B.B.B. C.C.C.C. D.D.D.D. D D4.“责人之心责己，恕己之心恕人。责人之心责己，恕己之心恕人。”这句话告这句话告诉我们的道理是（诉我们的道理是（ ）责备别人时首先要责备自己，宽恕别人时责备别人时首先要责备自己，宽恕别人时首先要宽恕自己首先要宽恕自己 用责备别人的心来责备用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心来宽恕他人自己，用宽恕自己的心来宽恕他人 在与在与他人交往时要学会换位思考，与人为善他人交往时要学会换位思考，与人为善 心中常想着他人，凡事多为他人着想心中常想着他人，凡事多为他人着想A. B. C. D. B
