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1、一口气读懂中国书法一口气读懂中国书法一口气读懂中国书法一口气读懂中国书法中山市小榄华侨中学中山市小榄华侨中学 谢劲松谢劲松 说起书法,大家的第一印象是什么呢？是从小上的书法必修课？是从小上的书法必修课？ 抑或是新年前夕写的春联抑或是新年前夕写的春联? ? 还是越来越流行的文字纹身? 或者旧市区店家门口的招牌或者旧市区店家门口的招牌? ? 对于新新人类来说，总感觉书法是一门古老的艺对于新新人类来说，总感觉书法是一门古老的艺术，离自己很远，但事实上，书法还是依旧在我们身术，离自己很远，但事实上，书法还是依旧在我们身边运用着。边运用着。 中国的书法艺术源远流长，写得不好不打紧，但中国的书法艺术源远流
2、长，写得不好不打紧，但你至少得认识它：你至少得认识它： 自从自从甲骨文甲骨文发明以来，发明以来，中国书法的字体经历了中国书法的字体经历了由由篆书篆书到到隶书、草书隶书、草书到到楷书、行书楷书、行书的发展阶段。的发展阶段。每个阶段都产生了每个阶段都产生了数量众多的数量众多的书法家和书法作品书法家和书法作品这些书法家和书法作品这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统构成了中国书法的深厚传统 尽管目前发现的汉字最早的成熟形态是尽管目前发现的汉字最早的成熟形态是甲骨文甲骨文。但是一般。但是一般认为甲骨文并不算是书法。这是为什么呢？认为甲骨文并不算是书法。这是为什么呢？ 首先书法不是画。首先书法不是
3、画。写得再好谁认得？写得再好谁认得？其次甲骨文是刻的其次甲骨文是刻的，这与用毛笔写在纸上的感觉完全不一样。虽然历来有这与用毛笔写在纸上的感觉完全不一样。虽然历来有“书画相书画相通通”之说，那是指书画间有一些共同的地方和相互之间进行借之说，那是指书画间有一些共同的地方和相互之间进行借鉴，书是书，画还是画。鉴，书是书，画还是画。甲骨文后出现了甲骨文后出现了金文金文金文是商、西周和春秋战国时期金文是商、西周和春秋战国时期铜器上铭文字体的总称周朝末期，铜器上铭文字体的总称周朝末期，在石制物体上在石制物体上铭刻文字开始出现铭刻文字开始出现这些文字被后人称为石刻文字这些文字被后人称为石刻文字石刻文字表现出
4、了石刻文字表现出了某些和金文不同的特点某些和金文不同的特点但是金文和石刻文字但是金文和石刻文字都被归入都被归入“大篆大篆”的范围的范围金文和大篆之后金文和大篆之后秦始皇统一中国后秦始皇统一中国后推行的统一文字：小篆推行的统一文字：小篆小篆主要是用毛笔写在竹简（木简）上的，那时纸还没有发明。古人也有用帛作小篆主要是用毛笔写在竹简（木简）上的，那时纸还没有发明。古人也有用帛作书写载体的，如书写载体的，如史记史记【高祖本纪第八高祖本纪第八】中有中有“刘季乃书帛射城上刘季乃书帛射城上”。但是，。但是，因帛在当时很珍贵，不能被书写普遍采用。小篆由于字体优美、笔画复杂、形式因帛在当时很珍贵，不能被书写普遍
5、采用。小篆由于字体优美、笔画复杂、形式奇古和可随意添加曲折，一直被很多书家青睐。不过历史的看，小篆原来是写在奇古和可随意添加曲折，一直被很多书家青睐。不过历史的看，小篆原来是写在竹简上或刻于金石之上，今用于金石印章是适合的，用毛笔写在宣纸上味道会同竹简上或刻于金石之上，今用于金石印章是适合的，用毛笔写在宣纸上味道会同原来有很大不同。搞不好，韵味全无。原来有很大不同。搞不好，韵味全无。因此，今天研究篆体应特别加以注意。书法是很微妙的技能，无论笔、墨、质地因此，今天研究篆体应特别加以注意。书法是很微妙的技能，无论笔、墨、质地哪一项有了变化都会极大影响书写的效果。正所谓哪一项有了变化都会极大影响书写
6、的效果。正所谓“差之毫厘，离之千里。差之毫厘，离之千里。 小篆一直在中国小篆一直在中国流行到西汉末年流行到西汉末年之后逐渐被隶书所取代之后逐渐被隶书所取代开始的隶书也是书写在竹简上或刻开始的隶书也是书写在竹简上或刻于碑石之上，因此研究早期的隶书于碑石之上，因此研究早期的隶书体也应该顾及到书写载体的特点。体也应该顾及到书写载体的特点。由于竹简尺幅限制，那时的字都写由于竹简尺幅限制，那时的字都写得很小，类似后来的小楷。写大字得很小，类似后来的小楷。写大字和写小字在技法上是有所不同的，和写小字在技法上是有所不同的，不可囫圃吞枣一概而论，这也是研不可囫圃吞枣一概而论，这也是研究古代书法应特别注意的地方
7、。虽究古代书法应特别注意的地方。虽然在纸发明以前，有碑碣出现，那然在纸发明以前，有碑碣出现，那上面是体现大字的。但就实际看，上面是体现大字的。但就实际看，日常书写，碑碣毕竟是极少数的，日常书写，碑碣毕竟是极少数的，而且书写载体和最后刻写也是会发而且书写载体和最后刻写也是会发生变化。不过，碑碣的出现，应该生变化。不过，碑碣的出现，应该是书法产生的雏形。因为是出现了是书法产生的雏形。因为是出现了幅的展示和构图的体现，这是非常幅的展示和构图的体现，这是非常重要的事件。重要的事件。 除了主流的字体隶书之外除了主流的字体隶书之外汉朝还新出现了草书汉朝还新出现了草书以及原始的楷书和行书以及原始的楷书和行书
8、 草书始于汉初。草书是在书写隶书的时候以更简化的笔画、草书始于汉初。草书是在书写隶书的时候以更简化的笔画、更快的速度书写出来的一种字体，是书法艺术走向个人风格阶更快的速度书写出来的一种字体，是书法艺术走向个人风格阶段的开端。汉章帝很喜欢草书，因而这时的草书也称为段的开端。汉章帝很喜欢草书，因而这时的草书也称为“章草章草”。这时主要也是书写在竹简上的，后来书写在纸上的章草实。这时主要也是书写在竹简上的，后来书写在纸上的章草实际上已经有了很大变化。际上已经有了很大变化。 到东汉和帝元兴元年到东汉和帝元兴元年( (公元公元105105年年) )，蔡伦在总结前人制造，蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基
9、础上，发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头丝织晶的经验的基础上，发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸。这时纸才逐步成等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸。这时纸才逐步成为书写上最为广泛使用的载体，直到今天。汉末，张芝变革为书写上最为广泛使用的载体，直到今天。汉末，张芝变革“章草章草”为为“今草今草”，体势舒展，行云流水。，体势舒展，行云流水。章草到今草的转变非张芝一人所为，其实更重要的是由于纸的章草到今草的转变非张芝一人所为，其实更重要的是由于纸的发明，才使得今草如鱼得水。如果没有纸的发明，今草将难以发明，才使得今草如鱼得水。如果没有纸的发明，今草将难以想象。纸
10、的发明期是想象。纸的发明期是“书法书法”成为一门真正艺术的断代期。因成为一门真正艺术的断代期。因为书法讲究神韵、章法和印章，此三者只有在纸上才可以获得为书法讲究神韵、章法和印章，此三者只有在纸上才可以获得统一和发挥到极致。更严格的讲，应该是宣纸发明以后。只是统一和发挥到极致。更严格的讲，应该是宣纸发明以后。只是宣纸发明的确切年代还没有确定，只传说是蔡伦徒弟孔丹在皖宣纸发明的确切年代还没有确定，只传说是蔡伦徒弟孔丹在皖南发明。有学者认为书法产生于甲骨文时代，主要因为甲骨文南发明。有学者认为书法产生于甲骨文时代，主要因为甲骨文就文字来讲已经是成熟的汉字。然而，就书法意义上的汉字来就文字来讲已经是成
11、熟的汉字。然而，就书法意义上的汉字来讲，还有字体的变化。就完整的作品而言，还有应用和欣赏的讲，还有字体的变化。就完整的作品而言，还有应用和欣赏的取向。甲骨文应该是书法的起源，而纸产生以前的其他形体文取向。甲骨文应该是书法的起源，而纸产生以前的其他形体文字是书法的雏形。字是书法的雏形。传由东汉章帝时传由东汉章帝时王次仲以汉隶作楷法王次仲以汉隶作楷法为隶书的变体为隶书的变体其字形较为平直正方去除隶书笔划尾部的挑法其字形较为平直正方去除隶书笔划尾部的挑法及蚕头燕尾的笔法及蚕头燕尾的笔法不写成扁形不写成扁形结构不合结构不合“六书六书”原则原则 楷书产生于汉末，定型于魏晋，楷书产生于汉末，定型于魏晋，这
12、是在纸发明之后不久。应该说当这是在纸发明之后不久。应该说当时的技术条件还很落后，纸的技术时的技术条件还很落后，纸的技术完善也不会如今天一样日新月异的完善也不会如今天一样日新月异的发展，所以需要有一段时间。这正发展，所以需要有一段时间。这正是楷书形成和定型时期。所以我们是楷书形成和定型时期。所以我们在揣摩楷书演化过程中，也应注意在揣摩楷书演化过程中，也应注意到纸不断完善制作技术的过程。楷到纸不断完善制作技术的过程。楷书（真书或正书）是汉末以后应用书（真书或正书）是汉末以后应用最为广泛的字体。最为广泛的字体。 行书最晚不过也产生于汉末是楷书形成过程中产生的 行书是介于楷书和草书之行书是介于楷书和草
13、书之间的一种字体。它弥补了楷书间的一种字体。它弥补了楷书书写速度慢和草书不易辨认的书写速度慢和草书不易辨认的不足。代表作是东晋书法家王不足。代表作是东晋书法家王羲之羲之兰亭序兰亭序。就实际来看，。就实际来看，行书最为古人偏爱，这主要是行书最为古人偏爱，这主要是书写便捷明晰。至王羲之后，书写便捷明晰。至王羲之后，在书法上更多展现的也还是行在书法上更多展现的也还是行书，这主要是因为容易辨认和书，这主要是因为容易辨认和富有变化。毕竟书法写的是字，富有变化。毕竟书法写的是字，不是抽象画。至于不是抽象画。至于“行楷行楷”和和“行草行草”，应该说是行书的不，应该说是行书的不同趋势而已。同趋势而已。 从小，我们就常常被教育从小，我们就常常被教育“字如其字如其人人”，于是我们临摹各种字帖，学着写各，于是我们临摹各种字帖，学着写各类名家的字，希望能够写出端正的字体。类名家的字，希望能够写出端正的字体。 但其实，如果我们连书法的历史都不但其实，如果我们连书法的历史都不能了解的话，我们很难体会祖先们当时发能了解的话，我们很难体会祖先们当时发明这类字的心境，那么临摹出来的字再像明这类字的心境，那么临摹出来的字再像也只是技巧上的提升。也只是技巧上的提升。
