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1、樊迟、仲弓问仁樊迟、仲弓问仁论语论语孔子孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修诗书,定礼乐,序周易,作春秋。 论语是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。 冉雍冉雍(前522前466),字仲弓,鲁国人,小孔子二十九岁。冉雍在孔门弟子中以德行著称,孔子对其有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价
2、。 樊须樊须姓樊名须,字子迟,亦称樊迟,比孔子小三十六岁,齐国人,一说是鲁国人。他学业上成就不大,但有勇武精神,不愧是孔门弟子中的佼佼者。子夏子夏(前507 前420),姓卜名商,字子夏,为孔子高徒,小孔子四十四岁。春秋时期晋国著名的教育家。创立学堂,终身讲学,设教长达55年,培养了一大批著名人物,如魏文侯、李悝、田子方、段干木、吴起等。 仁?出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。 雍虽不敏,请事斯语矣! 仁?知?“爱人”“知人”举直错诸枉,能使枉者直。 ?富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。 仁?居处恭,执事敬,
3、与人忠。虽之夷狄,不可弃也。 仁“仁仁”的思想是孔子思想的的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容核心。从本文所辑录的内容来看,来看,“仁仁”体现了人与人体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系之间彼此相爱的伦理关系“爱人爱人”。孔子将。孔子将“仁仁”确定为最基本的社会关系准确定为最基本的社会关系准则,并围绕则,并围绕“爱人爱人”的内涵,的内涵,构造了仁学的思想体系。构造了仁学的思想体系。 孔子的孔子的“仁仁”还包括还包括“己所不己所不欲,勿施于人欲,勿施于人”的忠恕之道。的忠恕之道。这就是推己及人:别人与自己这就是推己及人:别人与自己一样是人,因而应当像尊重自一样是人,因而应当像尊重自己一样地尊
4、重别人。所以己一样地尊重别人。所以“恕恕”其实也就是其实也就是“爱人爱人”之仁。之仁。孔子从未给孔子从未给“仁仁”一个固一个固定不变的定义,而是在不定不变的定义,而是在不同场合,针对不同对象,同场合,针对不同对象,结合具体事例谈论结合具体事例谈论“仁仁”的具体表现形式。所以,的具体表现形式。所以,只有对相关内容进行综合只有对相关内容进行综合理解,才能全面了解与把理解,才能全面了解与把握握“仁仁”所具有的本质特所具有的本质特性。性。随 堂 作 业请用现代汉语解释下列名言的含义,并选择自己感触最深的一点,结合社会现实谈谈你的感悟。 1.己所不欲,勿施于人。 2.樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。” 3.居处恭,执事敬,与人忠。请注意:随堂作业在打下课铃前交上,代替本节课考勤。请注意:随堂作业在打下课铃前交上,代替本节课考勤。