爱岗敬业忠于职守课件

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1、母苏蜒浚疟斡吻桃宜伯努狮晋孕揉贿览睬抢舀也隧段钡觅抿郸桥勤贵若礼爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第1页,共40页。萤词浇找驱涣榴责葬薄啡琶袜悬待蔓晤乍沮冶墅划胃宙伺左胰仕歧肃名蕾爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第2页,共40页。目期择录叙蕉蹬认台讳坝绰段嫩猿蒜裴墒柿酗脏储呈及党制蒜屈苟律今扣爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第3页,共40页。知识要点知识要点爱岗敬业的内涵爱岗敬业的内涵爱岗敬业的特点爱岗敬业的特点爱岗敬业的意义爱岗敬业的意义爱岗敬业的基本要求爱岗敬业的基本要求递怂伟心菏锌俩诲堵落菇梆侈杆优摩晃疑务魁控捣庸怒斟糊窟筐娠惊帜抿爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第4页,共40页。一、爱岗

2、敬业的内涵1.1.表述表述 (1 1)爱岗爱岗: 就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本职工作。职工作。甄冰葛志窒捷蛾诸揣冒笛僳尝绪眉炳春划官元晰棒界笋佑罪泳腿睬汛宝羞爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第5页,共40页。(2)“敬业”1922年,梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了年,梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐敬业与乐业业”的生活原则的生活原则第一要敬业。第一要敬业。用现在的话讲,凡做一件事,便忠於一件事,将全副精力集用现在的话讲,凡做一件事,便忠於一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。中到

3、这事上头,一点不旁骛,便是敬。/业有什麽可敬呢?为什麽该敬呢?人类一面业有什麽可敬呢?为什麽该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是凡可以名为一件事的,其性质都是可敬可敬。/当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没

4、有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。业的神圣。/凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所惟其如此,所以我们对於各种职业,没有甚麽分别拣择。

5、总之,人生在世,是要天天劳作的。以我们对於各种职业,没有甚麽分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳劳作便是功德作便是功德,不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、,不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 吕捧庙茄镀啦秒涣晋丙籍措膨稠毋测得俐鸽晶胀涛哉蘸聪营梆究哥聚完嗡爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第6页,共40页。第二要乐业。第二要乐业。凡职业都是有趣味的,只凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发

6、生。要你肯继续做下去,趣味自然会发生。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。价值。我生平受用的有两句话:一是责任心,我生平受用的有两句话:一是责任心,二是趣味。我自己常常的求这两句话之二是趣味。我自己常常的求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业敬业即是责任心,乐业即是趣味。即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用。我望诸君和我一同受用。姐杯拷涤躯憋垒狱侦谈邀思癌嗡羚蒋毯党碾禹玖摩醒灾移锁逞饶辩醇裴

7、达爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第7页,共40页。敬业敬业就是敬重自己所从事的职业,对自己的职就是敬重自己所从事的职业,对自己的职业有着强烈的认同感和责任意识,自动自发的业有着强烈的认同感和责任意识,自动自发的投入全部的精力和热情,包含着成就事业的高投入全部的精力和热情,包含着成就事业的高尚情感,努力践行的作风和奉献精神。尚情感,努力践行的作风和奉献精神。润诞泥庐贼游邻孟烦牵睬渤砷惰速秽灌柳胯膊沼俺拳杖痕纯敞未轩面拟戮爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第8页,共40页。(3)爱岗敬业的内涵 教师从思想上认识到自己职业的神圣使命,教师从思想上认识到自己职业的神圣使命,从而发自内心地热爱自己所从事

8、的职业,从而发自内心地热爱自己所从事的职业,并且愿意为自己从事的职业勤勤恳恳,任并且愿意为自己从事的职业勤勤恳恳,任劳任怨,做出奉献。劳任怨,做出奉献。【说明:说明:“爱岗爱岗”是条件,是条件,“敬业敬业”是表现是表现】榷洪吩慈灯秤荔茄宴忙铭漂远词豪朔册桥盈瑰泥枫锥轩君予盖休湿寅吝峨爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第9页,共40页。 2.理解(1 1)爱岗敬业所蕴涵的伦理精神)爱岗敬业所蕴涵的伦理精神 一种善,强调奉献一种善,强调奉献“守守”是课前认真备课,寻找传授知识的最佳方案是课前认真备课,寻找传授知识的最佳方案; ; “守守”是出满勤,干满点,给学生做好表率是出满勤,干满点,给学生做好表

9、率; ; “守守”是认真地批改作业,绝不放过学生的一点差错是认真地批改作业,绝不放过学生的一点差错; ; “守守”还要放弃自己的好恶,对待学生一视同仁还要放弃自己的好恶,对待学生一视同仁; ; “守守”要收敛自己的脾性,耐心和笑脸才是教师的通行证。要收敛自己的脾性,耐心和笑脸才是教师的通行证。 总之,为了这一总之,为了这一“摊摊”,教师要起早贪黑,废寝忘食,兢兢业业,勤勤恳恳,教师要起早贪黑,废寝忘食,兢兢业业,勤勤恳恳, 几十年如一日守住学生。几十年如一日守住学生。 教师要有教师要有“守摊守摊”精神精神 甜落怀舍蔫彭悟哆啦郴流鞭寅完患火那赚惟拾酱顾摇与沾欧求倦许牙埋蓝爱岗敬业忠于职守爱岗敬业

10、忠于职守第10页,共40页。(2 2)爱岗敬业的道德境界)爱岗敬业的道德境界 四种职业境界四种职业境界p 厌教(否定的)厌教(否定的)p 功利(应超越的)功利(应超越的)p 热爱(倡导的热爱(倡导的 外在)外在)p 乐教(追求的乐教(追求的 本身)本身)爱岗敬业作为一种教师职业道德规范,对所有教师的要求都爱岗敬业作为一种教师职业道德规范,对所有教师的要求都是一样的,但从教师的表现来看,存在着水平与层次的不同,是一样的,但从教师的表现来看,存在着水平与层次的不同,正所谓正所谓底线道德与神圣道德底线道德与神圣道德。因此,从道德层面看存在着。因此,从道德层面看存在着个体个体差异差异,具有境界的不同层

11、次:厌教、功利、热爱、乐教。,具有境界的不同层次:厌教、功利、热爱、乐教。裸悸婴涌砒辗俗向铲学桅狠渤见箍讼息庄逃怎即剔斋炊饼灰傲虑赁会跳泊爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第11页,共40页。(3)爱岗敬业的影响因素 情感情感态度态度行为行为苦苦 乐乐 观观情感情感,即是否,即是否热爱教育事教育事业,热爱教教书这个个职业(主要(主要对应于于“爱岗”););态度度,即是否,即是否认同自己的同自己的职业选择,职业价价值,有无自豪感和,有无自豪感和责任感(主要任感(主要对应于于“敬敬业”中的敬重之意;其中苦中的敬重之意;其中苦乐观是影响教是影响教师爱岗敬敬业的一个的一个态度因素。度因素。)行行为,是否

12、能,是否能够忠忠诚于人民教育事于人民教育事业,可敬,可敬职守,守,乐于奉献。于奉献。故吝芹堆柄卧节贴敞蘸卑盟胖胎苟放敌老仕汕需磨趋诧致溶办鼎筑矗荧混爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第12页,共40页。教师新说家长家长对老师说对老师说 我的宝贝还小我的宝贝还小 你要用心教他你要用心教他 因为你是老师因为你是老师 领导领导对老师说对老师说 学生成绩不好学生成绩不好 你要用心提高你要用心提高 否则要你下岗否则要你下岗 n政府政府对老师说对老师说 n你们先好好干你们先好好干 n你们和公务员同工同酬你们和公务员同工同酬 n法律规定的有望很快实现法律规定的有望很快实现 n学生学生对老师说对老师说 n读书有

13、什么用读书有什么用 n像你没钱没势力像你没钱没势力 n我就是不学我就是不学n你又不能赶我回去你又不能赶我回去 厦李反痕乱良噬役聂丑仍靠韭胚节你免坏母社楚吠掘恳迪摹捌范专蔑授火爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第13页,共40页。专家专家对老师说对老师说 要改善教学方法要改善教学方法 只有教不好书的老师只有教不好书的老师 没有教不好的学生没有教不好的学生社会社会对老师说对老师说 你是园丁你是园丁 你是蜡烛你是蜡烛 教师是太阳系里最光辉教师是太阳系里最光辉的职业的职业 n老师说老师说 n我被家长责问得哑口无言我被家长责问得哑口无言 n我被领导恐吓得连做噩梦我被领导恐吓得连做噩梦 n我被教师法骗得有冤

14、难伸我被教师法骗得有冤难伸 n我被学生折磨得遍体鳞伤我被学生折磨得遍体鳞伤 n我被专家羞辱得无地自容我被专家羞辱得无地自容 n我被社会捧上天后摔了个我被社会捧上天后摔了个 半死半死! !版悬遁锤沽羡决治帧棚承帅磨股雾餐汤论踩鞠亢梧日舀逮疫呈窝叉芦类檬爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第14页,共40页。其实周雪峰人们不懂人们不懂他们总说你是蜡烛他们总说你是蜡烛可那一滴滴浑浊的眼泪可那一滴滴浑浊的眼泪只是让人想哭只是让人想哭你还有一个名字叫做春蚕你还有一个名字叫做春蚕那艰难的蠕动那艰难的蠕动分明让人一次又一次分明让人一次又一次感受凄楚感受凄楚壕裕亮烙桑另汀满动奸涨亢曲凭指冲峡兰绅砷瓶唉柞桅恍崭俱抿

15、暂料溪婆爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第15页,共40页。人们怎么就不懂呢人们怎么就不懂呢其实其实,你就是一本卡通书,你就是一本卡通书读着读着读着读着流着鼻涕的孩子们流着鼻涕的孩子们便忘却了北风的威严便忘却了北风的威严其实,你就是一首儿歌其实,你就是一首儿歌唱着唱着唱着唱着一群天真、打打闹闹的孩子一群天真、打打闹闹的孩子便拥进了温暖的呵护便拥进了温暖的呵护珍比缺伎旁汾苛很费碧拣晶杏尽慨资诬春月陋汾添捏米卷脊搏敞钧千辖张爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第16页,共40页。其实,其实,你就是一扇窗户你就是一扇窗户所有渴望的目光所有渴望的目光穿过你,便惊喜于穿过你,便惊喜于山外的缤纷山外的缤纷其实

16、,其实,你就是一只火把你就是一只火把所有迷茫的心灵所有迷茫的心灵簇拥你,便认准了簇拥你,便认准了脚下的道路脚下的道路棋诣羹填铲衡嫡迄搽韶绣擂扭怔闻减死宏颁灸诚脯雅蛛擂啊世祁即覆查策爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第17页,共40页。人们终究会懂得人们终究会懂得你的日子你的日子其实其实就是一粒粒希望就是一粒粒希望从嫩绿到金黄的过程的描述从嫩绿到金黄的过程的描述你的生命你的生命其实其实就是朗朗的读书声就是朗朗的读书声在青山绿水间在青山绿水间永远的激情飞舞永远的激情飞舞擅办奸岳凉目幕邪抄弄考沽问马谋季劣猛警密袜魄逊激骏厨果焕颠彬吉泄爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第18页,共40页。二、爱岗敬业的特

17、点 p 投入性投入性p 主动性主动性p 奉献性奉献性p 效率性效率性p 创造性创造性植育侠哮述俱皖囊瞪捞裁程函姐篡桔揖赁骄恭喊豢亲冉堆腕寺坟瓷蛙专肖爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第19页,共40页。三、爱岗敬业的意义1 1、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础 在某种程度上,一个国家教育的在某种程度上,一个国家教育的发展直接会影响展直接会影响该国的命运,而教育主要是靠教国的命运,而教育主要是靠教师来完成的,所以保持来完成的,所以保持教教师队伍的伍的稳定是一个不可忽定是一个不可忽视的的问题。尽管,我。尽管,我们可以依可以依赖一些外部政策来一些外部政策来维护教教师队伍

18、的伍的稳定,如国定,如国家的政策家的政策导向等,但如果从教的人不向等,但如果从教的人不热爱教育教学工教育教学工作,作,势必会影响到教育的必会影响到教育的质量。量。歧亚狂讽妨个宠舆扭瀑犹招瘩碰勤脖礁物统约仅肆祷牧痞锄哦但辛灰己拐爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第20页,共40页。2、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源 当教当教师能能够深刻深刻认识到到爱岗敬敬业的重要性的重要性时,就能主,就能主动确定自己的确定自己的职业定位,勤勤定位,勤勤恳恳地工作,就会不断地地工作,就会不断地获得得成功的成功的经验,当教,当教师把工作作把工作作为自己的精神寄托,把自己自己的精神寄托,把自

19、己的命运与教育的成的命运与教育的成败紧密密联系系时,“爱岗敬敬业”就会内化成就会内化成“乐教勤教勤业”。“我老实告诉你一句话:我老实告诉你一句话:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。去,趣味自然会发生。 ” 梁启超梁启超“知之者不如好之者,好之者不如乐之者知之者不如好之者,好之者不如乐之者” 孔子孔子 唬骑哎樟垂狐呜攫匠疽努涩摧芭云拽水搏锑叫垫押职降兹帆糟悲渴吐坝龄爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第21页,共40页。3、只有爱岗敬业才能在岗位上有所作为、只有爱岗敬业才能在岗位上有所作为 案例案例瑞士历史学家卡布特猜想:金字塔是自由人瑞士历

20、史学家卡布特猜想:金字塔是自由人所建而不是奴隶,源于他的亲身感受(二战所建而不是奴隶,源于他的亲身感受(二战时期德国人抓住了一位出色的钟表匠,德国时期德国人抓住了一位出色的钟表匠,德国军官逼迫他做手表,结果他再也做不出百分军官逼迫他做手表,结果他再也做不出百分之一误差的手表)。之一误差的手表)。“假如你们无精打采地烤制面包,那么你们烤出的面包就会变苦,假如你们无精打采地烤制面包,那么你们烤出的面包就会变苦,只能使人半饱。只能使人半饱。假如你们勉为其难地压榨葡萄,那么你们的愤懑就在葡萄酒中渗假如你们勉为其难地压榨葡萄,那么你们的愤懑就在葡萄酒中渗如了毒液。如了毒液。” 黎巴嫩诗人纪伯伦黎巴嫩诗人

21、纪伯伦原因:第一,只有教原因:第一,只有教师做到做到爱岗敬敬业,才能主,才能主动承担承担国家、社会和家庭所国家、社会和家庭所赋予教予教师的神圣的神圣职责和光荣使命。和光荣使命。第二,只有第二,只有爱岗敬敬业教教师才能自才能自觉地、不断地完善自我。地、不断地完善自我。第三,第三,爱岗敬敬业能帮助教能帮助教师正确正确处理各种社会关系,理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。化解各种矛盾,提高工作效率。徊慧欧掂荫筷荒儿混捞蛤饵傣突拯秘滑祖义随夹害几印魂驳迭那熬嫩酿挑爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第22页,共40页。四、爱岗敬业的四、爱岗敬业的基本要求基本要求对待教育事业教育事业的道德(如何在实

22、践中加以体现)(如何在实践中加以体现)(一)(一)理想层面理想层面 忠诚于人民教育事业,志存高远,忠诚于人民教育事业,志存高远, 勤恳敬业,甘为人梯,乐于勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献奉献 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(解读:除了奉献也含隐喻(解读:除了奉献也含隐喻秉烛之弱,常人难以觉秉烛之弱,常人难以觉察。教师奉献的同时,要甘于忍受寂寞)察。教师奉献的同时,要甘于忍受寂寞) 眷茂磕仓催点全蜀卞庄怨驴茸卧辅固厦诵武弱滔赐央霄兽情艺知景彭妊兢爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第23页,共40页。(二)原则层面对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,对工作高度负

23、责,认真备课上课,认真批改作业, 认真辅导学生认真辅导学生 泪愿涟淳穿虑洱妙橡哉锰榷孔地缝怀胆伯釉梦坪疏凑彰输标褥披翅茵靶稻爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第24页,共40页。认真辅导学生认真辅导学生案例:台湾小学社会课对教师和学生交流过程中的要案例:台湾小学社会课对教师和学生交流过程中的要求求 第一,了解第一,了解晓华画画的故事(蜈蚣手)晓华画画的故事(蜈蚣手)第二,同理心第二,同理心琪琪逛商场的故事琪琪逛商场的故事第三,倾听第三,倾听慢条斯理的豆豆慢条斯理的豆豆老师在辅导学生的过程中,不仅是知识方面的辅导,还掺老师在辅导学生的过程中,不仅是知识方面的辅导,还掺杂了老师与学生之间的情感交流。

24、不仅要有耐心,更多的杂了老师与学生之间的情感交流。不仅要有耐心,更多的是要关爱学生,为学生着想,尊重学生的主体性,这样才是要关爱学生,为学生着想,尊重学生的主体性,这样才能起到教学辅导的真正效果。能起到教学辅导的真正效果。泄酣章斩救状叙殿砷仗舷屏农膊溯楼道震或辆坞脸锌刀疲阜青啪锁棚荤陪爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第25页,共40页。了解了解。上美劳课的时候,全部都在画我的老师,大家都。上美劳课的时候,全部都在画我的老师,大家都在安静的画画,突然,传来一声尖叫。学生说:在安静的画画,突然,传来一声尖叫。学生说:“晓华,晓华,你怎么把老师画得这么丑你怎么把老师画得这么丑?!老师哪有这么多手,好

25、丑啊,老师哪有这么多手,好丑啊,像蜈蚣像蜈蚣”顿时有好多小朋友都挤到晓华的旁边,争先要顿时有好多小朋友都挤到晓华的旁边,争先要看晓华的画。晓华涨红了脸,一直不知道要说什么。这看晓华的画。晓华涨红了脸,一直不知道要说什么。这时老师走过来,看看晓华的作品说:看得出你画的很认时老师走过来,看看晓华的作品说:看得出你画的很认真,但真,但老师看不懂,你愿不愿意说说你画了什么?老师看不懂,你愿不愿意说说你画了什么?”晓华胆怯晓华胆怯地说:地说:“我觉得老师好忙,好辛苦,要交我们读书写字我觉得老师好忙,好辛苦,要交我们读书写字改本子布置作业收钱,所以老师要有好多只手才能做事改本子布置作业收钱,所以老师要有好

26、多只手才能做事”。她在对晓华进行教学辅导的过程中,不是批评、嘲。她在对晓华进行教学辅导的过程中,不是批评、嘲笑、而是给她说话的机会。我们看到,晓华说得很有道笑、而是给她说话的机会。我们看到,晓华说得很有道理。理。解读:孩子的行为背后总有他认定的想法,请试着解读:孩子的行为背后总有他认定的想法,请试着了解他不要急于批判他。这是教师对学生进行辅导和交了解他不要急于批判他。这是教师对学生进行辅导和交流时应该特别注意的原则。流时应该特别注意的原则。柱惩曰盆桔她材糯震赊恋锰宪睹劫阿逛柜灌己檬扎滓咕坷铀掉烘论屎当伶爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第26页,共40页。同理心。同理心。是指我们站在别人的立场上

27、去考虑别人的感受,去是指我们站在别人的立场上去考虑别人的感受,去体会别人体会别人。琪琪吵着妈妈带她到百货公司玩,好不容易妈妈答应。琪琪吵着妈妈带她到百货公司玩,好不容易妈妈答应了,进了百货公司以后,琪琪却一路不停的哭闹。刚开始的时候,了,进了百货公司以后,琪琪却一路不停的哭闹。刚开始的时候,妈妈还耐着性子哄她,到最后妈妈很不耐烦地说:你这孩子怎么妈妈还耐着性子哄她,到最后妈妈很不耐烦地说:你这孩子怎么这么不乖,你是吵着要来的现在又要吵着回家,真的不明白你要这么不乖,你是吵着要来的现在又要吵着回家,真的不明白你要干什么!琪琪一边哭闹一边跺脚,就把鞋带跺松了,妈妈没有办干什么!琪琪一边哭闹一边跺脚

28、,就把鞋带跺松了,妈妈没有办法无奈地蹲下来给琪琪系鞋带。当妈妈的视线和琪琪一致的时候法无奈地蹲下来给琪琪系鞋带。当妈妈的视线和琪琪一致的时候妈妈才发现,琪琪所看到的不是令郎满目的商品而是大人的臀部妈妈才发现,琪琪所看到的不是令郎满目的商品而是大人的臀部和大腿。为什么琪琪要走呢?因为她看不到商品,但她由没有办和大腿。为什么琪琪要走呢?因为她看不到商品,但她由没有办法与妈妈沟通交流。妈妈在没有把视线降低到和琪琪一致的时候,法与妈妈沟通交流。妈妈在没有把视线降低到和琪琪一致的时候,她也发现不了这个问题。解读:发挥同理心是了解孩子的第一步,她也发现不了这个问题。解读:发挥同理心是了解孩子的第一步,蹲下

29、身来站在孩子的角度去看去想,你才能了解孩子眼中的世界蹲下身来站在孩子的角度去看去想,你才能了解孩子眼中的世界。沁吐掂赘穆二佳酶筐筑讨用列口哎悼氨揪恤蜂拒臻袒龙渡踊甘保蚊攒幻和爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第27页,共40页。倾听。倾听。豆豆说话总是慢条斯理,不急不慢。幼稚园的老师经常被她逗豆豆说话总是慢条斯理,不急不慢。幼稚园的老师经常被她逗的啼笑皆非。有一天,午休以后李老师终于非常辛苦的帮每一位孩子的啼笑皆非。有一天,午休以后李老师终于非常辛苦的帮每一位孩子穿鞋子。轮到豆豆的时候李老师好不容易帮她穿好了鞋子,这时候豆穿鞋子。轮到豆豆的时候李老师好不容易帮她穿好了鞋子,这时候豆豆慢条斯理地说

30、话了:豆慢条斯理地说话了:“老师,这双鞋不是我的,老师,这双鞋不是我的,”还来不及豆还来不及豆豆说完,性急的李老师把原以为是豆豆的鞋子脱了下来,无奈的接着豆说完,性急的李老师把原以为是豆豆的鞋子脱了下来,无奈的接着问她:问她:“那么你的鞋是那一双呢?那么你的鞋是那一双呢?”这时豆豆又不急不慢的把李老师这时豆豆又不急不慢的把李老师刚才打断的话接着说:刚才打断的话接着说:“这是我哥哥穿不下才给我穿得了这是我哥哥穿不下才给我穿得了”这个故事这个故事告诉我们要有倾听孩子,让孩子把话讲完。告诉我们要有倾听孩子,让孩子把话讲完。解读解读:以耐心的态度,关注以耐心的态度,关注的神情积极倾听,让孩子有完整表达

31、的机会并同时给予温馨的回应的神情积极倾听,让孩子有完整表达的机会并同时给予温馨的回应。我。我们在辅导学生的时候,学生经常会发问,我们也会让学生阐述他的们在辅导学生的时候,学生经常会发问,我们也会让学生阐述他的想法,这时倾听就特别重要了。如果我们打断就可能关闭了和我们想法,这时倾听就特别重要了。如果我们打断就可能关闭了和我们沟通的通道。沟通的通道。革赚栋佬矢骚涩砂彩伦厄凑悼潘钟笼舅启唤晓芭鳃消哭顽骑葬剂躺纂赛怒爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第28页,共40页。(三)规则层面(三)规则层面不敷衍塞责不敷衍塞责 【理解】不敷衍塞责是教师责任的象征。【理解】不敷衍塞责是教师责任的象征。 不敷衍塞责是

32、教师义务的体现。不敷衍塞责是教师义务的体现。 不敷衍塞责是教师爱心的展示。不敷衍塞责是教师爱心的展示。 不敷衍塞责是教师幸福的源泉。不敷衍塞责是教师幸福的源泉。陈独秀旧居贴的亲笔对联:心无愧怍心舒陈独秀旧居贴的亲笔对联:心无愧怍心舒坦,深处艰难气如虹。坦,深处艰难气如虹。羞滩畦娱侍脐罕尾蒸潭字侧档恶践兢彝淡捍滁异端匆秤熟渝菇兜牵绷洽落爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第29页,共40页。讨论:教师不敷衍塞责讨论:教师不敷衍塞责 的的表现表现1.1.不得没有进行备课而上课,不得没有进行备课而上课,2.2.不得迟到、旷课和随意调课不得迟到、旷课和随意调课3.3.不得让学生批改作业和试卷不得让学生批改

33、作业和试卷4.4.不得随意批改作业不得随意批改作业5.5.不准拿着书本读不准拿着书本读6.6.不准放无关的视频不准放无关的视频7.7.不准不维持课堂纪律不准不维持课堂纪律秤躁避斟戌颈邻欺弟沸陛险槛哦舵狂教咀冉盲影障拯淆氯跟喧仕蚊卢斥痞爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第30页,共40页。近日,某音乐学院一老师在网上发帖,犀利吐槽学生种种近日,某音乐学院一老师在网上发帖,犀利吐槽学生种种“劣迹劣迹”,甚,甚至爆了粗口,有网友说,老师吐槽有理,至爆了粗口,有网友说,老师吐槽有理,“说出了心里话说出了心里话”;也有网也有网友认为老师言辞偏激,小题大做。友认为老师言辞偏激,小题大做。你们自己瞧瞧自己那副

34、你们自己瞧瞧自己那副 样。整天抱怨专业课老师欺负你、班主任老样。整天抱怨专业课老师欺负你、班主任老师欺负你、辅导员老师欺负你,想过为什么吗师欺负你、辅导员老师欺负你,想过为什么吗?欺负你怎么了欺负你怎么了?哪个欺哪个欺负你的人,你不是恭恭敬敬跟个三孙子似的负你的人,你不是恭恭敬敬跟个三孙子似的?逼你送礼的,你是不是逼你送礼的,你是不是送了送了?逼你干活的,你是不是干了逼你干活的,你是不是干了?知道为什么欺负你吗知道为什么欺负你吗?因为只有欺因为只有欺负你,才能换来你毕恭毕敬。不欺负你的人你怎么对待的负你,才能换来你毕恭毕敬。不欺负你的人你怎么对待的?上公共课上公共课什么德性自己知道吧什么德性自

35、己知道吧?我欺负过你们吗我欺负过你们吗?别说欺负,我打发过任何一个别说欺负,我打发过任何一个学生跑腿去给我换麦克风的电池吗学生跑腿去给我换麦克风的电池吗?可是有什么用可是有什么用?你们对我有最基本你们对我有最基本的礼貌吗的礼貌吗?再看看你们是怎么跟琴房阿姨说话的,你以为你是谁啊再看看你们是怎么跟琴房阿姨说话的,你以为你是谁啊?看看看你们下课扔在教室里的垃圾,你们尊重打扫卫生的工人师傅了吗看你们下课扔在教室里的垃圾,你们尊重打扫卫生的工人师傅了吗?鞠邀糊邦蛋婶袒攘翟午派迸霄迅衙毡闰邓殿臀琅修缄吞潍籽枕砒率妨惰卒爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第31页,共40页。在你们眼里这个世界上只有两种人在你

36、们眼里这个世界上只有两种人主子和奴才。比你横的,能欺主子和奴才。比你横的,能欺负你的,你就认了他是主子,毕恭毕敬小心翼翼负你的,你就认了他是主子,毕恭毕敬小心翼翼;比你弱的,你比你弱的,你能欺负的,你就自封了是主子,对人家傲慢无礼全无礼数。记住,能欺负的,你就自封了是主子,对人家傲慢无礼全无礼数。记住,别人对你的态度都是受你引导的,哪招好使别人就会用哪招。你别人对你的态度都是受你引导的,哪招好使别人就会用哪招。你们自己说,对待你们哪招好使们自己说,对待你们哪招好使?不就是欺负你最好使吗不就是欺负你最好使吗?我以前听我以前听到老师欺负学生总是很气愤,现在觉得特痛快、特爽。老师欺负到老师欺负学生总

37、是很气愤,现在觉得特痛快、特爽。老师欺负学生,是一茬又一茬的学生不断引导的结果,你们用只吃打的方学生,是一茬又一茬的学生不断引导的结果,你们用只吃打的方式引导了那么多老师艰苦自修终于学会了打你,辉煌的成功啊式引导了那么多老师艰苦自修终于学会了打你,辉煌的成功啊!比起我们这些大学老师来,你们才是最优秀的教育家比起我们这些大学老师来,你们才是最优秀的教育家!顾获弹附谢疆扰病仿面酒龟酱扳赡嫁捆硫捏假逾梯门鸡景峨悍款赶涅堆适爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第32页,共40页。你们总抱怨学费贵,可是算到每节课上,也就几十块。这会儿不听,你们总抱怨学费贵,可是算到每节课上,也就几十块。这会儿不听,考研之前

38、再花着高价找老师辅导那些刚刚学完的课程,这不犯贱么考研之前再花着高价找老师辅导那些刚刚学完的课程,这不犯贱么?平平时上课欺负老师,考研了求到老师了,立马点头哈腰态度好得不得了,时上课欺负老师,考研了求到老师了,立马点头哈腰态度好得不得了,这不纯属势利眼么这不纯属势利眼么?我们学校虽然叫音乐学院,可四年里课时最多的居然是英语课,可我们学校虽然叫音乐学院,可四年里课时最多的居然是英语课,可那又有什么用那又有什么用?不就考个研吗不就考个研吗?大一大二大一大二288课时学过了之后考研居课时学过了之后考研居然还得花上万八千的报补习班,你之前的学费给狗花了么然还得花上万八千的报补习班,你之前的学费给狗花了

39、么?为什么为什么?无非是因为学费不是自己挣的,废了就废了,崽卖爷田不心疼。无非是因为学费不是自己挣的,废了就废了,崽卖爷田不心疼。轴驼执慕滨燕速贱赠嘉敢堪寿省灸聊被穗社嘲黍蚊楞囤分钡繁股蛔用判者爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第33页,共40页。知道我为什么坚决反对校园民主吗知道我为什么坚决反对校园民主吗? ?看看你们,什么理由都看看你们,什么理由都可以迟到、早退、旷课而且说得理直气壮可以迟到、早退、旷课而且说得理直气壮; ;上课睡觉都是好上课睡觉都是好的,可恶的是课堂上聊天、打电话、看电影、打牌的,可恶的是课堂上聊天、打电话、看电影、打牌; ;老老实老老实实喝袋牛奶都是好人,可恶的是吃汉堡、

40、炸鸡、麻辣烫,最实喝袋牛奶都是好人,可恶的是吃汉堡、炸鸡、麻辣烫,最可恶的就是吃包子尤其是韭菜馅包子。我正式发愿,等我有可恶的就是吃包子尤其是韭菜馅包子。我正式发愿,等我有朝一日当了教育厅厅长,我下的第一道命令,就是音乐学院朝一日当了教育厅厅长,我下的第一道命令,就是音乐学院食堂早上不许卖包子食堂早上不许卖包子! !绿善匝集询新危晰隶须蕉敷哺摩彦劝冤赠宠锑呼兢倔屎轩韵睡蕉昏睫案极爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第34页,共40页。放心,以后我不会再这样自作多情了。我会结结实实地管你们、欺负你们、放心,以后我不会再这样自作多情了。我会结结实实地管你们、欺负你们、压迫你们,再也不会理解你们上课饿了

41、想吃东西困了想睡觉的小心情压迫你们,再也不会理解你们上课饿了想吃东西困了想睡觉的小心情;我一定我一定会学会上课偷懒糊弄你们,等你们考研的时候再搞辅导挣你们和你们爹妈这会学会上课偷懒糊弄你们,等你们考研的时候再搞辅导挣你们和你们爹妈这帮冤大头的钱帮冤大头的钱;我一定会学会吃拿卡要,不把我拍明白了就给你找无数的别扭,我一定会学会吃拿卡要,不把我拍明白了就给你找无数的别扭,起码让你一次又一次补考也够你喝几壶的,到时候你肯定提着礼物还点头哈起码让你一次又一次补考也够你喝几壶的,到时候你肯定提着礼物还点头哈腰。哪怕我真的这样做了,哪怕我真的无才又无德了,只要我嘴甜会夸人,腰。哪怕我真的这样做了,哪怕我真

42、的无才又无德了,只要我嘴甜会夸人,你们就会喜欢我你们就会喜欢我;只要我能昧着良心夸奖你们有见识、有眼光、有思想、有个只要我能昧着良心夸奖你们有见识、有眼光、有思想、有个性,再温柔地说上一句性,再温柔地说上一句“我二十多岁的时候比你们差远了我二十多岁的时候比你们差远了”,你们都会,你们都会成为我的铁杆粉丝。放心,像我这等伶牙俐齿的人编这种瞎话糊弄你成为我的铁杆粉丝。放心,像我这等伶牙俐齿的人编这种瞎话糊弄你们这种智商的人很容易,比较难的是怎么说得自然们这种智商的人很容易,比较难的是怎么说得自然我会好好练习,我会好好练习,请大家鼓励我请大家鼓励我!呸玲搭俞疆潘耶谋欠滚鞋描吾示昆省枪拟笼怠卜涤润经贡

43、碴捌记粪陨墩唤爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第35页,共40页。【案例讨论】杨瑞清事迹,他为教育事业奉献了很多,你杨瑞清事迹,他为教育事业奉献了很多,你认为值不值得?他们最终获得的是什么?认为值不值得?他们最终获得的是什么?靡邑深唾撤阎柞掉佳撤煮妆蜘拈蹭研逐暴瓣们撂碎奇炼牛递盲桔赔烧见琶爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第36页,共40页。爱岗敬业忠于职守的典型人物爱岗敬业忠于职守的典型人物南京市浦口区行知南京市浦口区行知小学校长杨瑞清小学校长杨瑞清1981年,杨瑞清毕业于南京晓庄师范学院,放弃留在城市的机会,志愿到偏年,杨瑞清毕业于南京晓庄师范学院,放弃留在城市的机会,志愿到偏僻的乡村小学任

44、教。僻的乡村小学任教。1983年年,杨瑞清被调到共青团江浦县委担任副书记。几个月后,他辞职回乡,他的工杨瑞清被调到共青团江浦县委担任副书记。几个月后,他辞职回乡,他的工作得到当地政府和老百姓的信任,作得到当地政府和老百姓的信任,1985年,他所在的学校被更名为行知小学。年,他所在的学校被更名为行知小学。他在全省率先开展了小学不留级实验,取得成效,他在全省率先开展了小学不留级实验,取得成效,1990年获得了全国学陶成果年获得了全国学陶成果一等奖。一等奖。 1994年,杨瑞清和同事在上级领导关怀下创立了行知基地。基地开设了年,杨瑞清和同事在上级领导关怀下创立了行知基地。基地开设了 “三农三农”系列

45、课程系列课程 ,使学生增长了见识,提高了能力,提升了,使学生增长了见识,提高了能力,提升了“三观三观” 。2007年,行知基地接待了年,行知基地接待了13700人,其中有人,其中有800名境外师生,被中国关工委名境外师生,被中国关工委授予授予“全国青少年校外教育示范基地全国青少年校外教育示范基地”。从从1995年开始,杨瑞清在行知小学开展了赏识教育实验,取得实效,产生了广年开始,杨瑞清在行知小学开展了赏识教育实验,取得实效,产生了广泛的影响,荣获南京市政府颁发的泛的影响,荣获南京市政府颁发的“十五十五”素质教育创新奖。他主持的课题素质教育创新奖。他主持的课题借鉴陶行知教育思想的赏识教育实践研究

46、,被审定为全国教育科学借鉴陶行知教育思想的赏识教育实践研究,被审定为全国教育科学“十五十五”规划教育部重点课题。规划教育部重点课题。揽拳驭友边闲范榷驶工遣摈娜平而惩钥径到纪第软诡两财裕绦系会任米京爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第37页,共40页。杨瑞清现兼任中国教育学会理事、江苏省陶行知研究会副会长、江苏省陶研会小学杨瑞清现兼任中国教育学会理事、江苏省陶行知研究会副会长、江苏省陶研会小学教育专业委员理事长、教育部班主任培训专家小组成员。教育专业委员理事长、教育部班主任培训专家小组成员。1993年到年到2007年,他连续年,他连续5次被评为南京市中青年拔尖人才,成为江苏省次被评为南京市中青年拔

47、尖人才,成为江苏省“333工程工程”第二层次培养对象,先第二层次培养对象,先后被评为南京市十大杰出青年和江苏省十大杰出青年,被评为江苏省劳动模范、全后被评为南京市十大杰出青年和江苏省十大杰出青年,被评为江苏省劳动模范、全国教育系统劳动模范、全国十杰中小学中青年教师、全国十佳师德标兵、全国国教育系统劳动模范、全国十杰中小学中青年教师、全国十佳师德标兵、全国“五五一劳动奖章一劳动奖章”获得者,获得者,2005年又被评为全国先进工作者,受到胡锦涛、温家宝等党年又被评为全国先进工作者,受到胡锦涛、温家宝等党和国家领导人的亲切接见。和国家领导人的亲切接见。2000年,杨瑞清入选教育部年,杨瑞清入选教育部

48、“全国优秀教师师德报告团全国优秀教师师德报告团”,赴全国巡回演讲,引起强烈,赴全国巡回演讲,引起强烈反响。其演讲内容被编辑出版反响。其演讲内容被编辑出版,成为全国教师师德教育必读教材。成为全国教师师德教育必读教材。2001年年9月月10日日(教师节教师节),中央电视台,中央电视台“东方之子东方之子”栏目对杨瑞清作了专题报栏目对杨瑞清作了专题报道。道。2004年年9月,杨瑞清的专著走在行知路上作为月,杨瑞清的专著走在行知路上作为“中国当代教育家丛书中国当代教育家丛书”之一,由高等教育之一,由高等教育出版社出版发行。出版社出版发行。 2005年年8月,该书又在马来西亚出版发行。月,该书又在马来西亚

49、出版发行。2003年以来,杨瑞清多次应邀到新加坡、马来西亚讲学,引起热烈反响,新加坡早报年以来,杨瑞清多次应邀到新加坡、马来西亚讲学,引起热烈反响,新加坡早报星期天编发了整版报道。星期天编发了整版报道。瓶邱雅沉珠育频酸追硅抱稳虐帐孙滓挂棍棺箩颊产褥扫傍姆劫残瓢坚螺尸爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第38页,共40页。杨瑞清是瑞清是这样看待教看待教师的奉献与成的奉献与成长的关系:的关系:我我终于用一种特殊的方式,回于用一种特殊的方式,回报了关心我的人,我相信了关心我的人,我相信对于于这种回种回报他他们会会满意的。抓住意的。抓住这份感份感觉,我很开心很幸福。,我很开心很幸福。用成用成长来感激,要拼

50、命地成来感激,要拼命地成长。 我喜我喜欢用三个用三个词描描绘自己的状自己的状态,自己的,自己的样子:第一个子:第一个词是是“坚持持”,第二个,第二个词是是“感激感激”,第三个,第三个词是是“成成长”。侠亭卒疗性撂办墟鸟凌芥篙洛建洪惯曾逗操撤锚领顿瞄局顿铬夕旦歉滥丹爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第39页,共40页。坚持坚持:人们对我有不少夸奖,也有不少非议,有人说:人们对我有不少夸奖,也有不少非议,有人说“高尚高尚”,有人说,有人说“勤奋勤奋”,有,有人说人说“聪明聪明”,有人说,有人说“能吃苦能吃苦”,也有人说,也有人说“虚荣,爱出风头虚荣,爱出风头”,也有人说,也有人说“走运走运”。其实,

51、对我的这些描述都不够准确,谈不上。其实,对我的这些描述都不够准确,谈不上“高尚高尚”也谈不上也谈不上“虚荣虚荣”。我给自。我给自己找了一个感觉最能描述我的状态的词,就是己找了一个感觉最能描述我的状态的词,就是“坚持坚持”。我在乡村小学。我在乡村小学 20 多年没挪多年没挪过步子,一直坚持走行知之路,所以就使得我所做的事情似乎有了一个好的局面。我过步子,一直坚持走行知之路,所以就使得我所做的事情似乎有了一个好的局面。我坚信任何一个人只要肯把坚信任何一个人只要肯把 10 年、年、 20 年的生命集中起来做一件事,都一定会有一个大年的生命集中起来做一件事,都一定会有一个大气象。气象。一心坚持,使我在

52、行知之路上找到了人生的立足点。这个立足点实际是生命的一心坚持,使我在行知之路上找到了人生的立足点。这个立足点实际是生命的根基,你把这个根基扎在事业上面,就会获得源源不断的力量,源源不断的滋养,从根基,你把这个根基扎在事业上面,就会获得源源不断的力量,源源不断的滋养,从而生长出自信心来。而生长出自信心来。诚心感激诚心感激 ,使我在行知之路上找到了人生的平衡点。使我在行知之路上找到了人生的平衡点。找到了这种平衡点之后,就不会找到了这种平衡点之后,就不会再自负了,再自以为是了。人既不自卑又不自负,就真的很轻松,很快乐了。因为感再自负了,再自以为是了。人既不自卑又不自负,就真的很轻松,很快乐了。因为感

53、激而快乐,因为快乐而感激,不是为感激而感激,不是好像欠人家的才感激,所以这激而快乐,因为快乐而感激,不是为感激而感激,不是好像欠人家的才感激,所以这种感激是真诚的,是从内心深处自然而然流淌出来的。种感激是真诚的,是从内心深处自然而然流淌出来的。全心成长全心成长 ,使我在行知之路上找到了人生的制高点使我在行知之路上找到了人生的制高点。这个制高点不是一定跟别人相比,。这个制高点不是一定跟别人相比,主要是对自己的生命而言。充分地发挥自己的潜能,拓展生命的空间,就找到了自己主要是对自己的生命而言。充分地发挥自己的潜能,拓展生命的空间,就找到了自己生命的制高点。而且,这个制高点是没有限高的,成长是没有止

54、境的。生命的制高点。而且,这个制高点是没有限高的,成长是没有止境的。坚持、感激、成长要处理好几对关系坚持、感激、成长要处理好几对关系:处理好公与私的关系,才能够坚持;处理好得:处理好公与私的关系,才能够坚持;处理好得与失的关系,才能够感激;处理好行与知的关系,才能够成长。坚持、感激、成长三与失的关系,才能够感激;处理好行与知的关系,才能够成长。坚持、感激、成长三者之间是互为条件,互相制约的,不可以割裂开来去对待。我是在坚持、感激、成长者之间是互为条件,互相制约的,不可以割裂开来去对待。我是在坚持、感激、成长的状态中走过来的,我还将弘扬行知精神,在坚持、感激、成长的状态中走向未来。的状态中走过来的,我还将弘扬行知精神,在坚持、感激、成长的状态中走向未来。茧僻捎琐纬环记民棺蹄擒漫氮迭帮血制妹比错庸选日弯清帮嗜拎街赵裤峪爱岗敬业忠于职守爱岗敬业忠于职守第40页,共40页。

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