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1、归去来兮辞陶渊明学习目标：学习目标： 1 1、在理解领悟的基础上熟读成诵，在理解领悟的基础上熟读成诵，提高对诗歌的感悟力提高对诗歌的感悟力，积累文言知识，积累文言知识。 2 2、通过诵读，体会情感，领悟作者通过诵读，体会情感，领悟作者的隐逸情怀的隐逸情怀。D:2011必修四苏轼鲍国安朗读： 定风波 （莫听穿林打叶声）苏轼（流畅） .flv实词 悟已往之不谏（谏，劝止,挽回） 知来者之可追（追，挽救，补救） 三径就荒（就，近于） 审容膝之易安（审，明白，知道） 策扶老以流憩（策，拄着） 时矫首而遐观（矫，举） 帝乡不可期（期：至，及） 聊乘化以归尽（聊，姑且） 胡为乎遑遑欲何之？（遑遑，不安的样
2、子） 曷不委心任去留（委，随，顺从）特殊句式 宾语前置 ：复驾言兮焉求？（应为“复驾言兮求焉？”） 胡为乎遑遑欲何之？（应为“为胡乎遑遑欲之何？） 介宾后置：农人告余以春及。（应为“农人以春及告余”） 词类活用眄庭柯以怡颜（怡，使动用法，使愉快）悦亲戚之情话，乐琴书以消忧（悦，乐，意动用法，以为悦，以为乐） 或棹孤舟（棹，名词作动词，划） 善万物之得时（善，形容词作动词，喜欢，羡慕） 乐夫天命复奚疑（乐，意动用法，以为乐）悟往知来迷途未远今是昨非自责自悔田园将芜心为形役惆怅独悲归途抵家室内园中归心似箭欣喜若狂二二 归家之乐归家之乐怡然自得流连忘返焉求重审心志重审心志结交乡故结交乡故出游方式出游
3、方式所见所感所见所感悦情话乐琴书告春及事西畴息交绝游与世相违命巾车棹孤舟窈窕寻壑崎岖经丘木荣泉流善万物感吾生三三交交游游之之乐乐陶渊明的田园世界家庭温馨，妻儿绕膝；饮酒读书，松菊绕舍；漫步秀园，俯仰良景；乡间耘耔，舒啸赋诗。陶渊明的隐逸情怀蔑视权贵，鄙弃官场的高洁躬耕田亩、琴书诗酒的闲适息交绝游、固守穷节的孤独乐夫天命、看淡生死的淡泊 归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文中体现的人生态度和思想感情能唤起人们自我意识的觉醒和强烈共鸣。他的洒脱恬淡、质朴率真、超世拔俗
4、，他崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往,他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑了一个“巢”，一个精神的家园。探讨探讨：陶渊明的陶渊明的“隐隐” 饮饮 酒（其五）酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔问君何能尔？心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。作品回顾作品回顾归园田居归园田居（其一）（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁
5、鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。作品回顾作品回顾问题探究千古隐逸之宗陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？ 1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的田园生活。田园生活。 2.在当时的现实条件下，作者既不愿卖身在当时的现
6、实条件下，作者既不愿卖身求荣，又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而求荣，又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。归就是一种必然的选择。 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。定的。陶渊明印象鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田野是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真谛。 不与当时黑暗的上层社会同流合不与当时黑暗的上层社会同流合污，污，崇尚田园，安贫乐道崇尚田园，安贫乐道，超然物外，超然物外，有着有着高洁志趣高洁志趣的形象。的形象。陶渊明与酒和菊由于陶渊明的吟咏，酒和菊已成为他的象征。古
7、代文人爱酒的不少，但能识酒中之深味的，从饮酒中体悟人生真谛的，陶渊明是为数不多的几个人之一，酒和陶渊明的生活及其文学紧密地联系在一起。阮籍饮酒有以醉逃祸和借酒浇愁的意味，陶渊明则是追求酒所助成的物我两忘的境界。陶渊明写菊其实并不多，一共六处，但因“采菊东篱下，悠然见南山”这两句诗太著名了，菊便成了他的化身，成了中国文学里象征着孤标亮节、高雅傲霜的意象。陶渊明思想在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。
8、后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。陶渊明的意义与价值陶渊明的最大意义在于，他用实际行为阐释了人生的意义，证明了与功业建树毫无关系的平淡人生也可以达到超凡入圣的境界，也证明了朴素乃至贫寒的平凡生活也可以具有浓郁的诗意。陶渊明诗文的最大意义在于，它们生动地展现了平凡人生的种种有意味的内容，清晰地揭示了蕴藏在平凡生活中的美感和诗意，从而引导人们保持原有的善良、纯洁的本性，并抵御尘世的种种诱惑。亲爱的朋友，如果你不甘心在喧嚣的红尘中日渐沉沦，就请阅读陶渊明吧！陶渊明： 一种人生态度的代言人； 一个人生境界的象征； 他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识
