《古代汉语理解》PPT课件.ppt

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1、理解常见文言实词在文中理解常见文言实词在文中的含义的含义 考点精讲 “理理解解常常见见文文言言实实词词在在文文中中的的含含义义”,能能力力层层级级为为B级级,是是指指依依据据具具体体语语境境理理解解常常见见实实词词在在文文中中的的意意义义。所所谓谓“常常见见实实词词”是是指指:(1)大大纲纲规规定定的的120个个实实词词;(2)语语文文课课本本和和读读本本中中出出现现频频率率较较高高的的340个个常常用用实实词词。所所谓谓“在在文文中中”,即即指指语语境境。实实词词考考查查常常有有语语境境的的限限制制,语语境境限限制制下下的的实实词词意意义义往往往往是是确确定定的的意意义义,这这就就需需要要考

2、考生生具具备备依依据据语语境境理理解解识识别别实实词词意意义义、用用法法的的能能力力。考考查查重重点点为为:一一词词多多义义、古古今今异异义义词词、单单音音双双音音词词、通通假假字字、异异读读字字、偏偏义义复复词词、词词类类活活用用等等,其其中中对对一一词词多多义义、双双音音复复词词的的考考查查是是重重中中之之重重。从从词词性性上上说说,主要侧重于名词、动词、形容词、代词。主要侧重于名词、动词、形容词、代词。 一、通假字一、通假字 1通用字。两个读音相同或相近、意义也相通的字,通用字。两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以写这个,也可以写那个。如古代可以写这个,也可以写那个。如“知知”和

3、和“智智”。 2假借字。两个读音相同或相近、意义毫不相干的假借字。两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借代。这有两种情况:一种是本无其字,字,古代有时也可以借代。这有两种情况:一种是本无其字,语言中已有某词,于是借音近或音同的他字以代之。如语言中语言中已有某词,于是借音近或音同的他字以代之。如语言中已经有第二人称代词已经有第二人称代词r,却没有创造出表达的字体,于是借用,却没有创造出表达的字体,于是借用“男女男女”的的“女女”字,或借用字,或借用“汝水汝水”的的“汝汝”字。所以字。所以“三三岁贯女岁贯女”中的中的“女女”通通“汝汝”。另一种情况是本有其字,可是。另一种情况是本有

4、其字,可是写的人一时写了别字,而后约定俗成,别字和本字也就通用了。写的人一时写了别字,而后约定俗成,别字和本字也就通用了。如如“甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠”的的“惠惠”,就同,就同“慧慧”。假借的基本规律是同音替代。分三种情况:假借的基本规律是同音替代。分三种情况:完全同音,完全同音,如如“畔畔”与与“叛叛”。声母相同,如声母相同,如“无无”和和“亡亡”。韵母韵母相同,如相同,如“嘱嘱”和和“属属”。由该规律而决定了假借字与形声字。由该规律而决定了假借字与形声字的声旁关系密切:一是形声字和声旁字互相替代,如的声旁关系密切:一是形声字和声旁字互相替代,如“贾贾”和和“价价(價價)”;二是同声旁

5、的形声字互相替代,如;二是同声旁的形声字互相替代,如“厝厝”和和“措措(放置放置)”。注意:同音替代是就古音而言,由于历史的音变,有的假。注意:同音替代是就古音而言,由于历史的音变,有的假借字与本字的读音今天已经不相同了,如借字与本字的读音今天已经不相同了,如“弟子趣之弟子趣之”(西门西门豹治邺豹治邺)的的“趣趣”与与“促促(催促催促)”。 3古今字。指古时某一个字表示了许多概念,后来为了古今字。指古时某一个字表示了许多概念,后来为了把这个字的几个概念用不同的字形加以区别,就造出另一个或把这个字的几个概念用不同的字形加以区别,就造出另一个或几个字。古今字在时间上有先后关系,如几个字。古今字在时

6、间上有先后关系,如“莫莫”与与“暮暮”。课本为了方便起见,以上三种情况,都用课本为了方便起见,以上三种情况,都用“通通”表示。表示。 二、一词多义二、一词多义 一词多义是指同一个词在这个句子里是一个意义,在那一词多义是指同一个词在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。由本义引申和假借而形成。如,个句子里又是另一个意义。由本义引申和假借而形成。如,以笔画最少的以笔画最少的“一一”字为例,常用义项就有六七个。字为例,常用义项就有六七个。 一人,一桌一人,一桌(口技口技)(数目数目) 古今一也古今一也(察今察今)(相同,一样相同,一样) 六王毕,四海一六王毕,四海一(阿房宫赋阿房宫赋)(

7、统一统一) 用心一也用心一也(劝学劝学)(专一专一) 上下天光,一碧万顷上下天光,一碧万顷(岳阳楼记岳阳楼记)(满,全满,全) 为法之敝,一至此哉为法之敝,一至此哉(史记史记滑稽列传滑稽列传)(竟,乃竟,乃) 要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义等知识。引申义、比喻义、假借义等知识。 1本义。词的本义有两种理解:一种是就词的来源本义。词的本义有两种理解:一种是就词的来源说的,即该词最初的意义,如说的,即该词最初的意义,如“向向”的最初意义是的最初意义是“朝北的朝北的窗户窗户”,“兵兵”的最初意义是的最初意义是“兵

8、器兵器”,“走走”的最初意义的最初意义是是“跑跑”等。另一种是就词的应用来说的,即把最常用的那等。另一种是就词的应用来说的,即把最常用的那个意义算作词的本义,也叫个意义算作词的本义,也叫“基本意义基本意义”。如。如“兵兵”的基本的基本意义是意义是“士兵士兵”,“走走”的基本意义是的基本意义是“步行步行”。在现代汉。在现代汉语中所谈的基本意义是指后者。语中所谈的基本意义是指后者。 2引申义。词的引申义是从基本意义发展出来的,引申义。词的引申义是从基本意义发展出来的,同基本意义有相类似、相对立或相关联的意义。如同基本意义有相类似、相对立或相关联的意义。如“深深”的的基本意义是从表面到底部或从外面到

9、里面的距离大。从基本意义是从表面到底部或从外面到里面的距离大。从“深深”的基本意义发展出来以下这些引申义:的基本意义发展出来以下这些引申义:深奥,深刻,如深奥,深刻,如“道理很深道理很深”;深厚,深刻,如深厚,深刻,如“友谊很深友谊很深”;时间久,时间久,如如“夜深人静夜深人静”;浓,重,如浓,重,如“颜色太深颜色太深”。“深深”的引的引申义和基本意义的联系是建立在相类似的基础上的。申义和基本意义的联系是建立在相类似的基础上的。 引引申申有有两两种种引引申申方方式式:一一是是连连锁锁式式,即即本本义义和和引引申申义义环环环环相相扣扣,逐逐步步延延伸伸展展开开,如如“身身”的的本本义义是是“身身

10、体体”(项项伯伯亦亦拔拔剑剑起起舞舞,常常以以身身翼翼蔽蔽沛沛公公,庄庄不不得得击击),引引申申为为“亲亲自自”(禹禹之之王王天天下下也也,身身执执耒耒锸锸,以以为为民民先先)、“自自己己”(而而身身为为宋宋国国笑笑)、“身身孕孕”(且且以以汝汝之之有有身身也也,更更恐恐不不胜胜悲悲,故故惟惟日日日日呼呼酒酒买买醉醉)、“性性命命”(国国事事至至此此,予予不不得得爱爱身身)等等。 二二是是辐辐射射式式,即即词词义义的的引引申申环环绕绕着着一一个个中中心心,而而从从不不同同的的方方面面展展开开,如如“相相”的的本本义义是是“察察看看、仔仔细细看看”(伯伯乐乐学学相相马马,顾顾玩玩所所见见,无无非

11、非马马者者),引引申申为为“辅辅助助、辅辅佐佐”(无无物物以以相相之之)、“选选择择”(良良禽禽相相木木而而栖栖,贤贤臣臣择择主主而而事事)、“辅辅佐佐帝帝王王的人的人”(王侯将相宁有种乎王侯将相宁有种乎)等。等。 3比喻义。词的比喻义是在比喻的基础上所产生的比喻义。词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,意义。因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比方产生的新义。如方产生的新义。如“爪牙爪牙”的本义是的本义是“鸟兽的爪子和牙齿鸟兽的爪

12、子和牙齿”,比喻义是,比喻义是“得力的帮手或坏人的党羽得力的帮手或坏人的党羽”。又如。又如“不然,令不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之使之”一句中的一句中的“首领首领”,本义指,本义指“头和颈头和颈”,比喻义为,比喻义为“某个集团的领导人某个集团的领导人”。 4假借义。假借义。 词的假借义,是借用另外一个同音的词的假借义,是借用另外一个同音的词的意义。实际上可以同古文中的通假字现象联系起来理解。词的意义。实际上可以同古文中的通假字现象联系起来理解。如如“旦日不可不蚤自来谢项王旦日不可不蚤自来谢项王”中的中的“蚤蚤

13、”通通“早早”,其假,其假借意义就是借意义就是“早一点早一点”;“至莫夜月明至莫夜月明”中的中的“莫莫”通通“暮暮”,其假借意义就是,其假借意义就是“夜晚夜晚”。三、词的古今异义三、词的古今异义所谓所谓“古今异义古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的语的“古古”“今今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的意思和用法,有助于增强我们阅读文言文

14、的能力。能力。1词义的扩大。所谓词义的扩大。所谓“词义扩大词义扩大”就是说同样的词语就是说同样的词语在古代的意义小,而在现代汉语中的意义变宽了。如在古代的意义小,而在现代汉语中的意义变宽了。如“水由地水由地中行,江、淮、河、汉是也中行,江、淮、河、汉是也”(孟子孟子)中的中的“江江”“河河”与与“淮淮”“汉汉”并列,指并列,指“长江长江”和和“黄河黄河”。“江江”和和“河河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是是女子不好女子不好得更求好女得更求好女”(西门豹治邺西门豹治邺)的的“好好”,专指,专指女子相貌好看,不涉及品德。而现

15、在的女子相貌好看,不涉及品德。而现在的“好好”可泛指一切美好可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。的性质,对人、事、物都可以修饰限制。“中国中国”,原指中原,原指中原地区,现在指全中国。地区,现在指全中国。 2词义的缩小。所谓词义的缩小。所谓“词义缩小词义缩小”,就是说同样的词语,就是说同样的词语在古代词义宽,而在现代汉语中的意义变窄了。如:在古代词义宽,而在现代汉语中的意义变窄了。如:“臭臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味;,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味;“让让”,古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之意,现在则只古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之

16、意,现在则只有第一种意义了。有第一种意义了。“金就砺则利金就砺则利”(劝学劝学)中的中的“金金”原原泛指一切金属,现在专指黄金。又如泛指一切金属,现在专指黄金。又如“瓦瓦”古代泛指一切陶古代泛指一切陶制品,现代只把一种铺盖屋顶的建筑材料称为制品,现代只把一种铺盖屋顶的建筑材料称为“瓦瓦”;“劝劝”,古义常用义项有:鼓励、劝说、规劝。,古义常用义项有:鼓励、劝说、规劝。劝学劝学之之“劝劝”,就是,就是“鼓励鼓励”的意思;的意思;赤壁之战赤壁之战中中“肃劝权召瑜还肃劝权召瑜还”“劝劝”即即“劝说劝说”之意。今义中只剩下之意。今义中只剩下“劝说、规劝劝说、规劝”这这一义项。如一义项。如“劝人改过劝人

17、改过”。 3词义转移。所谓词义转移。所谓“词义转移词义转移”,就是说同样的词语在,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。如:思了。如:“涕涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕;,古代指眼泪,现在指鼻涕;“偷偷”,古,古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。又如:代指苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。又如:“烈烈士暮年,壮心不已士暮年,壮心不已”(龟虽寿龟虽寿)中的中的“烈士烈士”,本指有,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;苏武苏武

18、“置币遗单于置币遗单于”中的中的“币币”,古义指礼物,今义已转移为,古义指礼物,今义已转移为“钱钱”的意思;的意思;廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传“窃计欲亡走燕。窃计欲亡走燕。”中的中的“走走”,古义为,古义为“跑跑”“逃跑逃跑”。今义的。今义的“走走”是是“步行步行”的意的意思。再如,思。再如,“闻闻”,本指听见,是听觉,现在一般指,本指听见,是听觉,现在一般指“嗅觉嗅觉”。 4感情色彩变化。有些词语在应用的过程中,感情色彩感情色彩变化。有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。如:逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。如:“卑卑鄙鄙”原指地位低,见

19、识浅,是中性词,现在表示品德低,含贬原指地位低,见识浅,是中性词,现在表示品德低,含贬义。义。“爪牙爪牙”古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的帮凶,贬义词。帮凶,贬义词。“锻炼锻炼”古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。“衣冠禽兽衣冠禽兽”,原来是指官服上绣的禽和兽的图案,现在指穿衣服戴帽子的,原来是指官服上绣的禽和兽的图案,现在指穿衣服戴帽子的禽兽,比喻道德败坏,行为像禽兽一样的人。禽兽,比喻道德败坏,行为像禽兽一样的人。“乖乖” 古义

20、指偏执、不驯顺,如古义指偏执、不驯顺,如林黛玉进贾府林黛玉进贾府中中“行为偏行为偏僻性乖张僻性乖张”。今义是。今义是“听话、安顺听话、安顺”的意思,如的意思,如“这孩子真这孩子真乖乖”。“谤谤”古义指议论、批评他人的过失。如古义指议论、批评他人的过失。如邹忌讽齐邹忌讽齐王纳谏王纳谏中中“能谤讥于市朝能谤讥于市朝”即用古义,今义即用古义,今义“谤谤”有有“恶恶意中伤意中伤”的意思。的意思。 5名称说法的演变。有些时候古文中用一个词表示某名称说法的演变。有些时候古文中用一个词表示某一意思,而现代汉语中已不再使用该词语表示,而是换用别一意思,而现代汉语中已不再使用该词语表示,而是换用别的词语表示了。

21、如:的词语表示了。如:“目目”现已换成现已换成“眼睛眼睛”,“寡寡”现已现已换用换用“少少”了,了,“足足”现已换用现已换用“脚脚”了。了。 由于语言在发展中,词义或扩大,或缩小,或转移,因由于语言在发展中,词义或扩大,或缩小,或转移,因此我们阅读文言文时,必须注意古今异义的词。此我们阅读文言文时,必须注意古今异义的词。 四、偏义复词四、偏义复词 所谓偏义复词,就是指一个词由两个意义相近、相对或相反的语所谓偏义复词,就是指一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。素构成,其中一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。 1两个语素意

22、义相对的。例如:两个语素意义相对的。例如:孔雀东南飞孔雀东南飞“便可白公姥便可白公姥”“我有亲父兄我有亲父兄”句子中的句子中的“姥姥”“兄兄”表示意义,而表示意义,而“公公”“父父”不表示意义。不表示意义。 2两个语素意义相近的。例如两个语素意义相近的。例如墨子墨子非攻非攻“今有一人,入今有一人,入人园圃,窃其桃李人园圃,窃其桃李”中中“园园”,是种树的地方,是种树的地方,“圃圃”,是种菜的地,是种菜的地方。在句子中只有方。在句子中只有“园园”这个语素表示意义,这个语素表示意义,“圃圃”只作陪衬。需要只作陪衬。需要注意的是,两个语素意义相近的偏义复词与同义词的重叠使用时要区注意的是,两个语素意

23、义相近的偏义复词与同义词的重叠使用时要区别开来。例如:在别开来。例如:在孔雀东南飞孔雀东南飞中,中,“举动自专由举动自专由”“会不相从许会不相从许”,说,说“专由专由”,就等于说,就等于说“自专自专”或或“自由自由”;说;说“从许从许”就等于就等于说说“相从相从”或或“相许相许”。中学课本中出现的偏义复词很多,例如:。中学课本中出现的偏义复词很多,例如:“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”“作息作息”只有只有“作作”的意义,没有的意义,没有“息息”的意义。的意义。 正确把握文言文实词含义不仅是我们解读文言文内涵的关键,而正确把握文言文实词含义不仅是我们解读文言文内涵的关键,而且

24、是每年高考文言文考查的重点之一。对于这一方面的复习,除了平且是每年高考文言文考查的重点之一。对于这一方面的复习,除了平时注意积累,加大对一些通假字、古今异义、一词多义、偏义复词的时注意积累,加大对一些通假字、古今异义、一词多义、偏义复词的识记之外,还需要掌握一些推断实词的解题技法。以下几种方法可供识记之外,还需要掌握一些推断实词的解题技法。以下几种方法可供参考:参考: 1代入检验法代入检验法 这是在推断词义时最为常用的一种方法,即将所给的义项放在具这是在推断词义时最为常用的一种方法,即将所给的义项放在具体语境中贯通文意。一个词在不同的语境中通常会有不同的意义,推体语境中贯通文意。一个词在不同的

25、语境中通常会有不同的意义,推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解。代入后,如果句意通断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解。代入后,如果句意通顺,那么可能就是正确的,反之就是错误的。如顺,那么可能就是正确的,反之就是错误的。如“祈天永命之要祈天永命之要”(2010全国卷全国卷)中,中,“祈祈”解释为解释为“恳求恳求”,语意贯通,可能此,语意贯通,可能此解释就是正确的。如果不通顺,那就要再进行深入地探究。解释就是正确的。如果不通顺,那就要再进行深入地探究。技巧点拨 2. 联想迁移法联想迁移法 高考题目尽管对考生来说是陌生的,但所考查的知识点高考题目尽管对考生来说是陌生的,但所考查的知识点均

26、源于课内,考生应善于把考题与教材联系起来,找到命题均源于课内,考生应善于把考题与教材联系起来,找到命题的的“本真源头本真源头”,从而提高答题效率。有的文言实词与课文,从而提高答题效率。有的文言实词与课文中的意义完全相同中的意义完全相同(有的甚至连其所在句子的句式都相同有的甚至连其所在句子的句式都相同)。如如“援不至,遂没焉援不至,遂没焉”(2010全国卷全国卷)与与“山东豪俊遂并山东豪俊遂并起而亡秦族矣起而亡秦族矣”(过秦论过秦论)中的中的“遂遂”;“危素、张起岩危素、张起岩并荐,不报并荐,不报”(2010全国卷全国卷)与与“求人可使报秦者,未得求人可使报秦者,未得”(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如

27、列传)中的中的“报报”;“杖剑谒太祖于临濠杖剑谒太祖于临濠”(2010全国新课标卷全国新课标卷)与与“杖汉节牧羊杖汉节牧羊”(苏武传苏武传)中中的的“杖杖”。此外,像。此外,像2010年全国卷年全国卷中考查的中考查的“寻寻”“会会”就更是教材中常见的。这一类词语在高考中占绝大多数,重就更是教材中常见的。这一类词语在高考中占绝大多数,重点考查一词多义。点考查一词多义。有的文言实词虽然考查到的义项在课文中没有出现过,有的文言实词虽然考查到的义项在课文中没有出现过,但该词语是课文中出现过的重点实词,如但该词语是课文中出现过的重点实词,如“及再遇阵没及再遇阵没”(2010全国卷全国卷)中,中,“及及”

28、解释为解释为“趁着趁着”,而,而过秦过秦论论中有中有“及至始皇,奋六世之余烈及至始皇,奋六世之余烈”,“及及”解释为解释为“等等到到”。还如。还如“贼非吾主敌,盍趣降贼非吾主敌,盍趣降”(2010全国新课标卷全国新课标卷)中,中,“趣趣”解释为解释为“归顺归顺”,而,而兰亭集序兰亭集序中有中有“虽趣舍虽趣舍万殊万殊”,“趣趣”解释为解释为“趋向,取向趋向,取向”。这种情况在高考的。这种情况在高考的考查中常常是重点、难点所在,更是考查热点所在,最应引考查中常常是重点、难点所在,更是考查热点所在,最应引起考生的注意,它主要考查考生依据语境推断词语意义的能起考生的注意,它主要考查考生依据语境推断词语

29、意义的能力。力。 3语境推断法语境推断法 被考查的文言实词是语言链条中的一个被考查的文言实词是语言链条中的一个“元素元素”,考生,考生可以把它看作是任一代码,借助语境的可以把它看作是任一代码,借助语境的“语言流语言流”来推断这一来推断这一代码应该具有的意义。如果这一意义能使代码应该具有的意义。如果这一意义能使“语言流语言流”畅通,那畅通,那么,这个意义就是正确的,否则,就是错误的。把推断的意义么,这个意义就是正确的,否则,就是错误的。把推断的意义与选项中的解释进行对照,然后就可以作出判断。当然,考生与选项中的解释进行对照,然后就可以作出判断。当然,考生也不能完全抛开词语本身的意义去作推断,而应

30、该把自己所掌也不能完全抛开词语本身的意义去作推断,而应该把自己所掌握的该词的义项与推断的意义结合起来判断。如握的该词的义项与推断的意义结合起来判断。如“徇镇江、丹徇镇江、丹阳、丹徒、金坛阳、丹徒、金坛”(2010全国新课标卷全国新课标卷)中的中的“徇徇”有有“巡行巡行示众、带兵攻取或占领、顺从示众、带兵攻取或占领、顺从”等义,再根据文章语境等义,再根据文章语境“擢总擢总管管”和和“皆克之皆克之”可推知,这里应是可推知,这里应是“带兵攻取或占领带兵攻取或占领”的引的引申义申义“掠夺掠夺”。 4词性推断法词性推断法 文言文中可以运用现代汉语的语法常识,通过判断其词性的方法对文言文中可以运用现代汉语

31、的语法常识,通过判断其词性的方法对所给选项进行推断排除。如所给选项进行推断排除。如“挟三百金之富阳贾挟三百金之富阳贾”(2010福建卷福建卷)中,中,“贾贾”,前面是名词,前面是名词“富阳富阳”,两个名词连用,后一个常活用为动词,两个名词连用,后一个常活用为动词,此处此处“贾贾”应为动词应为动词“买卖买卖”,解释成,解释成“商人商人”不对。不对。 5句式推断法句式推断法 古人行文,喜欢用整齐的句式,如排比句、对偶句、并列结构等,古人行文,喜欢用整齐的句式,如排比句、对偶句、并列结构等,其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或相对相反,这样就其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或相

32、对相反,这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如“忠不必用兮,贤不必忠不必用兮,贤不必以以”一句,一句,“忠忠”与与“贤贤”相对,相对,“用用”与与“以以”相对;相对;“忠忠”与与“贤贤”意思相近,意思相近,“用用”与与“以以”也应意思相近。如也应意思相近。如“法天道,顺人心法天道,顺人心”(2010全国卷全国卷),“法法”与与“顺顺”词性相近,词性相近,“法法”释为释为“效仿效仿”显然是正确的。显然是正确的。 总之,要做好文言文阅读里的实词题,在有一定量积累的前提下,总之,要做好文言文阅读里的实词题,在有一定量积累的前提下,再懂得运用一些方法,才可以有备无患。实际操作中,要注意瞻前顾后,再懂得运用一些方法,才可以有备无患。实际操作中,要注意瞻前顾后,从语境出发,兼顾多种方法。从语境出发,兼顾多种方法。

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