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1、中医养生基础知识緖论緖论一一 、 中医药学理论体系的形成中医药学理论体系的形成和开展和开展 中国医药学有数千年的历中国医药学有数千年的历史史,是中国人民长期同疾病作斗是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经历总结，是争的极为丰富的经历总结，是我国优秀的民族文化遗产的一我国优秀的民族文化遗产的一个重要组成部分。在长期的医个重要组成部分。在长期的医疗理论中，逐步形成并开展成疗理论中，逐步形成并开展成为独特的医学理论体系，为中为独特的医学理论体系，为中医人民的保健事业和中华民族医人民的保健事业和中华民族的繁衍兴盛作宏大的奉献。的繁衍兴盛作宏大的奉献。中国医学开展概况中国医学开展概况医学起源医学起源夏
2、商时代夏商时代我国历史年代：我国历史年代：五帝五帝夏夏商商周西、东周西、东秦秦汉西、东汉西、东三国三国晋西、东晋西、东南北朝南北朝隋隋唐唐宋宋元元明明清清民国民国1、医学起源于消费劳动、医学起源于消费劳动原始人类在消费劳动的同时，在长期原始人类在消费劳动的同时，在长期同自然灾害、猛兽、疫病作斗争的过同自然灾害、猛兽、疫病作斗争的过程中，渐渐产生了纯靠经历的早期医程中，渐渐产生了纯靠经历的早期医学。如穿着衣服、构巢、修筑住所以学。如穿着衣服、构巢、修筑住所以防恶劣的气候，从而产生了人类最早防恶劣的气候，从而产生了人类最早的卫生保健。的卫生保健。2、医学记载于甲骨文中、医学记载于甲骨文中夏代夏代开
3、场使用文字开场使用文字商代开展商代开展医学文字医学文字甲骨文中殷墟出土甲骨文中殷墟出土如肠胃病、五官病、牙病、小儿病、妇如肠胃病、五官病、牙病、小儿病、妇女病等女病等3、卫生保健和中外医学交流、卫生保健和中外医学交流?内经内经?“治未病的思想治未病的思想预防保健思想的萌芽预防保健思想的萌芽宋元以后宋元以后“人痘接种法人痘接种法预预防天花防天花中医药走向世界中医药走向世界1613年朝鲜的许浚著年朝鲜的许浚著?东医宝鉴东医宝鉴?70年代以后出现国际性的年代以后出现国际性的“中医热、中医热、“针灸热、针灸热、“中药热中药热75年年WHO委托，北京、上海、南京举委托，北京、上海、南京举办国际针灸培训班
4、办国际针灸培训班二、中医学的根本特点二、中医学的根本特点整体观念整体观念辨证论治辨证论治一整体观念一整体观念1、人体是有机的整体、人体是有机的整体生理上的有机联络生理上的有机联络以经络、皮毛、肌肉、筋骨、气血、津以经络、皮毛、肌肉、筋骨、气血、津液、脏腑为组织液、脏腑为组织以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心病理上的互相影响：肝热病理上的互相影响：肝热爆发火眼爆发火眼宜清肝，肺和大肠相表里，肺热咳，宜清肝，肺和大肠相表里，肺热咳，可用泻大肠火的治法来到达清肺热的目可用泻大肠火的治法来到达清肺热的目的的心心脉脉舌舌 与小肠相表里与小肠相表里肝肝筋筋眼眼 与胆相表里与胆相表
5、里脾脾肉肉口口 与胃相表里与胃相表里肺肺皮皮鼻鼻 与大肠相表里与大肠相表里肾肾骨骨耳耳 与膀胱相表里与膀胱相表里2、人和自然界的关系、人和自然界的关系天气暑热天气暑热汗多汗多散热散热天冷天冷汗少、尿多汗少、尿多保温保温春季多温病，夏多痢疾、腹泻，冬多伤春季多温病，夏多痢疾、腹泻，冬多伤寒等寒等二辩证论治二辩证论治何谓辩证论治？何谓辩证论治？“辨证辨证将四诊望、闻、问、切将四诊望、闻、问、切所搜集的有关疾病的各种现象和体征，所搜集的有关疾病的各种现象和体征，加以分析，综合，概括，判断为某种性加以分析，综合，概括，判断为某种性质的质的“证候。证候。“论治又叫论治又叫“施治施治根据辨证的根据辨证的结
6、果，确定相应的治疗方法结果，确定相应的治疗方法 中医学的根本学说：中医学的根本学说：?中医学根底中医学根底?中医学根底中医学根底?主要是阐述人体的生理、主要是阐述人体的生理、病理、病因，以及疾病的诊断，防治保病理、病因，以及疾病的诊断，防治保健等根本理论知识的一门科学。健等根本理论知识的一门科学。内容：阴阳五行，脏腑，经络，病因，内容：阴阳五行，脏腑，经络，病因，诊法，辨证、治那么等诊法，辨证、治那么等阴阳五行学说阴阳五行学说 是我国古代朴素的唯物论和自发的辨证是我国古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想法思想古人借阴阳五行学说说明人体的生理功古人借阴阳五行学说说明人体的生理功能和病理变化，并指导
7、临床的诊断和治能和病理变化，并指导临床的诊断和治疗，成为中医理论的重要组成部分。疗，成为中医理论的重要组成部分。第一节第一节 阴阳阴阳一、阴阳的根本概念一、阴阳的根本概念阴阳，是对自然界一切事物互相对立两个阴阳，是对自然界一切事物互相对立两个方面的概括，反过来说，自然界一切事物方面的概括，反过来说，自然界一切事物互相对立的两个方面可以概括为阴阳。互相对立的两个方面可以概括为阴阳。但凡活动的，外在的，温热的，亮堂的，但凡活动的，外在的，温热的，亮堂的，功能的，机能亢进的，都属于阳。功能的，机能亢进的，都属于阳。沉静的，内在的，下降的，寒冷的，晦暗沉静的，内在的，下降的，寒冷的，晦暗的，物质的，机
8、能衰减的，都属于阴。的，物质的，机能衰减的，都属于阴。二、阴阳在中医学中的应用二、阴阳在中医学中的应用1、说明人体的组织构造、说明人体的组织构造阳阳 阴阴 下下 表表 内内 背背脏脏 腑腑五五 六六心心 肝肝 脾脾 肺肺 肾肾阴阴 阳阳2、说明人体的生理功能、说明人体的生理功能人体的正常生命活动，是阴阳两个方人体的正常生命活动，是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果面保持着对立统一的协调关系的结果物质物质阴阴 功能功能阳阳气气阳阳 血血阴阴“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。气乃绝。3、说明人体的病理变化、说明人体的病理变化 阴精阴精人体的抗病机能人
9、体的抗病机能正气正气 阳气阳气 阴邪阴邪致病因素致病因素邪气邪气 阳邪阳邪4、用于疾病的诊断、用于疾病的诊断“善诊者，察色按脉，先别阴阳。善诊者，察色按脉，先别阴阳。八八纲纲阴阴阳阳里、虚、寒里、虚、寒表、实、热表、实、热慢性的、寒、虚、机能低下属阴证慢性的、寒、虚、机能低下属阴证急性的、热、实、机能亢进属阳证急性的、热、实、机能亢进属阳证5、用于疾病的治疗、用于疾病的治疗“阳病治阴阳病治阴因阴液缺乏，不能制阳因阴液缺乏，不能制阳 而致阳亢者，必须补其阴的缺乏而致阳亢者，必须补其阴的缺乏“阴病治阳阴病治阳因阳气缺乏，不能制阴因阳气缺乏，不能制阴 而造成阴盛者，必须补其阳的缺乏而造成阴盛者，必须
10、补其阳的缺乏损损其其有有余余“热者寒之阳热盛而损及阴液损热者寒之阳热盛而损及阴液损 其有余之阳其有余之阳“寒者热之阴寒盛而损及阳气损寒者热之阴寒盛而损及阳气损 其有余之阴其有余之阴阴阴阳阳调调治治补其缺乏补其缺乏“虚者补之虚者补之归纳药物性能归纳药物性能阴阴阳阳属属性性性寒凉，滋润性寒凉，滋润味酸、苦、咸味酸、苦、咸作用敛降阴作用敛降阴性温热，燥烈性温热，燥烈味辛、甘、淡味辛、甘、淡作用升散阳作用升散阳第二节第二节 五行五行一、五行的根本概念一、五行的根本概念五行五行木、火、土、金、水五木、火、土、金、水五种根本物质及其互相联络与变化。种根本物质及其互相联络与变化。“水火者，百姓之所饮食也；水
11、火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生也，是为人用。土者，万物之所资生也，是为人用。二、五行的特性二、五行的特性“水曰润下水曰润下寒凉、滋润、向下寒凉、滋润、向下“木曰曲直木曰曲直生长、升发、条达、舒畅生长、升发、条达、舒畅“火曰炎上火曰炎上温热、升腾、向上温热、升腾、向上“金曰从革金曰从革肃杀、潜降、收敛肃杀、潜降、收敛“土爰稼樯土爰稼樯生化、承载、受纳生化、承载、受纳二、五行学说的根本内容二、五行学说的根本内容一对事物的五行归类一对事物的五行归类1、直接归类取相比类法、直接归类取相比类法南方南方火火心心北方北方水水肾肾中央中央土土脾脾西方西
12、方金金肺肺东方东方木木肝肝2、间接推演推演络绎法、间接推演推演络绎法长夏长夏潮湿潮湿土土秋燥秋燥金金胆、筋、目胆、筋、目木木小肠、脉、舌小肠、脉、舌火火二五行的生克乘侮二五行的生克乘侮相生相生互相资生、助长；互相资生、助长；相克相克互相制约、抑制互相制约、抑制相生相生木生火，火生土，土生金，金木生火，火生土，土生金，金 生水，水生木生水，水生木相克相克木克土，土克水，水克火，火木克土，土克水，水克火，火 克金，金克木克金，金克木生我生我母母 我生我生子子我克我克为我所胜为我所胜 克我克我为我所不胜为我所不胜乘乘乘虚侵袭乘虚侵袭 侮侮恃强凌弱恃强凌弱相乘相乘相克太过，超过正常约制的程度，相克太过
13、，超过正常约制的程度，是事物间的关系失去正常协调的一种表现。是事物间的关系失去正常协调的一种表现。如木旺，金不能克木，木乘土如木旺，金不能克木，木乘土相侮相侮是相克的反向，又叫是相克的反向，又叫“反克，反克，是事物间关系失调的另一种表现。是事物间关系失调的另一种表现。如如 正常金克木，假设金缺乏，或木亢，那正常金克木，假设金缺乏，或木亢，那么木反过来侮金么木反过来侮金三、五行在中医学中的应用三、五行在中医学中的应用一说明脏腑的生理功能与互相一说明脏腑的生理功能与互相关系关系肝木，肝喜条达，有疏泄的功能，木有肝木，肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性生发的特性心火，心阳有温热的作用，火有阳热的
14、心火，心阳有温热的作用，火有阳热的特性特性脾土，脾为生化之源，土有生化万物的脾土，脾为生化之源，土有生化万物的特性特性肺金，肺气主肃降，金有清肃、收敛肺金，肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性的特性肾水，肾有主水，藏精化气的功能，肾水，肾有主水，藏精化气的功能，水有润下的特性水有润下的特性五行还用以说明人体脏腑组织之间生理功五行还用以说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联络能的内在联络A、说明五脏互相资生的关系：、说明五脏互相资生的关系：肾水之精肾水之精养肝养肝肝木之血肝木之血济心济心心火之热心火之热温脾温脾脾土化精脾土化精充肺充肺肺金肃降肺金肃降助肾水助肾水B、说明五脏互相制约的关系：、说明五脏互
15、相制约的关系：肺金气清肃下降抑制肝阳上亢肺金气清肃下降抑制肝阳上亢肝木喜条达疏泄脾土郁滞肝木喜条达疏泄脾土郁滞脾土运化制止肾水的泛滥脾土运化制止肾水的泛滥肾水的滋润防止心火的亢烈肾水的滋润防止心火的亢烈心火的阳热制约肺金清肃太过心火的阳热制约肺金清肃太过二说明脏腑间的病理影响二说明脏腑间的病理影响说明在病理情况下的疾病演变关系：说明在病理情况下的疾病演变关系：如肝病传脾如肝病传脾木乘土木乘土 脾病影响肝脾病影响肝土侮木土侮木 肝脾同病：木郁土虚或土壅木郁肝脾同病：木郁土虚或土壅木郁 心，为母病子心，为母病子 肝病肝病 肺，为木侮金肺，为木侮金 肾，为子病及母肾，为子病及母三用于疾病的诊断和治疗
16、三用于疾病的诊断和治疗1、用于疾病的诊断、用于疾病的诊断五脏与五色、五音、五味以及相关脉象的五脏与五色、五音、五味以及相关脉象的变化，在五行分类归属上有着一定的联络变化，在五行分类归属上有着一定的联络如面见青色，喜食酸味，脉见弦象如面见青色，喜食酸味，脉见弦象肝病肝病面见赤色，口味苦，脉洪面见赤色，口味苦，脉洪心火亢心火亢盛盛脾虚脾虚 面见青色面见青色木来乘土木来乘土心脏病人面见黑色心脏病人面见黑色水来克火水来克火2、用于疾病的治疗、用于疾病的治疗培土生金培土生金滋水涵木滋水涵木扶土抑木扶土抑木壮水制火壮水制火经络经络一、经络的意义一、经络的意义经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，经络是运行全身
17、气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。沟通上下内外的通路。经络把人体所有的五脏六腑、四肢百经络把人体所有的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个统一的有机整体，使人体联结成一个统一的有机整体，使人体的机能活动保持相对协调和平衡。的机能活动保持相对协调和平衡。二、经络学说的主要内容二、经络学说的主要内容经脉经脉正经正经奇经奇经手足三阴经手足三阴经手足三阳经手足三阳经督脉督脉任脉任脉冲脉冲脉带脉带脉阴跷阴跷阳跷阳跷阴维阴维阳维阳维统统率率经经络络络脉络脉别络别络浮络浮络孙络孙络十二经别十二经别十二经筋、十二皮部十二经筋、十二皮部经络经络一、经络
18、的意义一、经络的意义经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。沟通上下内外的通路。经络把人体所有的五脏六腑、四肢百经络把人体所有的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个统一的有机整体，使人体联结成一个统一的有机整体，使人体的机能活动保持相对协调和平衡。的机能活动保持相对协调和平衡。三、经络的生理功能三、经络的生理功能1、沟通表里上下，联络脏腑器官、沟通表里上下，联络脏腑器官2、通行气血，濡养脏腑组织、通行气血，濡养脏腑组织3、调节机能平衡、调节机能平衡4、感应传导作用、感应传导作用四、阐释病理变化
19、四、阐释病理变化五、指导疾病的诊断五、指导疾病的诊断六、指导疾病的治疗和预防六、指导疾病的治疗和预防 推拿推拿是用手法作用于体表特定部位是用手法作用于体表特定部位或穴位到达治疗目的的一种疗或穴位到达治疗目的的一种疗法。法。八法：汗、通、泻、和、八法：汗、通、泻、和、 温、清、补、散温、清、补、散脏腑脏腑概述：概述：一、含义一、含义脏腑脏腑是内脏的总称。包括五脏、六是内脏的总称。包括五脏、六腑和奇恒之腑三类。腑和奇恒之腑三类。五脏五脏心、肝、脾、肺、肾心、肝、脾、肺、肾六腑六腑胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦奇恒之腑奇恒之腑脑、髓、骨、脉、胆、女子胞脑、髓、骨、脉、胆
20、、女子胞二、脏腑的生理功能二、脏腑的生理功能五脏的生理功能：生化和储藏精、气、血、五脏的生理功能：生化和储藏精、气、血、津液、神。津液、神。六腑的生理功能：受纳、腐熟水谷、传六腑的生理功能：受纳、腐熟水谷、传化和排泄糟粕。化和排泄糟粕。五脏五脏一、心一、心1、主血脉，其华在面、主血脉，其华在面1主血脉的含义：主血脉的含义：脉为血之府，是血液通引的隧道。脉为血之府，是血液通引的隧道。心主血脉心主血脉指心有推动血液在脉管内指心有推动血液在脉管内运行的作用运行的作用 动力主导动力主导血液运行血液运行 通路通路心心 脉脉2心主血脉的原理心主血脉的原理推动血液运行的动力推动血液运行的动力心气心气判断心气
21、盛衰的标准判断心气盛衰的标准脉搏脉搏面色面色脉搏脉搏和缓有力和缓有力心气旺盛，血脉充盈心气旺盛，血脉充盈虚、细弱虚、细弱心气缺乏，心血亏少心气缺乏，心血亏少面色面色红润有光泽红润有光泽白而无华白而无华心气旺盛，血脉充盈心气旺盛，血脉充盈脉搏，和缓有力脉搏，和缓有力面色红润有光泽其面色红润有光泽其华在面华在面心气缺乏，心血亏少心气缺乏，心血亏少脉搏虚、细、弱脉搏虚、细、弱面色白而无华。血脱面色白而无华。血脱者，色白，夭然不得者，色白，夭然不得2、主神志、主神志1主神志的含义：主神志的含义：主要指心有主持人的精神、思维活动的作用。主要指心有主持人的精神、思维活动的作用。神神人体生命活动的总称。人体
22、生命活动的总称。广义的神广义的神整个人体生命活动的外在表现。整个人体生命活动的外在表现。狭义的神狭义的神心所主的神志，即人的精神、心所主的神志，即人的精神、思维活动。思维活动。2主神志的原理：主神志的原理：心主神志主要是通过心主血脉的功能来表心主神志主要是通过心主血脉的功能来表达的。达的。血液是神志活动的物质根底血液是神志活动的物质根底心的气血充盈心的气血充盈神志明晰，考虑敏捷，神志明晰，考虑敏捷，精神充分。精神充分。心血缺乏心血缺乏心烦，失眠，多梦，健忘，心烦，失眠，多梦，健忘，心神不宁等。心神不宁等。3、主汗液、主汗液指汗液与心有亲密的关系指汗液与心有亲密的关系“血汗同源血汗同源“汗为心之
23、液汗为心之液4、开窍于舌、开窍于舌开窍开窍联络联络生理上生理上心经的别络上引系于舌，心的气血上通于舌。心经的别络上引系于舌，心的气血上通于舌。病理上病理上心有了病变，可以舌反映出来心有了病变，可以舌反映出来心血缺乏心血缺乏舌质泛白舌质泛白心血瘀阻心血瘀阻舌质紫暗，有斑点舌质紫暗，有斑点心火炽盛心火炽盛舌质红降或舌炎赤或舌体腐败舌质红降或舌炎赤或舌体腐败心神不灵心神不灵舌强语褰等舌强语褰等心包心包含义：心的外膜含义：心的外膜心包，因它附有络脉，心包，因它附有络脉，以供气血通引，故又满意包络。以供气血通引，故又满意包络。作用：保护心，代心受邪之作用。作用：保护心，代心受邪之作用。“热入心包热入心包
24、二肝二肝1、主藏血，主筋，其华在爪、主藏血，主筋，其华在爪1主藏血的含义：主藏血的含义：肝藏血肝藏血指肝具有贮藏血液和调节血量指肝具有贮藏血液和调节血量的功能的功能2肝是怎样藏血的？肝是怎样藏血的？肝根据人体不同的生理情况来改变其血流量。肝根据人体不同的生理情况来改变其血流量。当人在休息和睡眠时当人在休息和睡眠时机体的血液需要量机体的血液需要量下降下降血藏于肝血藏于肝在劳动或工作时在劳动或工作时机体的血液需要量上升机体的血液需要量上升肝排出藏血，以供机体活动的需要。肝排出藏血，以供机体活动的需要。肝血缺乏，常见两目昏花，筋肉拘挛，屈肝血缺乏，常见两目昏花，筋肉拘挛，屈伸不利，妇女月经量少，甚至
25、经闭等病症。伸不利，妇女月经量少，甚至经闭等病症。3主筋，其华在爪主筋，其华在爪筋是一种联络关节、肌肉主司运动的组织筋是一种联络关节、肌肉主司运动的组织筋膜有赖于肝血的滋养。筋膜有赖于肝血的滋养。肝血充盈肝血充盈筋乃濡养筋乃濡养运动正常运动正常肝血缺乏肝血缺乏血不养筋血不养筋虚风内动：手足虚风内动：手足震颤，肢体麻木，屈伸不利等症。震颤，肢体麻木，屈伸不利等症。肝血足肝血足筋强力壮，爪甲坚韧筋强力壮，爪甲坚韧肝血虚肝血虚筋软无力，爪甲浮软，甚那么筋软无力，爪甲浮软，甚那么变形或脆裂。变形或脆裂。“肝之合筋也，其荣爪也肝之合筋也，其荣爪也2、主疏泄、主疏泄1主疏泄的含义主疏泄的含义疏泄疏泄疏通畅
26、达的意思。疏通畅达的意思。肝主疏泄肝主疏泄指肝具有疏散宣泄的功能。指肝具有疏散宣泄的功能。疏泄即代表肝的柔和舒适的生理状态。疏泄即代表肝的柔和舒适的生理状态。2疏泄功能的详细表现：疏泄功能的详细表现：A、情志方面：指肝有调节某些情志活动、情志方面：指肝有调节某些情志活动的功能。的功能。肝失疏泄气机不调肝失疏泄气机不调抑郁胸胁胀满，郁抑郁胸胁胀满，郁郁不乐，多颜善虑，郁不乐，多颜善虑，闷闷欲哭闷闷欲哭亢奋急躁多怒，亢奋急躁多怒，失眠多梦，头痛眩失眠多梦，头痛眩晕晕B、消化方面：、消化方面：肝之疏泄能帮助脾胃的消化及影响胆汁的肝之疏泄能帮助脾胃的消化及影响胆汁的分泌与排泄。分泌与排泄。肝疏泄正常调
27、畅气机肝疏泄正常调畅气机脾胃升降有常脾胃升降有常胆汁分泌排泄正常胆汁分泌排泄正常肝失疏泄肝失疏泄脾胃升降失常胸胁胀痛，脾胃升降失常胸胁胀痛，嗳气呕恶，腹胀腹泻嗳气呕恶，腹胀腹泻胆汁分泌排泄异常，口苦、胆汁分泌排泄异常，口苦、尿黄。尿黄。肝之疏泄实为保持脾胃正常消化功能的重要肝之疏泄实为保持脾胃正常消化功能的重要条件。条件。3、开窍于目、开窍于目肝藏血，其经脉上联目系，视觉功能的发肝藏血，其经脉上联目系，视觉功能的发挥，依赖于肝之阴血的濡养。挥，依赖于肝之阴血的濡养。三脾三脾1、主运化，主肌肉四肢、主运化，主肌肉四肢1脾主运化的含义：指脾有主管饮食和脾主运化的含义：指脾有主管饮食和运输水谷精微的
28、功能。运输水谷精微的功能。A、运化水谷精微、运化水谷精微脾失运化脾失运化腹胀、腹泻、消疲、倦怠、腹胀、腹泻、消疲、倦怠、营养障碍等。营养障碍等。B、运化水湿、运化水湿指脾有促进水液代谢的作用。指脾有促进水液代谢的作用。脾失运化脾失运化饮、水肿、泄泻等病症。饮、水肿、泄泻等病症。2脾主运化的原理及脾功能特点：脾主运化的原理及脾功能特点：脾气的功能特点：主升，即所谓脾气的功能特点：主升，即所谓“脾气主升脾气主升脾有升清的功能。脾有升清的功能。“升清是指精微物质升清是指精微物质的上升与输布。的上升与输布。脾气上升，甚或下陷，就会出现头目眩晕，脾气上升，甚或下陷，就会出现头目眩晕，久泄，脱肛或内脏下垂
29、等。久泄，脱肛或内脏下垂等。3主肌肉、四肢主肌肉、四肢肌肉、四肢所需的营养，靠脾运化水谷精微肌肉、四肢所需的营养，靠脾运化水谷精微以供给。以供给。脾功能正常脾功能正常肌肉饱满兴隆，四肢轻劲有肌肉饱满兴隆，四肢轻劲有力。力。脾功能减退脾功能减退营养障碍营养障碍肌肉消疲，四肌肉消疲，四肢倦怠无力肢倦怠无力“脾病而四肢不用脾病而四肢不用2、主统血、主统血1含义含义指脾有统摄血液，使血液循指脾有统摄血液，使血液循行于脉道之中而不溢出脉外的作用行于脉道之中而不溢出脉外的作用2原理原理有赖于脾气的作用，由脾气有赖于脾气的作用，由脾气来实现的。来实现的。脾功能正常脾功能正常血液生化有源，气足血旺血液生化有源
30、，气足血旺血液统摄有权，血循常道血液统摄有权，血循常道脾功能异常脾功能异常血液生化缺乏贫血，脾血液生化缺乏贫血，脾失运化失运化血液统摄无权出血，脾血液统摄无权出血，脾不统血不统血3、开窍于口，其华在唇、开窍于口，其华在唇.“脾气通于口，脾和那么口能知五谷矣。脾气通于口，脾和那么口能知五谷矣。脾主肌肉，气通于口，脾功能的好坏，也脾主肌肉，气通于口，脾功能的好坏，也可从口唇反映出来。可从口唇反映出来。脾气健运脾气健运营养充足营养充足口唇红润有光泽口唇红润有光泽脾不健运脾不健运气血缺乏气血缺乏口唇泛白无华口唇泛白无华故故“其华在唇。其华在唇。四肺四肺1、主气，司呼吸、主气，司呼吸1主呼吸之气主呼吸之
31、气即肺有呼吸的功能。即肺有呼吸的功能。2主一身之气主一身之气清气清气水谷精气水谷精气宗气宗气肺主气功能正常，那么气道通畅，呼吸均匀肺主气功能正常，那么气道通畅，呼吸均匀和调和调肺气缺乏肺气缺乏呼吸无力，气短，语音卑微等呼吸无力，气短，语音卑微等气虚缺乏的病症。气虚缺乏的病症。肺不主气失去呼吸功能肺不主气失去呼吸功能清气不能吸清气不能吸入，那么呼吸停顿，人的生命也随之而停顿。入，那么呼吸停顿，人的生命也随之而停顿。2、主宣发，外合皮毛、主宣发，外合皮毛宣发宣发布散的意思。布散的意思。1主宣发的含义：主宣发的含义：肺主宣发肺主宣发指通过肺的宣发使卫气和指通过肺的宣发使卫气和津液输布全身，以温润肌腠
32、皮肤。津液输布全身，以温润肌腠皮肤。生理上：生理上：肺主宣发肺主宣发水谷精微输布，以滋养皮毛水谷精微输布，以滋养皮毛宣发卫气以温煦肌肤宣发卫气以温煦肌肤病理上：互相影响病理上：互相影响外邪外邪皮毛皮毛肺气不宣肺气不宣恶，发热，恶，发热，鼻塞鼻塞肺气缺乏肺气缺乏皮毛憔悴枯槁，卫外功能下降皮毛憔悴枯槁，卫外功能下降易感冒易感冒3、主肃降、通调水道、主肃降、通调水道1主肃降的含义主肃降的含义肃降肃降即清肃下降的意思即清肃下降的意思肺主肃降肺主肃降指肺气处在清肃下降的状态指肺气处在清肃下降的状态肺居高位，其气以清肃下降为顺。肺居高位，其气以清肃下降为顺。肺失肃降，那么肺气上逆肺失肃降，那么肺气上逆胸闷
33、、咳嗽、胸闷、咳嗽、喘息等症喘息等症2主通调水道：主通调水道：通调水道通调水道指肺气有促进和维持水液代指肺气有促进和维持水液代谢平衡的作用。谢平衡的作用。肺肺主宣发津液输布于全力主宣发津液输布于全力主肃降水液下输于膀胱，保持水主肃降水液下输于膀胱，保持水液的通利液的通利“肺主引水，肺主引水，“肺为水之上源肺为水之上源小便不利，尿少，水肿，饮等病变小便不利，尿少，水肿，饮等病变4、开窍于鼻、开窍于鼻肺司呼吸，鼻是呼吸的门户，所以称肺司呼吸，鼻是呼吸的门户，所以称“鼻为鼻为肺窍。肺窍。病邪犯肺，多从口鼻而入，出现鼻塞流涕，病邪犯肺，多从口鼻而入，出现鼻塞流涕，嗅觉不灵等病症；肺热盛，亦可见喘、鼻煽
34、嗅觉不灵等病症；肺热盛，亦可见喘、鼻煽等症。等症。五肾五肾肾位于腰部，左右各一，它的生理功能是肾位于腰部，左右各一，它的生理功能是藏精、生髓、主骨，又主纳气，主水、开藏精、生髓、主骨，又主纳气，主水、开窍于耳及二阴，其华在发。窍于耳及二阴，其华在发。1、主藏精、主藏精1藏精的含义：精是构成人体的根本藏精的含义：精是构成人体的根本物质，也是人体各种机能活动的物质根物质，也是人体各种机能活动的物质根底。底。肾藏精肾藏精指肾能贮藏先天之精和后天之精，指肾能贮藏先天之精和后天之精，使之成为人体生长、发育、生殖的根源。使之成为人体生长、发育、生殖的根源。先天之精先天之精禀受于父母禀受于父母后天之精后天之
35、精由脾胃化生由脾胃化生2肾精的作用：肾精的作用：A、精能化气，是生殖和生长发育的动力。、精能化气，是生殖和生长发育的动力。幼幼肾气充肾气充青青肾气盛，男精，女经，生育力肾气盛，男精，女经，生育力老老肾气衰，形衰肾气衰，形衰B、精是肾阴肾阳的物质根底。、精是肾阴肾阳的物质根底。肾阴又叫肾阴又叫“元阴元阴“真阴，是人体阴液的真阴，是人体阴液的根本，根本，对多脏腑组织有濡润、滋养的作对多脏腑组织有濡润、滋养的作用。用。肾阳又叫肾阳又叫“元阳元阳“真阳真阳人体阳气之人体阳气之根本根本对多脏腑组织有着温煦、生化的作对多脏腑组织有着温煦、生化的作用。用。2、主水、主水指它在调节体内水液平衡方面有着重要作用
36、。指它在调节体内水液平衡方面有着重要作用。主要是靠肾的气化作用主要是靠肾的气化作用胃受纳胃受纳脾转输脾转输肺敷布肺敷布肾肾三三焦焦气化气化清清浊浊脏腑脏腑汗、尿排出汗、尿排出3、主骨、生髓，其华在发、主骨、生髓，其华在发1主骨、生髓主骨、生髓肾藏精肾藏精 髓髓 骨中骨中生生 居于居于赖以充养赖以充养肾精充足肾精充足骨髓生化有源骨髓生化有源骨骼巩固有力骨骼巩固有力肾精虚少肾精虚少骨髓化源缺乏骨髓化源缺乏骨骼脆弱无力骨骼脆弱无力2其华在发其华在发4、开窍于耳，司二便、开窍于耳，司二便“肾气通于耳，肾和那么耳能闻五音矣。肾气通于耳，肾和那么耳能闻五音矣。肾精缺乏肾精缺乏耳鸣，听力下降耳鸣，听力下降老
37、年人耳聋失聪老年人耳聋失聪肾精衰少肾精衰少肾气不能蒸化肾气不能蒸化小便不通利小便不通利肾气不能固肾气不能固小便失禁小便失禁肾阴缺乏肾阴缺乏大便秘结大便秘结肾阳虚衰肾阳虚衰黎明前的大便溏泄黎明前的大便溏泄命门命门1、部位、部位肾区肾区“左者为肾，右者为命门。左者为肾，右者为命门。“两肾各一寸五分之间。两肾各一寸五分之间。2、功能、功能“为元气之根，水火之宅。为元气之根，水火之宅。“五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。能发。命门火衰命门火衰肾阳虚衰肾阳虚衰三焦三焦1、部位、部位人体十二脏腑中，分为上、中、人体十二脏腑中，分为上、中、下三位下三位上焦上焦
38、心、肺心、肺中焦中焦脾、胃脾、胃下焦下焦肝、肾、大小肠、膀胱肝、肾、大小肠、膀胱三、脏腑之间的关系三、脏腑之间的关系一脏与腑一脏与腑1、心与肺、心与肺气与血的关系气与血的关系2、心与肾、心与肾火与水的关系火与水的关系3、肝与肾、肝与肾精与血的关系精与血的关系4、脾与肾、脾与肾后天与先天的关系后天与先天的关系5、肾与肺、肾与肺水和气的关系水和气的关系脾与胃脾与胃生理上：生理上：胃气主降胃气主降糟粕及以下行；糟粕及以下行；脾气上升脾气上升精气才能上输。精气才能上输。胃为阳腑胃为阳腑苔润恶燥苔润恶燥脾为阴腑脾为阴腑苔燥恶湿苔燥恶湿阴阴阳阳相相和和升升降降相相因因燥燥湿湿相相济济维维持持正正常常消消化
39、化吸吸收收功功能能病理上：病理上：脾为湿困脾为湿困运化渎职运化渎职清气不升清气不升胃胃失和降失和降纳呆、呕吐、脘胀等病症纳呆、呕吐、脘胀等病症 饮食不节饮食不节食滞胃脘食滞胃脘浊气不降浊气不降脾脾失健运失健运腹胀、腹泻等症。腹胀、腹泻等症。 四诊四诊概说：概说：1、含义、含义诊法，是诊察疾病的方法。诊法，是诊察疾病的方法。包括望、闻、问、切四个内容，又称包括望、闻、问、切四个内容，又称“四诊。四诊。 望诊望诊是对病人的神、色、形、态，舌象以及是对病人的神、色、形、态，舌象以及分泌物，排泄物色质的异常变化进展有分泌物，排泄物色质的异常变化进展有目的的观察，以测知内脏病变，理解疾目的的观察，以测知
40、内脏病变，理解疾病情况的一种诊断方法。病情况的一种诊断方法。全身望诊：全身望诊：一、望神：一、望神：观察病人的精神好坏，意识是否清楚，观察病人的精神好坏，意识是否清楚，动作是否矫健协调，反响是否灵敏等方动作是否矫健协调，反响是否灵敏等方面的情况，以判断脏腑阴阳气血三盛衰面的情况，以判断脏腑阴阳气血三盛衰和疾病的轻重予后。和疾病的轻重予后。2、“五色诊五色诊五色主病：五色主病：1青色青色主寒，主痛，主瘀，主主寒，主痛，主瘀，主惊风惊风机制：寒凝气滞、经脉郁阻机制：寒凝气滞、经脉郁阻2赤色赤色主热主热机制：血液充盈皮肤脉络机制：血液充盈皮肤脉络血液热那么行，脉络充盈，所以热证多血液热那么行，脉络充
41、盈，所以热证多见赤色。见赤色。实热实热满面通红满面通红外感或脏腑阳盛；外感或脏腑阳盛；虚热虚热午后颧红午后颧红阴虚阳亢阴虚阳亢3黄色黄色主虚，主湿主虚，主湿机制：脾气虚机制：脾气虚健运无权健运无权水湿不化湿水湿不化湿泛肌肤色黄泛肌肤色黄而胖而胖生化缺乏气生化缺乏气血不荣面色血不荣面色萎黄萎黄湿邪内阻湿邪内阻湿热黄色鲜明湿热黄色鲜明“阳黄阳黄寒湿黄色晦暗寒湿黄色晦暗“阴黄阴黄4白色白色主虚容，主失血主虚容，主失血机制：机制：a、阳气虚衰气血运行无力、阳气虚衰气血运行无力b、失血，血虚血脉空虚、失血，血虚血脉空虚气气血血不不荣荣面色白光白而虚浮；面色白光白而虚浮；泛白而疲削。泛白而疲削。5黑色黑色
42、主肾虚，主水饮主肾虚，主水饮机制：黑为阴寒水盛的病色。肾为水火机制：黑为阴寒水盛的病色。肾为水火之脏阳气之根。之脏阳气之根。阳虚火衰阳虚火衰水寒内盛经脉失养而拘急水寒内盛经脉失养而拘急血行不畅面色黑。血行不畅面色黑。肾虚水泛目眶周围见黑色；肾虚水泛目眶周围见黑色；肾精久耗面黑而干焦肾精久耗面黑而干焦望小儿指纹望小儿指纹部位：食指掌侧前缘的脉络，用于三部位：食指掌侧前缘的脉络，用于三岁以下的幼儿岁以下的幼儿指纹分风、气、命三关指纹分风、气、命三关风关风关食指近掌部的第一节；食指近掌部的第一节；气关气关食指近掌部的第二节；食指近掌部的第二节；命关命关食指近掌部的第三节。食指近掌部的第三节。正常指纹
43、：在食指本节附近，隐隐显正常指纹：在食指本节附近，隐隐显露，色淡红略紫。露，色淡红略紫。三关测轻重：可测知病情的轻重及病三关测轻重：可测知病情的轻重及病邪之深浅。邪之深浅。风关风关 气关气关 命关命关指纹伸到指端指纹伸到指端“透关射甲，病透关射甲，病情较为深重。情较为深重。望舌望舌舌诊原理：舌诊原理：1、“舌为心之苗舌为心之苗2、“舌为脾之外候舌为脾之外候3、舌通过经络与脏腑亲密相关。、舌通过经络与脏腑亲密相关。望舌的本卷须知：望舌的本卷须知：1、望舌要在进食之前进展；、望舌要在进食之前进展；2、注意区别、注意区别“染苔和其他假象：染苔和其他假象：乌梅、橄榄乌梅、橄榄染黑；染黑；黄连、核黄素及
44、中药煎剂黄连、核黄素及中药煎剂染黄；染黄；牛奶、豆浆及乳汁牛奶、豆浆及乳汁染白。染白。舌诊的内容：舌诊的内容：舌质舌体舌质舌体全舌的肌肉脉络组织全舌的肌肉脉络组织舌苔舌苔舌面上的苔状物。舌面上的苔状物。舌象舌象临床上舌质和舌苔的变化临床上舌质和舌苔的变化正常舌象正常舌象 舌体柔软，活动自如，颜舌体柔软，活动自如，颜色淡红，舌面铺有薄薄的，颗粒均匀，色淡红，舌面铺有薄薄的，颗粒均匀，干湿适中的白苔。即干湿适中的白苔。即“淡红舌薄白苔淡红舌薄白苔 八纲八纲八纲八纲表、里、寒、热、虚、实、阴、表、里、寒、热、虚、实、阴、阳。阳。八纲辨证八纲辨证根据四诊搜集和掌握的材根据四诊搜集和掌握的材料病史、证候
45、、舌、脉象及体征，料病史、证候、舌、脉象及体征，运用八纲进展分析综合，从而区分病位运用八纲进展分析综合，从而区分病位的浅深、性质的寒热、邪正盛衰、类别的浅深、性质的寒热、邪正盛衰、类别的阴阳，即以表、里、寒、热、虚、实、的阴阳，即以表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八纲作为辨证的纲领。阴、阳八纲作为辨证的纲领。阴阳阴阳分辨疾病的类别；疾病的表分辨疾病的类别；疾病的表现尽管复杂，不外阴阳两类。现尽管复杂，不外阴阳两类。表里表里区分病位的浅深，病位的浅区分病位的浅深，病位的浅深，不在表就在里。深，不在表就在里。寒热寒热疾病的性质，不是热证便是疾病的性质，不是热证便是寒证。寒证。虚实虚实邪正的盛衰，邪气
46、盛为实证，邪正的盛衰，邪气盛为实证，正气衰为虚证。正气衰为虚证。一未病先防一未病先防1、注重调养正气，进步机体的抗邪才、注重调养正气，进步机体的抗邪才能能2、注重防止邪气的损害、注重防止邪气的损害3、养生保健、养生保健预防为主预防为主二既病防变二既病防变1、早期诊治、早期诊治2、先安未受邪之地、先安未受邪之地1 深圳医学继教中心深圳医学继教中心?安康管理师中医养生安康管理师中医养生根底知识根底知识?课件课件 深圳市人民医院深圳市人民医院蒋红玉教授蒋红玉教授 201. Table of Contents 健康的定健康的定健康的定健康的定义义1 1 中中中中医医医医对对养养养养生保健的生保健的生保
47、健的生保健的认识认识2 2 后天后天后天后天养养养养生生生生3 3安康的定义健健-体壮曰健体壮曰健康康-心怡曰康心怡曰康WHO1948年定义年定义 “安康不仅仅是没有疾病和虚弱，而安康不仅仅是没有疾病和虚弱，而且身体、心理和社会适应处于完全的完美且身体、心理和社会适应处于完全的完美状态。状态。安康安康是从躯体、心理、社会三方面均是从躯体、心理、社会三方面均正常的理想状态。正常的理想状态。 1990年，年，WHO增加了道德安康增加了道德安康道德安康：道德安康： 指不能损害别人利益来满足自己指不能损害别人利益来满足自己的需要，能按照社会认可的道德行的需要，能按照社会认可的道德行为标准准那么约束自己
48、及支配自己为标准准那么约束自己及支配自己的思维和行为，具有区分真伪、善的思维和行为，具有区分真伪、善恶、荣辱的是非观念的才能。恶、荣辱的是非观念的才能。2000年年WHO提出促进安康新准那么：提出促进安康新准那么： 合理膳食，戒烟，心理安康，抑制合理膳食，戒烟，心理安康，抑制紧张压力，体育锻炼。紧张压力，体育锻炼。中医安康人的生理特征1 1眼睛有神眼睛有神2 2呼吸沉着呼吸沉着3 3二便正常二便正常4 4脉象缓匀脉象缓匀5 5形体壮实形体壮实6 6面色红润面色红润7 7牙齿巩固牙齿巩固8 8双耳聪敏双耳聪敏9 9腰腿灵便腰腿灵便1010声音洪亮声音洪亮1111须发润泽须发润泽1212食欲正常食
49、欲正常1313情绪稳定情绪稳定1414记忆良好记忆良好 精充、气足、神爽精充、气足、神爽 安康现状分析卫生部年城乡居民主要死亡原因前十位：恶性肿卫生部年城乡居民主要死亡原因前十位：恶性肿瘤、脑血管病、心脏病、呼吸系统、损伤及中毒、瘤、脑血管病、心脏病、呼吸系统、损伤及中毒、内分泌代谢病、消化系统、泌尿生殖、神经系统、内分泌代谢病、消化系统、泌尿生殖、神经系统、精神障碍，占死亡总数精神障碍，占死亡总数90.6青年老化：青年老化：?“十五期间中国青年开展状况与十五期间中国青年开展状况与“十一五期间中国青年开展趋势研究报告十一五期间中国青年开展趋势研究报告?显示：显示：肿瘤高发年龄段已从五、六十岁提
50、早到四十岁，肿瘤高发年龄段已从五、六十岁提早到四十岁，而且低龄化趋势日益明显。而且低龄化趋势日益明显。WHO对对1万名年轻心万名年轻心梗最低年龄梗最低年龄20岁，岁，80低于低于30岁，岁，“30岁的身体岁的身体60岁的血管。上海岁的血管。上海5年间脂肪肝增加了年间脂肪肝增加了50倍，倍，低龄化趋势严重。低龄化趋势严重。安康状况西方白领西方白领: :透支金钱，储蓄安康。透支金钱，储蓄安康。中国白领中国白领: :透支安康，储蓄金钱。透支安康，储蓄金钱。4040岁前用岁前用命换钱，命换钱，4040岁后用钱买命。岁后用钱买命。“ “财富富翁财富富翁“ “安康负翁安康负翁中国亚安康中国亚安康7 7亿人
51、，占总人口亿人，占总人口60%70%60%70%。知识分子、企业管理者、机关干部知识分子、企业管理者、机关干部70%70%以上。以上。 “ “黄灯黄灯“黄牌警告黄牌警告对财富的贪心远远超过对安康的需求度;管理决策中非理性思维,安康管理的不理性漠视。社会重大转型期，最易导致心理疾病卫生部:中国人群第四大死因。预测2020年升至第二位。每年万人2005年，28届国际心理学会，20%儿童存在抑郁病症，其中40%为临床抑郁。心理疾病WHO组成安康四要素组成安康四要素父母遗传父母遗传15%社会自然环境社会自然环境17%个人生活方式个人生活方式60%我做主我做主医疗条件医疗条件8%基因基因成人期环境成人期
52、环境成人疾病成人疾病成人疾病起源的传统认识西方医学对安康的认识西方医学对安康的认识成人疾病起源的DOHaD概念基因基因宫内环境宫内环境宫内环境宫内环境成人期环境成人期环境成人疾病成人疾病生后早期环境生后早期环境生后早期环境生后早期环境中医对养生保健的认识中医对养生保健的认识 “生、长、壮、老、死生、长、壮、老、死生命规律生命规律养生及中医养生学的概念养生及中医养生学的概念养生：保养生命养生：保养生命 中医养生学：中医养生学： 在中医理论指导下，具有中医特色的、在中医理论指导下，具有中医特色的、 研究人体生命规律，阐述增强体质、预防研究人体生命规律，阐述增强体质、预防疾病，以到达延年益寿的理论和
53、方法的学疾病，以到达延年益寿的理论和方法的学科。科。中医学的认识中医学的认识 三种状态：三种状态：“未病未病 “欲病欲病 “已病已病 孙思孙思邈邈“上医医未病之病，中医医欲起之病，下医医已上医医未病之病，中医医欲起之病，下医医已病之病。病之病。上医：维护安康养生医学。未雨绸缪，防病于先上医：维护安康养生医学。未雨绸缪，防病于先中医；早期干预的预防医学。防微杜渐，欲病救中医；早期干预的预防医学。防微杜渐，欲病救萌萌下医；针对疾病的治疗医学。已病早治，防其传下医；针对疾病的治疗医学。已病早治，防其传变。变。“正气存内，邪不可干 ?素问遗篇刺法论?中医把人体的机能活动及其抗御和去除各种有害因素的作用
54、总称为“正气，简称为“正。“邪是指那些足以破坏人体内部及人体与外界环境相对平衡状态的各种有害因素，即致病因素。后天养生后天养生“邪之所凑，其气必虚 ?素问评热病论?人体疾病发生的根本原因就在于机体正气的盛衰。只要体内正气旺盛，虽有病邪进犯，也能抵抗，而使机体免于生病。反之，如因种种原因削弱正气，以致正气缺乏，不能抗御或及时消除邪气的侵袭和影响时，就有可能使正常生理功能受到破坏而发病。后天养生后天养生养养 生：进步正气抗病才能生：进步正气抗病才能,防止病邪侵袭。防止病邪侵袭。主要有以下措施：主要有以下措施： 1. 顺时调养顺时调养 5. 药物调养药物调养 2 .饮食调养饮食调养 6 .针灸调养针
55、灸调养 3. 中药药膳调养中药药膳调养 7.运动调养运动调养 4. 精神调养精神调养 1 顺时调养顺时调养根据四时季节特点，调节人体精神、起居和饮食，以养生防病。春季调养夏季调养秋季调养冬季调养四季养生的秘诀顺应阴阳气化顺应阴阳气化人为什么要顺应阴阳气化养生呢人为什么要顺应阴阳气化养生呢？因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的_ 天人相应天人相应什么是相应？阴阳气化相应。所以，要顺应阴阳气化养生，就必须知道阴阳气化的规律。日、月运动产生阴阳，阴阳互相作用产生的气的变化叫阴阳气化。阴阳气化产生寒、热、温、凉四季变化及昼夜温差。一天之中的子时一天之中的子时 夜晚夜晚23至至1点点 一年之中的
56、冬至是阴极；一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时而一天之中的午时 11至至13点点 、一年之中的夏至是阳极。、一年之中的夏至是阳极。阴极那么阳生，阳极那么阴长。就是说：阴极那么阳，阳极那么阴，阴到了极点就会开场向阳转化，阳到了极点就会开场向阴转化。阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，那么又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的17至19时，是一年之中的秋分。简要言之，从子到午为阳时，从午到子为阴时。人的五脏和四季气化是人的五脏和四季气化是相通的，详细是：相通的，详细是： 春 风 气通于肝。夏 火 气通于心。长夏 湿 气通于脾。秋 燥 气通于肺。冬 寒 气
57、通于肾。春天是阳长阴消的开场，所以应该养阳。春天主生发，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主，原那么是：生而勿杀，以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之那么伤肝，夏为寒变，奉长者少。意思是伤了肝气，就会降低适应夏天的才能。春季养生春季调养精神：心胸开阔，情绪乐观。起居：“夜卧早起，广步于庭饮食：宜酸、甘、温之品，忌辛、涩； 宜清淡可口，忌油腻生冷之物。夏季养生夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。要使气得泄 当汗出就汗出，因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。逆之那么伤心，秋天就会得痰证 呼吸方面的病，那么就会降低了适应秋天的才能，所谓奉收者少。夏季调养精神：神清气和
58、，快乐欢畅，通泄自如，情绪外向，心神得养。起居：“夜卧早起，无厌于日。饮食：清热消暑，健脾益气。宜清淡爽口，少油腻不易消化的食物，适中选取有酸味的、辛香的食物。 多辛温，少苦寒，节冷饮。秋季养生秋天是阴长阳消的时候，所以要养阴为主。秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。收敛神气，逆之那么伤肺，冬为飧泄 完谷不化的腹泻 ，奉藏者少 降低了适应冬天的才能。秋季调养精神：神志安宁，收敛神气。起居：“早卧早起，与鸡俱兴。饮食：少辛增酸。冬季养生冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之那么伤肾，春天会生痿病。奉生者少 降低了适应春天的才能。冬季调养精神：安静自如，勿使情
59、志过极。起居：“早卧晚起必待日光。饮食：保阴潜阳。如鱉、龟、藕、梅、胡麻食品。宜减咸增苦，宜热食，但燥热之物不可过食。忌粘硬生冷食物。2 饮食调养饮食调养合理调配谨和五味饮食有节因人制宜。合理调配“谷、肉、果、菜、食养尽之。 ?素问五常政大论?人们必须根据需要，全面摄取，兼而食之，实行多样化的饮食。反对偏食，单一化。谨和五味五味：酸、甘、苦、辛、咸。五味调和得当有利于人体安康；五味过偏，会损害安康。因人制宜体胖：少食肉食油腻之品；多食清淡之物。体瘦：少食肥甘厚味、辛辣燥烈之品；多食甘润生津的食品。阳盛体质：少食燥热食品，多食清热、养阴、清淡食品。阳虚体质：少食寒凉之品，多食温性食品。中药及药膳
60、保健中药及药膳保健中药药膳保健中药药膳保健药膳食疗食养药膳食物气味药膳配伍保健药膳四时宜忌药膳保健举例药膳食疗食养药膳食疗食养食疗食疗是以食物来治疗疾病是以食物来治疗疾病食养食养是以食物对身体进展调养是以食物对身体进展调养药膳食疗药膳食疗原料绝大部分是常见的食物，原料绝大部分是常见的食物，无论是五谷杂粮、山珍海味，荤素菜肴，无论是五谷杂粮、山珍海味，荤素菜肴，还是瓜果、糕点、汤浆、酒、茶，经传统还是瓜果、糕点、汤浆、酒、茶，经传统的烹调技术和一些药物巧妙结合，不仅色、的烹调技术和一些药物巧妙结合，不仅色、香、味俱全，而且可以大大地增进食欲，香、味俱全，而且可以大大地增进食欲，易于消化吸收，到达
61、饱腹乐口，防病治病易于消化吸收，到达饱腹乐口，防病治病地目的。地目的。药膳食疗食养药膳食疗食养药膳食养药膳食养把食物和药物融为一体，食借药之力，药助把食物和药物融为一体，食借药之力，药助食之功，补益气血、吸收良好，无碍胃气，毒副作用小，食之功，补益气血、吸收良好，无碍胃气，毒副作用小，可以长期服用，防患于未然。可以长期服用，防患于未然。孙思邈用米皮糠煮粥孙思邈用米皮糠煮粥预防脚气预防脚气玉米玉米预防心血管疾病预防心血管疾病山楂山楂防治高血脂症防治高血脂症薏米薏米防治肿瘤防治肿瘤绿豆汤绿豆汤预防中暑预防中暑药膳食物气味药膳食物气味气气四气四气寒、热、温、凉寒、热、温、凉寒者热之寒者热之是指寒性体
62、质要用热性的食物是指寒性体质要用热性的食物 去调养去调养热者寒之热者寒之是指热性体质要用寒性的食物是指热性体质要用寒性的食物 去调养去调养味味五味五味辛、甘、酸、苦、咸辛、甘、酸、苦、咸?内经内经?载有载有“辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软之辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软之说说“酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾药膳食物气味药膳食物气味辛味药食物发散、行气、行血，如大葱、生姜能解表散寒甘味药食物补养身体缓和痉挛，调和食物的性味，如桑椹能补血养颜，滋补肝肾酸味药食物收敛固涩，如青梅、石榴、山楂能涩肠止泻苦味药食物燥湿，清热泻实火，如苦瓜清暑涤热解毒可治疗痢疾咸
63、味药食物软坚散结，滋阴潜阳，如海带能软坚化痰，可治疗甲状腺肿、淋巴结肿药膳配伍保健药膳配伍保健 相须配伍：同类食物互相配伍作用，起相须配伍：同类食物互相配伍作用，起到互相加强的成效。如西瓜、番茄汁二种到互相加强的成效。如西瓜、番茄汁二种食物配伍在一起清热解暑可共同治疗夏季食物配伍在一起清热解暑可共同治疗夏季感冒发热感冒发热 相使配伍：一类食物为主，另一类食物相使配伍：一类食物为主，另一类食物为辅，使主要食物成效得以加强，姜糖饮，为辅，使主要食物成效得以加强，姜糖饮，温中和胃的红糖，增加了温中散寒生姜的温中和胃的红糖，增加了温中散寒生姜的成效成效药膳配伍保健药膳配伍保健相畏、相杀配伍：一种食物的
64、副作用能被另一种相畏、相杀配伍：一种食物的副作用能被另一种食物减轻或消除。如扁豆的副作用能被大蒜减轻食物减轻或消除。如扁豆的副作用能被大蒜减轻或消除或消除相恶配伍：一种食物能减弱另一种食物的成效，相恶配伍：一种食物能减弱另一种食物的成效，如萝卜能减轻补气类食物的成效如萝卜能减轻补气类食物的成效相反配伍：两种食物合用，可能产生不良作用。相反配伍：两种食物合用，可能产生不良作用。形成了食物的配伍禁忌。如猪心忌吴茱萸，雀肉形成了食物的配伍禁忌。如猪心忌吴茱萸，雀肉忌白术、李子忌白术、李子药膳四时宜忌药膳四时宜忌按五行学说推演四季药膳饮食的宜忌。 春季 肝木太亢，气有余，“见肝之病，知肝传脾，领先实脾
65、，所以还应吃梗米、牛肉、枣、葵菜等甘味的东西，养脾以缓和它。肝病忌辛 夏季 心火缓散不收，心气虚时，虚那么补其母，所以还应吃胡麻、狗肉、李子等酸味的食物补肝来收养它，心病忌寒。药膳四时宜忌药膳四时宜忌 长夏长夏 脾易为湿所苦，为防脾土之疾下脾易为湿所苦，为防脾土之疾下传肾水，还应该用大豆、猪肉、栗、藿等传肾水，还应该用大豆、猪肉、栗、藿等咸味的东西补肾以燥其湿，脾病忌酸。咸味的东西补肾以燥其湿，脾病忌酸。 秋季秋季 肺气上逆有余，那么应该吃麦、肺气上逆有余，那么应该吃麦、羊肉、苦瓜等苦味的东西以清泄其有余的羊肉、苦瓜等苦味的东西以清泄其有余的金气，肺病忌苦。金气，肺病忌苦。 冬季冬季 肾性苦于
66、枯燥，宜补其金母，吃肾性苦于枯燥，宜补其金母，吃鸡肉、葱等辛润的东西来滋养它，黑色宜鸡肉、葱等辛润的东西来滋养它，黑色宜肾，肾病宜食大豆、猪肉、栗、藿等咸味，肾，肾病宜食大豆、猪肉、栗、藿等咸味，肾病忌甘。肾病忌甘。药膳保健举例药膳保健举例保健益寿类食疗方保健益寿类食疗方苏东坡九蒸芝麻方苏东坡九蒸芝麻方：芝麻：芝麻1000g，茯苓，茯苓200g,蜂蜜蜂蜜1000g制法：将芝麻即制法：将芝麻即1日内蒸日内蒸3次晒次晒3次，重复次，重复3天即可完天即可完成。即九蒸九晒；茯苓洗净去皮晒干，共为细末，成。即九蒸九晒；茯苓洗净去皮晒干，共为细末，以蜂蜜炼熟，瓷器密贮备用。以蜂蜜炼熟，瓷器密贮备用。服法：
67、每日早晚各服服法：每日早晚各服1匙，或蒸蛋、煮蛋、冲开水均匙，或蒸蛋、煮蛋、冲开水均可。可。唐朝永乐公主丰姿绰约方唐朝永乐公主丰姿绰约方 配方：沙蒺藜配方：沙蒺藜500g，胡桃仁，胡桃仁1000g，蜂蜜，蜂蜜500g 制法：先将沙蒺藜洗净、烘干、研末、纱布包扎、置制法：先将沙蒺藜洗净、烘干、研末、纱布包扎、置锅中文火熬汁。过滤，去渣留汁。胡桃仁切细，捣烂与蜂锅中文火熬汁。过滤，去渣留汁。胡桃仁切细，捣烂与蜂蜜同入汁中共熬成膏。密贮备用。蜜同入汁中共熬成膏。密贮备用。 服法：每日早、中、晚各服法：每日早、中、晚各1匙，开水冲服匙，开水冲服苏东坡悦颜怡神方苏东坡悦颜怡神方 配方：芡实果适量配方：芡
68、实果适量 制法：芡实果洗净制法：芡实果洗净 服法：每日随时嚼食服法：每日随时嚼食末代皇帝健脾和胃方末代皇帝健脾和胃方 配方：山楂、神曲、麦芽各配方：山楂、神曲、麦芽各300g 蜂蜜蜂蜜500g 制法：三药炒焦，研成细粉、过筛，以蜂蜜炼成膏。制法：三药炒焦，研成细粉、过筛，以蜂蜜炼成膏。 服法：每日早、中、晚饭后各服服法：每日早、中、晚饭后各服1匙。匙。鸽蛋龙眼鸽蛋龙眼 配方：鸽蛋配方：鸽蛋2个个 龙眼肉龙眼肉10g 枸杞枸杞10g冰糖适量冰糖适量 制法：鸽蛋、龙眼肉、枸杞入锅内共煮，加冰糖适量制法：鸽蛋、龙眼肉、枸杞入锅内共煮，加冰糖适量 服法：每天早晨空腹服服法：每天早晨空腹服桑椹酒桑椹酒配
69、方：桑椹配方：桑椹1000g 糯米糯米500g 酒曲适量酒曲适量制法：乌桑果水煎取汁液，再用汁煮糯米或梗制法：乌桑果水煎取汁液，再用汁煮糯米或梗米蒸饭，冷后，加酒曲发酵贮瓷缸中米蒸饭，冷后，加酒曲发酵贮瓷缸中服法：每晚睡前服服法：每晚睡前服1小杯小杯3 精神调养精神调养形神合一形神合一：人的形体和精神是统一的。清静养神调畅神志保持乐观人是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，属于正常的精神活动，有益于身心安康。但异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百病丛生、早衰，甚至短寿的后果。故善养生者，宜注意情志调摄。而过激的情志，可影响体内功能失调，而累及
70、五脏。清静养神清心寡欲安心养神静功锻炼调畅神志七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正常情况下，这些情志活动，不仅无害于人体，而且有利于调节脏腑的功能活动，对防御疾病，保持安康是有益的。情志过极，那么可直影响机体内环境的变化而伤害人体。情志伤肝情志伤肝怒是较为常见的一种情绪，怒那么气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等。亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要原因。情志伤心情志伤心喜可使气血流通、肌肉放松、益于恢复机体疲劳。但欢喜太过，那么损伤心气。如?淮南子.原道训?曰：“大喜坠慢。阳损使心气动，心气动那么精神散而邪气极。出现心悸、失眠、健忘、老年痴呆等。?儒林外史?中，描写范进年老中举，由
71、于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型喜伤心的病例。情志伤脾胃“思那么气结，大脑由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少。出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。情志伤肺忧和悲是与肺有亲密牵连的情志，人在强烈悲哀时，可伤及肺。出现干咳、气短、咳血、音哑及呼吸频率改变，消化功能严重干扰之症。?红楼梦?中，多愁善感、悲忧伤身的林黛玉，就是很好的证明。情志伤肾惊慌可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头眩、阳痿，其可致人于死亡。在生活中，通过惊慌的语言暗示，而把人真的吓死的报道，已屡见不鲜。可见，恐那么气下的危险性。所以，对已产生的七情波动，要通过调节自己的感情，运用节制、疏泄、
72、转移和以情胜情法来消除或减少不良情绪对心理和生理产生的影响。保持乐观乐观者长寿乐观情绪，是调养精神、排除不良情绪，防病保健的重要因素之一。知足常乐4 药物调养药物调养通过药物调阴阳、和气血、养脏腑的补益功能，起到增强体质，纠正阴阳气血偏向，协调脏腑，疏通经络，扶助正气的作用，到达防病保健的目的。因时补养因人补养因时补养 春季春季：辛辣升提之品，如党参、云苓、白 术、苡米之类。 夏季夏季：性微凉，益气生津，健脾胃的滋补品，如菊花、藿香、佩兰、西瓜、绿豆等。 秋季秋季：滋阴润燥之品，如沙参、玉竹、百合等。 冬季冬季：温补之品，如鹿茸、龙眼、首乌、菟丝子、人参、肉桂等。因人补养素体气虚者应益气进补，
73、重点在补益脾气，常用药物为人参、党参、黄芪、白术、茯苓、山药、大枣、扁豆。5 灸法、按摩调养灸法、按摩调养灸法养生按摩养生灸法养生艾灸：艾柱灸、艾条灸、温针灸灸法灸法直接灸直接灸间接灸间接灸温针灸温针灸疤痕灸疤痕灸无疤痕灸无疤痕灸隔姜灸隔姜灸隔蒜灸隔蒜灸隔盐灸隔盐灸常用穴位：足三里、气海、神阙、三阴交、关元、常用穴位：足三里、气海、神阙、三阴交、关元、中脘、涌泉等。中脘、涌泉等。按摩养生自我按摩为主，简便易行，行之有效。常用的传统防病保健法：熨目、摩耳、按双目、摩腹、背部按摩、按摩涌泉穴等。6 运动养生运动养生“流水不腐，户枢不蠹流水不腐，户枢不蠹运动调养的原那么：运动调养的原那么：1 适度，
74、因人、因地、因时而异；适度，因人、因地、因时而异；2 注意意守、调息、动形的协调统一，注意意守、调息、动形的协调统一，以意领气，以气练形；以意领气，以气练形；3 循序渐进，持之以恒循序渐进，持之以恒 气功保健：吐纳法，气功保健：吐纳法，“津常咽津常咽 五禽戏五禽戏 太极拳太极拳 八段锦八段锦 易筋经易筋经 快漫步快漫步 勤动脑勤动脑养生 简单的7个小动作1梳头2伸懒腰3踮脚尖4深呼吸 (5叩齿 (6) 转目 (7) 搓足心(1) 梳头梳头可以刺激头部的穴位，起到疏通经络，调节神经功能，增强分泌活动，改善血液循环，促进新陈代谢的作用。经常梳头，可使人的面容红润，精神焕发。此外，梳头还是治疗失眠、
75、眩晕、心悸、中风后遗症和青少年白发的辅助手段。平时每天可梳头35次，每次不少于35分钟，晚上睡前最好梳头一次。2伸懒腰伸懒腰可引起全身大部分肌肉的收缩，使瘀积的血液被“赶回心脏，从而大大增加血流量，改善血液循环。所以，常伸懒腰在促进人体肌肉收缩和舒张、增进肌肉本身血液流动的同时，还可带走肌肉中的代谢产物，起到消除疲劳的作用，使人感到全身舒展，精神爽快。(3) 踮脚尖在平时的工作生活中，尤其是在久坐或久站后下肢酸胀、乏力时，可采用踮脚尖的方法健身。人在踮脚时，由于双侧小腿后部肌肉的收缩挤压，可促进下肢血液的回流，加速血液循环，从而缓解下肢酸胀及防止下肢静脉曲张和皮肤色素沉着。详细做法：双足并拢着
76、地，用力踮起脚跟，保持23秒，可重复屡次。(4) 深呼吸深呼吸可以促进人的肺部排出浊气，增加肺活量和血液中的含氧量，加快血液循环。(5) 叩齿每日三餐前保持全身放松，口唇轻闭，然后上下齿有节律地轻轻叩击。每次叩48下，可使牙齿巩固，并能预防牙病的发生。(6) 转目双目从左向右转14次，再从右向左转14次，然后紧闭片刻，再迅速睁开眼睛。常年坚持，可使眼睛运转灵敏，去内障外翳，兼能矫正近视、远视。(7) 搓足心每天晚上洗脚后、上床之前搓足心20分钟，对健足强身非常有益。这是因为，搓足底涌泉穴有改善体质、进步机体免疫力的功能。简言之，就是每天促成 头、目、齿;肺、腰;脚、足这些器管的活动，对身体经络的疏通很有帮助。谢谢大家！ 结结 语语
