话说千古风流人物

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1、壶关县实验中学壶关县实验中学 徐芳芳徐芳芳张口张口成诵,诵风流人物的列举名单,诵风流人物的丰功张口成诵,诵风流人物的列举名单,诵风流人物的丰功伟绩。伟绩。敞心感受,感受流传千古而不灭的伟大胸襟,感受流传敞心感受,感受流传千古而不灭的伟大胸襟,感受流传千古而不灭的品行。千古而不灭的品行。跨古穿今,带着风流人物跨古穿今,带着风流人物 的高尚灵魂,争做的高尚灵魂,争做21世纪的风世纪的风流人物流人物 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切

2、!莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。靖康耻,犹未雪。 臣子恨,何时灭?臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头,收拾旧山河,朝天阙待从头,收拾旧山河,朝天阙 大江大江东去,浪淘尽,千古去,浪淘尽,千古风流人物。故流人物。故垒西西边,人道是,三国周郎赤壁。,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一山如画,一时多少豪杰!多少豪杰! 遥想公瑾当年,小遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英初嫁了,雄姿英发。羽扇羽扇纶巾,巾,谈笑笑间,樯橹灰灰飞烟

3、烟灭。故。故国神游,多情国神游,多情应笑我,早生笑我,早生华发。 人生如梦,一尊人生如梦,一尊还酹江月。酹江月。 盘古女娲造人开天 神农轩辕血脉相传老子出关,无为而治孔子周游,天下教化话说千古风流人物屈原孤愤,上下求索亚圣仁政墨子非攻话说千古风流人物秦皇一统,横扫六合楚汉相争,高祖大风天下三分,武侯诸葛渊明采菊,悠然夕佳太白青莲,斗酒百篇子美望岳,会当凌绝文起八代,韩愈宗元武穆精忠,还我河山东坡铁板,大江东去话说千古风流人物天祥慷慨,丹心碧血稼轩放翁,尚思为国话说千古风流人物郑和三宝,扬帆远航继光抗倭杀敌为国话说千古风流人物则徐远谋,虎门销烟世昌致远,捐躯海疆话说千古风流人物康梁变法救国图强中

4、山同盟,天下为公话说千古风流人物彷徨暗夜,呐喊如灯伟人开国,东方红遍话说千古风流人物小平您好,国富民强 孔孔子子名名丘丘,字字仲仲尼尼,春春秋秋时时期期鲁鲁国国人人。是是中中国国古古代代最最伟伟大大的的思思想想家家和和教教育育家家。他他十十五五岁岁立立志志学学习习,先先后后做做过过吹吹鼓鼓手手、仓仓库库和和牧牧场场管管理理员员、小小司司空空(掌掌管管工工程程)及及司司寇寇(掌掌管管刑刑法法),曾曾拜拜老老子子为为师师;五五十十多多岁岁后后周周游游列列国国,宣宣传传自自己己的的政政治治主主张张。晚晚年年收收徒徒讲讲学学,并并著著书书立立说说,编编修修整整理理了了诗诗、书书、礼礼、乐乐、周周易易、

5、春春秋秋等等书书,直至七十三岁逝世。直至七十三岁逝世。 据据称称孔孔子子门门人人多多达达三三千千人人,比比较较出出名名的的就就有有七七十十二二人人。这这些些弟弟子子及及其其后后学学努努力力传传播播孔孔子子的的思思想想学学说说,形形成成了了中中国国历历史史上上影影响响最最大大的的一一个个学学派派,即即儒儒家家学学派派。“七七十十二二贤贤人人”中中,有有以以德德行行著著称称的的颜颜回回、闵闵损损,以以口口才才著著称称的的端端木木赐赐、宰宰予予,以以政政事事著著称称的的冉冉求求、仲仲由由,以以孝孝道道著著称称的的曾曾参参等等人。人。孔子的伦理思想孔子的伦理思想“仁仁”。孔子思想体系的核心概念是孔子思

6、想体系的核心概念是“仁仁”。“仁仁”最简单的表述就是最简单的表述就是“爱人爱人”,即对,即对人尊重和同情,它是统摄人尊重和同情,它是统摄“义、礼、忠、义、礼、忠、恕恕”等德行的最高理想等德行的最高理想, 也是个人修养的也是个人修养的最高标准。最高标准。 孔子的政治理论孔子的政治理论“德治德治”与与“正名正名”。孔孔子子提提出出“德德治治”的的治治国国主主张张, ,认认为为统统治治者者应应“正正己己然然后后正正人人”, , 以以德德治治民民。他他把把“仁仁”扩扩充充到到政政治治领领域域, , 要要求求君君主主爱爱民民, , 施施行仁政。行仁政。他他还还提提出出“正正名名”的的主主张张,认认为为上

7、上起起天天子子、下下至至平平民民, , 都都应应安安守守本本分分, , 名名实实相相符符,并并由由此此提提出出“君君君君、臣臣臣臣、父父父父、子子子子”的的人伦观。人伦观。孔子的天命观孔子的天命观敬鬼神而远之。敬鬼神而远之。孔孔子子主主张张“敬敬鬼鬼神神而而远远之之”。他他主主张张祭祭祀祀, , 是是对对鬼鬼神神表表示示诚诚敬敬的的意意思思, , 至至于于鬼鬼神神是是否否存存在在, , 则则可可以以不不问问。相相对对于于天天命命鬼鬼神神而而言言,孔孔子子更更注注重重人人事事,强强调调人人的的主主观观努努力力,把把探探讨讨和和解解决决人人世世间间的的实实际际问题放在优先地位。问题放在优先地位。孔

8、子的教育观孔子的教育观有有教教无无类类:他他主主张张教教育育的的对对象象不不应应分分贵贵贱贱贤贤愚愚, , 而而要要一一视视同仁同仁, , 开平民教育之先河。开平民教育之先河。因因材材施施教教 :在在教教学学方方法法方方面面,他他提提出出“因因材材施施教教”,重重视视启启发发式式教教育育,是是现现代代民民主主个个性性化化教教育育和和启启发发式式教教育育思思想想的源头。的源头。学学思思并并重重:在在治治学学方方法法上上, , 孔孔子子主主张张学学思思并并重重, , 认认为为“学学而不思则罔而不思则罔, , 思而不学则殆思而不学则殆”。均均衡衡发发展展:对对于于学学术术的的传传授授, , 孔孔子子

9、教教以以“文文、行行、忠忠、信信”四四目目, , 并并以以“诗诗、书书、礼礼、乐乐”等等内内容容教教导导学学生生。故故孔孔子之教子之教, , 可谓重视德、智、体、美的均衡发展。可谓重视德、智、体、美的均衡发展。 1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。2、见利思义,见危授命。、见利思义,见危授命。3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。4、君子坦荡荡,小人常戚戚。、君子坦荡荡,小人常戚戚。 5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。6、 不学礼,无以立。不学礼,无以立。 7、君子成人之美,不成人之恶。、君子成人之美,不成人之恶。 8、吾吾十十有有五五而而志志于于学学,三三十十而而立立,四四十十不不惑惑,五五十十而而知知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄,弯弓大漠俱往矣, 数风流人物, 还看今朝. 话话说说千千古古风风流流人人物物

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