舒婷致橡树.ppt

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1、1作者:舒婷作者:舒婷原名:龚佩瑜原名:龚佩瑜 19521952年生,福建省福州市人,中年生,福建省福州市人,中国当代国当代朦胧派朦胧派朦胧派朦胧派诗歌的代表人物。诗歌的代表人物。代表作品:代表作品:四月的黄昏四月的黄昏 这也是一切这也是一切呵,母亲呵,母亲 思念思念 双桅船双桅船祖国呵,我亲爱的祖国也许祖国呵,我亲爱的祖国也许作者简介作者简介 4朦胧诗朦胧诗 产生于年代末、年代初,强产生于年代末、年代初,强调诗人的自我意识,内容含义隽永,形式调诗人的自我意识,内容含义隽永,形式虚实相生,它往往借助虚实相生,它往往借助象征、比喻象征、比喻等手法,等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱创造

2、一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊的审美享受。的审美享受。 代表诗人有代表诗人有舒婷、北岛、顾城舒婷、北岛、顾城等。具等。具有强烈的批判精神。有强烈的批判精神。56我如果爱你我如果爱你绝不像攀援的凌霄花绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己借你的高枝炫耀自己阅读欣赏阅读欣赏第一部分第一部分我如果爱你我如果爱你绝不学痴情的鸟儿绝不学痴情的鸟儿为绿阴重复单调的歌曲为绿阴重复单调的歌曲也不止像源泉,也不止像源泉,常年送来清凉的慰藉常年送来清凉的慰藉也不止像险峰也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪增加你的高度,衬托你的威仪甚至日光,

3、甚至春雨甚至日光,甚至春雨不,这些都还不够!不,这些都还不够! 7在这节诗中出现了哪些意象?在这节诗中出现了哪些意象?诗人借这些意象否定了哪几种爱情诗人借这些意象否定了哪几种爱情观?为什么?观?为什么?问题讨论问题讨论8攀附攀附9痴恋痴恋10慰藉慰藉11衬托衬托12奉献奉献1314()()极力攀附极力攀附绝不像绝不像()()单方痴恋单方痴恋绝不学绝不学()()一味奉献一味奉献也不止,都还不够也不止,都还不够因为爱的双方没有平等、独因为爱的双方没有平等、独立可言。立可言。作者否定了哪几种爱情观?为什么?作者否定了哪几种爱情观?为什么?15 那么,作者向往的真正的爱那么,作者向往的真正的爱情是什么

4、样呢?情是什么样呢? 16 我必须我必须是你近旁的一株木棉,是你近旁的一株木棉, 做为做为树的形象和你站在一起。树的形象和你站在一起。 根,根,紧握在地下,紧握在地下, 叶,叶,相触在云里。相触在云里。每每一阵风过,一阵风过, 我我们都互相致意,们都互相致意, 但但没有人没有人 听听懂我们的言语。懂我们的言语。 你你有你的铜枝铁干,有你的铜枝铁干, 像像刀,像剑,刀,像剑, 也也像戟,像戟, 我有我的红硕花朵,我有我的红硕花朵, 像沉重的叹息,像沉重的叹息, 又像英勇的火炬又像英勇的火炬 我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓,我们共享雾霭流岚、虹霓, 仿

5、佛永远分离,仿佛永远分离, 却又终身相依,却又终身相依, 这才是伟大的爱情,这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里:坚贞就在这里:爱爱 不仅爱你伟岸的身躯,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,也爱你坚持的位置,脚下的土地。脚下的土地。 第二部分第二部分 17阅文设疑阅文设疑 讨论思考讨论思考(6分钟)分钟)1、作者向往的真正爱情是什么?木棉是如何回答、作者向往的真正爱情是什么?木棉是如何回答的?的?2、第二部分诗人是从哪几个方面来写的?、第二部分诗人是从哪几个方面来写的?3、作为爱的双方,男性应该以什么样的形象出现、作为爱的双方,男性应该以什么样的形象出现在人们面前呢?女性又应以怎样的形象出现呢在

6、人们面前呢?女性又应以怎样的形象出现呢?4、真正的爱情应该包括哪些内容呢?、真正的爱情应该包括哪些内容呢?5、诗人大声表白,到底什么是真正的爱情?、诗人大声表白,到底什么是真正的爱情?第二部分第二部分18191.作者向往的是作者向往的是木棉的爱情木棉的爱情20 2、木棉的爱情是、木棉的爱情是 从哪几个方面来写的从哪几个方面来写的?)“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。形象和你站在一起。” 爱的基础爱的基础独立、平等独立、平等)“根,紧握在地下;叶,相触在云里;每一根,紧握在地下;叶,相触在云里;每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言

7、阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。语。”爱的双方应紧密结合、相亲相爱、爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存心心相印、息息相通、相互依存 213、作为爱的双方,又应该以什么样的形象、作为爱的双方,又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?出现在人们面前呢?男性:男性:“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”伟岸挺拔、坚强有力伟岸挺拔、坚强有力 的阳刚美的阳刚美(比喻)(比喻)女性:女性:“我有我红硕的花朵像我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又沉重的叹息,又像英勇的火炬。像英勇的火炬。”(难点引申)难点引申)青春秀美,充满生机的阴柔美

8、青春秀美,充满生机的阴柔美224、作者向往的真正伟大的爱情应该、作者向往的真正伟大的爱情应该包括哪些内容?包括哪些内容? (男)我们分担寒潮、风雷、霹雳(男)我们分担寒潮、风雷、霹雳 (女)我们共享雾霭、流岚、虹霓(女)我们共享雾霭、流岚、虹霓 (男)仿佛永远分离(男)仿佛永远分离 (女)却又终身相依(女)却又终身相依 23 最后,诗人大声表白,这才是伟大的爱情最后,诗人大声表白,这才是伟大的爱情 :(发自内心的宣告,也是反思后的呐喊)(发自内心的宣告,也是反思后的呐喊)这才是伟大的爱情,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:坚贞就在这里:爱爱不仅爱你伟岸的身躯,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置

9、,足下的土也爱你坚持的位置,足下的土地。地。 245、作者向往的真正的爱情是什么样作者向往的真正的爱情是什么样的?的?(踊跃发言,积累智慧)(踊跃发言,积累智慧)()、()、平等独立平等独立()、()、相互依存相互依存()、()、心心相印心心相印()、()、甘苦与共甘苦与共25 诗人按照诗人按照先破后立先破后立的艺术的艺术构思,在诗的开头首先构思,在诗的开头首先否定否定了了种种种种世俗世俗的爱情观;接着在强的爱情观;接着在强调调独立平等独立平等的基础上,提出了的基础上,提出了理想理想的爱情。这两种爱情观根的爱情。这两种爱情观根本区别在于本区别在于是否强调了爱的基是否强调了爱的基础独立、平等。础

10、独立、平等。诗情总结诗情总结(填空)(填空)26如何理解致橡树一诗中象征手如何理解致橡树一诗中象征手法的运用?法的运用?(独立思考并回答)(独立思考并回答)艺术手法艺术手法27橡树橡树:男性的阳刚气概。伟岸:男性的阳刚气概。伟岸挺拔,刚强不屈,坚强有力挺拔,刚强不屈,坚强有力木棉木棉:女性的柔韧气质。青春:女性的柔韧气质。青春秀美,充满生机,坚韧不屈秀美,充满生机,坚韧不屈 橡树、木棉分别象征什么?橡树、木棉分别象征什么?28艺术手法小结:艺术手法小结:如何理解致橡如何理解致橡树一诗中树一诗中象征手法象征手法的运用?的运用? 本诗不是从整体上蕴含象征意义,而本诗不是从整体上蕴含象征意义,而是在

11、是在具体的形象上具体的形象上直接表达:直接表达:橡树橡树和和木木棉棉分别象征分别象征男性的阳刚男性的阳刚和和女性的阴柔女性的阴柔,这正是意象诗大显神通的地方。这首诗这正是意象诗大显神通的地方。这首诗就是一首意象化了的诗。就是一首意象化了的诗。橡树的铜枝铁橡树的铜枝铁干,木棉的红硕的花朵干,木棉的红硕的花朵,正是阳刚和阴,正是阳刚和阴柔的具体形象。柔的具体形象。 29简:简:你以为我穷,你以为我穷, 不好看,就没有感情吗不好看,就没有感情吗? ? 我也会的!我也会的! 如果上帝赋予我如果上帝赋予我 财富和美貌,财富和美貌, 我一定要使你我一定要使你 难于离开我,难于离开我, 就象现在我难于离开你

12、。就象现在我难于离开你。 可上帝没有这样做可上帝没有这样做 我的灵魂跟你的一样我的灵魂跟你的一样; 我的心也跟你的完全一我的心也跟你的完全一 样;样; 我们的精神是同等的。我们的精神是同等的。 电影简电影简爱剧照爱剧照奉献奉献(原著:夏洛蒂(原著:夏洛蒂勃朗特)勃朗特)30 面对爱情,我们总面对爱情,我们总有万千遐思,总有无限有万千遐思,总有无限憧憬,总有许许多多的憧憬,总有许许多多的话想要倾诉请同学们结话想要倾诉请同学们结合图片及课堂补充资料,合图片及课堂补充资料,谈谈你的爱情观,并用谈谈你的爱情观,并用“爱情是爱情是”的句式,的句式,来谈谈自己心目中的爱来谈谈自己心目中的爱情。情。说一说说

13、一说(七嘴八舌)(七嘴八舌)313233“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。” 34弱水三千单取一瓢饮弱水三千单取一瓢饮, , 沧海万倾唯系一江潮沧海万倾唯系一江潮 。 任凭岁月流转,看尽千山万水,唯任凭岁月流转,看尽千山万水,唯有最初埋藏在心中最美的梦,永不退色。有最初埋藏在心中最美的梦,永不退色。 寻求一份灵魂皈依幸福的爱情,在寻求一份灵魂皈依幸福的爱情,在不远处。不远处。35 古人云:古人云: 枝枝相覆盖,枝枝相覆盖, 叶叶相交错。叶叶相交错。 曾经沧海难为水,除去巫山不是云。曾经沧海难为水,

14、除去巫山不是云。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。关于爱情关于爱情(佳句积累)(佳句积累)36 倘若同学们的思想尚未定型,心理尚未成熟,经济倘若同学们的思想尚未定型,心理尚未成熟,经济尚未独立,事业尚未确定方向,那么,我们还不能轻率尚未独立,事业尚未确定方向,那么,我们还不能轻率的向爱情靠拢,我们必须认识到:的向爱情靠拢,我们必须认识到: 我们首先应该学好文化知识、不断完善自己,使自我们首先应该学好文化知识、不断完善自己,使自己成为

15、一棵努力向上,根基牢固的大树,只有这样才能己成为一棵努力向上,根基牢固的大树,只有这样才能热爱生活、拥有生活,在将来才会懂得什么是真正的爱热爱生活、拥有生活,在将来才会懂得什么是真正的爱情。情。同时,我们还应认识到除了爱情,还有很多值得我同时,我们还应认识到除了爱情,还有很多值得我们毕生追求的爱,们毕生追求的爱,父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱,对理想、生活、社会甚至对未来的爱。长之爱,对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信,我相信,同学们沐浴在爱的阳光里,必定能长成参天大树。同学们沐浴在爱的阳光里,必定能长成参天大树。课堂小结课堂小结(联系实际,深刻反思)(联系实际,深刻反思)37小巷小巷又弯又长又弯又长没有门,没有窗没有门,没有窗我拿把旧钥匙我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙敲着厚厚的墙朦胧诗欣赏朦胧诗欣赏-顾城小巷顾城小巷38诗文结束诗文结束学情分析学情分析 走近作者走近作者 配乐朗诵配乐朗诵 诗文赏析诗文赏析拓展延伸拓展延伸反思总结反思总结39Thank you!40

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