《高中语文 6.6《求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 6.6《求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》.ppt（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第六单元家国天下第6课求谏【词句积淀】【词句积淀】一、字音辨识一、字音辨识俨肃俨肃( () ) 谏诤谏诤( () ) 鲠议鲠议( () )王珪王珪( () ) 刍荛刍荛( ()()() ) 不讳不讳( () )丧乱丧乱( () ) 属文属文( () ) 芜词芜词( () )诋诃诋诃( ()()() ) 愆过愆过( () ) 纂组纂组( () )怖慑怖慑( () ) 罄其狂瞽罄其狂瞽( ()()() )答案：答案：ynynzhnzhnn/un/uch roch rohu/snhu/snzhzhw/d hw/d hqinqinzun/shzun/shqn qn 二、熟语积累二、熟语积累一日万机一日
2、万机: :指政务繁忙指政务繁忙, ,每天处理大量的事情。每天处理大量的事情。三、名句默写三、名句默写1._,1._,信为难矣。信为难矣。2.2.一日万机一日万机, ,一人听断一人听断,_,_,安能尽善安能尽善? ?3.3.惟君臣相遇惟君臣相遇, ,有同鱼水有同鱼水,_,_。答案：答案：1.1.自知者明自知者明2.2.虽复忧劳虽复忧劳3.3.则海内可安则海内可安【文言归类】【文言归类】一、一词多义一、一词多义1.1.是是 答案：答案：形容词形容词, ,正确正确/ /表判断表判断/ /代词代词, ,这这卿言是矣卿言是矣( )( )安能辨我是雄雌安能辨我是雄雌( (木兰诗木兰诗)( )( )今急而求
3、子，是寡人之过也今急而求子，是寡人之过也( (烛之武退秦师烛之武退秦师)( )( )2.2.则则 答案：答案：连词连词, ,用在条件关系中用在条件关系中, ,相当于相当于“才才”/”/连词连词, ,用在假设关系中用在假设关系中, ,相当于相当于“就就”/”/连词连词, ,用在对比句中用在对比句中, ,表并列表并列/ /连词连词, ,表承接表承接,“,“就就”/”/副副词词, ,表示肯定表示肯定, ,相当于相当于“乃乃”惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安( )( )言而不用，则相继以死言而不用，则相继以死( )( )喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪喜则滥赏无功，怒则滥杀无
4、罪( )( )朕每闲居静坐，则自内省朕每闲居静坐，则自内省( )( )此则危亡之祸此则危亡之祸( )( )3.3.或或 答案：答案：副词副词, ,有时有时/ /连词连词, ,或者或者/ /代词代词, ,有的人有的人/ /副词副词, ,或许或许或有人臣谏事或有人臣谏事( )( )或在其渐，或已将终或在其渐，或已将终( )( )或以为死，或以为亡或以为死，或以为亡( (陈涉世家陈涉世家)( )( )云霞明灭或可睹云霞明灭或可睹( (梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别)( )( )二、指出下列加点词的活用类型并释义二、指出下列加点词的活用类型并释义1.1.名词活用名词活用漆器不已漆器不已, ,必金为之必金
5、为之; ;金器不已金器不已, ,必玉为之必玉为之 ( ()_)_答案：答案：名词作状语用金名词作状语用金; ;用玉用玉 2.2.形容词活用形容词活用(1)(1)护短不纳护短不纳( ()_)_(2)(2)实愿罄其狂瞽实愿罄其狂瞽( ()_)_(3)(3)臣亦不能独全其家臣亦不能独全其家( ()_)_(4)(4)有所开说有所开说, ,必虚己纳之必虚己纳之( ()_)_(5)(5)主若自贤主若自贤, ,臣不匡正臣不匡正( ()_)_答案：答案：(1)(1)形容词作名词短处形容词作名词短处(2)(2)形容词作动词竭尽形容词作动词竭尽(3)(3)形容形容词的使动用法使词的使动用法使保全保全(4)(4)形
6、容词的使动用法使形容词的使动用法使虚心虚心(5)(5)形容词的意动用法以为形容词的意动用法以为贤明贤明三、古今异义三、古今异义1.1.百僚进见者百僚进见者, ,皆失其举措皆失其举措古义古义:_:_今义今义: :举动举动; ;措施措施2.2.每见人奏事每见人奏事, ,必假颜色必假颜色古义古义:_:_今义今义: :由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象3.3.惟君臣相遇惟君臣相遇古义古义:_:_今义今义: :遇见彼此遇见彼此答案：答案：1.1.举止举止2.2.脸色脸色3.3.相互对待相互对待四、判断下列文言句式的类型并翻译。四、判断下列文言
7、句式的类型并翻译。1.1.虞世基等虞世基等, ,寻亦诛死。寻亦诛死。( () )翻译翻译:_ :_ 2.2.恒恐上不称天心恒恐上不称天心, ,下为百姓所怨。下为百姓所怨。( () )翻译翻译:_:_答案：答案： 1.1.被动句。语意被动句。虞世基等人被动句。语意被动句。虞世基等人, ,不久也被诛杀。不久也被诛杀。2.2.被动句。被动句。“为为所所”为标志的被动句。常常害怕对上不能使上为标志的被动句。常常害怕对上不能使上天称心如意天称心如意, ,对下被百姓怨恨。对下被百姓怨恨。3.3.又比见人来奏事者又比见人来奏事者, ,多有怖慑。多有怖慑。( () )翻译翻译:_:_4.4.百僚进见者百僚进见
8、者, ,皆失其举措。皆失其举措。( () )翻译翻译:_:_答案：答案：3.3.定语后置句。定语定语后置句。定语“来奏事来奏事”置于中心词置于中心词“人人”后。此外后。此外近来见到来奏事的人近来见到来奏事的人, ,大多显得心怀恐惧。大多显得心怀恐惧。4.4.定语后置句。定语定语后置句。定语“进见进见”置于中心词置于中心词“百僚百僚”后。百官中觐见后。百官中觐见的人的人,(,(见到他见到他) )都会慌了手脚而举止失当。都会慌了手脚而举止失当。【语句品评】【语句品评】1.1.人欲自照人欲自照, ,必须明镜必须明镜; ;主欲知过主欲知过, ,必藉忠臣。必藉忠臣。【句意品读】【句意品读】从一面明镜中从
9、一面明镜中, ,可以观察到一个人的容颜。因此可以观察到一个人的容颜。因此, ,一个人想一个人想看到自己的面容看到自己的面容, ,必须要有一面明镜。人非圣贤必须要有一面明镜。人非圣贤, ,得失很难自我察觉。特得失很难自我察觉。特别是一国之君别是一国之君, ,要想知道自己的过失要想知道自己的过失, ,必须借助于忠臣这面镜子。必须借助于忠臣这面镜子。【知行启迪】【知行启迪】人贵有自知之明人贵有自知之明, ,自身的缺点和错误自身的缺点和错误, ,有时候自己很难发现有时候自己很难发现, ,别人发现并指出来了别人发现并指出来了, ,这是对自己有好处的事情这是对自己有好处的事情, ,我们应虚心接受绝不能我们
10、应虚心接受绝不能因为别人的话不中听因为别人的话不中听, ,或者认为别人的话揭了自己的短或者认为别人的话揭了自己的短, ,而拒不接受。而拒不接受。2.2.所以诤臣必谏其渐所以诤臣必谏其渐, ,及其满盈及其满盈, ,无所复谏。无所复谏。【句意品读】【句意品读】人的贪欲是无穷无尽的人的贪欲是无穷无尽的, ,因此因此, ,在事情刚有苗头时在事情刚有苗头时, ,就必就必须进谏须进谏, ,做到防微杜渐做到防微杜渐; ;如果等到事情发展到一定的程度如果等到事情发展到一定的程度, ,小错误演化小错误演化成大错误成大错误, ,再进谏也没有用了。再进谏也没有用了。【知行启迪】【知行启迪】_参考示例参考示例: :人
11、生在世人生在世, ,面对着各种诱惑面对着各种诱惑, ,人不但要不断地反思自己的言人不但要不断地反思自己的言行行, ,谨慎地思虑自己的言行谨慎地思虑自己的言行, ,还要及时理智地接纳汲取别人的意见和建还要及时理智地接纳汲取别人的意见和建议议, ,将错误或弊端消灭在萌芽状态。将错误或弊端消灭在萌芽状态。【备选链接】【备选链接】1.1.自古帝王多任情喜怒自古帝王多任情喜怒, ,喜则滥赏无功喜则滥赏无功, ,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱怒则滥杀无罪。是以天下丧乱, ,莫不由此。莫不由此。【句意品读】【句意品读】自古以来很多帝王高兴的时候就滥赏没有功劳的人自古以来很多帝王高兴的时候就滥赏没有功劳的人, ,
12、发发怒的时候就滥杀没有罪的人怒的时候就滥杀没有罪的人, ,全凭自己的喜好怨恨行事全凭自己的喜好怨恨行事, ,缺乏冷静和理缺乏冷静和理性性, ,导致天下大乱。唐太宗导致天下大乱。唐太宗“夙夜未尝不以此为心夙夜未尝不以此为心”,”,鼓励臣子尽情进鼓励臣子尽情进谏谏, ,以此来监督自己以此来监督自己, ,克制情绪克制情绪, ,因此理性治国。因此理性治国。【知行启迪】【知行启迪】喜怒无常是无能的表现喜怒无常是无能的表现, ,真正有魄力、有威信的领导者真正有魄力、有威信的领导者要坚守原则要坚守原则, ,公平公正公平公正, ,就事论事就事论事, ,不迁怒于无辜之人。同时能广开言不迁怒于无辜之人。同时能广开
13、言路路, ,学会倾听学会倾听, ,虚心诚恳地了解别人的想法。虚心诚恳地了解别人的想法。2.2.惟君臣相遇惟君臣相遇, ,有同鱼水有同鱼水, ,则海内可安。则海内可安。【句意品读】【句意品读】本句用比喻的论证手法本句用比喻的论证手法, ,阐述了国家安定的条件和道理。阐述了国家安定的条件和道理。奸邪的臣子辅佐正直的君王奸邪的臣子辅佐正直的君王, ,和正直的臣子辅佐不贤能的国君和正直的臣子辅佐不贤能的国君, ,都不可都不可能使国家太平。只有正直之君遇上忠正之臣能使国家太平。只有正直之君遇上忠正之臣, ,如同鱼得到水如同鱼得到水, ,这样才可这样才可以使天下安定。以使天下安定。【知行启迪】【知行启迪】
14、一个人不可能单独完成所有的工作或任务一个人不可能单独完成所有的工作或任务, ,都需要高效都需要高效的协作。特别是在国家治理方面的协作。特别是在国家治理方面, ,领导者只有和群众搞好关系领导者只有和群众搞好关系, ,在一个在一个相同的奋斗目标下结成具有稳固关系的利益共同体相同的奋斗目标下结成具有稳固关系的利益共同体, ,团结一致团结一致, ,才能把才能把局面开创好。局面开创好。【精要研习】【精要研习】1.1.唐太宗是在什么背景下求谏的唐太宗是在什么背景下求谏的? ?求谏的目的是什么求谏的目的是什么? ?【明确】【明确】唐太宗发现自己上朝时过于严肃唐太宗发现自己上朝时过于严肃, ,文武百官都害怕他
15、文武百官都害怕他, ,举止失举止失常。官员们个个为求自保常。官员们个个为求自保, ,不敢直陈意见。于是不敢直陈意见。于是, ,他就改变做法他就改变做法, ,放下放下皇帝的架子皇帝的架子, ,摆出一副虚心请教的神态摆出一副虚心请教的神态, ,希望听到属下的谏诤之词。希望听到属下的谏诤之词。 其实其实, ,他求谏的目的他求谏的目的, ,并非着眼于人民疾苦并非着眼于人民疾苦, ,而是总结历史教训而是总结历史教训, ,维维护唐王朝的统治护唐王朝的统治, ,其根本是从整个统治阶级的利益出发的。其根本是从整个统治阶级的利益出发的。2.2.唐太宗对于纳谏有着怎样的认识唐太宗对于纳谏有着怎样的认识? ?【明确
16、】【明确】唐太宗参加了推翻隋朝的斗争唐太宗参加了推翻隋朝的斗争, ,从自己的经验出发从自己的经验出发, ,他深深地他深深地懂得要想保住刚刚建立的大唐江山懂得要想保住刚刚建立的大唐江山, ,必须广开言路必须广开言路, ,虚心纳谏虚心纳谏, ,实行开实行开明的政策明的政策, ,为此为此, ,他以隋炀帝拒谏饰非为鉴他以隋炀帝拒谏饰非为鉴, ,虚怀若谷虚怀若谷, ,从谏如流从谏如流, ,避免避免和纠正了许多错误。和纠正了许多错误。3.3.从课文中从课文中, ,我们可看出唐太宗是一个怎样的人我们可看出唐太宗是一个怎样的人? ?【明确】【明确】(1)(1)勤于政事勤于政事: :他希望得到大臣的规谏他希望得
17、到大臣的规谏, ,以匡救自己的过失以匡救自己的过失, ,对对此此“夙夜未尝不以此为心夙夜未尝不以此为心”。 (2) (2)虚怀若谷虚怀若谷: :为了求谏为了求谏,“,“每见人奏事每见人奏事, ,必假颜色必假颜色”。为了防止大。为了防止大臣因恐惧堵塞言路臣因恐惧堵塞言路,“,“每有谏者每有谏者”,”,纵使不合他的心思纵使不合他的心思, ,也也“不以为忤不以为忤”。 (3) (3)宽厚体谅宽厚体谅: :对大臣进谏时的心情和处境表示理解对大臣进谏时的心情和处境表示理解, ,努力创造一努力创造一种君臣相得的良好氛围。种君臣相得的良好氛围。 (4) (4)处事谨慎处事谨慎: :时常将前代帝王覆亡的教训挂
18、在嘴边时常将前代帝王覆亡的教训挂在嘴边, ,提醒自己和提醒自己和大臣。大臣。【备选要点】【备选要点】唐太宗在论述唐太宗在论述“纳谏纳谏”时采用了什么样的论证方法时采用了什么样的论证方法? ?试举例加以说明。试举例加以说明。【明确】【明确】采用的论证方法有采用的论证方法有: : (1) (1)比喻论证比喻论证: :如如“惟君臣相遇惟君臣相遇, ,有同鱼水有同鱼水, ,则海内可安则海内可安”“”“常念魏常念魏徵随事谏正徵随事谏正, ,多中朕失多中朕失, ,如明镜鉴形如明镜鉴形, ,美恶必见美恶必见”。 (2) (2)类比论证类比论证: :如如“人欲自照人欲自照, ,必须明镜必须明镜; ;主欲知过主
19、欲知过, ,必藉忠臣必藉忠臣”。 (3) (3)假设论证假设论证: :如如“主若自贤主若自贤, ,臣不匡正臣不匡正, ,欲不危败欲不危败, ,岂可得乎岂可得乎”。 (4) (4)对比论证对比论证: :如如“如属文之士如属文之士, ,伎巧之徒伎巧之徒, ,皆自谓己长皆自谓己长, ,他人不及。他人不及。若名工文匠若名工文匠, ,商略诋诃商略诋诃, ,芜词拙迹芜词拙迹, ,于是乃见于是乃见”。 (5) (5)事实论证事实论证: :如如“至于隋炀帝暴虐至于隋炀帝暴虐, ,臣下钳口臣下钳口, ,卒令不闻其过卒令不闻其过, ,遂遂至灭亡至灭亡, ,虞世基等虞世基等, ,寻亦诛死寻亦诛死”。【探究平台】【探
20、究平台】求谏中所反映的谏官制度在当今有何积极意义求谏中所反映的谏官制度在当今有何积极意义? ?我的观点我的观点:_:_参考示例参考示例: :任贤纳谏任贤纳谏, ,是唐太宗实行的各项制度政策中最重要的一条。是唐太宗实行的各项制度政策中最重要的一条。也正是这种虚己纳谏与任贤使能的做法也正是这种虚己纳谏与任贤使能的做法, ,才减少了君主一人专权可能才减少了君主一人专权可能产生的弊政产生的弊政, ,从政治上促进了从政治上促进了“贞观之治贞观之治”的出现。因此的出现。因此, ,大臣的忠直大臣的忠直敢言与君主的开怀纳谏一向被看作是古代政体运作的理想状态。敢言与君主的开怀纳谏一向被看作是古代政体运作的理想状态。 在当今社会在当今社会, ,我们在坚持共产党的领导的同时我们在坚持共产党的领导的同时, ,更要发挥各民主党更要发挥各民主党派参政议政的作用派参政议政的作用, ,倾听他们的建议与要求倾听他们的建议与要求, ,共同搞好社会主义现代化共同搞好社会主义现代化建设建设, ,从而开创繁荣昌盛的新局面。从而开创繁荣昌盛的新局面。
