2019-2020年高二历史《宋明理学》教案

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1、可编辑修改2019-20202019-2020 年高二历史宋明理学教案年高二历史宋明理学教案使用时间:主备人: 何凤琴使用人1、知识与技能:1了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点2分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。2、过程与方法:学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。3、情感态度价值观: 通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。教学重点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。教学难

2、点:分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。教学方法:比较法、阅读法教具使用:共案部分个案部分教学教师主导活动学生主体活动过程课前:让学生完成预习题。1学习目标: (见导学案)2预习题: (见导学案)课中:订正作业。1 作业点评:自主组合小组:分成 4 个小组,2自主-合作-探究:A.合理划分小组,明确小组的学生明确本组的任务。任务。B重要的讨论题:(1)魏晋南北朝时期,儒学面临的挑战与新发展?(2) 宋朝程朱理学时代背景?宋代加强专制主义中央集权,重文轻武, 倡导尊儒读经,对学术文化较少干涉,学术活跃。儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不

3、低。科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。讨论 1:魏晋南北朝时期,儒学面临的挑战与新发展?讨论 2:宋朝程朱理学时代背景?精品文档可编辑修改宋代农业、手工业经济的发展,科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋代科技文化发展的结果从魏晋至唐,儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。(3)理学的概念?北宋时期,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家的义理,从而建立了以“理”为核心的新儒学既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的当然原则,它适用于自然、社会和一切具体事物。(4)如何评价宋明理学?(5) 程朱理学与陆王心学的异讨论 3:如

4、何评价宋明理学?(1)消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)(2)积极:具有和谐意识。具有忧患意识。崇尚道德。强调力行。总之,以上这些对塑造中华民族的性格有着积极影响。讨论 4:与理相关的现实例子:蛮不讲理天理何在理所当然天理难容天理昭彰同心同德心领神会眼不见心不烦心想事成体系, 称之为 “理学” 。 ( “理” ,同?C.随堂检测: (见导学案)课后:指导学生预习。1巩固练习: (见导学案)2下节预习: (见导学案)板书设计教学札记三、其他补充教学资料(各位教师根据各班教学特点选择补充资料,可另附纸)三、其他补充

5、教学资料(各位教师根据各班教学特点选择补充资料,可另附纸)精品文档可编辑修改高 二 年级第二学期 历史学科 总第课时导学案课题宋明理学使用时间:主备人:何凤琴一、学习目标:一、学习目标:1了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点2分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。二、知识构成:二、知识构成:(1)魏晋南北朝时期,儒学面临的挑战与新发展?(2)宋朝程朱理学时代背景?(3)理学的概念?(5)宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。(6)如何评价宋明理学?(7)程朱理学与陆王心学的异同?三、学法和自检:三、学法和自检:例一:“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,

6、后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是() A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说 C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学例二:程朱理学和王阳明“心学”的共同点是() A.理气一体,理先气后B.心外无物,心即理也 C.纲常伦纪,即为天理D.内心反省,以致良知精品文档可编辑修改课题宋明理学四、达标检测四、达标检测1.魏晋隋唐时期,关于佛教、道教、儒学的表述正确的是()A.儒学受到佛教、道教的压制,无从发展B.佛教与儒学完全对立C.道教在民间广泛传播,主张“排儒”D.儒学吸收了佛教、道教的精华2.儒家学派产生后,通过

7、不断吸收其他学说的养分,在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习()法家阴阳五行家道教佛教A.B.C.D.3.程颢、程颐的主要思想包括()“天理”是万物的本原“人伦者,天理也” “知行合一” “格物致知”A.B.C.D.4.理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸收其( )A.仁政思想 B.伦理道德C.唯物主义 D.佛道教义5.“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指A.儒家道德伦理B.自然规律 C.人的良知D.上天的意志6.右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中,正在辩经论道。画面中,释氏坐干菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对

8、。此图反映的实质问题是A体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮B此三人不是同一时代,不可能同时出现C儒、释、道三家主张各异,冲突激烈D主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响7.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是A万物皆只有一个一理 B确理而后有气C宇宙便是吾心 D父子君臣,天下之定理8.“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是()A.道家思想 B. 程朱理学C.王阳明的“心”学D. 格物之学9.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合()A.孔孟之学 B. 老庄之学C. 程朱理学 D.陆王心学10.xx 年 8 月,有人在网上发表了程朱理学流毒无穷一文,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程,以下说法不正确的是()A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展B. 此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证的客观评价C. 这种观点是正确的,程朱理学没有任何进步之处D.我们应该批判的继承程朱理学思想 .精品文档可编辑修改精品文档

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