《2018-2019学年高中语文 第六单元 第26课 春夜宴从弟桃花园序课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中语文 第六单元 第26课 春夜宴从弟桃花园序课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第26课春夜宴从弟桃花园序第六单元文无定格贵在鲜活预读先学多读厚积精读研析内容索引预读先学语言知识积累一、给下列加颜色的字注音(1)秉烛( )(2)羽觞( )(3)琼筵( )(4)独惭康乐( )bnshnyncn二、文言基础知识梳理1.通假字通假字会桃花之芳园，序天伦之乐事通_，_“叙”畅叙2.古今异义古今异义(1)大块假我以文章古义：_今义：_古义：_今义：_(2)群季俊秀古义：_今义：_大自然。大的块头。 原指错杂的色彩、花纹，此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。作品。弟弟。季节。3.一词多义一词多义(1)良良有以也：_廉颇者，赵之良将也：_感我此言良久立：_良庖岁更刀：_此去经年，
2、应是良辰好景虚设：_(2)假大块假我以文章：_君子生非异也，善假于物也：_因求假暂归：_假此科敛丁口：_实在优秀的很好的，高明的美好的借凭借，借助假期借4.词类活用词类活用(1)古人秉烛夜游：_(2)如诗不成，罚依金谷酒数：_5.文言句式文言句式(1)夫天地者万物之逆旅也：_(2)况阳春召我以烟景：_(3)群季俊秀，皆为惠连：_(4)开琼筵以坐花：_名词作状语，在夜里。名词用作动词，作诗、吟诗。判断句。状语后置句。判断句。省略句。6.翻译句子翻译句子(1)夫天地者万物之逆旅也。译文：_(2)况阳春召我以烟景。译文：_天地，是万物的旅舍。况且春天用艳阳的景色召唤我。三、名言警句课文名句课文名句1
3、.夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。2.古人秉烛夜游，良有以也。3.会桃花之芳园，序天伦之乐事。文本常识积累李白，详见梦游天姥吟留别。一、作者简介二、背景展示李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。李白以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和他的诗一样飘逸俊爽。精读研析整体把握【脉络梳理】春夜宴从弟桃花园序缘由春夜宴(精神盛宴)人生短暂，韶光易逝春天美景，绚丽多彩“序天伦之乐事”热爱自然热爱人生积极乐观昂扬向上兄弟同吟诗篇：聪敏多才兄弟尽情赏幽：高谈清论兄弟坐花醉月：豪情飘逸兄弟斗酒赋诗：抒伸雅怀要点突破1.文章的题目包含了丰富的信息，从记叙文的六要素看，它包含了哪几个要素？答案
4、答案时间春夜，地点桃花园，人物从弟，事件宴。答案2.文章写李白与堂弟们在桃花园中宴饮时，着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面。答案答案高朋满座，人杰才俊；高谈阔论，畅所欲言；良辰美景，开怀畅饮；赋诗抒怀，其乐融融。答案延伸探究有人认为春夜宴从弟桃花园序开头“浮生若梦，为欢几何”表现了作者及时行乐的消极思想。你是怎样看待这个问题的？答答案案“浮生若梦，为欢几何”的及时行乐的思想，在封建社会的某些知识分子和达官贵人中是普遍存在的。尤其是仕途不顺、壮志难酬之余表现得就更为明显。作者写此句的目的是引出下文对春夜美景的描写，且句中的“欢”字奠定了全文的感情基调，从后文描绘的生机盎然的如画春
5、景，丝毫看不出作者的消极悲观之情绪。可以把此句诗理解为对人生短暂、韶光易逝的感慨，呼吁世人秉烛夜游，珍惜眼前的美好之景。答案多读厚积素材运用【点击素材点击素材】仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。南陵别儿童入京【运运用用示示例例】李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，但在很长时间里都没有得到实现的机会。在遭到朝廷权贵杨国忠、高力士的排挤诬陷之后，被唐玄宗赐金放还。他“仰天大笑出门去”，骑白鹿，访名山，存身寄情于名山大川之间，为没有“摧眉折腰事权贵”而放声高歌。1.课本素材季羡林：最难时也不丢掉良知季羡林：最难时也不丢掉良知季羡林先生长年任
6、教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的季羡林文集，即使身居病房，每天还坚持读书写作。季羡林先生为人们所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：“即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。”他在“文革”期间偷偷地翻译了印度史诗罗摩衍那，又完成了牛棚杂忆一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。2.课外素材【点点评评】智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生。留得十年寒窗苦，牛棚杂忆秘辛多。心有良知璞玉，笔下道德
7、文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。【请你思考请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？美文深读仰望李白仰望李白有个词“高山仰止”，(1)在我心里，李白就是一座“仰止”的“高山”。古代中国是一个诗的国度，诗坛群星灿烂，到唐代，更是群山巍峨，高峰迭起，每一座山，都是一个我们永远无法达到的高度。在我们心里，却总觉得只要努力，是可以爬上去的，爬不到山顶，也可爬到山腰或山脚，或者我们爬不上去，别人中总有可以爬上去的。(1)成语“高山仰止”出自哪里？是什么意思？【思悟要点】提提示示出自诗经小雅“高山仰止，景行行止”。意思是：品德崇高的人，就会有人敬仰他；光明正大的行为，就会成为行动的
8、准则。提示提提示示“这样的山”指上文“可以爬上去的山”，强调李白不是别人能攀登上去的高山，没有任何人能够超越他。李白不是一座这样的山，(2)你站在他的脚下极目仰望，只见绝壁千仞，上接云天，飞鸟不可度，猿猱愁攀援，他俯瞰万物，傲视苍生。那种感觉是什么？只有一个词可以形容绝望，也只有这个词才可以表达我的真实感觉。(3)(2)这句话的含意是什么？(3)你同意作者的这种感受吗？结合下文领悟一下。提提示示同意。李白在封建文人中腰杆挺得最直，人格最独立；李白狂放有度，不以物喜，不以己悲；随遇而安，率性而为，尽享生命的欢乐。提示由于专制的重压与伦理的束缚，中国古代知识分子的背几乎都被压弯，他们忍辱含耻，成“
9、仕”，也有人矫枉过正，故意将胸部挺起，挺得背部向后弯去，这就是所谓的“狂士”。一直到今日，诗人多病态。古代的文人中，李白的腰杆是最直的，人格是最独立的，洒洒脱脱，按自己的意愿生活。功名利禄，荣华富贵，世态炎凉，岁月增长，都不曾让他迷失本性。李白也狂，狂得天真可爱，不矫情，不造作，不无病呻吟，不故作深沉。爱就磊磊落落地爱，恨就不加掩饰地恨，他热情地拥抱自然，拥抱生活。流行到山中隐居，他就到山中隐居，皇帝闻名招他出山，他既不自命清高，作不屑状，也不受宠若惊，连夜写皇恩浩荡的颂歌，而是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。在他看来，皇帝招他，是很自然的事情，没有必要感激涕零；从此可以实现“致君尧舜上，
10、再使风俗淳”的愿望，他是高兴的，于是他就“仰天大笑”，让周围的人尽为他的快乐所感染。千载之后，每读此诗，都感受到他孩童一般纯真的感情。他曾千金散尽，官至翰林，在他的诗歌中，却从未表现出对过去的富贵与荣华一丝一毫的留恋，他“今朝有酒今朝醉”，尽情地享受生命的欢乐，绝不回顾与彷徨。(4)(4)第段运用了哪些手法来叙写李白“狂”的一面？提提示示从爱、恨的角度，突出其敢爱敢恨的个性；不患得患失，顺其自然；不贪图荣华富贵，漠视官位、财物。提示他是唐人的骄傲，世间的奇品。他敢“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。尘世间就没有东西可以束缚他、羁绊他。他是鸿鹄，不会因为一只雀而留在哪个树桠的巢里；他是游云，不会
11、因为一株禾苗的招手就停顿下来，“谪仙”这个称谓最适合他。(5)也许，他本就不是尘世间的人，他是天地精华育成的种子，远古时，某位仙人的脚步从大地上迈过，将他遗失在尘世的泥土里，千千万万年过去，遇到合适的阳光与雨露，他在尘世的土里开起花来，但他是仙品，尘世间的人、尘世间的事、尘世间的情，都会感动他，却都留不住他。(5)第段画线句子运用了怎样的手法？提提示示引用诗句和比喻手法。形象地描述了李白作为“酒中仙”的洒脱自由。提示他“笔落惊天地，诗成泣鬼神”，鬼神夜泣，况我凡人。杜甫对李白念念不忘，恐怕不仅仅是友谊，更是对李白浪漫才华的敬仰。站在李白的面前，谁会不感到绝望！那种绝望啊，绝望得让人想缩到石头的缝隙里，痛痛快快地大哭一场，让泪水滋育起一朵花来，岁岁年年在路边招摇，只为诗人经过时，能往这里瞥一眼。瞥我一眼啊，我就化为漫天花雨，纷纷扬扬地落，盖满江河山川，瞬息灰飞烟灭，归于永恒的泥土。(6)(6)第段画线句子主要想表明怎样的心愿？提提示示“绝望”形象地表达了仰望李白后的自知与愧疚，渴望能够受其眷顾及影响，展现自己的人生价值。从侧面表现了李白高不可攀的绝尘伟岸。提示
