六年级语文上册课件21文言文二则伯牙鼓琴部编版共10张PPT

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1、课题:21 伯牙鼓琴难点名称:了解了解伯牙鼓琴伯牙鼓琴一文中一文中“知音知音”的内的内涵涵1六年级-上/第七单元目录CONTENTS2导入知识讲解课堂练习小节导入321 伯牙鼓琴解题:伯牙因为子期死了,就把琴摔碎了,再也不弹琴了。活动与活动与探究探究知识讲解2121伯牙鼓琴伯牙鼓琴难点突破伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 朗读: 读准字音、读准节奏、读出韵味。 同学们,感受最深的一个词就是“知音”。那么什么是“知音”

2、?活动与活动与探究探究知识讲解21 21 伯牙鼓琴伯牙鼓琴难点突破 方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 哪一句最能体现他们的知音之情? 他们一个人弹一个人听,他们之间的感情,在谈听之间得到了升华,那么伯牙念到什么?钟子期想到了什么?活动与活动与探究探究知识讲解21 21 伯牙鼓琴伯牙鼓琴难点突破 伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。情投意合,这才是伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。情投意合,这才是知音啊!知音啊! 方

3、鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”(伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。 ) 钟钟子子期期必必得得之之。伯伯牙牙所所念念,准确理解心里想的 只要是伯牙心里想的,锺子期全都知道,他真是伯牙的(“知音啊”)。“相识满天下,知音能几人!”得到人生的知己,如果用一个字来概括伯牙当时的心境,那就是(“喜”)。是啊,如果要用一个词来形容伯牙此时的心情,那就是(“欣喜万分”)。 知识讲

4、解知识讲解难点突破难点突破 难道伯牙在生活中缺少赞美的人吗?正真懂他的人少之又少。21 伯伯牙牙鼓鼓琴琴 21 伯牙鼓琴 在这里,我们来看一则小故事,对比一下伯牙的心情:(伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入,把琴曲所写的红日、云霞、山林、海浪,以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表得淋漓尽致。但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一首高山流水。这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤

5、心,在这所谓的上流社会里,艺术竟遭到如此的践踏。他心中产生了疑问天底下究竟有没有知音?) 知识讲解 难点突破 伯牙精伯牙精妙的乐曲,妙的乐曲,只有通晓音只有通晓音律的钟子期律的钟子期能真正听懂能真正听懂伯牙的心意,伯牙的心意,只有钟子期只有钟子期能真正理解。能真正理解。情投意合,情投意合,这才是知音这才是知音啊!啊!由于这个传说,人们把真正了解自己的人,叫做“知音”用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。课堂练习9难点巩固2121伯牙鼓琴伯牙鼓琴二、背一背:日积月累:1、锺期一见知,山水千秋。孟浩然示孟郊2、钟期久已没,世上无知音。李白月夜听卢子顺弹琴 3、故人舍我归黄壤,流水高山心自知。王安石

6、伯牙 一、读一读 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 过渡:相传伯牙在破琴绝弦之前,在子期坟前吟诵了一首诗,我们一起来读一读。思考: 从这首诗中,你体会到伯牙怎样的心情?用一个字来形容。(悲,痛)用一个词来形容。(伤心欲绝,肝肠寸断,撕心裂肺。) 【课堂小结】【课堂小结】小结21 伯牙鼓琴伯牙鼓琴 教师:一曲高山流水,一段动人的故事千古流传!高山流水也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所做的高山流水已经失传,但是后人为了纪念这个动人的故事,也创作了一曲高山流水。 同学们,学习了这个故事,我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人,你就可以称他是你的(生:知音。) 千古知音最难觅,如果遇到了知音,我们应该珍惜。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面,最形象最深刻的阐释,莫过于伯牙与钟子期的故事了。“伯牙鼓琴”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

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