儒道书院道德经讲义[2]课件

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1、n 教育学博士教育学博士n 台湾中华书法学会秘书长台湾中华书法学会秘书长n 台湾东海大学教授台湾东海大学教授n 中国文教基金会中国文教基金会易经易经论文评审论文评审n 儒道书院院长儒道书院院长n 厦门大学国学客座教授厦门大学国学客座教授简锦益简锦益 简锦益教授以孔子的精神,传道四方。讲学简锦益教授以孔子的精神,传道四方。讲学 以道德经为主轴,四书五经为佐证,以经注经,以道德经为主轴,四书五经为佐证,以经注经,并以西方天文科技加以验证,还原圣人思想。并以西方天文科技加以验证,还原圣人思想。儒道书院道德经讲义2简锦益国学讲坛简锦益国学讲坛儒道书院道德经讲义2道德经道德经第九章儒道书院道德经讲义2;

2、持持而而盈盈之之,不不如如其其已已;揣揣而而锐锐之之,不不可可常常保保。金金玉玉满满堂堂,莫莫之之能能守守;富富贵贵而而骄骄,自自遗遗其其咎咎。功功成成名名遂遂,身身退退,天天之之道道。儒道书院道德经讲义2盈:过多,满溢盈:过多,满溢已:止。已:止。揣:揣摩、营私自利。揣:揣摩、营私自利。咎:凶、灾、罪过、责备、处罚。咎:凶、灾、罪过、责备、处罚。儒道书院道德经讲义2佐佐证证之之一一大大学学传传 第第三三章章周周虽虽旧旧邦邦,其其命命维维新新,是是故故君君子子无无所所不不用用其其极极。儒道书院道德经讲义2大大学学传传 第第四四章章诗诗云云:邦邦畿畿千千里里,维维民民所所止止。儒道书院道德经讲义

3、2大大学学传传 第第五五章章子子曰曰:听听讼讼,吾吾犹犹人人也也;必必也也使使无无讼讼乎乎。无无情情者者,不不得得尽尽其其辞辞,大大畏畏民民志志,此此谓谓知知本本。此此谓谓知知本本,此此谓谓知知之之至至也也。儒道书院道德经讲义2佐佐证证之之二二中中庸庸第第二二章章仲仲尼尼曰曰:君君子子中中庸庸,小小人人反反中中庸庸。小小人人之之中中庸庸也也,君君子子而而时时中中;小小人人而而无无忌忌惮惮也也。儒道书院道德经讲义2中中庸庸第第三三章章子子曰曰:中中庸庸其其至至矣矣乎乎,民民鲜鲜能能久久矣矣!儒道书院道德经讲义2佐佐证证之之三三论论语语为为政政篇篇子子曰曰:攻攻乎乎异异端端,斯斯害害也也已已。儒道

4、书院道德经讲义2论论语语述述而而篇篇子子曰曰:君君子子坦坦荡荡荡荡,小小人人长长戚戚戚戚。儒道书院道德经讲义2论论语语先先进进篇篇子子路路曰曰:千千乘乘之之国国,摄摄乎乎大大国国之之间间,加加以以师师旅旅,因因之之以以饥饥馑馑,由由也也为为之之,比比及及三三年年,可可使使有有勇勇,且且知知方方也也。儒道书院道德经讲义2夫夫子子哂哂之之。曾曾皙皙曰曰:何何以以哂哂之之?子子曰曰:为为国国以以礼礼,其其言言不不让让,是是故故哂哂之之。儒道书院道德经讲义2论论语语颜颜渊渊篇篇司司马马牛牛问问仁仁。子子曰曰:仁仁者者其其言言也也讱讱。曰曰:其其言言也也讱讱,斯斯谓谓之之仁仁矣矣乎乎?子子曰曰:为为之之难难,言言之之得得无无讱讱乎乎?儒道书院道德经讲义2

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