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1、第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革导入一孝文帝像在中国古代，换姓改名非同小可，对皇帝来说尤其如此。但北魏孝文帝却将自己的鲜卑族姓氏改为汉族姓氏。他的这一举动，当时震动朝野，带来广泛的社会影响，后来成为民族融合的佳话流传至今。& 少数民族内迁& 北魏孝文帝的改革措施& 北方民族大融合& 课堂小结第16课北魏孝文帝的改革第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革一 少数民族内迁匈奴匈奴鲜卑鲜卑鲜卑鲜卑羌羌氐氐羯羯西晋内迁各族分布图第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革鲜卑族的北魏统一北方三鹿纹金牌嘎仙洞位于内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗大兴安岭一处高百米的峭壁上。“嘎仙”是鄂伦春语，“猎民之仙”的意思。这一带即
2、是拓跋鲜卑的发祥地。鲜卑祖庙嘎仙洞遗址金牌上的三鹿均回首张望，是拓跋鲜卑的典型饰物。嘎仙洞嘎仙洞位于呼伦贝尔市鄂伦春自位于呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向公里处，治旗阿里河镇西北方向公里处，是鲜卑族人的发祥地。是鲜卑族人的发祥地。“嘎仙嘎仙”是是鄂伦春语，鄂伦春语，“猎民之仙猎民之仙”的意思。的意思。 拓跋鲜卑以前居住在鄂伦春自治旗阿里河镇拓跋鲜卑以前居住在鄂伦春自治旗阿里河镇嘎仙洞嘎仙洞附近的附近的大鲜卑山大鲜卑山，后向西南迁徙，到达今河套及大青山，后向西南迁徙，到达今河套及大青山一带。一带。拓跋力微拓跋力微首领经过几十年的征战，势力开始强盛，首领经过几十年的征战，势力开始强盛，公元公
3、元258258年，东移到今内蒙古和林格尔县附近，鲜卑部落年，东移到今内蒙古和林格尔县附近，鲜卑部落都来归服。这样以拓跋部为首，组成了一个成分所灭。都来归服。这样以拓跋部为首，组成了一个成分所灭。以拓跋部为首的部落联盟也瓦解了。公元以拓跋部为首的部落联盟也瓦解了。公元386386年，前秦政年，前秦政权灭亡，逃亡在外的权灭亡，逃亡在外的拓跋圭拓跋圭乘机收集拓跋旧部，在牛川乘机收集拓跋旧部，在牛川（今内蒙古呼和浩特市东南）大会诸部，即代王位，不（今内蒙古呼和浩特市东南）大会诸部，即代王位，不久定都盛乐（内蒙古和林格尔县附近），改称魏王，建久定都盛乐（内蒙古和林格尔县附近），改称魏王，建魏国，史称北魏
4、。魏国，史称北魏。鲜卑的兴起：鲜卑的兴起：七七年级上册历史第二十课年级上册历史第二十课第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革二 北魏孝文帝的改革措施北魏北魏孝文帝孝文帝档案：档案：档案：档案：姓名：拓跋宏姓名：拓跋宏姓名：拓跋宏姓名：拓跋宏( (后改姓元后改姓元后改姓元后改姓元) ) (467-499)(467-499)出生时代：北魏，为魏高出生时代：北魏，为魏高出生时代：北魏，为魏高出生时代：北魏，为魏高祖，亦称为魏孝文帝。祖，亦称为魏孝文帝。祖，亦称为魏孝文帝。祖，亦称为魏孝文帝。出出出出 生生生生 地：北魏地：北魏地：北魏地：北魏平城平城平城平城（今（今（今（今山西山西山西山西大同大同大同大
5、同北）北）北）北）民民民民 族：族：族：族：鲜卑族鲜卑族鲜卑族鲜卑族信信信信 仰：仰：仰：仰：佛佛佛佛教教教教特特特特 长：诗赋长：诗赋长：诗赋长：诗赋传世佳句：传世佳句：传世佳句：传世佳句：白日光天无不曜，白日光天无不曜，白日光天无不曜，白日光天无不曜，江左一隅独未照。江左一隅独未照。江左一隅独未照。江左一隅独未照。历史评价：历史评价：历史评价：历史评价： ？孝文帝改革背景鲜卑族的兴起鲜卑族的兴起: 四世纪后期四世纪后期.建立北魏建立北魏北魏统一黄河流域北魏统一黄河流域439年年，北魏统一黄河流域，北魏统一黄河流域，结束了十六国分裂局面，有利于社结束了十六国分裂局面，有利于社会经济的发展，北
6、方出现了民族大会经济的发展，北方出现了民族大融合的趋势。融合的趋势。定都定都平城平城，史称，史称北魏。北魏。第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革北方北方少数民族少数民族相对落后相对落后逐水草而居以游牧为主先进比较完备定居以农耕为主汉族汉族文化文化政治制度政治制度生活方式生活方式生产方式生产方式民族民族汉族与北方少数民族比较表 均田制均田制是国家按人口分配土地的制度。均田制是国家按人口分配土地的制度。均田制是国家按人口分配土地的制度。均田制是国家按人口分配土地的制度。在经历了长期的纷在经历了长期的纷在经历了长期的纷在经历了长期的纷乱和战争后，政府掌握了大量的无主荒地，大批农民又离开土地乱和战争后，
7、政府掌握了大量的无主荒地，大批农民又离开土地乱和战争后，政府掌握了大量的无主荒地，大批农民又离开土地乱和战争后，政府掌握了大量的无主荒地，大批农民又离开土地流亡四方，在这种情况下，国家为了流亡四方，在这种情况下，国家为了流亡四方，在这种情况下，国家为了流亡四方，在这种情况下，国家为了吸引劳动力回到土地上，增吸引劳动力回到土地上，增吸引劳动力回到土地上，增吸引劳动力回到土地上，增加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制。三
8、长制三长制在推行均田制的同时，北魏废除了宗主督护制，改行三长制。在推行均田制的同时，北魏废除了宗主督护制，改行三长制。三长制以五家三长制以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。三长制的实行，使许多三长制的实行，使许多农户成为国家直接掌握的编户（指编入户籍的平民），农户成为国家直接掌握的编户（指编入户籍的平民），它改变了以往豪强地主隐瞒户籍的状况，使北魏的地方政权真
9、正掌握在国家它改变了以往豪强地主隐瞒户籍的状况，使北魏的地方政权真正掌握在国家手中，有利于中央集权的巩固。手中，有利于中央集权的巩固。北魏前期，地方官吏不论政绩优劣，一律任期六年，而且没有俸禄。这就使得当北魏前期，地方官吏不论政绩优劣，一律任期六年，而且没有俸禄。这就使得当时的吏治非常混乱，各级官员贪污的现象相当严重。官员的贪污不仅影响北魏的时的吏治非常混乱，各级官员贪污的现象相当严重。官员的贪污不仅影响北魏的财政收入，同时也加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。为此，孝文帝制定了俸财政收入，同时也加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。为此，孝文帝制定了俸禄制和地方官吏任期制。禄制和地方官吏任期制。凡
10、贪污帛满一匹及枉法者，一律处死；官吏按政绩的好凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死；官吏按政绩的好坏来决定升降。坏来决定升降。俸禄制俸禄制第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革北魏孝文帝迁都示意图河南洛阳出土，为孝文帝的弟弟元羽的墓志。孝文帝迁都洛阳时，曾命元羽在旧都平城，控制、安抚对迁都不满的鲜卑族人。北魏元羽墓志保保守势力强大，不利守势力强大，不利于改革于改革从平城方面看从平城方面看政治政治经济经济军事军事文化文化从洛阳方面看从洛阳方面看曾是东周、东汉、曹魏、西曾是东周、东汉、曹魏、西晋的都城，有晋的都城，有利于争取汉族利于争取汉族地主的合作地主的合作气候恶劣，生产条件差气候恶劣，生产条件差，不能
11、满足需要不能满足需要地处黄河之南，农业生地处黄河之南，农业生产发达产发达易受强敌易受强敌“柔然柔然”威胁，威胁，不利于控制中原不利于控制中原利于控制中原，并举兵南下利于控制中原，并举兵南下征服较弱的征服较弱的“南齐南齐”落后的少数民族文化落后的少数民族文化先进的汉族文化，数个先进的汉族文化，数个朝代之都朝代之都迁都洛阳迁都洛阳 -推动改革的深化推动改革的深化1 原因原因现场调查：现场调查：通过以上分析如果你是北魏人，你愿意迁都了吗？通过以上分析如果你是北魏人，你愿意迁都了吗？2、直接目的、直接目的:接受汉族先进文化接受汉族先进文化,减少改革阻力减少改革阻力3、根本目的、根本目的:加强对黄河流域
12、的统治加强对黄河流域的统治七七年级上册历史第二十课年级上册历史第二十课鲜卑姓氏改为汉姓鲜卑姓氏改为汉姓鲜鲜 卑卑 姓姓汉汉 姓姓拓拓 跋跋邱穆陵邱穆陵步六孤步六孤贺贺 赖赖独独 孤孤贺贺 楼楼刘刘贺贺陆陆穆穆元元楼楼返回返回穿汉服（展示图片） 第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。马克思恩格斯选集第二卷第70页孝文帝改革孝文帝改革成功的原因成功的原因深度分析深度分析（1）顺应历史发展的潮流）顺应历史发展的潮流改革成功的根本原因改革成功的根本原因（2）内容全面，措施得力）内容全面，措施得力（3）冯太后的支持和孝文帝的胆略
13、和卓识，冲破阻力，毅然改革）冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革（4）符合民族融合的趋势和各族人民的愿望）符合民族融合的趋势和各族人民的愿望从孝文帝改革中得出什么从孝文帝改革中得出什么启示启示 先进必然战胜落后；改革必须符合历史潮流、顺应民意；任何先进必然战胜落后；改革必须符合历史潮流、顺应民意；任何改革都不是一帆风顺，都具有曲折性。改革都不是一帆风顺，都具有曲折性。少数民族统治者自上而下推行的，措施全面的一次影响深远的少数民族统治者自上而下推行的，措施全面的一次影响深远的封建化改革封建化改革孝文帝改革的孝文帝改革的总体特点总体特点鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，有人认为
14、鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，有人认为鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，有人认为鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，有人认为孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡了，孝文帝是千古族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡了，孝文帝是千古族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡了，孝文帝是千古族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡了，孝文帝是千古罪人，你同意这种说法吗？罪人，你同意这种说法吗？罪人，你同意这种说法吗？罪人，你同意这种说法吗
15、？解题关键：如何正确评价孝文帝及其改革。解题关键：如何正确评价孝文帝及其改革。解题关键：如何正确评价孝文帝及其改革。解题关键：如何正确评价孝文帝及其改革。我们应该将其置于我们应该将其置于我们应该将其置于我们应该将其置于特定的历史环境特定的历史环境之下之下，结合其主要活动，结合其主要活动，结合其主要活动，结合其主要活动，客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否定历史人物的客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否定历史人物的客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否定历史人物的客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否定历史人物的作用，不能以偏概全作用，不能以偏概全作用，不能以偏概全作用，不能以偏概全
16、判断的标准：判断的标准：判断的标准：判断的标准：是否顺应了是否顺应了历史发展的趋势历史发展的趋势是否有利于是否有利于整个中华民族的进步整个中华民族的进步北魏北魏孝文帝孝文帝档案：档案：档案：档案：名：拓跋宏名：拓跋宏名：拓跋宏名：拓跋宏( (后改姓元后改姓元后改姓元后改姓元) ) (467-499)(467-499)出生时代：北魏，为魏高出生时代：北魏，为魏高出生时代：北魏，为魏高出生时代：北魏，为魏高祖，亦称为魏孝文帝。祖，亦称为魏孝文帝。祖，亦称为魏孝文帝。祖，亦称为魏孝文帝。出出出出 生生生生 地：北魏地：北魏地：北魏地：北魏平城平城平城平城（今山（今山（今山（今山西西西西大同大同大同大
17、同北）北）北）北）民民民民 族：族：族：族：鲜卑族鲜卑族鲜卑族鲜卑族信信信信 仰：仰：仰：仰：佛佛佛佛教教教教特特特特 长：诗赋长：诗赋长：诗赋长：诗赋传世佳句：传世佳句：传世佳句：传世佳句：白日光天无不曜，白日光天无不曜，白日光天无不曜，白日光天无不曜，江左一隅独未照。江左一隅独未照。江左一隅独未照。江左一隅独未照。历史评价：历史评价：历史评价：历史评价：大力推行汉化政策，大力推行汉化政策，大力推行汉化政策，大力推行汉化政策，促进了民族大融合。是促进了民族大融合。是促进了民族大融合。是促进了民族大融合。是古代杰出的少数民族政古代杰出的少数民族政古代杰出的少数民族政古代杰出的少数民族政治家，改
18、革家治家，改革家治家，改革家治家，改革家 完善孝文帝档案完善孝文帝档案背景改革措施影响：这些措施促进了 年， 族建立的北魏统一黄河流域。黄河流域民族融合成为趋势。把都城从平城迁至 。在朝廷中必须使用 ，禁用 ：官员及家属必须穿戴 服饰；将鲜卑族的姓氏改为 姓氏；鼓励鲜卑贵族与 联姻；采用 的官制、律令；学习 的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气等。439鲜卑鲜卑洛阳洛阳汉语汉语鲜卑语鲜卑语汉族汉族汉族汉族汉族贵族汉族贵族汉族汉族汉族汉族民族大融合。民族大融合。北魏孝文帝改革加速了北方各族的封建化进程，第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革三北方民族大融合l游牧民族农耕民族 农业生产 定
19、居 畜牧业“胡人汉服”、“汉人胡服”黄河流域各民族的大融合：黄河流域各民族的大融合：文化教育第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革汉服俑胡服俑北方民族融合前汉族和少数民族在服装上有很大差异第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革在今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象有哪些？胡床椅子方凳 汉人最初是席地而坐。所谓席地而座即以席为坐。在床、席上跪坐，其实是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，一旦属于高坐具的胡床传入，很快受到部份汉人的欢迎。胡床最初是一种以绳跳马连缀木上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使
20、用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革1.我国民族分布的格局2.少数民族纷纷内迁少数民族内迁1.孝文帝改革的原因2.孝文帝改革的措施北魏孝文帝的改革措施1.孝文帝改革的影响2.北方民族大融合北方民族大融合课堂小结第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革学习测评1.北魏孝文帝是（）。A.匈奴族人B.羌族人C.鲜卑族人D.汉族人2.下列内容，属于北魏孝文帝改革成果的是（）。加速了北方各族封建化的进程促进了北方民族大融合增强国家军事力量使农民的生产和生活相对稳定，北方经济得到恢复和发展A.B.C.D.3.洛阳地处何处？北魏孝文帝为什么要把都城迁
21、到这里？答：洛阳地处中原。迁都是为了更好地吸收汉族的先进文化。CC1.关于商鞅变法和北魏孝文帝改革的表述关于商鞅变法和北魏孝文帝改革的表述,错误的一项是错误的一项是( )A.改革都获得了成功改革都获得了成功 B.都顺应了历史发展的潮流都顺应了历史发展的潮流C.改革进展都很顺利改革进展都很顺利 D.都改变了原有的生产关系都改变了原有的生产关系 北魏孝文帝改革和商鞅变法一样北魏孝文帝改革和商鞅变法一样, ,都是中国历史上都是中国历史上的重要改革的重要改革. .请回答请回答C巩固练习巩固练习:2.北魏孝文帝改革成功的根本原因是北魏孝文帝改革成功的根本原因是( )A.改革措施行之有效改革措施行之有效
22、B.掌握最高权力掌握最高权力C.顺应历史发展潮流顺应历史发展潮流 D.得到汉族地主的支持得到汉族地主的支持C七七年级上册历史第二十课年级上册历史第二十课1 1、439439年统一黄河流域的是年统一黄河流域的是( )( ) A A、三国中的魏国、三国中的魏国 B B、氐族建立的前秦政权、氐族建立的前秦政权 C C、鲜卑族建立的北魏政权、鲜卑族建立的北魏政权2 2、北魏孝文帝将都城从平城迁都到（、北魏孝文帝将都城从平城迁都到（ ） A A、长安、长安 B B、洛阳、洛阳 C C、许、许 D D、殷、殷3 3、促进了北方民族大融合的改革是（、促进了北方民族大融合的改革是（ ） A A、商鞅变法、商鞅
23、变法 B B、管仲改革、管仲改革 C C、李悝变法、李悝变法 D D、北魏孝文帝改革、北魏孝文帝改革4 4、孝文帝改革主要是向哪个民族学习？（、孝文帝改革主要是向哪个民族学习？（ ） A A、氐、氐 B B、鲜卑、鲜卑 C C、汉族、汉族 D D、匈奴、匈奴 你能做对吗你能做对吗你能做对吗你能做对吗魏魏蜀蜀吴吴西西 晋晋十六国十六国东晋东晋北魏北魏东魏东魏西魏西魏北齐北齐北周北周北北 朝朝宋宋齐齐梁梁陈陈东东 汉汉南南 朝朝隋隋魏晋南北朝时期的政权变迁魏晋南北朝时期的政权变迁回顾回顾七七年级上册历史第二十课年级上册历史第二十课三国两晋南北朝是中国历史三国两晋南北朝是中国历史上的一次大分裂时期。
24、你能上的一次大分裂时期。你能将魏、蜀、吴、西晋、东晋、将魏、蜀、吴、西晋、东晋、十六国、南朝、北朝准确地十六国、南朝、北朝准确地对号入座吗？对号入座吗？魏魏蜀蜀吴吴西晋西晋十六国十六国东晋东晋北朝北朝南朝南朝三国两晋南北朝想一想：三国两晋南北朝时期，北方出现过哪几次统一局面？想一想：三国两晋南北朝时期，北方出现过哪几次统一局面？ 第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革北朝政权更迭表东魏北齐北魏西魏北周（534550年）（550577年）（535557年）（557581年）（439534年）第四学习主题第3课北魏孝文帝的改革史海拾贝敕勒歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。阴山（位于内蒙古中部）敕勒歌的创作与翻译这首描绘草原风光和游牧画景的著名民歌敕勒歌，起初由高车族牧民用高车语创作。高车族即为铁勒族，又叫敕勒族，因他们乘高车，逐水草，过着游牧生活，所以被称为高车族。后来，高车族与鲜卑族的交往增多，敕勒歌便被译为鲜卑语，在北方广为流传。北魏孝文帝改革，规定以汉语为“正音”（标准语言），在少数民族中推广汉语，敕勒歌又被译为汉语，保存流传下来。
