《第四课审美变化中的自我课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第四课审美变化中的自我课件（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、审美变化中的自我第四第四课课中山装军装西装牛仔服休闲装中山装、军装、西服、牛仔服、休闲装 你喜欢哪一种服装？如果你穿，会选哪一种？ 为什么选这种？说明：不同的时代，社会审美风尚不同 不同的人，审美情趣也不一样 一一. 审美变化与文人画审美变化与文人画1.果熟来禽图2. 枯木竹石图和果熟来禽图有什么不同？资料-1什么是没骨画： 在中国画绘画技法中，用墨线勾出轮廓线称为骨法，所谓的“骨”指的就是墨线；不用墨笔勾出轮廓线，而是完全用墨或色渲染成，就称为没骨法。用没骨法画出来的画就称为没骨画，也称为无骨画。古代山水、花鸟画都有用没骨技法进行绘画的，我们可称之为没骨山水画、没骨花鸟画。黄甲图（徐渭）、
2、玉壶春色图（金农）、 三千年结实（吴昌硕）。3.进一步比较枯木竹石图（吴镇）、黄甲图（徐渭）、玉壶春色图（金农）、三千年结实（吴昌硕）。它们跟果熟来禽图相比有什么区别？后两幅作品的“市俗气”表现在什么地方？谁能对这种变化的原因进行简单的分析？果熟来禽图所使用的“没骨法”虽然也是审美标准变化的产物，但跟以后的作品相比，显得很工致，几乎没有体现艺术家的个性和情感；苏轼、吴镇、徐渭的作品体现出更多的个人情感和性格；金农和吴昌硕的作品也具有强烈的个人特征，而且出现了世俗的气息说明：艺术家存在“自我”差异社会对艺术家“自我”的影响二.西方审美变化与自我拉奥孔雕塑拉奥孔油画资料-2 1.大理石群像拉奥孔便
3、是在希腊罗得岛上发现的，群像高184厘米。据西方考古学家考证,其制作年代约在公元前1世纪中叶,作者是罗得岛的雕塑家哈桑格罗德斯与他的儿子坡里多罗斯、阿典诺多罗斯。 2.雕塑拉奥孔是典型的古典风格，比例和解剖结构都非常严格、清晰。而格列柯的拉奥孔却是变形的，人物被拉长，并且处于一个不现实的，甚至可以说是诡异的空间。背后的风景加强了悲剧的气氛，似乎整个世界都是悲惨的。很明显，主观情绪的因素增多了。2.静物有桃静物画子有苹果和桃子的静物玻璃盘中的静物资料-3 古罗马的有桃子的静物画是一幅壁画（当时还没有油画），其目的在很大程度上是创造一种空间幻觉。虽然当时创造空间幻觉的方法还不很成熟，但我们还是能够
4、体会到画家的这样一种努力。塞尚的有苹果和桃子的静物不是创造空间幻觉，而是要体现自己的独特风格。他更关心的是平面问题，也即画面的“结构”。玻璃盘中的静物画面没有多少立体感，但可以看到直线、曲线、大小椭圆形、矩形、三角形的组合。 这些作品所体现出来的不同“自我”，可以粗略地理解为对绘画和世界的不同看法，甚至就是画面的独特风格。两件作品有何差异？1810-1815 （古典主义） 1869 （印象派）1890 （印象派） 1908（野兽派） 这 四件作品按照时间顺序排列起来看，有什么总的倾向？ 事实上把它们按照时间顺序排列起来，就会发现这是一个逐渐走向平面化的过程。思考与交流 有没有曾经不喜欢后来喜欢某一件作品的情况？谈谈个人的看法。结束30以上有不当之处，请大家给与批评指正，谢以上有不当之处，请大家给与批评指正，谢谢大家！谢大家！
