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1、亲爱的爸爸妈妈分析亲爱的爸爸妈妈分析 聂华苓，聂华苓，女，美国华裔作家，1921年生，湖北武汉人。1949年去台湾，开始发表作品。1964年赴美定居，代表作台湾轶事。聂华苓的作品以深邃的历史感表现现代中国的沦桑变化，抒写台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌。创作坚持“溶传统于现代，溶西方于中国”的艺术追求。1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括300多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹
2、大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。肃穆肃穆 荒谬荒谬 憧憧憬憬呵护呵护 杀戮杀戮 悼悼念念屹立屹立 蜿蜒蜿蜒 恍恍惚惚 明赫白明赫白 聂华苓聂华苓s mmi chng jnghldoywn ynhng hhlng1、原指描写刻画十分细致生动，现在、原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露也用来指丑态毕露2、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人情味。情味。3、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。凄凉。4、极端错误；非常不合情理。、极端错误；非常不合情理。5、严肃而庄严。、严肃而庄严。根据下列语句的
3、意思判断相应词语：根据下列语句的意思判断相应词语：-穷形尽相穷形尽相-灭绝人性灭绝人性-凄风苦雨凄风苦雨-荒谬荒谬-肃穆肃穆1 1、复述课文内容、复述课文内容 提示：抓住文中记叙提示：抓住文中记叙的要素梳理情节的要素梳理情节2 2、课文主体部分可分为几个、课文主体部分可分为几个片断片断概括起来，四个部分记述纪念活动的四个片断：一、来到纪念地二、看纪念演出三、参加座谈会四、参观纪念馆合作探究朗读一、三部分，思考下列问题：1、为什么着重再现孩子们被屠杀的历史？如把文章的标题改为“克拉库耶伐次之行”，好不好，为什么？2、西德作家明赫白为什么会得到人们的谅解？3、作者对那位日本作家的表现持一种什么态度
4、？说说理由。4、你认为那位日本作家的说法正确吗？为什么？明确：1、孩子们天真无邪，一直在父母亲人的关爱下幸福地生活，他们思想单纯，力量弱小，不可能作出对纳粹“不利”的事来，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有深刻的认识。2、西德作家反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，他没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕了他，尊重他。3、充满了鄙弃的态度。作者不称他为作家，而称他为日本人；用安格尔的话对他进行驳斥；写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明各国作家对日本作家发言的否定。4、不
5、正确。除了与纪念活动有关的文字，作者还写了些什么?有什么用意? 课课文文还还联联系系到到南南京京大大屠屠杀杀。作作为为华华裔裔作作家家，一一颗颗“中中国国心心”使使她她想想到到了了南南京京大大屠屠杀杀，那那更更是是惨惨绝绝人人寰寰的的杀杀戮戮，被被害害者者达达3030万万人人，日日本本法法西西斯斯匪匪徒徒的的疯疯狂狂，更更是是灭灭绝绝人人性性，惨惨无无人人道道。作作者者把把西西方方与与东东方方联联系系起起来来，在在宽宽广广的的层层面面上上突突出出世世界界和平这个主题。和平这个主题。 另另外外，课课文文还还写写到到一一位位西西德德作作家家和和一一位位日日本本作作家家的的发发言言。西西德德作作家家
6、真真诚诚的的忏忏悔悔赢赢得得了了人人们们的的宽宽容容和和尊尊重重。日日本本作作家家则则是是自自私私的的狡狡辩辩，想想为为日日本本军军国国主主义义开开脱脱罪罪责责，只只能能引引来来人人们们的的反反感感与与冷冷落落。作作者者这这样样写写，意意在在警警示示人人们们：至至今今还还有有人人不不愿愿正正视视历历史史，仍仍为为侵侵略略辩辩护护，这这潜潜伏伏着着新新的的危危险。险。 关键词句：关键词句：“那就是我带走的沉那就是我带走的沉重记忆，但这是个美丽的记忆重记忆，但这是个美丽的记忆”，关键词为关键词为“沉重沉重”“”“美丽美丽”。 齐读引文，筛选关键词句。齐读引文，筛选关键词句。 “沉沉重重的的记记忆忆
7、”指指纳纳粹粹党党在在克克拉拉库库耶耶伐伐次次埋埋葬葬了了70007000名名被被残残杀杀的的人人。“美美丽丽的的记记忆忆”指指克克拉拉库库耶耶伐伐次次的的人人民民被被敌敌人人杀杀戮戮的的那那一一刻刻所所表表现出来的整个民族的英勇。现出来的整个民族的英勇。沉沉重重的的记记忆忆“指指什什么么?“?“美美丽丽的的记忆记忆”又指什么。又指什么。萨萨特特的的话话是是很很精精辟辟的的，特特别别是是说说他他的的记记忆忆是是“沉沉重重”的的，又又是是“美美丽丽”的的，可可以以作作为为全全文文的的一一个个引引子子，回回味味起起来来，又又是是本本文文的的点点睛睛之之笔笔。从从萨萨特特的的话话又又可可以以看看到到
8、克克拉拉库库耶耶伐伐次次留留给给后后人人的的警警示示已已越过国界。越过国界。正文前面为什么引用萨特的话？1.凄风。苦雨。天昏。地暗。 (连用四个句号，起到了什么样的表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?)这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能，易激发读者的想像，使读者充分感受到无限悲哀的气氛。“全全是是”一一词词包包含含了了作作者者对对被被残残杀杀者者的的深深切切同同情情，对对屠屠杀杀无无辜辜平平民的法西斯强盗的愤怒控诉。民的法西斯强盗的愤怒控诉。2 2、“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木他们杀孩子、老师，也杀牧师
9、、工人、木匠、小店老板、鞋匠匠、小店老板、鞋匠全是纯朴勤劳的普通全是纯朴勤劳的普通市民。市民。”（“全是全是”一词强调了作者什么样的感情？）一词强调了作者什么样的感情？）其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们跟前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这是何等荒谬。3.历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。(如何理解这看似矛盾的议论。)4.4.他们坐
10、在书桌前他们坐在书桌前 ( (引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的思想感情的思想感情?) ?) 这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。孩子们的生命才起步，他们努力学习，向往将来在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子们的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。5.世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。 6.人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。作者强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。(联系
11、上下文，说说这句话的涵义) (为 什 么 给 “人”字加引号?) 1949年年12月：联邦德国第一位总统月：联邦德国第一位总统豪斯豪斯在在谈到纳粹对犹太人的罪行时说：谈到纳粹对犹太人的罪行时说：“这段历史现这段历史现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。在和将来都是我们全体德国人的耻辱。”1970年年12月：联邦德国总理月：联邦德国总理勃兰特勃兰特在波兰在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑首都华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪双膝下跪，以，以表示被希特勒法西斯残杀的表示被希特勒法西斯残杀的50万犹太人的哀悼，万犹太人的哀悼，并代表德国表示忏悔。并代表德国表示忏悔。1994年：德国议会通过年：德国议会通
12、过反纳粹和反刑事反纳粹和反刑事犯罪法犯罪法，对新纳粹分子及其行为进行严厉追，对新纳粹分子及其行为进行严厉追究。究。1995年年5月：德国总统月：德国总统赫尔佐赫尔佐和总理和总理科尔科尔再再次强调，德国当年发动次强调，德国当年发动“最可怕战争的罪责不最可怕战争的罪责不容怀疑容怀疑”。 1996年：德国将年：德国将“奥斯维辛集中营解放日奥斯维辛集中营解放日”1月月27日定为日定为“纳粹受害者纪念日纳粹受害者纪念日”。 2000年年8月：德国议会通过纳粹劳工赔偿基月：德国议会通过纳粹劳工赔偿基本法，对战争受害者承担了赔偿责任。本法，对战争受害者承担了赔偿责任。 2004年年6月：德国总理月：德国总理
13、施罗德施罗德在参加诺曼底在参加诺曼底登陆登陆60周年纪念活动时说：周年纪念活动时说：“我们承认自己的我们承认自己的历史责任，我们会严肃地承担起这一历史责任。历史责任，我们会严肃地承担起这一历史责任。” 1958年：日本文部省在审定教科书时把侵略年：日本文部省在审定教科书时把侵略中国改为中国改为“进入大陆进入大陆”。1969年：日本文部省在审定教科书时年：日本文部省在审定教科书时删除了删除了所有有关反省战争责任的内容。所有有关反省战争责任的内容。 1978年：日本将被远东国际军事法庭处死的年：日本将被远东国际军事法庭处死的东条英机等东条英机等14名战犯的牌位移进名战犯的牌位移进靖国神社靖国神社，
14、当，当作作“为国捐躯的英灵为国捐躯的英灵”供奉。供奉。 1982年：日本文部省在审定教科书时把年：日本文部省在审定教科书时把“侵侵略华北略华北”和和“全面侵略中国全面侵略中国”等词句中的侵略等词句中的侵略全部改成全部改成“进出进出”，把南京大屠杀改为，把南京大屠杀改为“占领占领南京南京”。 1985年年8月月15日：日：中曾根康弘中曾根康弘正式参拜靖国正式参拜靖国神社，成为日本战后神社，成为日本战后40年来第一名以公职身份年来第一名以公职身份参拜靖国神社的日本首相。参拜靖国神社的日本首相。 1996年年7月月29日：日：桥本龙太郎桥本龙太郎以以“内阁总理内阁总理大臣大臣”身份参拜靖国神社。身份
15、参拜靖国神社。2001年年2004年：日本首相年：日本首相小泉纯一郎小泉纯一郎每每年都公开参拜靖国神社。年都公开参拜靖国神社。1937年年12月月13日日本侵占南京后，在全城进行了日日本侵占南京后，在全城进行了为期为期40多天多天的血腥大屠杀。的血腥大屠杀。中国军民被杀害中国军民被杀害30余万人余万人。这些照片都暴露了日本士兵活埋、杀害中国军民的残这些照片都暴露了日本士兵活埋、杀害中国军民的残酷场景。酷场景。杀人魔头日本少尉向井、野田日本少尉向井、野田日日本本少少尉尉向向井井、野野田田在在南南京京紫紫金金山山进进行行杀杀人人竞竞赛赛。日日本本报报道道称称向向井井已已杀杀了了106人人，野野田田杀杀了了105人人，他他们们还还要要以以杀杀150个个中中国国人人为为目目标标比比赛赛下下去去。链接链接朗读犹太孩子的心愿朗读犹太孩子的心愿本文本文表达表达了怎了怎样的样的主题主题思想思想？要和平，要和平，不要战争。不要战争。世间永远不能世间永远不能再有战争和屠再有战争和屠杀了杀了。结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！31
