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1、苏州园林的简介苏州园林（Suzhou Gardens）在一定的地域运用工程技术和艺术手段苏州园林景观(21张)，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。苏州古典园林“不出城郭而获山水之怡，不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致身居闹市而有灵泉之致”。苏州园林文化写意的山水艺术思想完美的居住条件与生活环境 丰富的社会文化内涵写意的山水艺术思想中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范。中国园林在其发展过程中，形成了包括皇家园林和私家园林
2、在内的两大系列，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异，两者在规模、布局、体量、然、地理条件的差异，两者在规模、布局、体量、风格、色彩等方面有明显差别，皇家园林以宏大、风格、色彩等方面有明显差别，皇家园林以宏大、严整、堂皇、浓丽称胜，而苏州园林则以小巧、严整、堂皇、浓丽称胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。自由、精致、淡雅、写意见长。由于后者更注意文化和艺术的和谐统一，因而发展到晚期的皇家园林，在意境、创作思想、建筑技巧、人文内容上，也大量地汲取了私家花园的“写意”手法。 完美的居住条件与生活环境苏州古
3、典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期（1420世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期中国江南地区高度的居住反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平术向其靠拢，体现了当时城市
4、建设科学技术水平和艺术成就。和艺术成就。 丰富的社会文化内涵苏州园林的重要特色之一，还在于它是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，其物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古古典诗词文学典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足。苏州园林与古
5、典诗文苏州园林中的建筑题名，几乎都取材于著名诗文或古诗，如留园自在处，留园水池北岸的一幢楼房，楼上名“远翠阁远翠阁”，楼下名“自在处自在处”，于此举目南望，留园中部景色尽收眼底。不远处又有牡丹花台，是赏花赏景的佳处，故取陆游陆游“高高下下高高下下天成景，密密疏疏自在花天成景，密密疏疏自在花”诗句名之。楼上“远翠”一名，取方干方干诗“前生含远翠，前生含远翠，罗列在窗中罗列在窗中”之意，也是因为景诗相符的缘故。 在留园中“揖峰轩”东首二窗堂板上刻有封神演义封神演义故事图案等。苏州园林与古典诗文狮子林问梅阁狮子林问梅阁，就是极富文学意味的称谓。取李李俊明俊明诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆借问梅花
6、堂上月，不知别后几回圆”，原来阁来多种梅，旧有古梅“卧龙”颇具清韵。 苏州园林中又多有书条石，上面镌刻着文学名著，如留园法帖中，唐代诸遂良的诗经诗经、宋代苏轼亲笔赤壁赋赤壁赋、明代董其昌所书曹植的洛洛神赋神赋等，都是著名的例子。苏州园林中亦有用镌刻图案形式，表达文学名著内容，如在网师园“濯缨水阁濯缨水阁”居中屏风上，就刻有三国演义三国演义故事。苏州园林与古典诗文拙政园 :兰雪堂堂名取意于李白李白独立天地间独立天地间.清风洒兰雪清风洒兰雪的诗句.始建于明崇祯八年(1635).据园主王心一记载.兰雪堂为五楹草堂.东西桂树为屏东西桂树为屏.其后其后则有山如幅则有山如幅.纵横皆种梅花纵横皆种梅花.梅之
7、外有竹梅之外有竹.竹临僧舍竹临僧舍.旦暮梵声旦暮梵声.时从竹中来时从竹中来.环境幽僻.堂前两棵白皮松苍劲古拙.墙边修竹苍翠欲滴.湖石玲珑.绿草夹径.东西院墙相连.堂坐北朝南三开间.兰雪堂匾额高挂 .长窗落地.堂正中有屏门相隔.屏门南面为一幅漆雕.屏门北面为.全部采用苏州传统的漆雕工艺.屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水.苏州园林与古典诗文梧竹幽居建筑风格独特.构思巧妙别致的梧竹幽居是一座方亭.为中部池东的观赏主景.此亭外围为廊.红柱白墙.飞檐翘角.背靠长廊.面对广池.旁有梧桐遮荫.翠竹生情.亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门.洞环洞.洞套洞.在不同的角度可看到重叠交错的分圈.套圈.连圈的
8、奇特景观.四个圆洞门既通透.采光.雅致.又形成了四幅花窗掩映.小桥流水.湖光山色.梧竹清韵的美丽框景画面.意味隽永.梧竹幽居匾额为文徵明体.爽借清风明借月爽借清风明借月.动观流水动观流水静观山静观山对联为清末名书家赵之谦撰书.上联连用二个借字.点出了人类与风月.与自然和谐相处的亲密之情,下联则用一动一静.一虚一实相互衬托.对比.相映成趣.苏州园林与古典诗文听雨轩听雨轩在嘉实亭之东.与周围建筑用曲廊相接.轩前一泓清水.植有荷花,池边有芭蕉.翠竹.轩后也种植一丛芭蕉.前后相映.五代时南唐诗人李中有诗曰:听雨入秋竹听雨入秋竹.留僧留僧覆旧棋覆旧棋,宋代诗人杨万里诗曰:蕉叶半黄荷叶碧蕉叶半黄荷叶碧.两
9、家秋雨一家声两家秋雨一家声,现代苏州园艺家周瘦鹃诗曰:芭蕉叶上芭蕉叶上潇潇雨潇潇雨.梦里犹闻碎玉声梦里犹闻碎玉声.这里芭蕉.翠竹.荷叶都有.无论春夏秋冬.只要是雨夜.由于雨落在不同的植物上.加上听雨人的心态各异.自能听到各具情趣的雨声.境界绝妙.别有韵味.苏州园林与古典诗文远香堂为四面厅.是拙政园中部的主体建筑.在原明正德若墅堂的旧址上.为清乾隆时所建.青石屋基是当时的原物.它面水而筑.单檐歇山顶.面阔三间.堂北平台宽敞.池水旷朗清澈.荷池宽阔.红裳翠盖.清香宜人.堂名取周敦颐中中香远益香远益清清的名句.水中遍植荷花.因荷得名.夏日池中荷叶田田.荷风扑面.清香远送.是赏荷的佳处.园主借花自喻.
10、表达了园主高尚的情操.堂内装饰透明玲珑的玻璃落地长窗.规格整齐.由于长窗透空.四周各具情趣的景物.山光水影.尽收眼底.犹如观赏山水长卷.室内陈设典雅精致.苏州园林与古典诗文小飞虹苏州是水乡.拙政园是水园.有水必有桥.拙政园里有石板桥.石拱桥等.小飞虹的型制很特别.是苏州园林中唯一的廊桥.取南北朝宋代鲍昭鲍昭诗诗飞虹眺秦河飞虹眺秦河.泛雾弄轻弦而命名泛雾弄轻弦而命名.朱红色桥栏倒映水中.水波粼粼.宛若飞虹.故以为名.虹.是雨过天晴后横跨大地的一架绚丽的彩桥.古人以虹喻桥.用意绝妙.它不仅是连接水面和陆地的通道.而且构成了以桥为中心的独特景观.小飞虹桥体为三跨石梁.微微拱起.呈八字型.桥面两侧设有万字护栏.三间八柱.覆盖廊屋.檐枋下饰以倒挂楣子.桥两端与曲廊相连.是一座精美的廊桥.
