《高中语文 《黄英》课件 新人教版选修2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 《黄英》课件 新人教版选修2（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、黄英黄英 蒲松龄蒲松龄说自己小自己小时就体弱多病，就体弱多病，长大了命运也不好。大了命运也不好。门庭庭冷落，像孤寂的僧人；冷落，像孤寂的僧人；为教学奔忙，像和尚托教学奔忙，像和尚托钵乞乞讨。因而他能接近并熟悉下。因而他能接近并熟悉下层百姓的生活，同情他百姓的生活，同情他们的苦的苦难，对科科举制度的腐朽、官制度的腐朽、官场的腐的腐败、社会、社会的黑暗有深切的体的黑暗有深切的体认。蒲松。蒲松龄不不仅擅擅长小小说、诗歌歌和古文，和古文，对经、史、哲学、天文、史、哲学、天文、农桑和医学等也桑和医学等也有研究。除有研究。除聊聊斋志异志异外，外，还著有著有聊聊斋文集文集4卷、卷、诗集集6卷、卷、词1卷。卷
2、。张元元柳泉蒲先生墓表柳泉蒲先生墓表谓：“其生平其生平俯仰俯仰时事，悲事，悲愤感慨，又有以感慨，又有以激激发其志气，故其文章，其志气，故其文章，颖发苕苕竖，恢，恢诡魁魁垒，用，用能能绝去町畦，自成一家。去町畦，自成一家。”晚晴晚晴诗汇评其其诗亦亦云云“能自达其志能自达其志”。此外，他。此外，他还著有著有墙头记等等俚曲俚曲14种，种，日用俗字日用俗字、农桑桑经等等杂著多种著多种以及以及钟妹妹庆寿寿等等戏曲。曲。傲霜挺立的菊花，向来是中国文人高傲霜挺立的菊花，向来是中国文人高洁秉性和高雅生活的象秉性和高雅生活的象征。蒲松征。蒲松龄终生生爱菊，垂暮之年有菊，垂暮之年有诗曰：曰：我昔我昔爱菊成菊癖，菊
3、成菊癖，佳种不惮求千里佳种不惮求千里，他喜，他喜欢菊花菊花不似不似别花近脂粉，花近脂粉，辄教教词客客比比红妆。菊花花神黄英与葛巾、香玉等生生死死。菊花花神黄英与葛巾、香玉等生生死死为爱情的花情的花仙不同，她无脂粉气，有丈夫气，人淡如菊，人爽如菊。她仙不同，她无脂粉气，有丈夫气，人淡如菊，人爽如菊。她在人生中，有自己的事在人生中，有自己的事业，有自己的位置，宛如傲霜挺立的，有自己的位置，宛如傲霜挺立的秋菊。黄英及其弟秋菊。黄英及其弟醉陶醉陶，姊弟一体，以俗，姊弟一体，以俗为雅，雅，变文人黄文人黄花花为致富之道。蒲松致富之道。蒲松龄描写的黄英从无怪异描写的黄英从无怪异举动，我，我们可以可以把黄英一
4、直当作受近代文明思想影响的女把黄英一直当作受近代文明思想影响的女强人形象，直到其人形象，直到其弟的花神本相弟的花神本相显露：露：起起归寝，出寝，出门践菊畦，玉山践菊畦，玉山倾倒，委衣倒，委衣于于侧，即地化，即地化为菊，高如人，花十余菊，高如人，花十余朵，皆大于拳。，皆大于拳。短干短干粉粉朵，嗅之有酒香，名之，嗅之有酒香，名之醉陶醉陶，浇以酒以酒则茂。茂。陶生的菊花陶生的菊花本相和黄英的始本相和黄英的始终无怪异，相映成趣。无怪异，相映成趣。 葛巾、香玉、荷花三娘子、黄英，都是花神，她葛巾、香玉、荷花三娘子、黄英，都是花神，她们之之间却找却找不到雷同之不到雷同之处，在古代小，在古代小说中也找不到中
5、也找不到类似的作品。怪不得似的作品。怪不得聊聊斋点点评家要家要说：聊：聊斋层见叠出，各极叠出，各极变化，如初春食河豚，化，如初春食河豚，不信复有深秋蟹螯之不信复有深秋蟹螯之乐。马子才，子才，顺天人。世好菊，至才尤甚，天人。世好菊，至才尤甚，闻有佳有佳种，必种，必购之，千里不之，千里不惮惮。一日有金陵客寓其家，自。一日有金陵客寓其家，自言其言其中表中表亲有一二种，有一二种，为北方所无。北方所无。马欣欣动，即刻，即刻治装，从客至金陵。客多方治装，从客至金陵。客多方为之之营求，得两求，得两芽芽，裹，裹藏如宝。藏如宝。归至中途，遇一少年，跨至中途，遇一少年，跨蹇从蹇从油碧油碧车，丰，丰姿洒落。姿洒落。
6、渐近与近与语，少年自言：，少年自言：“陶姓。陶姓。”谈言言骚雅雅。因。因问马所自来，所自来，实告之。告之。怕怕姑表或姨表的兄弟姐妹姑表或姨表的兄弟姐妹因喜悦而动心因喜悦而动心刚发芽的幼苗刚发芽的幼苗驴驴跟随跟随儒雅儒雅马子才家世世代代子才家世世代代爱好菊花，到好菊花，到马子才更加子才更加厉害。他只要听害。他只要听说有好的菊花品种就一定要有好的菊花品种就一定要买回，即使回，即使远隔千里也不怕。一天，隔千里也不怕。一天，有个金陵客人借住在他家里，客人自我介有个金陵客人借住在他家里，客人自我介绍说，他的表，他的表亲有一有一两种菊花，是北方所没有的。两种菊花，是北方所没有的。马子才听子才听说后后动了心
7、，立刻准了心，立刻准备行装，跟随客人到了金陵。金陵客人千方百行装，跟随客人到了金陵。金陵客人千方百计为他他寻求，得到求，得到了两株菊芽苗，了两株菊芽苗，马子才像子才像对宝宝贝一一样，把菊芽包藏起来。在回，把菊芽包藏起来。在回家的路上，家的路上，马子才遇到一个年子才遇到一个年轻人，他人，他骑着着驴子跟在一子跟在一辆油碧油碧车的后面，的后面，风度度潇洒。洒。这人人渐渐走近后，走近后，马子才和他搭上子才和他搭上话。他自我介他自我介绍说：“姓陶。姓陶。”谈吐很文雅。他接着吐很文雅。他接着问马子才从哪子才从哪里来，里来，马子才如子才如实告告诉了他。了他。年轻人说：年轻人说：“菊花品种没有不好的，关键在于
8、人的菊花品种没有不好的，关键在于人的培育。培育。”他接着和马子才谈论种菊的方法。马子才他接着和马子才谈论种菊的方法。马子才非常高兴，问道：非常高兴，问道：“你们要到哪里去？你们要到哪里去？”年轻人回年轻人回答说：答说：“我姐姐厌烦金陵，想到河北去选择住地。我姐姐厌烦金陵，想到河北去选择住地。”马子才高兴地说：马子才高兴地说：“我虽然贫穷，但茅屋还可以我虽然贫穷，但茅屋还可以让你们住下来。如果不嫌荒凉简陋，就不烦劳你们让你们住下来。如果不嫌荒凉简陋，就不烦劳你们到别处去了。到别处去了。”姓陶的便到车前告诉姐姐，征求她姓陶的便到车前告诉姐姐，征求她的意见。车里的人推开帘子答话，原来是一位二十的意见
9、。车里的人推开帘子答话，原来是一位二十多岁的绝代美人。她望着弟弟说：多岁的绝代美人。她望着弟弟说：“房子不怕房子不怕小，而院落应该宽一点。小，而院落应该宽一点。”马子才马子才替年轻人答应了，于是就一同回家。替年轻人答应了，于是就一同回家。 马子才住房南面有子才住房南面有块荒荒芜的苗圃，只有三四的苗圃，只有三四间小屋，小屋，姓陶的高姓陶的高兴地住在那里。他每天到北院地住在那里。他每天到北院为马子才整治菊花。子才整治菊花。有的菊花已枯萎，他就拔出根来重新栽下去。有的菊花已枯萎，他就拔出根来重新栽下去。这样没有不没有不活的。活的。马家清家清贫，姓陶的每天与，姓陶的每天与马子才一同吃喝。子才一同吃喝。
10、马察察觉陶家似乎不升火煮陶家似乎不升火煮饭。马子才的妻子子才的妻子吕氏，也很喜氏，也很喜欢陶家陶家姐姐，不姐姐，不时送送给她几升几斗粮食。陶家姐姐小名叫黄英，她几升几斗粮食。陶家姐姐小名叫黄英，她很善于交她很善于交谈，常到，常到吕氏住所，和氏住所，和吕氏一同氏一同纺麻。麻。 陶一日谓马曰：陶一日谓马曰：“君家固不丰，仆日以口腹君家固不丰，仆日以口腹累知交，累知交，胡胡可为常！为今计，卖菊亦足谋生。可为常！为今计，卖菊亦足谋生。”马马素介素介，闻陶言，甚鄙之，曰：，闻陶言，甚鄙之，曰：“仆仆以以君风流雅君风流雅士，当能安贫；今作是论，则以士，当能安贫；今作是论，则以东篱东篱为市井，有为市井，有辱
11、黄花矣。辱黄花矣。”陶笑曰：陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人为业不为俗。人固固不可苟求富，然亦不不可苟求富，然亦不必必务求贫务求贫也。也。”马不语，陶起而出。马不语，陶起而出。 何何一向耿介一向耿介以为以为指菊园指菊园固然固然一定一定 姓陶的有一天对马子才说：姓陶的有一天对马子才说：“你家里本来你家里本来不富裕，我每天吃你的喝你的很连累你，现在不富裕，我每天吃你的喝你的很连累你，现在我想出了一个解决问题的办法，卖菊花足可以我想出了一个解决问题的办法，卖菊花足可以维持生计。维持生计。”马子才向来清高耿直，听姓陶的马子才向来清高耿直，听姓陶的这么一说，非常鄙视他，说
12、：这么一说，非常鄙视他，说：“我以为你是个我以为你是个风流高雅的人，一定能安于贫困；现在你说出风流高雅的人，一定能安于贫困；现在你说出这样的话，太势利了，侮辱了菊花。这样的话，太势利了，侮辱了菊花。”姓陶的姓陶的笑着说：笑着说：“自食其力不是贪婪，卖花为业不算自食其力不是贪婪，卖花为业不算庸俗。一个人固然不能苟且谋求富裕，但是也庸俗。一个人固然不能苟且谋求富裕，但是也不必一定谋求贫困。不必一定谋求贫困。”马子才不说话，姓陶的马子才不说话，姓陶的起身走了出去。起身走了出去。 自是马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。由此不复就马寝自是马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。由此不复就马寝食，招之始一至。未几菊将开
13、，闻其门嚣喧如市。怪之，食，招之始一至。未几菊将开，闻其门嚣喧如市。怪之，过而窥焉，见市人买花者，过而窥焉，见市人买花者，车车载载肩肩负，道负，道相属相属也。其花也。其花皆异种，目所未睹。心厌其贪，欲与绝；而又恨其私皆异种，目所未睹。心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘秘佳种佳种，遂，遂款款其扉，将其扉，将就诮让就诮让。陶出，握手。陶出，握手曳曳入。见荒庭入。见荒庭半亩皆菊畦，数椽之外无旷土。半亩皆菊畦，数椽之外无旷土。劚劚去者，则折别枝插补去者，则折别枝插补之；其蓓蕾在畦者，之；其蓓蕾在畦者，罔罔不佳妙，而细认之，尽皆向所拔不佳妙，而细认之，尽皆向所拔弃也。弃也。 用车用车用用肩肩一个连着一个一个
14、连着一个藏藏好的品种好的品种敲敲去去讥讽讥讽指责指责拉音竹，掘音竹，掘无无从此，马子才所丢弃的残枝劣种，姓陶的全都把从此，马子才所丢弃的残枝劣种，姓陶的全都把它们捡去，他不再到马家吃住，请他才去一次。它们捡去，他不再到马家吃住，请他才去一次。不久，菊花将开，姓陶的门前人声喧哗，像闹市不久，菊花将开，姓陶的门前人声喧哗，像闹市一般。马子才觉得奇怪，跑去偷看。只见买花的一般。马子才觉得奇怪，跑去偷看。只见买花的人，用车装，用肩挑，路上络绎不绝。那些菊花人，用车装，用肩挑，路上络绎不绝。那些菊花都是奇异的品种，是马子才从未见过的。马子才都是奇异的品种，是马子才从未见过的。马子才很厌恶姓陶的贪心，想与
15、他断绝来往，但又恨他很厌恶姓陶的贪心，想与他断绝来往，但又恨他私藏好品种，就敲开他的门，想就势指责他。姓私藏好品种，就敲开他的门，想就势指责他。姓陶的出来，握着马子才的手，把他拉进去。只见陶的出来，握着马子才的手，把他拉进去。只见半亩荒芜的庭院都成了菊垄，房子之外已没有空半亩荒芜的庭院都成了菊垄，房子之外已没有空地。花被挖走之处，就折断别的花枝补插上。地地。花被挖走之处，就折断别的花枝补插上。地上将开的那些花，没有不好看的。马子才仔细一上将开的那些花，没有不好看的。马子才仔细一看，全都是以前自己拔起丢掉的。看，全都是以前自己拔起丢掉的。 陶入室，出酒馔，设席畦侧，曰：陶入室，出酒馔，设席畦侧，
16、曰：“仆贫不能守清仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉。戒，连朝幸得微资，颇足供醉。”少间，房中呼少间，房中呼“三郎三郎”，陶诺而去。俄献佳肴，烹饪良精。，陶诺而去。俄献佳肴，烹饪良精。因因问：问：“贵姊贵姊胡以胡以不不字字？”答云：答云：“时未至。时未至。”问：问：“何时何时？”曰：曰：“四十三月。四十三月。”又诘：又诘：“何说？何说？”但笑不但笑不言，尽欢言，尽欢始始散。过宿又散。过宿又诣诣之，新插者已盈尺矣。大之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其术，陶曰：奇之，苦求其术，陶曰：“此此固固非可言传；且君不非可言传；且君不以谋生，焉用此？以谋生，焉用此？” 趁此机会趁此机会为什么为什么婚配婚
17、配才才到到本来本来姓陶的进屋，拿出酒菜，在菊垄旁设席，说：姓陶的进屋，拿出酒菜，在菊垄旁设席，说：“我贫困不能遵守清规，几天来幸好弄到一点钱，我贫困不能遵守清规，几天来幸好弄到一点钱，足够让我们喝个醉。足够让我们喝个醉。”过了一会儿，房里有人叫过了一会儿，房里有人叫“三郎三郎”。姓陶的答应着进去，一会儿拿出了美。姓陶的答应着进去，一会儿拿出了美味佳肴，烹调得非常好。马子才乘势问道：味佳肴，烹调得非常好。马子才乘势问道：“你你姐姐为什么不出嫁？姐姐为什么不出嫁？”陶回答道：陶回答道：“时间还没到。时间还没到。”马又问：马又问：“什么时候？什么时候？”陶答道：陶答道：“四十三个四十三个月之后。月之
18、后。”马又盘问：马又盘问：“此话怎讲？此话怎讲？”姓陶的笑姓陶的笑而不说话，酒喝得尽兴后才散。马子才过了一夜而不说话，酒喝得尽兴后才散。马子才过了一夜又到陶那里，看见新插的菊花枝已长有一尺高了。又到陶那里，看见新插的菊花枝已长有一尺高了。马子才对此感到非常奇怪，苦苦地向陶请教种花马子才对此感到非常奇怪，苦苦地向陶请教种花的技巧。陶说：的技巧。陶说：“这本来就不是言语可以传授的。这本来就不是言语可以传授的。况且你又不靠种花谋生，哪里用得着这种方法。况且你又不靠种花谋生，哪里用得着这种方法。” 又数日，门庭略又数日，门庭略寂寂，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而去。逾岁，春将半
19、，始载去。逾岁，春将半，始载南中南中异卉而归，于异卉而归，于都都中设花中设花肆肆，十日尽售，复归艺菊。问之去年买花者，留其根，次年十日尽售，复归艺菊。问之去年买花者，留其根，次年尽变而劣，乃复购于陶。陶由此日富。一年增舍，二年尽变而劣，乃复购于陶。陶由此日富。一年增舍，二年起起夏屋夏屋。兴作兴作从心，更不谋从心，更不谋诸诸主人。渐而旧日花畦，尽主人。渐而旧日花畦，尽为廊舍。更于墙外买田一区，筑为廊舍。更于墙外买田一区，筑墉墉四周，悉种菊。至秋四周，悉种菊。至秋载花去，春尽不归。载花去，春尽不归。 安静安静南方的南方的城城店店大屋大屋兴建兴建之于之于墙墙 又过了几天，姓陶的门前稍稍安静些，他又过
20、了几天，姓陶的门前稍稍安静些，他就用蒲席包着菊花，捆扎着装了几车离家而去。就用蒲席包着菊花，捆扎着装了几车离家而去。过了一年，到春天将要过去一半的时候，姓陶过了一年，到春天将要过去一半的时候，姓陶的才用车装载着南方的奇异花卉回来，在城里的才用车装载着南方的奇异花卉回来，在城里开设花店，十天功夫花就全部卖完，他又回家开设花店，十天功夫花就全部卖完，他又回家种菊花。上一年买花的人留下花根，第二年都种菊花。上一年买花的人留下花根，第二年都变坏了，就又向他购买。他因此一天天富起来。变坏了，就又向他购买。他因此一天天富起来。头一年建新房，第二年盖大楼。他完全随自己头一年建新房，第二年盖大楼。他完全随自己
21、的心意兴建，根本不同马子才商量。过去的花的心意兴建，根本不同马子才商量。过去的花垄渐渐全成了房舍。他重新在墙外买了一片田，垄渐渐全成了房舍。他重新在墙外买了一片田，在四周筑起墙，全都种上菊花。到秋天他用车在四周筑起墙，全都种上菊花。到秋天他用车装载菊花离去，第二年春末还没有回来。装载菊花离去，第二年春末还没有回来。 而马妻病卒。意而马妻病卒。意属属黄英，微使人黄英，微使人风风示之。黄英微笑，意示之。黄英微笑，意似允许，惟专候陶归而已。年余陶竟不至。黄英似允许，惟专候陶归而已。年余陶竟不至。黄英课课仆种仆种菊，一如陶。得金菊，一如陶。得金益合益合商贾，村外治商贾，村外治膏膏田二十顷，田二十顷，甲
22、甲第第益壮。忽有客自益壮。忽有客自东粤东粤来，寄陶生函信，来，寄陶生函信，发发之，则嘱姊之，则嘱姊归归马。考其寄书之日，即马妻死之日；回忆国中之饮，适马。考其寄书之日，即马妻死之日；回忆国中之饮，适四十三月也，大奇之。以书示英，请问四十三月也，大奇之。以书示英，请问“致聘何所致聘何所”。英辞不受英辞不受采采。又。又以以故居陋，欲使就南第居，若故居陋，欲使就南第居，若赘赘焉。马焉。马不可，择日行亲迎礼。不可，择日行亲迎礼。 属意、倾心属意、倾心暗示暗示督促督促更加汇集更加汇集肥沃肥沃粤东粤东打开打开嫁嫁彩礼彩礼因为因为入赘入赘此时，马子才的妻了病故，马子才对黄英有意，此时，马子才的妻了病故，马子
23、才对黄英有意，暗地里使人透风给她。黄英微微一笑，好像同意，暗地里使人透风给她。黄英微微一笑，好像同意，只是等弟弟回来罢了。一年多后，姓陶的终究没只是等弟弟回来罢了。一年多后，姓陶的终究没有回来。黄英督促仆人种菊，和弟弟种的不相上有回来。黄英督促仆人种菊，和弟弟种的不相上下。赚了钱又联合商人，在村外经营良田二十顷，下。赚了钱又联合商人，在村外经营良田二十顷，豪华的宅第更为壮观。忽然有一天，一个从东粤豪华的宅第更为壮观。忽然有一天，一个从东粤来的人，带来黄英弟弟的信。拆开一看，是嘱咐来的人，带来黄英弟弟的信。拆开一看，是嘱咐姐姐嫁给马子才。考查寄信的日子，正是马子才姐姐嫁给马子才。考查寄信的日子，
24、正是马子才妻子去世那天。回忆在菊园喝酒情景，到现在正妻子去世那天。回忆在菊园喝酒情景，到现在正好四十三个月，马子才非常奇怪。他把信拿给黄好四十三个月，马子才非常奇怪。他把信拿给黄英看，并说要送聘礼。黄英推辞不接受彩礼。因英看，并说要送聘礼。黄英推辞不接受彩礼。因为马家旧居简陋，黄英想让马子才住进南边的宅为马家旧居简陋，黄英想让马子才住进南边的宅第里，好像入赘。马子才不答应，选择日子举行第里，好像入赘。马子才不答应，选择日子举行迎亲的礼节。迎亲的礼节。 黄英既黄英既适适马，于间壁开扉通南第，日过课其仆。马马，于间壁开扉通南第，日过课其仆。马耻以妻富，恒嘱黄英作南北耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍籍，以
25、防淆乱。而家所需，以防淆乱。而家所需，黄英辄取诸南第。不半岁，家中黄英辄取诸南第。不半岁，家中触类触类皆陶家物。马立遣皆陶家物。马立遣人一一人一一赍赍还之，戒勿复取。未还之，戒勿复取。未浃浃旬又杂之。凡数更，马旬又杂之。凡数更，马不胜烦。黄英笑曰：不胜烦。黄英笑曰：“陈仲子毋乃劳乎？陈仲子毋乃劳乎？”马惭，不复马惭，不复稽稽，一切听诸黄英。，一切听诸黄英。鸠鸠工工庀庀料，土木大作，马不能禁。料，土木大作，马不能禁。经数月，楼舍经数月，楼舍连亘连亘，两第竟合为一，不分疆界矣。，两第竟合为一，不分疆界矣。 嫁嫁帐簿帐簿碰到的碰到的送送一周一周计较计较纠集纠集准备准备相连相连 黄英嫁给马子才后，在隔
26、墙上开了道门通向黄英嫁给马子才后，在隔墙上开了道门通向南边房子，并每天过去督促她的仆人。马子才认南边房子，并每天过去督促她的仆人。马子才认为靠妻子的家产为生可耻，常嘱咐黄英把家产分为靠妻子的家产为生可耻，常嘱咐黄英把家产分为南北两处登记，以防止混淆，但是家里所需要为南北两处登记，以防止混淆，但是家里所需要的，黄英总是从南边房中去取，不到半年，家中的，黄英总是从南边房中去取，不到半年，家中碰到的都是陶家的东西了。马子才立即派人把东碰到的都是陶家的东西了。马子才立即派人把东西一一送还南屋，告诫不要再取，但不到十天，西一一送还南屋，告诫不要再取，但不到十天，南北的东西又相杂在一起了。总共换了几次，马
27、南北的东西又相杂在一起了。总共换了几次，马子才麻烦得受不了。黄英笑他说：子才麻烦得受不了。黄英笑他说：“你不是太劳你不是太劳神了吗？神了吗？”马子才觉得惭愧，不再查问，一切听马子才觉得惭愧，不再查问，一切听任黄英安排。她招工备料，大兴土木，马子才阻任黄英安排。她招工备料，大兴土木，马子才阻止不了，经过几个月，楼房连贯相接，南北两边止不了，经过几个月，楼房连贯相接，南北两边房屋竟合成一体，不分界限了。房屋竟合成一体，不分界限了。 然遵马教，闭门不复业菊，而享用过于世家。马不自安，然遵马教，闭门不复业菊，而享用过于世家。马不自安，曰：曰：“仆三十年清德，为卿所累。今仆三十年清德，为卿所累。今视息视
28、息人间，徒依人间，徒依裙裙带带而食，真无一毫丈夫气矣。人皆祝富，我但祝穷耳！而食，真无一毫丈夫气矣。人皆祝富，我但祝穷耳！”黄英曰：黄英曰：“妾非贪鄙；但不妾非贪鄙；但不少少致丰盈，遂令千载下人，致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽彭泽解嘲耳。解嘲耳。然贫者愿富为难，富者求贫固亦甚易。床头金任君挥去然贫者愿富为难，富者求贫固亦甚易。床头金任君挥去之，妾不之，妾不靳靳也。也。”马曰：马曰：“捐捐他人之金，他人之金，抑亦抑亦良丑。良丑。” 指生存指生存妇女，此指妻子妇女，此指妻子稍微稍微指彭泽令陶渊明指彭泽令陶渊明吝惜吝惜耗费耗费那
29、也那也黄英听从马子才的意见，闭门不再经营菊花，黄英听从马子才的意见，闭门不再经营菊花，但物质享受超过世代的富贵人家，马子才过得但物质享受超过世代的富贵人家，马子才过得不自在，说：不自在，说：“我三十年清贫的德操，如今被我三十年清贫的德操，如今被你失掉了。一个男人活在世间，却要依靠妻子你失掉了。一个男人活在世间，却要依靠妻子过活，真是没有一点男子汉的气概。人们都祈过活，真是没有一点男子汉的气概。人们都祈祷富足，我却要祈祷贫穷。祷富足，我却要祈祷贫穷。”黄英说：黄英说：“我并我并不是贪婪鄙陋。但是，如果不能稍稍富足一点，不是贪婪鄙陋。但是，如果不能稍稍富足一点，那就会叫千年以后的人都说陶渊明是贫贱
30、骨头，那就会叫千年以后的人都说陶渊明是贫贱骨头，一百代也不能发家。所以姑且为我们陶家彭泽一百代也不能发家。所以姑且为我们陶家彭泽令解解嘲罢了。然而贫困的人要想富裕很难，令解解嘲罢了。然而贫困的人要想富裕很难，富裕的人求得贫穷却很容易。床头的钱任你去富裕的人求得贫穷却很容易。床头的钱任你去挥霍，我不吝惜。挥霍，我不吝惜。”马子才说：马子才说：“花别人的钱，花别人的钱，也是很耻辱的。也是很耻辱的。” 英曰：英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已，君不愿富，妾亦不能贫也。无已，析析君居：君居：清者自清，浊者自浊，何害？清者自清，浊者自浊，何害？”乃于园中筑乃于园中筑茅茨茅茨，择美婢往侍马。马安之。然过
31、数日，苦念黄英。招择美婢往侍马。马安之。然过数日，苦念黄英。招之不肯至，不得已反就之。隔宿辄至以为常。黄英之不肯至，不得已反就之。隔宿辄至以为常。黄英笑曰：笑曰：“东食西宿，廉者当不如是。东食西宿，廉者当不如是。”马亦自笑无马亦自笑无以对，遂复合居如初。以对，遂复合居如初。 分开分开茅屋茅屋黄英说：黄英说：“你不愿意富裕，我也不能贫穷，你不愿意富裕，我也不能贫穷，没办法，只好和你分开住；清廉的自去清廉，没办法，只好和你分开住；清廉的自去清廉，污浊的自去污浊。污浊的自去污浊。”于是，就在园中为他修于是，就在园中为他修建一座茅屋，并选择漂亮婢女去侍奉马子才。建一座茅屋，并选择漂亮婢女去侍奉马子才。
32、马子才觉得满意。但过了几天，马子才非常马子才觉得满意。但过了几天，马子才非常想念黄英，叫她又不肯前去，不得已反过来想念黄英，叫她又不肯前去，不得已反过来俯就黄英。隔了一天，就来到，并且习以为俯就黄英。隔了一天，就来到，并且习以为常。黄英笑着说：常。黄英笑着说：“在东边吃在西边睡，有在东边吃在西边睡，有节操的人不应当这样。节操的人不应当这样。”马子才也笑了，无马子才也笑了，无话回答，于是再次合居，像以前那样。话回答，于是再次合居，像以前那样。 会会马以事客金陵，适逢马以事客金陵，适逢菊秋菊秋。早过花肆，见肆中盆。早过花肆，见肆中盆列甚列甚烦烦，款朵佳胜、心动，疑类陶制。少间主人出，果，款朵佳胜、
33、心动，疑类陶制。少间主人出，果陶也。喜极，具道契阔，遂止宿焉。陶也。喜极，具道契阔，遂止宿焉。要要之归，陶曰：之归，陶曰：“金陵吾故土，将婚于是。积有薄资，烦寄吾姊。我岁金陵吾故土，将婚于是。积有薄资，烦寄吾姊。我岁杪杪当暂去。当暂去。”马不听，请之益苦。且曰：马不听，请之益苦。且曰：“家幸充盈，但家幸充盈，但可坐享，无须复贾。可坐享，无须复贾。”坐肆中，使仆代论价，坐肆中，使仆代论价，廉廉其其直直，数日尽售。逼促囊装，数日尽售。逼促囊装，赁赁舟遂北，入门，则姊已舟遂北，入门，则姊已除除舍，舍，床榻床榻裀褥裀褥皆设，若预知弟皆设，若预知弟也也归者。归者。 繁繁恰巧恰巧菊花盛开的秋季菊花盛开的秋
34、季邀请邀请末末使使低廉低廉值值打扫打扫租租被褥被褥句中语气词，不译句中语气词，不译 后来，有一次，马子才因有事到金陵，正赶后来，有一次，马子才因有事到金陵，正赶上菊花盛开季节。早上路过花店，见店中摆列着上菊花盛开季节。早上路过花店，见店中摆列着一盆盆菊花，花朵姿态都极好。他心里一动，觉一盆盆菊花，花朵姿态都极好。他心里一动，觉得很像黄英弟弟培植的。过了一会儿店主出来了，得很像黄英弟弟培植的。过了一会儿店主出来了，果然是他。两人非常高兴，一一倾诉久别情况，果然是他。两人非常高兴，一一倾诉久别情况，陶生便留他住下。马子才邀陶生回去。陶生说：陶生便留他住下。马子才邀陶生回去。陶生说：“金陵是我的故乡
35、。我将在这里成家，我积蓄了金陵是我的故乡。我将在这里成家，我积蓄了一点钱，麻烦你带给我姐姐，我年底会去一段时一点钱，麻烦你带给我姐姐，我年底会去一段时间。间。”马子才不听，苦苦请他回去，并说：马子才不听，苦苦请他回去，并说：“家家里很富足。只须坐下来享受，不用再作生意了。里很富足。只须坐下来享受，不用再作生意了。”于是陶生坐在店里，让仆人代他议价，降价出于是陶生坐在店里，让仆人代他议价，降价出售。几天就把花卖完了。马子才催他打点行装，售。几天就把花卖完了。马子才催他打点行装，租船北上。进门一看，姐姐早已清扫房屋，铺好租船北上。进门一看，姐姐早已清扫房屋，铺好了床垫被褥，好像预料弟弟会回来一样。
36、了床垫被褥，好像预料弟弟会回来一样。 陶自归，解装课役，大修亭园，惟日与马共棋陶自归，解装课役，大修亭园，惟日与马共棋酒，更不复结一客。为之择婚，辞不愿。姊遣二婢酒，更不复结一客。为之择婚，辞不愿。姊遣二婢侍其寝处，居三四年，生一女。陶饮素豪，从不见侍其寝处，居三四年，生一女。陶饮素豪，从不见其沉醉。有友人曾生，量亦无对。适其沉醉。有友人曾生，量亦无对。适过过马，马使与马，马使与陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。自陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。自辰辰以以迄迄四四漏漏，计各尽百壶。曾烂醉如泥，沉睡座间。陶起归，计各尽百壶。曾烂醉如泥，沉睡座间。陶起归寝，出门践菊畦，寝，出门践菊畦，玉山倾倒玉
37、山倾倒，委委衣于侧，衣于侧，即即地化为地化为菊，高如人；花十余朵，皆大于拳。菊，高如人；花十余朵，皆大于拳。 访问访问上午上午7-9时时 到到更更酒醉倒地酒醉倒地丢丢就就陶生回来以后，放下行装，督促工匠，大建亭陶生回来以后，放下行装，督促工匠，大建亭园。每天只与马子才下棋喝酒，再不结交别的园。每天只与马子才下棋喝酒，再不结交别的朋友，为他选妻子，他推辞说不愿意。姐姐派朋友，为他选妻子，他推辞说不愿意。姐姐派谴两个婢女侍奉陶生起居，生活了三四年，生谴两个婢女侍奉陶生起居，生活了三四年，生了一个女儿。陶生喝酒一向量大豪爽，从没见了一个女儿。陶生喝酒一向量大豪爽，从没见他喝醉过。马子才有个朋友曾生，
38、酒量也没人他喝醉过。马子才有个朋友曾生，酒量也没人能比。一天，他来拜访马子才，马子才让他和能比。一天，他来拜访马子才，马子才让他和陶生比酒量。两人纵情喝酒，十分痛快，以为陶生比酒量。两人纵情喝酒，十分痛快，以为相见恨晚。从早上喝到四更天，算起来每人都相见恨晚。从早上喝到四更天，算起来每人都喝了一百壶。曾生烂醉如泥，沉睡在座位间，喝了一百壶。曾生烂醉如泥，沉睡在座位间，陶生起身回去睡觉，出门后踩着菊垄歪倒在地陶生起身回去睡觉，出门后踩着菊垄歪倒在地上，衣服丢在旁边，就地变成了菊花，有人那上，衣服丢在旁边，就地变成了菊花，有人那样高，开花十几朵，都像拳头那么大。样高，开花十几朵，都像拳头那么大。
39、马骇马骇绝绝，告黄英。英急往，拔，告黄英。英急往，拔置置地上，曰：地上，曰：“胡醉胡醉至此！至此！”覆以衣，覆以衣，要要马俱去，马俱去，戒戒勿视。既明而往，勿视。既明而往，则陶卧畦边。马乃悟姊弟皆菊精也，益敬爱之。而则陶卧畦边。马乃悟姊弟皆菊精也，益敬爱之。而陶自露迹，饮益陶自露迹，饮益放放，恒自，恒自折柬折柬招曾，因与莫逆。值招曾，因与莫逆。值花朝花朝，曾乃，曾乃造造访，以两仆访，以两仆舁舁药浸白酒一坛，约与共药浸白酒一坛，约与共尽。坛将竭，二人犹未甚醉。马尽。坛将竭，二人犹未甚醉。马潜潜以一瓶续入之，以一瓶续入之，二人又尽之。曾醉已二人又尽之。曾醉已惫惫，诸仆负之以去。，诸仆负之以去。 极
40、极放在放在邀邀告诫告诫放纵放纵到到抬抬暗中暗中困乏困乏写信写信百花生日百花生日马子才非常惊骇，告诉黄英。黄英急忙赶去，马子才非常惊骇，告诉黄英。黄英急忙赶去，拔出菊花放在地上，说：拔出菊花放在地上，说：“怎么醉成这样！怎么醉成这样！”拿衣服盖上菊花，邀马子才一同离开，告诫他拿衣服盖上菊花，邀马子才一同离开，告诫他不要观看。天亮后去看，见陶生睡在菊垄旁边，不要观看。天亮后去看，见陶生睡在菊垄旁边，马子才这才意识到姐弟俩都是菊花精，心里更马子才这才意识到姐弟俩都是菊花精，心里更加敬重他们。陶生自从露底以后，更加放纵喝加敬重他们。陶生自从露底以后，更加放纵喝酒，常常下请帖招来曾生，因而与他成为莫逆酒
41、，常常下请帖招来曾生，因而与他成为莫逆之交。一天，正当百花生日，曾生来访，陶生之交。一天，正当百花生日，曾生来访，陶生派两个仆人抬来浸药白酒一坛，相约与曾生一派两个仆人抬来浸药白酒一坛，相约与曾生一起喝尽。一坛酒快喝光，两人还没怎么醉。马起喝尽。一坛酒快喝光，两人还没怎么醉。马子才又偷偷倒进去一瓶酒，两人又喝完了。曾子才又偷偷倒进去一瓶酒，两人又喝完了。曾生醉得无力行动，几个仆人把他背走。生醉得无力行动，几个仆人把他背走。 陶卧地，又化为菊。马见惯不惊，如法拔之，守其旁以陶卧地，又化为菊。马见惯不惊，如法拔之，守其旁以观其变。久之，叶益憔悴。大惧，始告黄英。英闻骇曰：观其变。久之，叶益憔悴。大
42、惧，始告黄英。英闻骇曰：“杀吾弟矣！杀吾弟矣！”奔视之，根株已枯。痛绝，掐其奔视之，根株已枯。痛绝，掐其梗梗，埋，埋盆中，携入盆中，携入闺闺中，日灌溉之。马悔恨欲绝，甚怨曾。越中，日灌溉之。马悔恨欲绝，甚怨曾。越数日，闻曾已醉死矣。盆中花渐萌，九月既开，短干粉数日，闻曾已醉死矣。盆中花渐萌，九月既开，短干粉朵，嗅之有酒香，名之朵，嗅之有酒香，名之“醉陶醉陶”，浇以酒则茂。后女长，浇以酒则茂。后女长成，嫁于世家。黄英终老、亦无他异。成，嫁于世家。黄英终老、亦无他异。 杆杆闺房闺房陶生睡在地上，又变成了菊花。马子才见惯了陶生睡在地上，又变成了菊花。马子才见惯了便不感到惊奇，像黄英那样拔出菊花，守在
43、旁便不感到惊奇，像黄英那样拔出菊花，守在旁边观察它的变化。过了很久，菊叶渐渐枯萎，边观察它的变化。过了很久，菊叶渐渐枯萎，马子才十分害怕，这才告诉黄英，黄英一听，马子才十分害怕，这才告诉黄英，黄英一听，吓得大叫：吓得大叫：“你害死我弟弟啦！你害死我弟弟啦！”跑去一看，跑去一看，根茎都已干枯。黄英十分悲痛，掐断它的杆子，根茎都已干枯。黄英十分悲痛，掐断它的杆子，把它埋在花盆里，端进闺房中，每天给它浇水。把它埋在花盆里，端进闺房中，每天给它浇水。马子才悔恨得要死，非常怨恨曾生。过了几天，马子才悔恨得要死，非常怨恨曾生。过了几天，听说曾生也醉死了。那盆中的花渐渐萌芽，九听说曾生也醉死了。那盆中的花渐
44、渐萌芽，九月开了花，矮矮的花茎，粉白的花朵，闻它有月开了花，矮矮的花茎，粉白的花朵，闻它有酒的芳香，给它取名酒的芳香，给它取名“醉陶醉陶”，用酒浇灌，就，用酒浇灌，就长得更加茂盛。后来女儿长大，嫁给了殷富人长得更加茂盛。后来女儿长大，嫁给了殷富人家。黄英到老而死，也没有别的事情发生。家。黄英到老而死，也没有别的事情发生。 异史氏异史氏曰：曰：“青山白云人，青山白云人，遂遂以醉死，世尽惜以醉死，世尽惜之，而未必不自以为快也。植此种于庭中，如见良之，而未必不自以为快也。植此种于庭中，如见良友，如见丽人友，如见丽人不可不物色之也。不可不物色之也。 编写编写聊斋志异聊斋志异的人说：的人说：“旷达的陶生
45、，旷达的陶生，最终因为酒醉而死，世上的人们都怜惜他，最终因为酒醉而死，世上的人们都怜惜他，但是他未必不自己认为快乐。在庭院里种植但是他未必不自己认为快乐。在庭院里种植这个品种，就好像见到了好朋友，就好像面这个品种，就好像见到了好朋友，就好像面对美女对美女不能够不寻找这个品种。不能够不寻找这个品种。”蒲松龄自称蒲松龄自称最终最终总结：总结：黄英黄英是蒲松龄优秀的短篇小说之一。它通是蒲松龄优秀的短篇小说之一。它通过塑造黄英姐弟及儒生马子才的形象，反映了过塑造黄英姐弟及儒生马子才的形象，反映了蒲松龄的思想矛盾：一方面，作为一个仕途蹭蒲松龄的思想矛盾：一方面，作为一个仕途蹭蹬的知识分子，深受儒家正统思
46、想的熏陶，淡蹬的知识分子，深受儒家正统思想的熏陶，淡薄名利，洁身自好，安贫乐道，追求高洁的人薄名利，洁身自好，安贫乐道，追求高洁的人生操守。另一方面，出身于地主兼商人家庭的生操守。另一方面，出身于地主兼商人家庭的蒲松龄，受当时蒲松龄，受当时“弃儒从商弃儒从商”世风的影响，对世风的影响，对商人及商业行为持认可态度。这种矛盾思想在商人及商业行为持认可态度。这种矛盾思想在小说中正是通过陶氏姐弟的人格和马子才思想小说中正是通过陶氏姐弟的人格和马子才思想的冲撞表现出来的。的冲撞表现出来的。人物形象分析人物形象分析黄英是菊精化身，名字便由黄英是菊精化身，名字便由“菊有黄花菊有黄花”化出。化出。菊花由于陶渊
47、明菊花由于陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的的诗句及诗人卓而不群的人格而被赋予了浓重的历诗句及诗人卓而不群的人格而被赋予了浓重的历史文化内涵，常用来比喻淡薄名利、安贫东道的史文化内涵，常用来比喻淡薄名利、安贫东道的高洁情操。蒲松龄笔下的黄英姐弟，精于种菊、高洁情操。蒲松龄笔下的黄英姐弟，精于种菊、卖菊，以此致富。他们认为卖菊，以此致富。他们认为“自食其力不为贪，自食其力不为贪，贩花为业不为俗贩花为业不为俗”，以种菊、卖菊致富是，以种菊、卖菊致富是“聊为聊为我家彭泽解嘲。我家彭泽解嘲。”黄氏姐弟身上既明显带有陶潜黄氏姐弟身上既明显带有陶潜“崇尚田园、自食其力崇尚田园、自食其
48、力”的烙印，又具有明清之的烙印，又具有明清之际从商的新思想，这种集古代先贤与当时际从商的新思想，这种集古代先贤与当时“儒商儒商”特点于一身的人格特征，我们权且特点于一身的人格特征，我们权且称之为称之为“新陶氏人格新陶氏人格”。马子才是作者着力塑造的另一个人物形象，马子才是作者着力塑造的另一个人物形象，他酷爱菊花而又艺菊不精，他以市井谋利他酷爱菊花而又艺菊不精，他以市井谋利为耻。他的形象体现着儒家知识分子卑视为耻。他的形象体现着儒家知识分子卑视劳动、贱视商人、安于贫贱的心态。在明劳动、贱视商人、安于贫贱的心态。在明清时代商品交换日渐频繁、资本主义生产清时代商品交换日渐频繁、资本主义生产关系已渐萌
49、芽的情况下，他固守着传统的关系已渐萌芽的情况下，他固守着传统的儒家思想不放，这里权且称之为俗儒思想。儒家思想不放，这里权且称之为俗儒思想。黄英姐弟与马子才的纠葛，实质上正是新黄英姐弟与马子才的纠葛，实质上正是新陶氏人格与俗儒思想的大冲撞。陶氏人格与俗儒思想的大冲撞。 问题探究问题探究他们爱菊思想的本质不同他们爱菊思想的本质不同：黄氏姐弟本是菊的化身，：黄氏姐弟本是菊的化身，他们身上有陶渊明崇尚自然、自食其力的风范。他们深他们身上有陶渊明崇尚自然、自食其力的风范。他们深谙艺菊之道，即使是残枝败叶，经他们手栽，谙艺菊之道，即使是残枝败叶，经他们手栽，“罔不佳罔不佳妙妙”。从爱菊层面分析，这是因为黄
50、英姐弟对菊的爱是。从爱菊层面分析，这是因为黄英姐弟对菊的爱是与生俱来的，是他们生命本身的一种存在方式。从一定与生俱来的，是他们生命本身的一种存在方式。从一定意义上说爱菊正是爱自已，是自爱的物化表现形式，这意义上说爱菊正是爱自已，是自爱的物化表现形式，这种爱当然是深刻而率真的，表现在艺菊上就是所栽之菊种爱当然是深刻而率真的，表现在艺菊上就是所栽之菊“罔不佳妙罔不佳妙”。马生也马生也“好菊尤甚好菊尤甚”，也追慕菊之遗风。但是他狭隘的，也追慕菊之遗风。但是他狭隘的将菊的精神理解为将菊的精神理解为“当能安贫当能安贫”。认为。认为“以东篱为井市，以东篱为井市，有辱黄花矣有辱黄花矣”。马生这种对菊的爱实质
51、上是爱菊之虚名，。马生这种对菊的爱实质上是爱菊之虚名，是流于表层的附庸风雅的俗爱而已。所以表现在艺菊上是流于表层的附庸风雅的俗爱而已。所以表现在艺菊上就是种菊乏术，即使佳种，在他手里，次年皆变为劣种就是种菊乏术，即使佳种，在他手里，次年皆变为劣种矣。矣。1、黄氏姐弟和马生都爱菊，他们的爱菊是否相同？、黄氏姐弟和马生都爱菊，他们的爱菊是否相同？2、陶生为什么会死？、陶生为什么会死？陶弟之死陶弟之死-两种思想冲撞的极致：上述俗儒思两种思想冲撞的极致：上述俗儒思想对新陶氏人格的妥协，只是马子才们意识层面想对新陶氏人格的妥协，只是马子才们意识层面的显露，后文马子才拔菊导致陶弟死亡的情节，的显露，后文马
52、子才拔菊导致陶弟死亡的情节，则是马子才深藏于水面之下的潜意识面目的显露。则是马子才深藏于水面之下的潜意识面目的显露。马子才潜意识中依然鄙视商业，反对商人。陶弟马子才潜意识中依然鄙视商业，反对商人。陶弟之死于马生之手，看似属偶然失手，其实正是马之死于马生之手，看似属偶然失手，其实正是马子才潜意识中鄙视商人，乃至仇视商人的体现，子才潜意识中鄙视商人，乃至仇视商人的体现，是俗儒思想与新陶氏人格大冲撞的极致。陶弟之是俗儒思想与新陶氏人格大冲撞的极致。陶弟之死于马手，也从另一方面说明了新陶氏人格在世死于马手，也从另一方面说明了新陶氏人格在世俗面前的无奈与无力。而最后结局中陶弟死后，俗面前的无奈与无力。而最后结局中陶弟死后，“黄英终老无他异黄英终老无他异”，是不是也象征着新陶氏人，是不是也象征着新陶氏人格在马氏俗儒思想的压制下终于殒落呢？格在马氏俗儒思想的压制下终于殒落呢？3、本文主旨、本文主旨黄英黄英通过生动的故事情节，艺术的再通过生动的故事情节，艺术的再现了明清时期资本主义已渐萌芽，商业活现了明清时期资本主义已渐萌芽，商业活动日渐频繁，儒家传统思想受到强烈冲击动日渐频繁，儒家传统思想受到强烈冲击的社会现实，生动地展示了新陶氏人格与的社会现实，生动地展示了新陶氏人格与俗儒思想的大冲撞，反映了蒲松龄思想的俗儒思想的大冲撞，反映了蒲松龄思想的矛盾，不愧为一篇上乘佳作。矛盾，不愧为一篇上乘佳作。
