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1、单元检测第一单元字词第一单元字词劝学、师说、获得教养的途径劝学、师说、获得教养的途径重点字词默写10分劝学劝劝 已已 中中 参参 疾疾彰彰 借借 绝绝 致致 至至輮輮輮輮 有有有有 知知知知 生生生生 暴暴暴暴 于取之取之于于蓝而青蓝而青于于蓝蓝水为之而寒水为之而寒于于水水善假善假于于物也物也而而取之于蓝取之于蓝取之于蓝取之于蓝而而而而青于蓝青于蓝青于蓝青于蓝水为之水为之水为之水为之而而而而寒于水寒于水寒于水寒于水君子博学君子博学君子博学君子博学而而而而日参省乎己日参省乎己日参省乎己日参省乎己知明知明知明知明而而而而行无过行无过行无过行无过终日终日终日终日而而而而思思思思吾尝跂吾尝跂吾尝跂吾尝
2、跂而而而而望望望望登高登高登高登高而而而而招，臂非加长也，招，臂非加长也，招，臂非加长也，招，臂非加长也，而而而而见者远见者远见者远见者远积善成德，积善成德，积善成德，积善成德，而而而而神明自得神明自得神明自得神明自得锲锲锲锲而而而而舍之，朽木不折舍之，朽木不折舍之，朽木不折舍之，朽木不折蟹六跪蟹六跪蟹六跪蟹六跪而而而而二螯二螯二螯二螯四：词类活用1 1 1 1、君子博学而、君子博学而、君子博学而、君子博学而日日日日参省参省参省参省乎己乎己乎己乎己2 2 2 2、上上上上食埃土，食埃土，食埃土，食埃土，下下下下饮黄饮黄饮黄饮黄泉泉泉泉3 3 3 3、假舟楫者，非能、假舟楫者，非能、假舟楫者，非
3、能、假舟楫者，非能水水水水也也也也取之于蓝取之于蓝 青于蓝青于蓝蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利 重点句子翻译1、故木受绳则直，金就砺则利，君子博故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2 2、假舆马者，非利足也，而致千里；假、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫者，非能水也，而绝江河。3 3、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。者，用心躁也。师说练习师说练习通假字1、传道受业解惑、传道受业解惑2、或师焉，或不焉、或师焉，或不焉3、句读之不知，惑之不解、句读之不知，惑之不
4、解找出古今异义的词找出古今异义的词古之古之学者学者必有师：必有师：所以所以传道受业解惑也：传道受业解惑也：无无贵贵无无贱，贱，无无长长无无少：少：小学小学而大遗：而大遗：句读句读之不知：之不知：今之今之众人众人：练习词类活用现象词类活用现象其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣而而耻耻学于师学于师小小学而学而大大遗遗位卑则足位卑则足羞羞吾从而吾从而师师之之吾吾师师道也道也是故是故圣圣益圣，益圣，愚愚益愚益愚一词多义现象一词多义现象古之学者必有古之学者必有师师吾吾师师道也道也吾从而吾从而师师之之师师道之不传也久矣道之不传也久矣巫医乐巫医乐师师百工之人百工之人十年春，齐十年春，齐师师伐我伐我师道之不师道
5、之不传传也久矣也久矣所以所以传传道授业解惑也道授业解惑也六艺经六艺经传传 皆通习之皆通习之朔气朔气传传金柝金柝其皆出其皆出于于此乎此乎拜送书拜送书于于庭庭学学于于余余( (耻学耻学于于师师) )于于其身也其身也师不必贤师不必贤于于弟子弟子不拘不拘于于时时非蛇鳝非蛇鳝之之穴无可寄托者穴无可寄托者择师而教择师而教之之师道师道之之不传也久矣不传也久矣句读句读之之不知不知巫医乐师百工巫医乐师百工之之人人辍耕辍耕之之垄上垄上欲人欲人之之无惑也难矣无惑也难矣有碑仆有碑仆道道吾师吾师道道也也师师道道之不传也久矣之不传也久矣道道相似也相似也爱爱其其子，择师而教之子，择师而教之其其闻道也亦先乎吾闻道也亦先乎吾其
6、其 为惑也终不解矣为惑也终不解矣其其皆出于此乎皆出于此乎其其可怪也欤可怪也欤传传其其道解道解其其惑者也惑者也余嘉余嘉其其能行古道能行古道今今其其智乃反不能及智乃反不能及其其贤不及孔子贤不及孔子 特殊句式1 1 1 1、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。 2 2 2 2、道之所存，师之所存也。、道之所存，师之所存也。、道之所存，师之所存也。、道之所存，师之所存也。 3 3 3 3、彼童子之师，授之书而习其句读者，、彼童子之师，授之书而习其句读者，、彼童子之师，授之书而习其句读者，、彼童子之师，授之书而习其句读者， 非吾所
7、谓传其道、解其惑者也。非吾所谓传其道、解其惑者也。非吾所谓传其道、解其惑者也。非吾所谓传其道、解其惑者也。 4 4 4 4、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾， 5 5 5 5、句读之不知，惑之不解，、句读之不知，惑之不解，、句读之不知，惑之不解，、句读之不知，惑之不解，6 6 6 6、师不必贤於弟子、师不必贤於弟子、师不必贤於弟子、师不必贤於弟子7 7 7 7、不拘于时，学于余。、不拘于时，学于余。、不拘于时，学于余。、不拘于时，学于余。8 8 8 8、何陋之有？、何陋之有？、何陋之有？、何陋之有？重点
8、翻译重点翻译1、吾、吾师道也，师道也，夫庸知其年之先后生夫庸知其年之先后生于吾于吾乎！乎！是故无贵无贱无长是故无贵无贱无长无无少，少，道之所存，道之所存，师之所存也。师之所存也。2、句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解，或师焉，或，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。不焉，小学而大遗，吾未见其明也。3、位卑则足羞，官盛则近谀。、位卑则足羞，官盛则近谀。劝劝 已已 中中 参参 疾疾彰彰 借借 绝绝 致致 至至 利用工具书，了解这些实词的利用工具书，了解这些实词的义项，看看本书的注释是否有道理。义项，看看本书的注释是否有道理。輮輮輮輮 有有有有 知知知知 生生生生 暴暴暴暴 煣煣煣煣 又
9、又又又 智智智智 性性性性 曝曝曝曝 四：词类活用名词作状语名词作状语名词作状语名词作状语 1 1 1 1、君子博学而日参省乎己、君子博学而日参省乎己、君子博学而日参省乎己、君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在日：表时间的名词，放在日：表时间的名词，放在日：表时间的名词，放在动词动词动词动词“参省参省参省参省”前，作状语，前，作状语，前，作状语，前，作状语，当每日讲。当每日讲。当每日讲。当每日讲。 2 2 2 2、上食埃土，下饮黄泉、上食埃土，下饮黄泉、上食埃土，下饮黄泉、上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用上、下：方位名词分别用上、下：方位名词分别用上、下：方位名词分别用在动词
10、在动词在动词在动词“食食食食”、“饮饮饮饮”前，前，前，前，作状语，当向上，（指在作状语，当向上，（指在作状语，当向上，（指在作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地面上），向下，（指在地面上），向下，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。地下）讲。地下）讲。地下）讲。名词作动词名词作动词名词作动词名词作动词3 3 3 3、假舟楫者，非能水也、假舟楫者，非能水也、假舟楫者，非能水也、假舟楫者，非能水也水：作游水讲。能愿动词水：作游水讲。能愿动词水：作游水讲。能愿动词水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，应与动词搭配，水是名词，应与动词搭配，水是名词，应与动词搭配，水是名词，活用作
11、动词活用作动词活用作动词活用作动词。取之于蓝取之于蓝 青于蓝青于蓝蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利 状语后置状语后置 状语后置状语后置定语后置定语后置于（从）蓝取之于（从）蓝取之于（比）蓝青于（比）蓝青蚓无利爪牙蚓无利爪牙找出古今异义的词找出古今异义的词古之古之学者学者必有师：必有师：所以所以传道受业解惑也：传道受业解惑也：无无贵贵无无贱，贱，无无长长无无少：少：小学小学而大遗：而大遗：句读句读之不知：之不知：今之今之众人众人：练习（古）泛指求学的人；读书人。（古）泛指求学的人；读书人。 （今）指有专门学问的人。（今）指有专门学问的人。（古）特殊指示代词（古）特殊指示代词“所所”与介词与介词“以以”结
12、合，译结合，译为为用来用来办法（方式、工具、依据等）；办法（方式、工具、依据等）；的原因（或缘由）。的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。（今）表因果关系的连词。（古）无论，不论。（古）无论，不论。 （今）没有。（今）没有。（古）（古）小的方面；小的方面；（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。（古）文字的诵读。（古）文字的诵读。（今）看字发出声音。（今）看字发出声音。（古）一般人、普通人。（古）一般人、普通人。（今）许多的人。（今）许多的人。词类活用现象词类活用现象其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣而而耻耻学于师学于师小小学而学而大大遗遗位卑则足位卑则足
13、羞羞吾从而吾从而师师之之吾吾师师道也道也是故是故圣圣益圣，益圣，愚愚益愚益愚方位名词作动词，低于方位名词作动词，低于意动用法，以意动用法，以为耻为耻形容词作名词，小的方面，大的方面形容词作名词，小的方面，大的方面意动用法，以意动用法，以为羞为羞意动用法，以意动用法，以为师为师形容词作名词，圣人；愚人形容词作名词，圣人；愚人意动用法，以意动用法，以为师为师一词多义现象一词多义现象古之学者必有古之学者必有师师吾吾师师道也道也吾从而吾从而师师之之师师道之不传也久矣道之不传也久矣巫医乐巫医乐师师百工之人百工之人十年春，齐十年春，齐师师伐我伐我名词，老师名词，老师意动用法，以意动用法，以为师为师意动用法
14、，以意动用法，以为师为师动词，从师动词，从师名词，有专门技艺的人名词，有专门技艺的人名词，军队名词，军队师道之不师道之不传传也久矣也久矣所以所以传传道授业解惑也道授业解惑也六艺经六艺经传传 皆通习之皆通习之朔气朔气传传金柝金柝动词，流传动词，流传动词，传授动词，传授名词，古代解释经书的书名词，古代解释经书的书动词，传递，传送动词，传递，传送其皆出其皆出于于此乎此乎拜送书拜送书于于庭庭学学于于余余( (耻学耻学于于师师) )于于其身也其身也师不必贤师不必贤于于弟子弟子不拘不拘于于时时介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的处所，在介词，表动
15、作行为的趋向，向介词，表动作行为的趋向，向介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表比较，介词，表比较， 比比介词，表被动，被介词，表被动，被非蛇鳝非蛇鳝之之穴无可寄托者穴无可寄托者择师而教择师而教之之师道师道之之不传也久矣不传也久矣句读句读之之不知不知巫医乐师百工巫医乐师百工之之人人辍耕辍耕之之垄上垄上欲人欲人之之无惑也难矣无惑也难矣助词，的助词，的代词，他代词，他助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性助词，宾语前置的标志助词，宾语前置的标志代词，这类，这些代词，这类，这些动词，到，往动词，到，往有碑仆有碑仆道道吾师吾师道道也也师师道道之不传也久矣之不传也久矣
16、道道相似也相似也名词，道路名词，道路名词，道理名词，道理名词，风尚名词，风尚名词，道德学问名词，道德学问助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性爱爱其其子，择师而教之子，择师而教之其其闻道也亦先乎吾闻道也亦先乎吾其其 为惑也终不解矣为惑也终不解矣其其皆出于此乎皆出于此乎其其可怪也欤可怪也欤传传其其道解道解其其惑者也惑者也余嘉余嘉其其能行古道能行古道今今其其智乃反不能及智乃反不能及其其贤不及孔子贤不及孔子 代词，他代词，他( (它它) )的的, ,他他( (它它) )们的们的代词，他，他们代词，他，他们代词，表远指，那代词，表远指，那副词，表推测、估计语气，大概，或许副词，表推测、估计语气，大概
17、，或许副词，表反诘语气，难道副词，表反诘语气，难道, ,真的真的代词，前指老师的；后指学生的代词，前指老师的；后指学生的代词，他们代词，他们代词，表领属关系代词，表领属关系, ,他们的他们的代词，表领属关系代词，表领属关系, ,他们的他们的特殊句式1 1、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。 2 2、道之所存，师之所存也。、道之所存，师之所存也。 3 3、彼童子之师，授之书而习其句读者，、彼童子之师，授之书而习其句读者， 非吾所谓传其道、解其惑者也。非吾所谓传其道、解其惑者也。 4 4、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾， 5 5、句读之不知，惑之不解，、句读之不知，惑之不解，6 6、师不必贤於弟子、师不必贤於弟子7 7、不拘于时，学于余。、不拘于时，学于余。8 8、何陋之有？何陋之有？判断句判断句判断句判断句判断句判断句状后状后状后状后+ +被动被动宾前宾前状后状后宾前宾前段落段意论点阐述从师的道理中心论点：古之学者必有师。评述当时不从师的不良风气。（反面论证）一二三四分论点： 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。以历史事实证明（正面论证）分论点： 圣人无常师。交代写作缘由，激励后学。号召：不拘于时 能行古道框框图图
