《最新张庆宗5月ppt课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新张庆宗5月ppt课件（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、张庆宗张庆宗20082008年年5 5月月一、作文例题一、作文例题阅读下面一则故事，根据要求作文。阅读下面一则故事，根据要求作文。有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长交给他一块石头，院长交给他一块石头，说：说：“明天，你拿这块石头到市场去卖，但不是真卖，不论别人明天，你拿这块石头到市场去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落，真有第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越
2、高。晚上，院长要他明好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传言成石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传言成“稀稀世之宝世之宝”。院长对男孩说：。院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，生命的价值也就像这块石头一样，一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价
3、值。”遗憾的是，我们很多人因为看轻了自己，自暴自弃，不思遗憾的是，我们很多人因为看轻了自己，自暴自弃，不思进取，甘于平庸，碌碌无为而一生虚掷。进取，甘于平庸，碌碌无为而一生虚掷。请以请以“珍惜珍惜”为话题写一篇作文，可以写你的经历、体验、为话题写一篇作文，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以写故事寓言等等。感受、看法和信念，也可以写故事寓言等等。注意注意立意自定。立意自定。文体自选。文体自选。题目自拟。题目自拟。不少于不少于800字。字。不得抄袭。不得抄袭。、正面立意与反面立意、正面立意与反面立意正面立意：正面立意：如：珍惜青春；珍惜你现在拥有的幸福；珍惜亲如：珍惜青春；珍惜你现在拥
4、有的幸福；珍惜亲情；珍惜友情；珍惜机遇；珍惜集体荣誉；珍惜情；珍惜友情；珍惜机遇；珍惜集体荣誉；珍惜绿色绿色反面立意反面立意如：不要总是失去了才懂得珍惜；别受邪教欺骗，如：不要总是失去了才懂得珍惜；别受邪教欺骗，珍惜宝贵生命；珍惜挫折；珍惜磨难珍惜宝贵生命；珍惜挫折；珍惜磨难（三）、纵向立意与横向立意（三）、纵向立意与横向立意着重从发展的角度来确立文章的中心就是着重从发展的角度来确立文章的中心就是纵向立意。纵向立意。如：学会珍惜；终于懂得珍惜如：学会珍惜；终于懂得珍惜着重从着重从联系联系着眼来确立文章的中心，就着眼来确立文章的中心，就是横向立意。是横向立意。如：珍惜生命才能与提升生命的价值；珍
5、如：珍惜生命才能与提升生命的价值；珍惜自己拥有的一切你会更加幸福；远离毒品珍惜自己拥有的一切你会更加幸福；远离毒品珍惜生命；珍惜绿色就是关爱生命；珍惜时间就惜生命；珍惜绿色就是关爱生命；珍惜时间就是延长生命；生活因珍惜而更加美好；人生因是延长生命；生活因珍惜而更加美好；人生因珍惜而精彩；珍惜你所拥有的你会更快乐珍惜而精彩；珍惜你所拥有的你会更快乐总之，选定立意时，综合考虑以下总之，选定立意时，综合考虑以下因素：因素：能体现材料、话题的本质意能体现材料、话题的本质意义；新颖、高远、深刻；自己有话义；新颖、高远、深刻；自己有话可说。可说。一篇作文只能表现一篇作文只能表现一个主题一个主题，防止，防止
6、“意多乱文意多乱文”。3、范文例举、范文例举珍惜健康珍惜健康每个人身上都有一张存折。每个人身上都有一张存折。“1”代表健康代表健康;“0”代表权力、地位、名誉代表权力、地位、名誉只有当只有当你拥有你拥有“1”时，后面的时，后面的“0”才是越多越好，代表你的财富。才是越多越好，代表你的财富。但当你的但当你的“1”不存在时，再多的不存在时，再多的“0”也是徒然，因为你一也是徒然，因为你一无所有。无所有。这是白岩松文章里的一段话。这是白岩松文章里的一段话。它提醒我们，健康它提醒我们，健康就是一切，就是一切，没有健康，你就一无所有。没有健康，你就一无所有。我不禁感叹一句：哦，请珍惜健康！我不禁感叹一句
7、：哦，请珍惜健康！“良好的健康状况是幸福的最好资金。良好的健康状况是幸福的最好资金。”世上世上没有哪一个人会为自己的不健康而感到幸福，如果有，没有哪一个人会为自己的不健康而感到幸福，如果有，那一定是个蠢货。所以我说，珍惜健康就是珍惜幸福！那一定是个蠢货。所以我说，珍惜健康就是珍惜幸福！健康是随着年龄的增长而慢慢消逝的，我们没有健康是随着年龄的增长而慢慢消逝的，我们没有能力去抑制能力去抑制岁月的仓促，这是事实，岁月的仓促，这是事实，“岁月不饶人岁月不饶人”嘛。但我们却可以珍惜健康，让健康多陪伴自己一会嘛。但我们却可以珍惜健康，让健康多陪伴自己一会儿，比如：改变一下饮食习惯，保持心胸坦荡、精神儿，
8、比如：改变一下饮食习惯，保持心胸坦荡、精神愉快，把那些无名的怒火、积郁不解的思考和无节制愉快，把那些无名的怒火、积郁不解的思考和无节制的狂欢狠狠地甩掉，从而尽情地享受健康，享受幸福，的狂欢狠狠地甩掉，从而尽情地享受健康，享受幸福，享受人世间最美好的东西。对！我们要做的就是好好享受人世间最美好的东西。对！我们要做的就是好好珍惜健康。珍惜健康。也许我们这一代青年对健康熟视无睹。我们会说：也许我们这一代青年对健康熟视无睹。我们会说：“大好年华，有的是精力去拼搏，珍惜健康？去对那大好年华，有的是精力去拼搏，珍惜健康？去对那些大爷大妈们说吧。些大爷大妈们说吧。“我们体验不到健康的价值，或我们体验不到健康
9、的价值，或许是因为我们坐在健康的车子上太久了。我们没有失许是因为我们坐在健康的车子上太久了。我们没有失去过，又怎么知道珍惜所拥有的呢？那么，我们更应去过，又怎么知道珍惜所拥有的呢？那么，我们更应该去收集健康。其实人在青年时期养成的不良该去收集健康。其实人在青年时期养成的不良习惯，到了日后，总会要一并结算总账的。如果你不注意习惯，到了日后，总会要一并结算总账的。如果你不注意珍惜健康，到那时候，你将是个穷光蛋，什么都没有。我珍惜健康，到那时候，你将是个穷光蛋，什么都没有。我们都不希望看到这样的结局，这是极为悲惨的。们都不希望看到这样的结局，这是极为悲惨的。也有些同学有远大的抱负，立志成才，将来为祖
10、国作也有些同学有远大的抱负，立志成才，将来为祖国作出贡献。他们挑灯夜读，拼命地学，拼命地练。最后学习出贡献。他们挑灯夜读，拼命地学，拼命地练。最后学习成绩或许真的上去了，但身体却搞垮了。有人赞美他们，成绩或许真的上去了，但身体却搞垮了。有人赞美他们，称之为称之为“勤奋好学者勤奋好学者”，而我却看轻这类人。国家是要建设，而我却看轻这类人。国家是要建设，但需要的是但需要的是“人才人才”，并非，并非“人残人残”，没有健康的人去搞建设，没有健康的人去搞建设，那是什么？不是栋梁，那是国家和社会的负担，好好在家那是什么？不是栋梁，那是国家和社会的负担，好好在家养病就得了，还谈什么成就一番事业呢？用健康去换
11、成功，养病就得了，还谈什么成就一番事业呢？用健康去换成功，那是愚人之举。那是愚人之举。每个人对人生都有自己的追求，追求金每个人对人生都有自己的追求，追求金钱、名誉、权力，或者追求崇高、卓越钱、名誉、权力，或者追求崇高、卓越这些追求中有的低俗，有的高尚。但相同的这些追求中有的低俗，有的高尚。但相同的一点是，他们必须先追求健康，没有健康的一点是，他们必须先追求健康，没有健康的人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之分就是看谁能够珍惜健康，把握幸福。分就是看谁能够珍惜健康，把握幸福。“健康之精神寓于健康之身体。健康之精神寓于健康之身体。”是的，是的，请珍惜健康，然
12、后再好好地创造并享受那绚请珍惜健康，然后再好好地创造并享受那绚丽多彩的人生吧！丽多彩的人生吧！二、从二、从“咫尺天涯咫尺天涯”到到“天涯咫尺天涯咫尺”咫，古人称八寸为咫。成语有咫，古人称八寸为咫。成语有“咫尺天涯咫尺天涯”，原指，原指距离虽然很近但是很难相见，就像在遥远的天边一样。距离虽然很近但是很难相见，就像在遥远的天边一样。在古代，出现这种情况，除了社会的、人为的原因以在古代，出现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，通讯不便，当是一个重要因素。随着科学技术的外，通讯不便，当是一个重要因素。随着科学技术的进步，如今进步，如今“咫尺天涯咫尺天涯”的情况不多见了，的情况不多见了，“天涯咫尺天涯
13、咫尺”倒是习以为常。倒是习以为常。请以从请以从“咫尺天涯咫尺天涯”到到“天涯咫尺天涯咫尺”为话题写一篇作为话题写一篇作文。文。要求：要求：内容不限于通讯技术进步方面，说社会内容不限于通讯技术进步方面，说社会现象，谈人际关系，畅想未来世界现象，谈人际关系，畅想未来世界只要切合题意只要切合题意就可以。根据自己所选定的内容，添加一个副标题。就可以。根据自己所选定的内容，添加一个副标题。不限文体，不少于不限文体，不少于800字。字。佳作示范佳作示范“咫尺天涯咫尺天涯”“天涯咫尺天涯咫尺”是近与远，远与近的关系。就如是近与远，远与近的关系。就如材料中所说，由于科技的发展，材料中所说，由于科技的发展，“咫
14、尺天涯咫尺天涯”变成了变成了“天涯天涯咫尺咫尺”。通讯技术提高了，就缩短了人们之间的空间距离。通讯技术提高了，就缩短了人们之间的空间距离。“咫尺咫尺”与与“天涯天涯”也可代指一种抽象的距离。如人与人也可代指一种抽象的距离。如人与人之间的感情。我们可以展开想像，发挥联想，纵古说今，之间的感情。我们可以展开想像，发挥联想，纵古说今，联系自然与社会，或发表看法，或抒发感慨，或编述故事联系自然与社会，或发表看法，或抒发感慨，或编述故事展望未来。展望未来。“咫尺天涯咫尺天涯”是说两个人近在咫尺，却形同陌路，往往是说两个人近在咫尺，却形同陌路，往往形容人们的形容人们的“无奈无奈”，其实这是无奈的说法，是人
15、们对无法，其实这是无奈的说法，是人们对无法左右的事情的托词。左右的事情的托词。“天涯咫尺天涯咫尺”就有了一种就有了一种“千里共婵娟千里共婵娟”的味道。试想，的味道。试想，月下独醉，举杯邀月，思念的亲人与自己同在一轮月下，月下独醉，举杯邀月，思念的亲人与自己同在一轮月下，或狂舞，或醉酒，或沉吟，或同样也在思念，心中便悄然或狂舞，或醉酒，或沉吟，或同样也在思念，心中便悄然荡满了温情，思念的千荡满了温情，思念的千“丝丝”万绪早已伸向了远方，紧紧绾万绪早已伸向了远方，紧紧绾住了亲人，纵然远隔重洋，也是咫尺之遥。与孤独的嫦娥住了亲人，纵然远隔重洋，也是咫尺之遥。与孤独的嫦娥相比，我们之间哪有天涯啊？相比
16、，我们之间哪有天涯啊？时代已发展到实际又残酷的今天，没有人再有时代已发展到实际又残酷的今天，没有人再有闲情在古槐下摆老壶，饮苦酒，挥就一篇好文闲情在古槐下摆老壶，饮苦酒，挥就一篇好文章，只为了满心的思念。现代的人们满心都是章，只为了满心的思念。现代的人们满心都是价值、竞争、自我，有闲时想起亲朋友了，就价值、竞争、自我，有闲时想起亲朋友了，就可以在自家的灯光下温一温可以在自家的灯光下温一温“电话煲电话煲”，打开电，打开电脑一上网，解决了。如此之简洁，脑一上网，解决了。如此之简洁，“天涯咫尺天涯咫尺”反而显得厚重而不苟言笑，并且过分美丽还略反而显得厚重而不苟言笑，并且过分美丽还略带了几分凄凉。如今
17、一切已如白开水一样简单带了几分凄凉。如今一切已如白开水一样简单乏味，远没有千年过往中古人所梦寐、所期望、乏味，远没有千年过往中古人所梦寐、所期望、所感叹的那样隽永。所感叹的那样隽永。“天涯咫尺天涯咫尺”在我们看来易如反掌，但如此在我们看来易如反掌，但如此的理解总让人感觉这词像被抽了灵魂。的理解总让人感觉这词像被抽了灵魂。诗人在诗人在秋风中的惨然伶俜，道出这四字时飞扬的长衫，秋风中的惨然伶俜，道出这四字时飞扬的长衫，沧桑的面庞上纵横的辛酸泪，给沧桑的面庞上纵横的辛酸泪，给“天涯咫尺天涯咫尺”注注入了浪漫的灵魂。入了浪漫的灵魂。浪漫浪漫古国千年一脉相承的精髓，今天却无法古国千年一脉相承的精髓，今天
18、却无法延续。哪一位诗人不浪漫？漫漫中国灿烂文化，因为延续。哪一位诗人不浪漫？漫漫中国灿烂文化，因为充满着种种浪漫愈发显得丰满，辉煌。充满着种种浪漫愈发显得丰满，辉煌。“天涯咫尺天涯咫尺”只只在那样的背景和气氛下才有了自己的含义，而今却在在那样的背景和气氛下才有了自己的含义，而今却在我们这现代化的通讯中变得肤浅和干涩，也许是人们我们这现代化的通讯中变得肤浅和干涩，也许是人们之间的交流方式不同了，我们现在有了快速的登峰造之间的交流方式不同了，我们现在有了快速的登峰造极的通讯手段，我们可以在前一秒远隔天涯下一秒却极的通讯手段，我们可以在前一秒远隔天涯下一秒却相离咫尺相离咫尺我们做到了。我们做到了。然
19、而文学思维和文学表达上却不能不说是一种倒然而文学思维和文学表达上却不能不说是一种倒退。我们已经远离了优秀的、充满激情的浪漫主义传退。我们已经远离了优秀的、充满激情的浪漫主义传统，不是超越发展，而是纯粹的倒退。也许事情都是统，不是超越发展，而是纯粹的倒退。也许事情都是相对的，科技的发展，使人们忽略了人文科学中的一相对的，科技的发展，使人们忽略了人文科学中的一些极细腻、极需深思熟虑的东西，我们之间可以些极细腻、极需深思熟虑的东西，我们之间可以“天天涯咫尺涯咫尺”，而我们却与曾经的辉煌，而我们却与曾经的辉煌“咫尺天涯咫尺天涯”。简评：本文立意十分独特。一般人认为现代化的简评：本文立意十分独特。一般人
20、认为现代化的通讯工具将通讯工具将“咫尺天涯咫尺天涯”变为变为“天涯咫尺天涯咫尺”，而本文却认，而本文却认为现代人的通讯工具少了人间的真情，缺乏文化气息，为现代人的通讯工具少了人间的真情，缺乏文化气息，将一切都变得简单了。立论新颖，联想丰富。将一切都变得简单了。立论新颖，联想丰富。佳作示范佳作示范烈日当头，黄沙滚滚，一个孤寂的骑者在驿道上飞驰。人，烈日当头，黄沙滚滚，一个孤寂的骑者在驿道上飞驰。人，昏昏沉沉，摇摇欲坠；马，口鼻急喘，微带白沫。但人与马没昏昏沉沉，摇摇欲坠；马，口鼻急喘，微带白沫。但人与马没有片刻的休息，一味地奔驰有片刻的休息，一味地奔驰驿站到了，另一个人接过了信驿站到了，另一个人
21、接过了信筒，跨上一匹骏马急奔。而先前的一人一马却似虚脱般地萎顿筒，跨上一匹骏马急奔。而先前的一人一马却似虚脱般地萎顿在地在地这就是我国古代的信息传递方式这就是我国古代的信息传递方式驿递。说是驿递。说是“我国我国”有有些不确切，因为其他国家的邮递方式也是大同小异。这种方式些不确切，因为其他国家的邮递方式也是大同小异。这种方式极端落后，传递速度可想而知：人马在大道上奔驰，当时的路极端落后，传递速度可想而知：人马在大道上奔驰，当时的路面质量当然远不如今；甚者，若有人截杀驿车，那就不论距离面质量当然远不如今；甚者，若有人截杀驿车，那就不论距离多么近，也收不到信件，真可谓是多么近，也收不到信件，真可谓是
22、“咫尺天涯咫尺天涯”。公元公元394年，西晋的怀帝司马炽被匈奴人刘聪建立的成汉年，西晋的怀帝司马炽被匈奴人刘聪建立的成汉政权所虏，被送往邺城，并于政权所虏，被送往邺城，并于12月被杀。但他的死讯却直到月被杀。但他的死讯却直到第二年第二年3月才传递到驻在建康的晋王司马睿那里。邺城与建康月才传递到驻在建康的晋王司马睿那里。邺城与建康相隔不远，但传递信息却用了三个月。这还不算是什么特别重相隔不远，但传递信息却用了三个月。这还不算是什么特别重要的事，若是军国大事呢？要的事，若是军国大事呢？唐高祖李渊派卫国公李靖攻打萧铣。金陵城被唐军围困数唐高祖李渊派卫国公李靖攻打萧铣。金陵城被唐军围困数日，城外不满五
23、十里就有多于唐军数倍的援军。但这些援军由日，城外不满五十里就有多于唐军数倍的援军。但这些援军由于不知金陵是否被攻破而始终按兵不动。萧铣在城内望眼欲穿，于不知金陵是否被攻破而始终按兵不动。萧铣在城内望眼欲穿，也是咫尺天涯也是咫尺天涯斗转星移，日月如梭，千年时光转眼即逝。地上，斗转星移，日月如梭，千年时光转眼即逝。地上，蒸汽机车呼啸奔驰；海上，远洋帆船破浪前进。但蒸汽机车呼啸奔驰；海上，远洋帆船破浪前进。但邮递的技术始终没有实质性的发展，一个个迟到的邮递的技术始终没有实质性的发展，一个个迟到的音讯不知给多少人带来了巨大的痛苦；儿子不知父音讯不知给多少人带来了巨大的痛苦；儿子不知父亲病重，而来不及见
24、上一面；爱人收不到彼此的信亲病重，而来不及见上一面；爱人收不到彼此的信息而伤心欲碎；将军得不到及时的情报而全军覆灭息而伤心欲碎；将军得不到及时的情报而全军覆灭托马斯托马斯莫尔发明了电报机，从这时起，伴随着莫尔发明了电报机，从这时起，伴随着莫尔斯码的清晰节奏，一个个重要的信息送到当事莫尔斯码的清晰节奏，一个个重要的信息送到当事人的手里人的手里马可尼发明了电话，彼此的声音相互交流，多马可尼发明了电话，彼此的声音相互交流，多年的老友寒暄问候；远涉重洋的游子一诉思乡之苦；年的老友寒暄问候；远涉重洋的游子一诉思乡之苦；母亲的爱也不因万水千山而阻隔母亲的爱也不因万水千山而阻隔今天，互联网技术更使人结新叙旧
25、；随着可视今天，互联网技术更使人结新叙旧；随着可视技术的发展，邮递信息不仅仅是语言、声音，还有技术的发展，邮递信息不仅仅是语言、声音，还有面貌面貌最真挚的情感。最真挚的情感。世界似乎变小了。不错，人们的信息交流从世界似乎变小了。不错，人们的信息交流从“咫咫尺天涯尺天涯”到了到了“天涯咫尺天涯咫尺”。未来那一定更加灿烂。未来那一定更加灿烂。三三.阅读下面的材料，根据要求完成作文。阅读下面的材料，根据要求完成作文。近二十年各届奥运会主题口号：近二十年各届奥运会主题口号：1992年年第第25届奥运会届奥运会西班牙巴塞罗那西班牙巴塞罗那FriendsforLife(永远永远的朋友的朋友)1996年年第
26、第26届奥运会届奥运会美国亚特兰大美国亚特兰大Thecelebrationofthecentury(世纪庆典世纪庆典)1998年年第第18届冬季奥运会届冬季奥运会日本长野日本长野(让世界凝聚成一朵花让世界凝聚成一朵花)2000年年第第27届奥运会届奥运会澳大利亚悉尼澳大利亚悉尼SharetheSpirit(分享奥分享奥林匹克精神林匹克精神)2002年年第第19届冬季奥运会届冬季奥运会美国盐湖城美国盐湖城LighttheFirewithin(点燃心中之火点燃心中之火)2004年年第第28届奥运会届奥运会希腊雅典希腊雅典WelcomeHome(欢迎回家欢迎回家)2006年年第第20届冬季奥运会届冬
27、季奥运会意大利都灵意大利都灵(永不熄灭的火焰永不熄灭的火焰)2008年年第第29届奥运会届奥运会中国北京中国北京OneWorldOneDream(同一同一个世界个世界同一个梦想同一个梦想)主题口号是历届奥运会独特举办理念的高度概括和集中体现。主题口号是历届奥运会独特举办理念的高度概括和集中体现。请从请从“让世界凝聚成一朵花让世界凝聚成一朵花”、“点燃心中之火点燃心中之火”、“同一个世界同一个世界同同一个梦想一个梦想”三个奥运会主题口号中三个奥运会主题口号中选择一个口号选择一个口号，进行解读或感，进行解读或感悟，以所选口号为话题，写一篇悟，以所选口号为话题，写一篇800字左右的作文。注意：字左右
28、的作文。注意：立立意自定；意自定；文体自选；文体自选；题目自拟。题目自拟。材料作文与话题作文的区别材料作文与话题作文的区别话题作文和材料作文的主要区别在于在写作过话题作文和材料作文的主要区别在于在写作过程中材料的作用以及所写文章对材料的处理上程中材料的作用以及所写文章对材料的处理上面。面。话题作文所提供的材料话题作文所提供的材料只是写作的引子，是只是写作的引子，是写作的由头。它对作文的主旨没有限制作用，写作的由头。它对作文的主旨没有限制作用，所写作文只要在话题的范围内即可（有些材料所写作文只要在话题的范围内即可（有些材料对写作内容起暗示或限制作用）。话题作文更对写作内容起暗示或限制作用）。话题
29、作文更注重张扬学生的个性，对所提供的材料可以不注重张扬学生的个性，对所提供的材料可以不理，文章的主题、体裁自定，只要与理，文章的主题、体裁自定，只要与材料相关材料相关就行了。就行了。 材料作文所提供材料是写作的依据，包孕着文材料作文所提供材料是写作的依据，包孕着文章的主旨，章的主旨，写作者必须把握住材料的中心。写作者必须把握住材料的中心。它是你文它是你文章的灵魂。简单的说章的灵魂。简单的说材料的主旨就是你要写的议论文材料的主旨就是你要写的议论文的论点，你所写的记叙文的中心思想的论点，你所写的记叙文的中心思想，尤其是，尤其是写议论写议论文时，对所给的材料还要文时，对所给的材料还要“非用不可非用不
30、可”。材料作材料作文一旦脱离了材料或偏离较大，就是严重的跑题。文一旦脱离了材料或偏离较大，就是严重的跑题。它新在可以选择一个侧面、一个角度构思作文它新在可以选择一个侧面、一个角度构思作文新材料作文新材料作文材料作文的审题方法：1、抓对象。弄清对象的数量、特征以及相互之间的关系。2、抓真相。材料以“面”为内容，分析材料要看“面”，但又不能仅仅只看“面”。从理性追问层面而言，“面”也是一种符号，一种触发思考的符号；但更要注意挖材料的关键点。3、抓倾向。所给材料并非纯客观的，藏于文字之中的情感倾向是可以体察到的。4、抓关键词。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键句，就能把握材料
31、主旨，准确理解材料，正确立意。5、分析关系法（寓言型材料物之间的关系）。6、对比分析法（不同人物，不同观点、看法）。新材料审题立意的思路：1、细读划出关键语句2、压缩概括材料大意3、联想提炼中心论点4、选择确定立意角度新颖的，有别众生俗论能吸引读者；正确的，立论稳妥而不会走火入魔；可写的，能够从道理上深入阐述的；熟悉的，平时有积累、手头有材料；喜欢的，有写作灵感和创作欲望的。一一.阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。老树的影子是一堵墙，老树的影子是一堵墙，黑色的墙；黑色的墙；小树的脖子伸了又伸，小树的脖子伸了又伸，也望不到春天，也望不到春天，它站在墙下等待岁月；它站在墙
32、下等待岁月；老树走了的时候，老树走了的时候，小树也长成了墙，小树也长成了墙，有更小的树，有更小的树，在墙下。在墙下。请认真阅读上面的小诗，理解诗歌的寓意，文题请认真阅读上面的小诗，理解诗歌的寓意，文题自拟，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于自拟，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于900字的文章。字的文章。二二.阅读下面的材料，根据要求完成作文。阅读下面的材料，根据要求完成作文。古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个习惯，就是古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个习惯，就是爱立誓言，即便誓言不尽人意，一次次碰壁。爱立誓言，即便誓言不尽人意，一次次碰壁。这年春天，听说市面上墨鱼的价
33、格最高，于是便立下誓言：这次这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。出海只捕捞墨鱼。但此次渔汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。发誓下次出海一定只打螃蟹。第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，这次遇到的全是墨鱼，第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，这次遇到的全是墨鱼，他只好又空手而归。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他他只好又空手而归。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：
34、无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。可是第三次出海，墨鱼、螃蟹都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。可是第三次出海，墨鱼、螃蟹都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归。于是，渔夫再一次空手而归。渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。人世。请从上述材料中确定一个立意，写一篇请从上述材料中确定一个立意，写一篇900字以上的作文。注意：字以上的作文。注意：立意自定；立意自定；文体自选；文体自选；题目自拟；题目自拟；不得抄袭。不得抄袭。三三一棵有毒的树矗立在路旁。一棵有毒的
35、树矗立在路旁。 第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。愿接近，生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。素，急着要砍除它，以免有人受害。 第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。注明有毒，以此避免危害到路人。 至于第四种人，在看
36、见这棵树的时候，会说：至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。药。 请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800800字的文章。字的文章。审题立意提示：审题立意提示： 我们可以把我们可以把“一棵有毒的树一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对
37、社看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把罪犯；也可以把“一棵有毒的树一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在拿来主义同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在拿来主义一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文精辟的阐述，即存
38、其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。的原则，我们可以只对其中一点立意。参考标题：参考标题： 1 1、 远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）远离毒品，小心交友（着眼于第一种人） 2 2、 做人要有公德心（着眼于第二种人）做人要有公德心（着眼于第二种人） 3 3、 归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人） 4 4、 我们要有创新精神（着眼于第四种人）我们要有创新精神（着眼于第四种人） 5 5、 换个角度看问题（着眼于第四种人）换个角度看问题（着眼于第四种人） 6 6、 成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四
39、种人）成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人） 7 7、 答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）答案是丰富多彩的（着眼于全部材料） 8 8、 仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）四四请看下面的作文材料：请看下面的作文材料： 曹植的七步诗曹植的七步诗“煮豆燃豆萁，漉豉以为煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急煎何太急”广为人知，郭沫若曾仿拟曹诗写成广为人知，郭沫若曾仿拟曹诗写成反七步诗：反七步诗：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自
40、者席上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁？毁？”曹植用曹植用“豆与萁豆与萁”来比喻手足相残，郭沫来比喻手足相残，郭沫若则认为，若站在豆的一面，若则认为，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎可以感到萁的煎迫未免过火迫未免过火”，但若站在萁的一面，但若站在萁的一面，“又是富于又是富于牺牲精神的表现牺牲精神的表现”。 请根据以上材料，联系生活实际，引出一个请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，合适的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于写一篇不少于800800字的文章。字的文章。只要认真阅读所给材料，抓住材料中的关键只要认真阅读所给材料，抓住材料中
41、的关键语句进行分析，就能化难为易了。材料中曹植的语句进行分析，就能化难为易了。材料中曹植的七步诗七步诗“广为人知广为人知”，便点出了是一种传统，便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的反七步诗的认识法。而郭沫若的反七步诗“若站在豆若站在豆的一面的一面”和和“若站在萁的一面若站在萁的一面”等语句，则运用等语句，则运用了逆向思维，说明看问题应从不同的角度入手，了逆向思维，说明看问题应从不同的角度入手，角度不同，答案也会不同。这样一分析，就不难角度不同，答案也会不同。这样一分析，就不难确定出所给材料的主要意思：确定出所给材料的主要意思：1 1、对待事物可有不同的看法。、对待事物可有不同的看法。2 2、
42、看问题的角度不同，答案也会不同。、看问题的角度不同，答案也会不同。3 3、不能用传统的眼光看待问题等等。、不能用传统的眼光看待问题等等。五五阅读下面一则寓言，按要求作文。阅读下面一则寓言，按要求作文。 一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他猴子见了也把头上的草
43、帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就还跟我们玩这个，
44、你以为就你有爷爷吗？你有爷爷吗？” 请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800800字。字。本材料可以采用多角度立意本材料可以采用多角度立意法法一是从孙子这个角度一是从孙子这个角度, ,可立意为可立意为: :“在模仿的基础上在模仿的基础上要进行创新要进行创新” “” “要批判地继承要批判地继承” “” “经验主义要不经验主义要不得得”等等; ;二是从猴子这个角度二是从猴子这个角度, ,可立意为可立意为: : “吃一堑吃一堑, ,长一智长一智” “ “要进行创新要进行创新”等等; ;三
45、是把二者结合起来立意三是把二者结合起来立意, ,可以从模仿与创新可以从模仿与创新 经经验与创新验与创新 守旧与创新守旧与创新 继承与创新等角度立异继承与创新等角度立异, ,论证它们之间的辨证关系论证它们之间的辨证关系, ,但重在论证要敢于创新但重在论证要敢于创新. .六、阅读下面的文字，根据要求作文。六、阅读下面的文字，根据要求作文。 一座荒芜了的花园里。一座荒芜了的花园里。 美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着
46、。只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天，忽然有一天，忽然有几个人到园里来。有几个人到园里来。 他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗？难道我们就任它长此荒芜了吗？”其余的人其余的人都毅然站起身来，答道：都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努不，决不！我们应该大家努力把它整理好。力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。的方法。 一个人说：一个人说：“
47、应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。能把花木栽下。” 另一个人说：另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为砍除恶草和荆棘，因为”另一个人说：另一个人说：“我表示同意我表示同意A A君的话，恶草和荆棘君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为” 其余的人说：其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成不然。你的话错了。我赞成B B君的君的意见。因为意见。因为” 他们各举了许多理由，互相辩论着，还引了许多例他们各举了许多理由，互相辩论着，还引了许多例
48、子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂谩骂而且扭打了。而且扭打了。 荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于不得抄袭。不少于800800字。字。 这则材料哪些角度较好，哪些属于符合这则材料哪些角度较好，哪些属于符合题意的呢？题意的呢？构思提示构思提示：“花园照旧荒芜着花园照旧荒芜着”的原因是什么？的原因是什么？切合题意：切合题意：“空谈不如实干空谈不如实干”、“行动胜于空谈行动胜于空谈”、“临渊羡鱼，不如退而结网临渊羡鱼，不如退而结网”等等 结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！38
