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1、中国哲学家表达思想的方中国哲学家表达思想的方式冯友兰式冯友兰梳理段意：梳理段意：一一、西西方方人人读读中中国国哲哲学学著著作作的的印印象象：简简短短、不不连连贯贯，作作者者对对此此提提出出质质疑疑。二二、分分析析中中国国哲哲学学著著作作看看似似不不连连贯贯的的原原因因：非非专专门门哲哲学学著著作作，非非专专业业哲哲学学家家。三三、分分析析中中国国哲哲学学著著作作看看似似不不连连贯贯的的原原因因：这这是是因因为为中中国国哲哲学学家家惯惯于于用用格格言言、警警句句、比比喻喻、事事例例等等形形式式表表述述思思想想。四四、中中国国哲哲学学著著作作富富于于提提示示，具具有有巨巨大大吸吸引引力力。论语和老
2、子中的简短词句是充满提示的箴言。正由于富于提示，才使它们具有巨大的吸引力。我们如我们如果把果把老子老子书中提到的概念列举出来，重述一遍，可书中提到的概念列举出来，重述一遍，可能用上五万字或五十万字，它可能帮读者了解能用上五万字或五十万字，它可能帮读者了解老子老子一书的含义，但它本身将成为另一本书，而永不可能代一书的含义，但它本身将成为另一本书，而永不可能代替替老子老子原著。郭象是原著。郭象是庄子庄子一书的著名注释家，一书的著名注释家，他把庄子使用的他把庄子使用的寓言和隐喻寓言和隐喻，用理性论辩的方式加以阐，用理性论辩的方式加以阐述，又把述，又把庄子庄子书中的诗句用散文予以重述，他的论书中的诗句
3、用散文予以重述，他的论述比述比庄子庄子一书清晰得多，但是，一书清晰得多，但是，庄子庄子原书原书富于富于提示提示，郭象的注释则明晰具体。，郭象的注释则明晰具体。人们会问：两者之中，哪个更好呢？后来一位禅宗僧人曾说：“曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。”（节选自中国哲学简史，有删改）16（1）第段提到老子，用来说明中国哲学著作简短的特点；（2）第段提到老子，用来说明中国哲学著作富于暗示而具有巨大吸引力的特点；（3）用读者熟知的中国经典哲学著作来作例证，使作者的观点更有说服力。（6分，每点2分）16文章在论述过程中两次提到文章在论述过程中两次提到老子老子，有，有什么作用？什么作用？18“曾见郭
4、象注庄子，识者云：却是庄子注曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。郭象。”请结合文意阐释这句话的内涵请结合文意阐释这句话的内涵。18（1）郭象为庄子做注解，用理性的方式阐述了庄子使用的寓言和隐喻，使庄子的思想变得明晰具体；（2）庄子原书富于提示而不是一泻无余，更具有巨大的吸引力；（3）禅宗僧人认为，庄子原书要比郭象明晰具体的注解更引人深思，更富于诗意和情趣。16文章在论述过程中两次提到老子，有什么作用？请简要分析。（6分）17作者认为中国哲学家的言论著述简短、看似不相连贯的原因有哪些？（6分）18“曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。”请结合文意阐释这句话的内涵。（6分）16（1）第段提
5、到老子，用来说明中国哲学著作简短的特点；（2）第段提到老子，用来说明中国哲学著作富于暗示而具有巨大吸引力的特点；（3）用读者熟知的中国经典哲学著作来作例证，使作者的观点更有说服力。（6分，每点2分）17（1）中国哲学家的言论著述不是专门的哲学著作，往往散见于对学生和友人的言论集和书信中；（2）中国传统文化中没有专业的哲学家，许多哲学家没有专门的哲学著作；（3）中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式来表述思想。（6分，每点2分）18（1）郭象为庄子做注解，用理性的方式阐述了庄子使用的寓言和隐喻，使庄子的思想变得明晰具体；（2）庄子原书富于提示而不是一泻无余，更具有巨大的吸引力；（3）禅宗僧人认为，庄子原书要比郭象明晰具体的注解更引人深思，更富于诗意和情趣。（6分，每点2分）结束结束
