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1、梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 哭晁卿衡哭晁卿衡 丁都护歌丁都护歌 越女词五首越女词五首( (其三其三) ) 1珠玉买歌笑，珠玉买歌笑，糟糠养贤才。糟糠养贤才。燕昭延郭隗燕昭延郭隗（古风古风其十五）其十五） 黄金白璧买歌笑，黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。一醉累月轻王侯。忆旧游寄谯郡元参军忆旧游寄谯郡元参军李白李白(701(701762)762)字太白，号青莲字太白，号青莲居士，居士，“诗仙诗仙”2梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别3文章背景文章背景 李白是个有远大政治抱负的人，李白是个有远大政治抱负的人，李白是个有远大政治抱负的人，李白是个有远大政治抱负的人，“ “安世济民安世济民安世济民安世济民”
2、“”“功成身退功成身退功成身退功成身退” ”是他一生的愿望。是他一生的愿望。是他一生的愿望。是他一生的愿望。 唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，长安。他本想能够施展才能，有所作为，长安。他本想能够施展才能，有所作为，长安。他本想能够施展才能，有所作为，到了长安，得到的是翰到了长安，得到的是翰到了长安，得到的是翰到了长安，得到的是翰林供奉，林供奉，林供奉，林供奉，但玄宗只把他看作词臣，并不
3、重用；李白不肯与权贵同但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，醉中命贵妃研磨、力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，流合污，醉中命贵妃研磨、力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，流合污，醉中命贵妃研磨、力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，流合污，醉中命贵妃研磨、力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。不到三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。不到三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。不到三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
4、离开长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁离开长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁离开长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁离开长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵
5、情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀
6、，所以在诗的最后月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。发出那样激越的呼声。发出那样激越的呼声。发出那样激越的呼声。 这首诗题目又作这首诗题目又作这首诗题目又作这首诗题目又作梦游天姥山别东梦游天姥山别东梦游天姥山别东梦游天姥山别东鲁诸公鲁诸公鲁诸公鲁诸公。 4解解 题题梦游梦游：说明内容的虚实。说明内容的虚实。天姥天姥：所梦内容。所梦内容。吟吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形 式活泼，不拘一格，主要表现在诗式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。句
7、节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别留别：说明本诗写作目的。说明本诗写作目的。5注音注音瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 石石扉扉 澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸y yn ng g shshn nl lzhuzhu j jf f i id dn nhnghngj jmm6思思考：考：1.1.全诗哪些是写实，哪些是写虚（梦）？全诗哪些是写实，哪些是写虚（梦）？请找出诗歌中关键性的过渡性语句。请找出诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境：由现实转入梦境： “我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实：由梦境转入现实： “忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动失向来之烟霞失向来之烟霞
8、”。7入梦入梦梦觉梦觉梦境梦境飞度飞度长嗟长嗟月夜月夜:清晨清晨:白昼白昼:黄昏黄昏:所见所闻所行所见所闻所行所见所闻所见所闻所见所见所闻所闻所见所闻所见所闻（承上启下）（承上启下）梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别层次层次层次层次8全诗的思路全诗的思路一、一、梦游之梦游之由由（起）（起） 叙述叙述二、二、梦游之梦游之景景（观）（观） 描写描写三、三、梦游之梦游之吟吟（叹）（叹） 议论、抒情议论、抒情梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别9一、一、梦游之梦游之由由（起）（起） 叙述叙述10海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳云
9、霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 1.1.为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？2.2.天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 怎么体现？怎么体现？3.3.使用什么写作和修辞手法使用什么写作和修辞手法？原文思考：思考：111 1、把神山和天姥山并提，、把神山和天姥山并提，起陪衬作用，起陪衬作用，以虚衬实以虚衬实，表表现天姥山的神奇色彩现天姥山的神奇色彩，使诗，使诗 “神神”的特色凸显而出。的特色凸显而出。2 2、天姥山的特点：天姥山的特点：高大、巍峨高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近先用天相比，
10、又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。名山赤城、天台相比。3 3、写作手法：写作手法：比较、衬托比较、衬托 修辞手法：修辞手法：夸张，极力表现高耸夸张，极力表现高耸、时隐时、时隐时现的现的天姥山天姥山，为幻想做好准备为幻想做好准备。12二、二、梦游之梦游之景景（观）（观） 描写描写13 梦中仙境写了哪些图景？什么特点？用哪梦中仙境写了哪些图景？什么特点？用哪些表现手法？完成下列表格。些表现手法？完成下列表格。梦的解析梦的解析14梦境画面梦境画面特点特点手法手法梦到剡溪梦到剡溪 白天景象白天景象 夜间景象夜间景象 神仙洞府神仙洞府 15我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越, ,一夜飞度镜湖月。一夜
11、飞度镜湖月。湖月照我影湖月照我影, ,送我至剡溪。送我至剡溪。谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。渌水荡漾清猿啼。清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。16我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。湖月照我影，送我至剡溪。“飞飞”表现了什么追求表现了什么追求？思考：思考：自由自在自由自在 和和 急切盼望急切盼望“照照”和和“送送”写出什么？写出什么？ 明月与人如影随形，人与自然和谐一体，明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋体现对自然的热爱和眷恋。原文17脚著谢公屐，脚著谢公屐，身登青云梯。身登青云梯。半壁见海日
12、，半壁见海日，空中闻天鸡。空中闻天鸡。千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。白天景象白天景象18谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。日，空中闻天鸡。1.为何提到为何提到“谢公谢公”？2.“宿处宿处”有何作用？有何作用？人文景观人文景观，丰富内容丰富内容，增添文学色彩增添文学色彩。 说明起点，准备登山。说明起点，准备登山。原文思考：思考：19云云青青青青兮欲雨，兮欲雨，水水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。熊咆龙吟殷岩泉，熊咆龙吟殷岩
13、泉，栗深林兮惊层巅。栗深林兮惊层巅。20 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。1.写出怎样的一种景象？写出怎样的一种景象？2.加红句使用了什么句式？有何作用？加红句使用了什么句式？有何作用？峰回路转，山鸣水啸。峰回路转，山鸣水啸。楚辞句式，使节奏变化，楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。增添浪漫主义色彩。原文思考：思考：21列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡
14、不见底，日月照耀金银台。四短句有什么作用四短句有什么作用？（？（形式形式、内容）、内容）天门打开后的景象如何？天门打开后的景象如何？1、节奏鲜明，铿锵有力，、节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势充分表现了打开天门的雄伟气势。2、从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，为下文渲染了神奇的背景。后者，为下文渲染了神奇的背景。后者，为下文渲染了神奇的背景。后者，为下文渲染了神奇的背景。光辉灿烂，壮丽非凡。光辉灿烂，壮丽非凡。原文思考：思考：22洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照洞天石扉，訇然中开
15、。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。23霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。仙人出现带来了梦境的最高潮。原文思考：思考：24梦境画面梦境画面特点特点手法手法梦到剡溪梦到剡溪 白天景象白天景象 夜间景象夜间景象 神仙洞府神仙洞府 清幽寂静清幽寂静
16、壮美奇绝壮美奇绝离奇险怪离奇险怪壮丽辉煌壮丽辉煌想象想象夸张夸张赋赋25 秋浦歌秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长白发三千丈，缘愁似个长? ? 不知明镜里，何处得秋霜不知明镜里，何处得秋霜! ! 夜宿山寺夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。不敢高声语，恐惊天上人。 将进酒将进酒( (节选节选) ) 君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。 望庐山瀑布望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下
17、三千尺，疑是银河落九天。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 天天台台四四万万八八千千丈丈，对对此此欲欲倒倒东东南南倾倾。夸夸张张手手法法26 梦中仙境象征作者梦中仙境象征作者追求的理想境界追求的理想境界。写仙境的。写仙境的美妙是为了美妙是为了反衬反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的对自由生活的向往向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒
18、胸臆，直接唱出：出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！腰事权贵，使我不得开心颜！”（不满现实，不趋不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈）梦的解析梦的解析作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境？作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境？对表现主题有什么作用？对表现主题有什么作用？27 隐喻了自己的一段生活经历，就是隐喻了自己的一段生活经历，就是对他对他4242岁入朝为官的两年多生活的经历。岁入朝为官的两年多生活的经历。这是对自己从年轻时代就开始了的这是对自
19、己从年轻时代就开始了的“愿愿为辅弼为辅弼”的政治理想幻灭的一个概括。的政治理想幻灭的一个概括。 梦的解析梦的解析28三、三、梦游之梦游之吟吟（叹）（叹） 议论、抒情议论、抒情29忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。写了什么事？有何作用？写了什么事？有何作用？心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。勒马，急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。原文思考：思考：30世间行乐亦如
20、此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！贵，使我不得开心颜！ 正当梦入高潮时，作者却正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。以魄动，怳惊起而长嗟。由写梦转入由写梦转入写实写实，惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢么呢”谈谈你对这些感叹的理解。谈谈你对这些感叹的理解。原文思
21、考：思考：31v“世间行乐亦如此，古来万事东流水世间行乐亦如此，古来万事东流水”是作者是作者在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作者的消极面。者的消极面。v“别君去兮何时还别君去兮何时还? ? 且放白鹿青崖间，须行即骑访且放白鹿青崖间，须行即骑访名山名山”是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶势力势不两立，决不妥协。势力势不两立，决不妥协。v安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。是是
22、“诗眼诗眼”，“卒章显志卒章显志”，显示了诗人的反抗精神，显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。气概。v进步性：进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵不事权贵”的立的立场服务。场服务。v局限性：局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如避世思想。如“世间行乐亦如此
23、，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。”32全诗的思路全诗的思路一、一、梦游之梦游之由由（起）（起）叙述叙述二、二、梦游之梦游之景景（观）（观）描写描写三、三、梦游之梦游之吟吟（叹）（叹）议论、抒情议论、抒情梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别自由自在自由自在不慕权贵不慕权贵清幽清幽雄伟雄伟秀美秀美神异神异33、构思奇特。、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天全诗以游仙为构思的出发点，借天全诗以游仙为构思的出发点，借天全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社姥
24、山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。附势、蔑视权贵的反抗精神。附势、蔑视权贵的反抗精神。附势、蔑视权贵的反抗精神。、想象丰富。、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验神话传说和对自然山川的真实体验
25、神话传说和对自然山川的真实体验神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。了李白诗歌的浪漫主义风格。了李白诗歌的浪漫主义风格。了李白诗歌的浪漫主义风格。、语言灵活，形式错落，、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平富有节奏感，通俗平富有节奏感，通俗平富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了易，兼用长短句，打破了易，兼用长短句，打破了易，兼用长短句，打破了“ “七言七言七言七言” ”的束缚。的束缚。的束
26、缚。的束缚。 艺术手法艺术手法34入梦之由入梦之由梦游历程梦游历程目睹仙境目睹仙境梦醒神伤梦醒神伤临别寄语临别寄语（8 8句）句）（1616句）句）（1010句）句）（4 4句）句）（7 7句）句）35哭晁卿衡哭晁卿衡 李李 白白日本晁卿辞帝都，日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。白云愁色满苍梧。赋赋比比拟人拟人直接点明人和事。直接点明人和事。直接点明人和事。直接点明人和事。 飘泊远航，归途凶险。飘泊远航，归途凶险。飘泊远航，归途凶险。飘泊远航，归途凶险。 暗喻晁衡遇难暗喻晁衡遇难暗喻晁衡遇难暗喻晁衡遇难 愁云笼罩愁云笼罩愁云笼罩愁云
27、笼罩 ，心情沉痛，心情沉痛，心情沉痛，心情沉痛 寄哀情于景物，寄哀情于景物，寄哀情于景物，寄哀情于景物，借景物以抒哀情借景物以抒哀情借景物以抒哀情借景物以抒哀情 表现诗人失去好友后的悲痛和两表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。人超越国别的真挚友情。 36云阳云阳上征上征去，两岸饶商贾。去，两岸饶商贾。吴牛喘月吴牛喘月时，拖船一何苦！时，拖船一何苦！ 水浊不可饮，壶浆半成土。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱一唱都护歌都护歌，心摧泪如雨。，心摧泪如雨。 万人凿磐石，无由达江浒。万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。君看石芒砀，掩泪悲千古。丁都护歌丁都护歌诗眼：诗眼：怎样层层深入
28、地表现怎样层层深入地表现纤夫之苦的？纤夫之苦的？1.1.与富商对照、时令与富商对照、时令衬托、细节表现、心衬托、细节表现、心理描写、夸张渲染。理描写、夸张渲染。处处以形象的画面来处处以形象的画面来具体展示纤夫之苦。具体展示纤夫之苦。2.2.本诗在描写上全用本诗在描写上全用白描白描写纤夫的悲苦，并寄予深切的同情。写纤夫的悲苦，并寄予深切的同情。 苦苦笔落惊秋雨，诗成泣鬼神笔落惊秋雨，诗成泣鬼神笔落惊秋雨，诗成泣鬼神笔落惊秋雨，诗成泣鬼神 杜甫杜甫杜甫杜甫37越女词越女词耶溪采莲女，耶溪采莲女，见客棹歌回。见客棹歌回。笑入荷花去，笑入荷花去，佯羞不出来。佯羞不出来。人物形象人物形象一群采莲姑娘，她
29、们见有一群采莲姑娘，她们见有陌生的客人过来，便唱着陌生的客人过来，便唱着渔歌，掉转船头，笑着躲渔歌，掉转船头，笑着躲进荷花丛里去，装着怕难进荷花丛里去，装着怕难为情就不出来了。为情就不出来了。棹：摇船时还唱着歌，可棹：摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；入：见行船之轻松欢快；入： “笑笑”着划船钻入荷花里着划船钻入荷花里面，欲出不出，面，欲出不出，越女形象，活泼可爱。越女形象，活泼可爱。“ “清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰” ” 语言特点语言特点38读读“洞中仙乐洞中仙乐”部分，用散文化的语言描部分，用散文化的语言描绘。绘。v电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。也数不清，多么其乐融融的场面啊。 39Thank you!40
