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2、术与文化近代中国思想解放的潮流（！）近代中国思想解放的潮流（！）2020世纪以来中国重大思想理论成果世纪以来中国重大思想理论成果现代中国的文化与科技现代中国的文化与科技西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展近代以来科学技术的辉煌近代以来科学技术的辉煌1919世纪以来的文学艺术世纪以来的文学艺术1.百家争鸣百家争鸣2.儒学的兴起儒学的兴起3.宋明理学宋明理学4.明末清初的思想活跃局面明末清初的思想活跃局面 衰学寺辊域婴仲邀野锐仲惦死惺缔年选满导不感入富讯枯尼近诈驭棵旗蔚高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰儒学的兴起
3、儒学的兴起 【焚书坑儒焚书坑儒的批判的批判】【罢黜【罢黜百家百家 】【科举制的科举制的文化影响文化影响】秦秦 汉汉 焚书坑儒焚书坑儒 罢黜百家，独尊儒术；创建太学罢黜百家，独尊儒术；创建太学【太学【太学的出现的出现 】自主阅读自主阅读 （秦汉时期）儒学的发展脉络（秦汉时期）儒学的发展脉络一、教材分析一、教材分析-教材框架教材框架卑滥溶橱食忿沃待甘蝇憎厩育虎编燕抓焊贵叭弘辟榷湖桃概扑痊旋蜜涧隐高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰二、学情分析二、学情分析1、初中课本中、初中课本中已学过的知识已学过的知识有：有：“焚书焚书坑儒坑
4、儒”、“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”等；等；2、但初中侧重于史实的描述，高中更、但初中侧重于史实的描述，高中更侧重于侧重于理性的分析理性的分析和知识系统的建构。和知识系统的建构。 3、高一学生、高一学生思想比较活跃思想比较活跃，但理性学，但理性学习与思维能力不足。习与思维能力不足。姜幅吊凶忱伤至迫弥蚕碉硫裁暴糟推推莲初诚样恰轿粗名引凸承士谊义誓高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰三、教学目标三、教学目标知识与能力：知识与能力：过程与方法：过程与方法：情感与价值观：情感与价值观： 掌握秦汉儒学的掌握秦汉儒学的发展历
5、程发展历程及这一历程中的及这一历程中的相关史相关史实实如焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术；创建太学。如焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术；创建太学。 通过对不同时期通过对不同时期博士官博士官的数量、结构及职掌的变的数量、结构及职掌的变化，折射儒学发展的轨迹。化，折射儒学发展的轨迹。 体会汉代儒学体会汉代儒学“大一统大一统”的精神价值；的精神价值；认识思想大一统与政治大一统之间的关系。认识思想大一统与政治大一统之间的关系。 确讨犹截弥食谷抛雇鳃焰氏践妈敖嫂旱扩显剩苫谋求悍霞拍翠篷堑胡爸票高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰四、教学重难
6、点四、教学重难点教学重点：教学重点：教学难点：教学难点：秦汉儒学地位的发展历程；秦汉儒学地位的发展历程；汉武帝汉武帝“罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术”。 认识思想大一统与政治大一统之间的关系认识思想大一统与政治大一统之间的关系 兆眨八镶凶颊刮陨说皱胃衷嗽闹汇唉汤埂辗咐蔑朴奎瑟柬弘丘苦扰酵斩开高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰五、教法学法五、教法学法1 1、教学理念：一个主题、一条主线、教学理念：一个主题、一条主线2 2、本课教学：、本课教学：博士官的变化博士官的变化儒学的变化儒学的变化师师生生化抽象化抽象 从感性从
7、感性 到到理理性性 为为具具体体 问问题题、史史料料 乒阴辊檬踪锅松点云何炼买罩涝隅亢镣篆村仪筋消忍装管圃主士晓诌涅聘高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计教学流程教学流程博博士士简简 介介 从博士官的从博士官的结构结构的变化看的变化看 从博士官的从博士官的数量数量的变化看的变化看 从博士官的从博士官的职掌职掌的变化看的变化看 结结 尾尾 突破重点：秦汉儒学的发展历程突破重点：秦汉儒学的发展历程 设计：通过博士官的变化来折射儒学的发展；设计：通过博士官的变化来折射儒学的发展； 理由：理由：“小切口反映
8、大事件小切口反映大事件”学生易接受学生易接受。 突破难点：认识思想与政治大一统之间的关系突破难点：认识思想与政治大一统之间的关系 设计：对比秦汉不同政策，思考其相同的本质。设计：对比秦汉不同政策，思考其相同的本质。 理由：理由：“比较比较”更容易看出实质与规律。更容易看出实质与规律。壤钦骡妮裸缉拘惹洪焰潜咏霍恨屏昂烂坛抿弛吉车扩云逢道爆凳梁褐榴唱高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计导入导入今博士今博士：是指：是指高等院校高等院校里三级学位的最高里三级学位的最高一级，是一级学位的名称。但在中国古代，博
9、一级，是一级学位的名称。但在中国古代，博士有何特殊含义呢？士有何特殊含义呢？古博士古博士：史记：史记秦始皇本纪记载秦廷尉秦始皇本纪记载秦廷尉李斯在论议帝号时说：李斯在论议帝号时说：臣等谨臣等谨与博士议与博士议曰：曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等臣等昧死上尊号，王为昧死上尊号，王为泰皇泰皇。设计：结合材料分析中国古代的博士与今天有何不同？设计：结合材料分析中国古代的博士与今天有何不同？意图：通过学生熟悉的意图：通过学生熟悉的“博士博士”导入，为后面围绕这一导入，为后面围绕这一核心展开教学打下基础。核心展开教学打下基础。果玫隆浅篷囤列和嵌几佛灰修粳纬
10、耘涸剔祖谈甭艾违踊拖澈山财墅漓赏谅高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的结构博士官的结构材料材料材料材料1 1：战国后期战国后期战国后期战国后期，齐、魏、秦等国先后设置了博士官，齐、魏、秦等国先后设置了博士官，齐、魏、秦等国先后设置了博士官，齐、魏、秦等国先后设置了博士官，“ “博士博士博士博士” ”从此变成了官职名称。那时设置的博士官，从学派看，有阴从此变成了官职名称。那时设置的博士官，从学派看，有阴从此变成了官职名称。那时设置的博士官，从学派看，有阴从此变成了官职名称。那时设置的博士官，从
11、学派看，有阴阳家、道家、法家、儒家和杂家，是一个阳家、道家、法家、儒家和杂家，是一个阳家、道家、法家、儒家和杂家，是一个阳家、道家、法家、儒家和杂家，是一个百家并立百家并立百家并立百家并立的局面；的局面；的局面；的局面；材料材料材料材料2 2：秦朝秦朝秦朝秦朝设置的博士官，从学派上看，有名家、神仙家和占设置的博士官，从学派上看，有名家、神仙家和占设置的博士官，从学派上看，有名家、神仙家和占设置的博士官，从学派上看，有名家、神仙家和占居半数以上的儒家，是一个百家并立居半数以上的儒家，是一个百家并立居半数以上的儒家，是一个百家并立居半数以上的儒家，是一个百家并立以儒家为主以儒家为主以儒家为主以儒家
12、为主的局面；的局面；的局面；的局面；材料材料材料材料3 3：汉文帝汉文帝汉文帝汉文帝即位以后，始放手增设博士官，其中仍然是儒家即位以后，始放手增设博士官，其中仍然是儒家即位以后，始放手增设博士官，其中仍然是儒家即位以后，始放手增设博士官，其中仍然是儒家为主，杂以其他学派，并且为主，杂以其他学派，并且为主，杂以其他学派，并且为主，杂以其他学派，并且增设了专经博士增设了专经博士增设了专经博士增设了专经博士。专经博士所专。专经博士所专。专经博士所专。专经博士所专之经有诗、书、公羊春秋等之经有诗、书、公羊春秋等之经有诗、书、公羊春秋等之经有诗、书、公羊春秋等材料材料材料材料4 4：武帝武帝武帝武帝专设
13、儒家五经博士，从此以后专设儒家五经博士，从此以后专设儒家五经博士，从此以后专设儒家五经博士，从此以后儒家遂垄断了博士职儒家遂垄断了博士职儒家遂垄断了博士职儒家遂垄断了博士职。设计：设计：1 1、博士官结构发生了怎样的变化？、博士官结构发生了怎样的变化？2 2、哪些历史事件影响到博士官结构的变化呢？、哪些历史事件影响到博士官结构的变化呢？3 3、材料中有让你感到疑惑之处吗？、材料中有让你感到疑惑之处吗？ 意图：通过对博士官的结构的分析儒学地位的变迁，意图：通过对博士官的结构的分析儒学地位的变迁， 并串联相关史实如并串联相关史实如“罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术 ” ”砧锦腺渺摩葛驯伍围亢窜
14、嘻每住诀侵赞丁听卯盎沃炒莆杠弊嘲咕茁捞任霖高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的数量博士官的数量材材料料1：史史记记秦秦始始皇皇本本纪纪记记载载：始始皇皇置置酒酒咸咸阳阳宫，宫，博士七十人博士七十人前为寿。前为寿。设计：设计：1 1、判断秦汉博士官的人数发生了怎样的变化？、判断秦汉博士官的人数发生了怎样的变化？2 2、你认为秦汉博士官数量变化的趋势说明了什么？、你认为秦汉博士官数量变化的趋势说明了什么？3 3、为什么从昭帝开始，博士官人数急剧增加？、为什么从昭帝开始，博士官人数急剧增加？ 意图
15、：从博士官数量的变化分析儒学地位的变迁，意图：从博士官数量的变化分析儒学地位的变迁， 并串联相关史实如汉武帝创建太学等并串联相关史实如汉武帝创建太学等材料材料2：汉书：汉书儒林传史载儒林传史载昭帝时举贤良文学，增昭帝时举贤良文学，增博士弟子员博士弟子员满百人满百人，宣帝末，宣帝末增倍之增倍之，元帝好儒，能通一，元帝好儒，能通一经者皆复。经者皆复。成帝末，或言孔子布衣养徒成帝末，或言孔子布衣养徒三千人三千人，今，今天子太学弟子少，于是增弟子员三千人。天子太学弟子少，于是增弟子员三千人。萝猿扮碴贫侯也一涡墟樱描礼翱扦乓也刺宦绿聘膀陨另默双蒜耸动席玩赣高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校
16、朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的职掌博士官的职掌设计：秦朝的博士官仍以儒家为主与其博士官的哪一设计：秦朝的博士官仍以儒家为主与其博士官的哪一项职掌有关？项职掌有关？意图：了解儒学思想的精髓及价值所在意图：了解儒学思想的精髓及价值所在核心材料：核心材料：战国战国时博士官的原始职掌是时博士官的原始职掌是议政议政；秦朝秦朝时博士官的职掌有时博士官的职掌有议政、制礼、藏书议政、制礼、藏书；汉汉武武帝帝时时在在原原有有的的职职掌掌上上又又增增设设了了教教授授、度度策策、出使出使三项职掌。三项职掌。（一）秦朝的儒学的地位（一）秦朝的儒学的地位 随
17、轴睬灼绷盾佰尹莱兴旧询绵辑瓶填蔡栋妈酮倒忱脓烙碱陀甄泛皂钙绸毅高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的职掌博士官的职掌设计：设计：1 1、李斯的言论引起了什么历史事件？、李斯的言论引起了什么历史事件？2 2、是因什么而起？、是因什么而起？3 3、哪些书不在焚烧之列？、哪些书不在焚烧之列？ 史记史记秦始皇本纪记载说：秦始皇本纪记载说：博博士士齐齐人人淳淳于于越越进进曰曰：今今陛陛下下有有海海内内，而而子子弟弟为为匹匹夫夫，卒卒有有田田常常、六六卿卿之之臣臣，无无辅辅拂拂，何何以以相救哉！相救哉！事
18、不师古而能长久者，非所闻也事不师古而能长久者，非所闻也。“时时任任丞丞相相的的李李斯斯批批驳驳说说：臣臣请请史史官官非非秦秦记记皆皆烧烧之之。非非博博士士官官所所职职，天天下下敢敢有有藏藏诗诗书书、百百家家语语者者，悉悉诣诣守守。令令下下三三十十日日不不烧烧，黥黥为为城城旦旦。所所不不专专者者，医医药药卜卜筮筮种种树树之之书书。若欲有学法令，以吏为师。若欲有学法令，以吏为师。（一）秦朝的儒学的地位（一）秦朝的儒学的地位 颤陋缎悉广蕴笔亲政蜒载蹭澄脾番朝胀武贩润颊解可奥斜凄踊顾藻班砧耀高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、
19、教学设计六、教学设计博士官的职掌博士官的职掌设计：从这则材料中，能获取董仲舒哪些信息？设计：从这则材料中，能获取董仲舒哪些信息？意图：初略了解董，为分析他的观点作铺垫意图：初略了解董，为分析他的观点作铺垫 在在西西汉汉时时期期最最为为著著名名的的博博士士官官当当推推董董仲仲舒舒。汉汉书书董董仲仲舒舒传传记记载载：少少治治春春秋秋，孝孝景景时时为为博博士士。武武帝帝即即位位，举举贤贤良良文文学学之之士士前前后后百百数数，而仲舒而仲舒以贤良对策以贤良对策焉。焉。 过渡：博士官过渡：博士官-董仲舒董仲舒 渴疆阴茎颠杰递闽描揖估友伤缠泌劝归瘪颜赤粗平垒痕猜蹄许鹰祈那咽茄高中历史人民版必修三专题一儒学的
20、兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的职掌博士官的职掌设计：董仲舒提出哪些汉武帝乐于接受的观点？设计：董仲舒提出哪些汉武帝乐于接受的观点？意图：归纳董仲舒的主要思想观点意图：归纳董仲舒的主要思想观点 “天子受命于天子受命于天天，天下天下受命于受命于天子天子” “受命之君，受命之君，天意天意之所予也。之所予也。”；“与与天天同同者者大大治治，与与天天异异者者大大乱乱，故故为为人人主主之道，莫明于在身之之道，莫明于在身之与天同者与天同者而用之而用之”；“臣臣愚愚以以为为诸诸不不在在六六艺艺之之科科孔孔子子之之术术者者，皆皆绝绝其
21、其道道，勿勿使使并并进进。邪邪辟辟之之说说灭灭息息，然然后后统纪可一统纪可一而法度可明，民所知所从矣。而法度可明，民所知所从矣。”（二）汉朝的儒学的地位（二）汉朝的儒学的地位 乳脑蓑库岿嘎郝竭玫浮魄恨辜咸棍沼痰糙运束像基搀氛苛蜂硼糯尿寂馋峦高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的职掌博士官的职掌设计：司马光与柏杨眼中的武帝设计：司马光与柏杨眼中的武帝“罢黜百家罢黜百家” ” 有何相同之处？有何相同之处？意图：分析意图：分析“罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术” ” 的消极影的消极影响响材料材料
22、1：司马光司马光的独乐园诗：的独乐园诗：“吾爱董仲舒，穷经吾爱董仲舒，穷经守幽独。所居虽有园，三年不游目。邪说远去耳，圣言守幽独。所居虽有园，三年不游目。邪说远去耳，圣言饱充腹，发策登汉庭，饱充腹，发策登汉庭，百家始消伏百家始消伏。”材料材料2：台湾著名历史学家：台湾著名历史学家柏杨柏杨先生曾说：先生曾说：“董仲舒先董仲舒先生的这项生的这项对策对策，经皇帝采纳后，就成了神圣的，经皇帝采纳后，就成了神圣的国策国策。一个巨大转变，在不声不响中发生，光芒万丈的思想学一个巨大转变，在不声不响中发生，光芒万丈的思想学术自由的黄金时代，开始夕阳西下。代之而起的，是术自由的黄金时代，开始夕阳西下。代之而起的
23、，是漫漫长而单调长而单调的儒学思想的时代的儒学思想的时代”。（二）汉朝的儒学的地位（二）汉朝的儒学的地位 总胜诲韦呕镐悼锹撤丑投醉蓑搐祷音快掌拱恨钳逗深脖畸伙沿丸穗救儒怨高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计博士官的职掌博士官的职掌设计：设计：1 1、为什么汉武帝时博士官有增设教授和度策的职责？、为什么汉武帝时博士官有增设教授和度策的职责？2 2、当时博士官教授和度策的内容主要是什么？、当时博士官教授和度策的内容主要是什么？3 3、其教授和度策的目的是什么？、其教授和度策的目的是什么？ 意图：了解汉武
24、帝创建太学的相关知识。意图：了解汉武帝创建太学的相关知识。材料材料3：董仲舒董仲舒：“古之王者明于此，是故南面古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，立大学以教于国，设庠序以化于邑设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。也。” （二）汉朝的儒学的地位（二）汉朝的儒学的地位 谰嚼坎殆秩蛔蹭格哮伟注搽膊淌旭瘪忽铱面些崖尤化帖葡赦宙黄涸翰锣但高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰六、教学设计六、教学设计结尾结尾设计：用表格比较秦汉不同政策之间的关系与实质？设计：用表格比较秦汉不同政策之间的关系与实质？意图：探索导致儒学地位变迁的因素；意图：探索导致儒学地位变迁的因素； 认识思想大一统与政治大一统之间的关系。认识思想大一统与政治大一统之间的关系。对儒学儒学的影响的影响实质 目的目的秦秦 “焚焚烧坑儒坑儒”汉“罢黜百家、黜百家、独尊儒独尊儒术”胎她仙掌说镣赤硬竹玛膏够够蔚茄端褒哪励辱益伸宿借卡亲拷樱衅蜗抒习高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰高中历史人民版必修三专题一儒学的兴起杭州二中分校朱徐峰
