《语文必修二复习》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文必修二复习（51页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语文必修二复习荷塘月色荷塘月色蓊蓊郁郁蓊蓊郁郁弥望弥望亭亭玉立亭亭玉立袅娜袅娜羞羞涩涩渺茫渺茫霎时霎时宛然宛然脉脉脉脉酣眠酣眠参差参差斑驳斑驳没精打采没精打采峭楞楞峭楞楞倩影倩影梵婀梵婀玲玲妖童媛女妖童媛女鹢首徐回鹢首徐回棹棹纤腰纤腰敛敛裾裾嬉游嬉游消受消受独处独处琐屑琐屑踱步踱步采莲赋（节选）采莲赋（节选） 于是于是妖童媛女妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼，荡舟心许，鷁首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾敛裾。梁
2、元帝梁元帝萧绎萧绎(508554)，南朝梁皇帝。，南朝梁皇帝。文学常识文学常识朱自清：原名自华，字佩弦，诗人、朱自清：原名自华，字佩弦，诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称颂他知识分子，毛泽东称颂他“表现了我表现了我们民族的英雄气概们民族的英雄气概”。作品有诗文集。作品有诗文集踪迹，散文集背影、欧游踪迹，散文集背影、欧游杂记、伦敦杂记，收在朱自杂记、伦敦杂记，收在朱自清文集里。散文名篇有背影、清文集里。散文名篇有背影、绿、匆匆、荷塘月色、绿、匆匆、荷塘月色、桨声灯影里的秦淮河等。桨声灯影里的秦淮河等。修辞修辞博喻：博喻：就是用几个喻体从不同角
3、度反复设喻去说明一个本体，又叫连比。博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各种比喻，博喻运用得当，能给人留下深刻的印象。运用博喻能加强语意，加强语意，增添气势增添气势。博喻能将事物的特征或事物的内涵特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。型的比喻所无法达到的。它的特点是：连续性如：砰一声，郎平的一记重扣，激起了全场经久不息的欢呼声和鼓掌声，像海涛击岸，像像海涛击岸，像山洪爆发，像飞瀑倾泻山洪爆发，像飞瀑倾泻。观众们蜂拥到场子里，将一束束散发着馨香的鲜花，献给教练、领队和姑娘们。 通感指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互通
4、感指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，在通感中，颜色似乎会有温可以沟通，不分界限，在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮光亮”，也说，也说“响亮响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹热闹”和和“冷静冷静”，感觉和听觉相通。用现代心理学，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是或语言学的术语来说，这些都是“通感通感”。通感就是把不同通感就是把不同感官感官的的感觉感觉沟通
5、起来，借沟通起来，借联想联想引起引起感觉转移，感觉转移，“以感觉写感觉以感觉写感觉”。如：微风过处如：微风过处,送来缕缕清香送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的的歌声似的”(朱自清朱自清荷塘月色荷塘月色)清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。觉互通，即为通感。再比如：再比如：“你笑得很甜你笑得很甜”，这就是通感。，这就是通感。“甜甜”是用来是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，就是通感。就是通感。故都的秋故都的秋混沌混沌潭柘寺潭柘寺一椽一椽驯鸽驯鸽落蕊落蕊
6、落寞细腻落寞细腻啼唱啼唱嘶叫嘶叫歧韵歧韵颓废颓废散文钞散文钞平仄平仄椭圆椭圆不能自已不能自已廿廿卅卅普陀山普陀山鲈鱼鲈鱼浑水摸鱼：比喻乘混乱的时候从中浑水摸鱼：比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益。捞取不正当的利益。如椽大笔：像椽子一般粗大的笔。如椽大笔：像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词雄健的文词。文学常识文学常识郁达夫：（郁达夫：（1896-1945），），1921年年第一部小说集沉沦问世，第一部小说集沉沦问世，1923年春风沉醉的晚上、年春风沉醉的晚上、薄奠。作品风格清新，抒情浓薄奠。作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓
7、废烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩；文学观和审美观方面，他提色彩；文学观和审美观方面，他提倡倡“静的文学静的文学”，写的也是，写的也是“静如静如止水似的文学止水似的文学”。囚绿记囚绿记猗郁猗郁蕈菌蕈菌葱茏葱茏婆娑婆娑摩挲摩挲淅沥淅沥绿洲绿洲卢沟桥卢沟桥瞥见瞥见移徙移徙陆蠡陆蠡管窥蠡测管窥蠡测茎叶茎叶直截了当直截了当涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。于求成，反而坏事。（偃旗息鼓）（偃旗息鼓）急不暇择：因过于急切而来不及选择。急不暇择：因过于急切而来不及选择。文学常
8、识文学常识陆蠡，现代散文家、翻译家，著有散文集陆蠡，现代散文家、翻译家，著有散文集囚绿记、海星、竹刀，译著囚绿记、海星、竹刀，译著有罗亭、鲁宾逊漂流记。有罗亭、鲁宾逊漂流记。象征象征寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写是写“此此”、实际上让人感受到是在写、实际上让人感受到是在写“彼彼”的方法，就叫做的方法，就叫做“象征象征”。“象征象征”是一种艺术手法。有人说，是一种艺术手法。有人说，象征，是变平凡为深刻的催化剂。是一种象征，是变平凡为深刻的催化剂。是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式。深入浅出、寄意深远的的构思方式。原来，生活中有些事情比较复杂但又原来
9、，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。文章语言的深刻与美好。本文的象征意义本文的象征意义“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌如同幽囚一只小鸟，要它为我
10、作无声的歌唱。唱。”这种蓬勃向上的生命力与作者所追求的青这种蓬勃向上的生命力与作者所追求的青翠葱茏的爱和幸福，以及所向往的茂盛的翠葱茏的爱和幸福，以及所向往的茂盛的青春年华是一致的青春年华是一致的这是写囚绿的目的，借这是写囚绿的目的，借绿色来表达对爱和幸福的憧憬，对美好生绿色来表达对爱和幸福的憧憬，对美好生活的追求活的追求诗经两首诗经两首氓氓蚩蚩蚩蚩愆期愆期将子无怒将子无怒垝垣垝垣尔卜尔筮尔卜尔筮咎言咎言载笑载言载笑载言于嗟鸠兮于嗟鸠兮桑葚桑葚犹可说也犹可说也其黄而陨其黄而陨自我徂尔自我徂尔淇水汤汤淇水汤汤渐车帷裳渐车帷裳罔极罔极靡有朝矣靡有朝矣咥笑咥笑夙兴夜寐夙兴夜寐隰则有泮隰则有泮玁狁玁狁
11、不遑不遑靡盬靡盬孔疚孔疚骙骙骙骙小人所腓小人所腓象弭鱼服象弭鱼服雨雪霏霏雨雪霏霏信誓旦旦信誓旦旦夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。信誓旦旦：誓言诚恳可信。信誓旦旦：誓言诚恳可信。文学常识文学常识1、诗经是我国最早的诗歌总集。它收集了从、诗经是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期到春秋中叶约西周初期到春秋中叶约500年间的诗歌年间的诗歌305篇。先篇。先秦称为诗或诗三百，西汉时被尊为儒家秦称为诗或诗三百，西汉时被尊为儒家经典，始称诗经。经典，始称诗经。2、诗经按乐曲分为风、雅、颂三部分。、诗经按乐曲分为风、雅、颂三部分。“风风”指十五国风，绝大部分是民间歌谣；指十五国
12、风，绝大部分是民间歌谣；“雅雅”分分大雅小雅，诗宫廷乐歌；大雅小雅，诗宫廷乐歌；“颂颂”有有“周颂周颂”“鲁鲁颂颂”“商颂商颂”，是宗庙祭祀的乐歌。诗经的，是宗庙祭祀的乐歌。诗经的表现手法有：赋、比、兴。表现手法有：赋、比、兴。3、诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴。、诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴。4、诗经开创了中国诗歌的优秀传统，是我国、诗经开创了中国诗歌的优秀传统，是我国现实主义文学的光辉起点。现实主义的诗经现实主义文学的光辉起点。现实主义的诗经与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风风骚骚”。诗经诗经的语言特色的语言特色1、诗经诗经的基本句式是四
13、言，间或杂有的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。占比例很低。2、诗经诗经常常采用叠章的形式，即重复常常采用叠章的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发。点，可以借此强化感情的抒发。3、作为歌谣，为了获得声韵上的美感，、作为歌谣，为了获得声韵上的美感，诗经诗经中大量使用双声、叠韵、叠字的中大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。语汇。赋赋，铺陈铺陈，铺排，是铺陈、排比的简称。铺排，是铺陈、
14、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。它既可以淋漓尽致地细结合在一起用的。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。可以渲染某种环境、气氛和情绪。比比，即喻，是其中最基本的手法，用得最即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。为普遍。一般说，用来作比的一般说，用来作比的喻体喻体事物总事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物（事
15、情）的特征。形象生动，鲜明突出事物（事情）的特征。兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；激讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。鲜明、诗意盎然的艺术效果。诗经诗经氓氓主旨：本篇是弃妇怨诗。篇中自叙了这个主旨：本篇是弃妇怨诗。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女会男女不平等的婚姻不平等的婚姻制度对女子的压迫和
16、制度对女子的压迫和损害。损害。特色：虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。特色：虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。以对比手法刻划人物性格。用了比喻手法。以对比手法刻划人物性格。用了比喻手法。采薇采薇。采薇采薇是一首写一位被遣戍边的兵士是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的从出征到回家的诗歌诗歌。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(y)雪霏雪霏(fi)霏。霏。”这四句，是诗中情景交融的这四句，是诗中情景交融的名句。以乐景写哀情，名句。以乐景写哀情，“依依依依”，“霏霏霏霏”这这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分肯
17、体、生动，而且的飞舞飘扬描绘得十分肯体、生动，而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。非常形象地揭示了这一征人的内心世界。离骚离骚屈原屈原(约公元前约公元前340约前约前278)，战国时期，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚楚辞辞”的创立者和代表作者。离骚是屈的创立者和代表作者。离骚是屈原的代表作，原的代表作，370多句，多句，2400多字，为中国多字，为中国古代最长的政治抒情诗。离骚又常被古代最长的政治抒情诗。离骚又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以还常以“风风”、“骚骚”并称，用并称，用“风风”来来概
18、括诗经，用概括诗经，用“骚骚”来概括楚辞，来概括楚辞，分别是现实主义和浪漫主义的源头。分别是现实主义和浪漫主义的源头。修姱修姱嫉妒嫉妒謇謇忳郁悒忳郁悒侘傺侘傺溘死溘死鸷鸟鸷鸟方圜方圜攘诟攘诟谣诼谣诼延伫延伫芰荷芰荷偭偭兰皋兰皋椒丘椒丘岌岌岌岌杂糅杂糅昭质昭质可惩可惩关于并称（语文基础知识手册）关于并称（语文基础知识手册）屈宋屈宋P308风骚：风指风骚：风指诗经诗经里的里的国风国风，骚指，骚指屈原所作的屈原所作的离骚离骚，后代用来泛称文学，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。另：风骚并举风骚。另：风骚并举P305迁客骚人：出自范仲淹迁客
19、骚人：出自范仲淹岳阳楼记岳阳楼记。迁。迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。忧愁失意的文人。中国作家第一中国作家第一P310“香草美人香草美人”传统传统离骚离骚中充满了种类繁多的香草，这些中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。美和恶草相
20、对，象征着政治斗争的双方。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。王，或是自喻。离骚离骚中的香草美人意中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。使得诗歌蕴藉而且生动。“香草美人香草美人”作作为诗歌象征手法，是屈原的创造，但它又为诗歌象征手法，是屈原的创造，但它又是与楚国地力文文化紧密相关的。香草美是与楚国地力文文化紧密相关的。香草美人是楚辞中典型的象征性意象。人是楚辞中典型的象征性意象。引申：以自然之物喻人引申：以自然之物喻人高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，高山景行：
21、高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。以高山和大路比喻人的道德比喻行为正大光明。以高山和大路比喻人的道德之美之美,有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值得效法的崇高德行。得效法的崇高德行。出出处处诗经诗经小雅小雅车辖车辖：“高山仰止，景行行止。高山仰止，景行行止。”上善若水：语出上善若水：语出老子老子：“上善若水，水善利上善若水，水善利万物而不争。万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。水的品性一样，泽被万物而不争名利。山高水长：像山一样高耸，如水一般长流。原比山高水长：像山一样高
22、耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。恩德深厚。 两袖清风两袖清风海枯石烂海枯石烂富贵浮云富贵浮云光风霁月光风霁月水滴石穿水滴石穿如雷贯耳如雷贯耳名句名句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。离骚路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。离骚举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。渔父举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。渔父沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。渔父濯吾足。渔父（注：（注：沧浪歌并不单单是沧浪歌并不单单是“劝人出世避祸，独善其身劝人出世避祸，独善其身”的，而是强调人不仅要
23、的，而是强调人不仅要刚直进取，也要有豁达的心胸。刚直进取，也要有豁达的心胸。）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。卜居瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。卜居吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。涉江涉江世界文化名人世界文化名人第二次世界大战以后，第二次世界大战以后，17个国家的个国家的75名著名著名人士联合发起了名人士联合发起了“世界保卫和平大会世界保卫和平大会”。1953年，在莫斯科举行世界保卫和平大会年，在莫斯科举行世界保卫和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为的世界和平理事会决
24、定将屈原列为“世界世界文化名人文化名人”，号召全世界人民纪念他。，号召全世界人民纪念他。还有波兰的天文学家、日心说创始人还有波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；意大利诗人，现代意大利语的奠基者，；意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，神神曲曲作者作者但丁；和英国文艺复兴时期伟大和英国文艺复兴时期伟大的剧作家的剧作家.诗人，欧洲文艺复兴时期人文主诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者义文学的集大成者莎士比亚。史记史记屈原列传屈原列传屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于
25、辞令。徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作？屈平之作离骚离骚，盖自怨生也。，盖自怨生也。屈原作文素材屈原作文素材.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。诗
26、人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。个英雄，不畏强暴。不管历史如何嬗变，不管时代如不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵
27、魂将得到洗姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，大的民族精神。时至今日，“屈原屈原”已经不是尚且生活在已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，传。也就是这样，“屈原屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。鲜活而永久地活在了百姓心中。楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，楚国的天空太小，盛
28、不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的诗诗魂。魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的江山社稷，忧黎民百姓的坎坷坎坷命运。于命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作离骚离骚，化作天问，化作天问,化作化作九歌九歌，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。有幸的汨罗收留了
29、你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。魂，遥祭着你的英灵。你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖你具有林和靖“梅妻鹤子梅妻鹤子”的高洁品格，却不的高洁品格，却不会像他一样沉迷于会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。战国年的山园小景中，虚度此生。战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风
30、雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把？你一把？.“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也
31、不随其流而扬其波。汤纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。掩埋不掉它的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了了
32、“悲壮悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？万的百姓与自己远大的理想？披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治国灭亡之时，
33、也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进不进“圣人不凝滞于物圣人不凝滞于物”的劝导的劝导呢？呢？孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞是我国古代最优秀的民间叙事诗。孔雀东南飞是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为沈归愚称为“古今第一首长诗古今第一首长诗”，因此它也被称，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名古诗为焦仲卿妻作，最早见于南朝
34、徐陵所名古诗为焦仲卿妻作，最早见于南朝徐陵所编的玉台新咏。它是继诗经楚辞以编的玉台新咏。它是继诗经楚辞以后较早的一部古诗总集。后人把孔雀东南飞后较早的一部古诗总集。后人把孔雀东南飞与北朝的木兰辞及唐代韦庄的秦妇吟并与北朝的木兰辞及唐代韦庄的秦妇吟并称为称为“乐府三绝乐府三绝”，并且前两者又被称为，并且前两者又被称为“乐府乐府双璧双璧”。乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典
35、礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫后来就叫“乐府乐府”，成为继诗经、楚辞，成为继诗经、楚辞而起的一种新诗体。而起的一种新诗体。窦娥冤、秦香莲、黛玉葬花、孔雀东南窦娥冤、秦香莲、黛玉葬花、孔雀东南飞飞,自古女子多薄命自古女子多薄命文昭关、野猪林、苏武牧羊、关羽走麦文昭关、野猪林、苏武牧羊、关羽走麦城城,从来男儿怀悲愤从来男儿怀悲愤文昭关文昭关：京剧剧目，：京剧剧目，取材于小说列国演取材于小说列国演义。义。楚平王斩伍奢，又追捕其子伍员。楚平王斩伍奢，又追捕其子伍员。伍员逃出樊城，投奔吴国。楚平王在各处伍员逃出樊城，投奔吴国。楚平王在各处悬挂图像，缉拿
36、伍员。伍员被阻昭关，幸悬挂图像，缉拿伍员。伍员被阻昭关，幸遇隐士东皋公，将其藏在家中，一连数日，遇隐士东皋公，将其藏在家中，一连数日，计无所出。伍员辗转反侧，不能成眠，一计无所出。伍员辗转反侧，不能成眠，一夜之间，须发皆白。东皋公见此情景，乃夜之间，须发皆白。东皋公见此情景，乃设计让友人皇甫讷假扮伍员出关，故意让设计让友人皇甫讷假扮伍员出关，故意让官吏拿获，使伍员乘隙逃走。官吏拿获，使伍员乘隙逃走。词语读音词语读音箜篌箜篌怀忿怀忿槌床槌床哽咽哽咽绣腰襦绣腰襦葳蕤葳蕤卑卑鄙鄙蹑丝履蹑丝履玳瑁玳瑁流纨流纨明月珰明月珰磐石磐石拊拊掌掌郡丞郡丞思量思量量体裁衣量体裁衣否极泰来否极泰来白白鹄鹄婀娜婀娜踯
37、躅踯躅金镂鞍金镂鞍赍钱赍钱赏赉赏赉蟠龙蟠龙琉璃琉璃晻晻晻晻日暝日暝摧藏摧藏蹑履蹑履怅然怅然戊戌戊戌戍守戍守彷徨彷徨纤纤作细步纤纤作细步“见见”的用法的用法一、代词，代一、代词，代“我我”，如：，如：府吏见丁宁府吏见丁宁君既若见录君既若见录见笑见笑见恕见恕猜一下：猜一下：“生孩六月，慈父见背。生孩六月，慈父见背。”（陈情表）（陈情表）二、表被动，如：二、表被动，如：渐见愁煎迫渐见愁煎迫则燕国见陵之耻除矣则燕国见陵之耻除矣猜一下猜一下：“信而见疑，忠而被谤。信而见疑，忠而被谤。”三、三、有些句子中有些句子中“见见”和和“于于”搭配起来使用，搭配起来使用，也表被动也表被动。如：。如：“吾长见笑于大方
38、之家。吾长见笑于大方之家。”庄子庄子秋水秋水另：谢、适另：谢、适“相相”的用法的用法（1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代一方，有称代作用，可称代“你你”“我我”“他他”“之之”等等。如：等等。如：吾已失恩义，会不相从许。（代吾已失恩义，会不相从许。（代“你你”）及时相遣归（代及时相遣归（代“我我”）还必相迎取（代还必相迎取（代“你你”）好自相扶将（代好自相扶将（代“她她”）嬉戏莫相忘（代嬉戏莫相忘（代“我我”）誓天不相负（代誓天不相负（代“你你”）不得便相许（代不得便相许（代“你你”）登即相许和（代登即相许和（
39、代“它它”）蹑履相逢迎（代蹑履相逢迎（代“他他”）怅然遥相望（代怅然遥相望（代“他他”）誓不相隔卿（与誓不相隔卿（与“卿卿”复指复指你你）（2）副词，表示互相，彼此。如：）副词，表示互相，彼此。如：相见常日稀相见常日稀久久莫相忘久久莫相忘六合正相应六合正相应叶叶相交通叶叶相交通枝枝相覆盖枝枝相覆盖仰头相向鸣仰头相向鸣黄泉下相见黄泉下相见（3）名词，命相，相貌。如：儿已婚薄禄相）名词，命相，相貌。如：儿已婚薄禄相（4）动词：吉人自有天相）动词：吉人自有天相相机行事相机行事无物以相之无物以相之偏义复词偏义复词偏义复词，由两个字组成，只有一个字表偏义复词，由两个字组成，只有一个字表示意义，另一个字只
40、作陪衬。示意义，另一个字只作陪衬。例如：例如：“契阔谈宴，心念旧恩。契阔谈宴，心念旧恩。”“契契”是投是投合，合，“阔阔”是疏远，偏用是疏远，偏用“契契”的意义。的意义。“契阔契阔谈宴谈宴”就是说两情契合，在一处谈心宴饮就是说两情契合，在一处谈心宴饮.例二：备他盗之出入与非常也例二：备他盗之出入与非常也。例三：陟罚臧否，不宜异同。例三：陟罚臧否，不宜异同。例例四四：他常在背地里褒贬别人：他常在背地里褒贬别人。例五：例五：昼夜勤作息，伶俜萦苦辛昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 互文互文互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。有上下文义互相交错，互相种修辞方法。
41、有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来渗透，互相补充来表达一个完整句子意思表达一个完整句子意思的修辞方法。的修辞方法。（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧泊秦淮）烟笼寒水月笼沙。（杜牧泊秦淮）（2）秦时明月汉时关。（王昌龄出塞）秦时明月汉时关。（王昌龄出塞）（3）开我东阁门，坐我西阁床。）开我东阁门，坐我西阁床。（4）将军百战死，壮士十年归。）将军百战死，壮士十年归。（5）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（6）千里冰封，万里雪飘。）千里冰封，万里雪飘。（7）不以物喜，不以己悲。）不以物喜，不以己悲。诗三首诗三首文学常识文学常识古诗十九首选自南朝梁萧统文选，古诗十九首选自南朝
42、梁萧统文选，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高，又继承了诗经于作者文化素养较高，又继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为独特的风格，艺术成就很高，被称为“五五言之冠冕言之冠冕”。钟嵘诗品：。钟嵘诗品：惊心动魄，惊心动魄，可谓几乎一字千金。可谓几乎一字千金。
43、曹操，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文曹操，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他学家。他“外定武功，内兴文学外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号），是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲慷慨悲凉凉”的独特风格。这种风格被称为的独特风格。这种风格被称为“建安风骨建安风骨”或或“魏晋魏晋风骨风骨”
44、。“秋风萧瑟，红波涌起。日月之行，若出其中；秋风萧瑟，红波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。”与与“老骥伏枥，志在千里；烈士老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。暮年，壮心不已。”是曹操的观沧海和龟虽寿中是曹操的观沧海和龟虽寿中的名句。的名句。陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”，隐居农村。，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一
45、年他从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死岁，以后终老农村，死后世人称他为后世人称他为“靖节先生靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有“隐逸诗人隐逸诗人”之之称。称。涉江采芙蓉涉江采芙蓉：开头的：开头的环境描写，意在从侧面烘托主人环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。有以。有以“乐乐”衬衬“哀哀”的强烈效果。这首诗的艺术特点加以概括。的强烈效果。这首诗的艺术特点加以概括。一是意一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。境
46、高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。短歌行短歌行：忧思与壮志相结合。忧思与壮志相结合。第一节，以第一节，以设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。运用运用“朝露朝露”为喻，表达年华易失的感慨。以造酒的杜康代为喻，表达年华易失的感慨。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。运用典故，同时又以酒，形象突出，引人联想。运用典故，同时又以“子衿子衿”“鹿鸣鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。奔于已，必将极尽礼节招待他。第二节，开头第二节，开头运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰
47、如运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。以其分地表达渴望贤才来归的心意。以“乌鹊乌鹊”无枝可依类比无枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。后四句用典说明自己渴望多何从。表达出对人才的渴望。后四句用典说明自己渴望多纳贤才纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。的愿望。归园田居的艺术手法归园田居的艺术手法比喻的修辞手法：比喻的修辞手法：尘网、樊笼尘网、樊笼羁鸟羁鸟池鱼池鱼拟人的修辞手法：恋、思拟人的修辞手法：恋
48、、思描写手法：白描、远近结合、动静结合描写手法：白描、远近结合、动静结合如：如：方宅方宅/草屋草屋/榆柳榆柳/桃李桃李/村庄村庄/炊烟炊烟/狗吠狗吠/鸡鸣鸡鸣,非常普通平常的农村生活场景，恬静、幽非常普通平常的农村生活场景，恬静、幽雅，空阔而简陋雅，空阔而简陋。总体上，对比的手法。总体上，对比的手法。正如正如刘禹锡在陋室铭中所说：山不在刘禹锡在陋室铭中所说：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨是陋室，惟吾德馨。兰亭集序兰亭集序符契符契修禊修禊癸丑癸丑流觞流觞激湍激湍彭殇彭殇嗟悼嗟悼会稽会稽感慨系之感慨系之清流激湍清流激湍流觞曲水流觞曲水
49、静躁静躁虚诞虚诞世殊事异世殊事异崇山峻岭：崇，高；峻，山高而陡。高大崇山峻岭：崇，高；峻，山高而陡。高大险峻的山岭。险峻的山岭。放浪形骸：放浪，放荡；形骸，人的形体。放浪形骸：放浪，放荡；形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。指行动不受世俗礼节的束缚。游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。往远处想。纵目四望，开阔心胸。情随事迁：情况变了，思想感情也随着起情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。了变化。感慨系之：感，感触；慨，慨叹；系，联感慨系之：感，感触；慨，慨叹；系，联结。有所感触，慨叹不已。结。有所感触，慨叹不已。
50、文学常识文学常识 王羲之，东晋书法家。出身士族名王羲之，东晋书法家。出身士族名门，是东晋政治家王导的从子。曾门，是东晋政治家王导的从子。曾任右军将军、会稽内史，世称任右军将军、会稽内史，世称“王王右军右军”。早年从卫夫人学习书法，。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有备精诸体，有“书圣书圣”之称。之称。赤壁赋赤壁赋窈窕窈窕酾酒酾酒冯虚冯虚御风御风愀然愀然舳舻舳舻横槊赋诗横槊赋诗麋鹿麋鹿扁舟扁舟徘徊徘徊斗牛斗牛扣舷扣舷桂棹桂棹幽壑幽壑蛟蛟江渚江渚相属相属蜉蝣蜉蝣肴核肴核狼籍狼籍相与枕藉相与枕藉嫠妇嫠妇不绝如缕：像细线一样连着，将断未断。形
51、不绝如缕：像细线一样连着，将断未断。形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。取之无取之无禁禁，用之不竭：竭，尽、完。，用之不竭：竭，尽、完。得到它得到它没人禁止没人禁止，享享用不完。形容极其丰富。用不完。形容极其丰富。暴虎冯河：暴虎，空手搏虎；冯，同凭；冯暴虎冯河：暴虎，空手搏虎；冯，同凭；冯河，过河不借助工具，即徒步涉水过河。比河，过河不借助工具，即徒步涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。喻有勇无谋，鲁莽冒险。文学常识文学常识苏轼：字子瞻，号东坡，眉山人。与苏轼：字子瞻，号东坡，眉山人。与父苏洵，弟苏辙并称父苏洵，弟苏辙并称“三苏三苏”，同是，同是“唐宋八大家
52、唐宋八大家”成员（另外有唐代的成员（另外有唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩）。北宋文学家、书画家，石、曾巩）。北宋文学家、书画家，词坛豪放派的代表（另有南宋辛弃疾）词坛豪放派的代表（另有南宋辛弃疾）。是北宋欧阳修领导的古文运动的主。是北宋欧阳修领导的古文运动的主将。词作代表念奴娇赤壁怀古，将。词作代表念奴娇赤壁怀古，散文有前后赤壁赋等。散文有前后赤壁赋等。游褒禅山记游褒禅山记庐冢庐冢谬其传谬其传窈然窈然瑰丽瑰丽褒禅山褒禅山卒葬之卒葬之猝不及防猝不及防前仆后继前仆后继倦怠倦怠幽暗昏惑幽暗昏惑王安石：北宋政治家、思想家、文学王安石：北宋政治家、思想家、
53、文学家。字介甫，晚号半山。世称王荆公，家。字介甫，晚号半山。世称王荆公，卒谥文。临川人。两次任宰相，依靠卒谥文。临川人。两次任宰相，依靠神宗实行变法，被列宁誉为神宗实行变法，被列宁誉为“中国十一中国十一世纪的改革家世纪的改革家”。主张文章应。主张文章应“有补于有补于世世”。著作收在临川先生文集里。著作收在临川先生文集里。文言文复习文言文复习第一步：回归教材，积累知识，巩固基础第一步：回归教材，积累知识，巩固基础（读、背）（读、背）第二步：归纳整理，形成体系，掌握规律；第二步：归纳整理，形成体系，掌握规律；1、归纳整理、归纳整理字词的意义用法。掌握文言实词应注意词的古今异义、一字词的意义用法。掌
54、握文言实词应注意词的古今异义、一词多义、词类活用和通假字等；学习文言虚词，就要了解词多义、词类活用和通假字等；学习文言虚词，就要了解其意义、用法以及古今变化。其意义、用法以及古今变化。2、归纳整理句式（定语后、归纳整理句式（定语后置、状语后置、宾语前置、判断句、被动句、省略句等）。置、状语后置、宾语前置、判断句、被动句、省略句等）。3、归纳整理常用的答题技巧（表现在平时的做题中）。、归纳整理常用的答题技巧（表现在平时的做题中）。此外，修辞（如互文）、篇章和文化文学常识等方面的知此外，修辞（如互文）、篇章和文化文学常识等方面的知识，尽管不直接设题，但隐生的考查是肯定有的，因此适识，尽管不直接设题
55、，但隐生的考查是肯定有的，因此适当地进行归纳整理也是很有好处的。当地进行归纳整理也是很有好处的。第三步：提升训练，举一反三，迁移能力；重点看笔记上第三步：提升训练，举一反三，迁移能力；重点看笔记上的小文言语段。的小文言语段。演讲词演讲词演讲词的写作注意演讲词的写作注意：第一、要弄清演讲的目的，就是为什第一、要弄清演讲的目的，就是为什么而讲，这是演讲词写作的前提；第二、要弄清听众，就么而讲，这是演讲词写作的前提；第二、要弄清听众，就是要弄清对什么人讲，这样才能根据听众的特点有的放矢，是要弄清对什么人讲，这样才能根据听众的特点有的放矢，也才可能引起听众的共鸣；第三、内容要新鲜，材料要充也才可能引起
56、听众的共鸣；第三、内容要新鲜，材料要充实，这样才能有吸引力，听众才会觉得有收获实，这样才能有吸引力，听众才会觉得有收获；第四、结第四、结构要清晰，条理要层层展开，要有一以贯之的线索，这样构要清晰，条理要层层展开，要有一以贯之的线索，这样才能有较强的逻辑性，也才会有较强的说服力和感染力；才能有较强的逻辑性，也才会有较强的说服力和感染力；第五、语言要生动，口语化，多用短句，流畅而有节奏，第五、语言要生动，口语化，多用短句，流畅而有节奏，这样才适宜于演讲的氛围。这样才适宜于演讲的氛围。演讲词：第一，中心必须突出演讲词：第一，中心必须突出；第二，结构层次分明，脉第二，结构层次分明，脉络清晰。因为演讲，
57、是一听而过的，时间有限，所以一篇络清晰。因为演讲，是一听而过的，时间有限，所以一篇演讲辞只能安排一个中心思想，并且要求中心突出。另外演讲辞只能安排一个中心思想，并且要求中心突出。另外演讲主要是通过语音表达，这就要求演讲辞结构层次分明，演讲主要是通过语音表达，这就要求演讲辞结构层次分明，脉络清晰了，这样听众才容易听懂演讲者所要表达的观点，脉络清晰了，这样听众才容易听懂演讲者所要表达的观点，也只有这样演讲才能取得预期效果。也只有这样演讲才能取得预期效果。就任北京大学校长之演说就任北京大学校长之演说刮目相见刮目相见比喻另眼看待。比喻另眼看待。时阅数载时阅数载时间经过几年。阅，经过。时间经过几年。阅，
58、经过。长足长足形容进展迅速。形容进展迅速。长（长（zhng）斯校）斯校当此校校长。当此校校长。提携（提携（xi）比喻在事业上扶植后辈。比喻在事业上扶植后辈。姑不具论姑不具论暂且不作论述。具，陈述。暂且不作论述。具，陈述。宗旨既乖宗旨既乖宗旨既然错误。乖，错误。宗旨既然错误。乖，错误。敷衍敷衍这儿指学习不认真。这儿指学习不认真。砥砺（砥砺（l）磨练。磨练。裨（裨（b）有益。有益。营营营营形容辛苦劳累。形容辛苦劳累。切磋切磋(cu)指共同学习指共同学习,互相研究讨论。互相研究讨论。视事视事到职开始工作。到职开始工作。潜修潜修深入钻研。深入钻研。商榷（商榷（qu）商讨。商讨。店肆店肆(s)店铺。店铺
59、。责无旁贷责无旁贷自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷，推卸。自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷，推卸。开诚布公开诚布公指以诚待人，坦白无私。开诚，敞开胸怀，显示诚意。指以诚待人，坦白无私。开诚，敞开胸怀，显示诚意。规行矩步规行矩步比喻举动合乎规矩，毫无苟且。也比喻墨守成规，不知变通。比喻举动合乎规矩，毫无苟且。也比喻墨守成规，不知变通。我有一个梦想我有一个梦想签署签署煎熬煎熬束缚束缚歧视歧视压榨压榨兑现兑现缔造缔造履行履行戳子戳子（戮力同心）（戮力同心）侈谈侈谈磐石磐石飓风飓风蜕变蜕变崭新（崭露崭新（崭露头角）头角）赎罪赎罪息息相关（休戚相关）躯壳息息相关（休戚相关）躯壳无济于无济于事事汹涌澎
60、湃汹涌澎湃不能自拔（不能自已）不能自拔（不能自已）真谛真谛销声销声匿匿迹迹坎坷坎坷祈祷祈祷巍峨巍峨交响曲交响曲山冈（岗）崇山峻岭山冈（岗）崇山峻岭（祟）瞭望（祟）瞭望蜿蜒蜿蜒耶稣耶稣骇人听闻：使人听了非常吃惊。骇人听闻：使人听了非常吃惊。（耸人听闻）（耸人听闻）义愤填膺：胸中充满义愤。义愤填膺：胸中充满义愤。安之若素：安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象遇到不顺利情况或反常现象)像平常一像平常一样对待，毫不在意。样对待，毫不在意。心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或
61、垮下来。文学常识文学常识马丁马丁路德路德金，美国黑人民权运动领金，美国黑人民权运动领袖，袖，1964年度诺贝尔和平奖获得者。年度诺贝尔和平奖获得者。1968年年4月，马丁月，马丁路德路德金前往孟菲斯金前往孟菲斯市领导工人罢工，被人谋杀，年仅市领导工人罢工，被人谋杀，年仅39岁。岁。1986年，美国政府将每年年，美国政府将每年1月的第月的第三个星期一定为马丁三个星期一定为马丁路德路德金全国纪金全国纪念日。念日。在马克思墓前的讲话在马克思墓前的讲话悼词悼词肤浅肤浅衷心衷心嫉嫉(j)恨恨诽谤诽谤诅咒诅咒给予答复给予答复诬诬(w)蔑蔑蛛丝马迹蛛丝马迹浅尝辄止浅尝辄止车载斗量车载斗量量量体裁衣体裁衣量入为出量入为出豁然开朗：明白，通达。豁然开朗：明白，通达。坚忍不拔坚忍不拔:坚持而不动摇。坚持而不动摇。卓有成效：成绩、效果显著。卓有成效：成绩、效果显著。繁芜丛杂：繁多杂乱。繁芜丛杂：繁多杂乱。不可估量：不可估计。不可估量：不可估计。永垂不朽：永远流传不会磨灭。永垂不朽：永远流传不会磨灭。
