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1、l饮酒赋诗，自古是文人的一大乐事。l刘伶乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，对马车夫说：“死则葬我。”刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裤衣。诸君何为入我裤中？”l天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。李白李白l酒是水质的诗，诗是心酿的酒诗人简介诗人简介l李白（公元701年公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格清新俊逸。学习目标l1、通过字词，典故的学习，使学生理解课文、通过字词，典故的学习，使学生理解课文内
2、容，掌握文章结构。内容，掌握文章结构。l2、使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的、使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度，以及人生态度，以及“及时行乐及时行乐”的生活思想。的生活思想。l3、通过诵读及理解，引导学生品味文章凝练、通过诵读及理解，引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。l4、与、与兰亭集序兰亭集序进行比较阅读，体会本序进行比较阅读，体会本序和古代一般序文的不同之处。和古代一般序文的不同之处。l“春”字点明季节，在万物复苏，暖风和煦，花香遍地的春季。l“夜”点明时间。l“宴”点名活动，宴饮。l“从弟”点明对象，堂弟。
3、l“桃花园”点名地点，在桃花盛开的园中l“序”点明文体，序。一种文体，本文属宴集序，是指古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之兰亭集序题意：题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。l由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交待了。l这样安排，重点突出，结构紧凑，为在文章中写作序原因留下了空间。春夜宴从弟桃花园序春夜宴从弟桃花园序唐李白唐李白 夫天地者万物之逆旅也夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之光阴者百代之过客也过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜
4、游，良有以也。夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块况阳春召我以烟景，大块假我以文章。假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。罚依金谷酒数。朗读课文朗读课文l1、重要字音、重要字音l琼筵（琼筵（y n） 羽觞（羽觞（shnghng） 秉（秉（ng）l假（假（） 数（数（s）l2、通假字、通假字l序天伦之乐事（序，通序天伦
5、之乐事（序，通“叙叙”）l3、古今异义、古今异义l大块大块假我以假我以文章文章 （大块：古义，大自然。今义：大（大块：古义，大自然。今义：大的块头的块头 文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）很长的单篇作品）l群群季季俊秀俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）（古义，弟弟。今义，季节）l4、词类活用、词类活用l不有佳不有佳咏咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌），何伸雅怀（动词作名词，诗歌）l幽幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）l5、文言句式、文言句式l判断句判断句l夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也夫天地者万物之
6、逆旅也；光阴者百代之过客也l状语后置状语后置l阳春召我以烟景阳春召我以烟景比喻拟人重要词语：重要词语：良良有有以以也：也：确实，果真。以：原因。确实，果真。以：原因。逆逆旅：旅：旅舍。旅舍。百代：百代：世世代代绵延的人生。世世代代绵延的人生。秉秉烛夜游：烛夜游：秉：执。秉：执。从从弟：弟：堂房亲属。堂房亲属。序序天伦天伦之乐事：之乐事：代指父子、兄弟等亲属关系。代指父子、兄弟等亲属关系。琼琼筵：筵：美玉，这里是美玉，这里是“美好美好”。羽羽觞觞：古代酒器。古代酒器。l“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。客也。”明确：天地是世间万物的旅社，光阴是千年百
7、明确：天地是世间万物的旅社，光阴是千年百代的匆匆过客。逆者，迎也。旅者，客也。代的匆匆过客。逆者，迎也。旅者，客也。迎接旅客的地方为旅店。迎接旅客的地方为旅店。l“而浮生若梦，为欢几何？而浮生若梦，为欢几何？”明确：而虚浮的人生就像梦幻一样，能有几多明确：而虚浮的人生就像梦幻一样，能有几多欢乐？欢乐？1、齐读、齐读“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。烛夜游，良有以也。”l“古人秉烛夜游，良有以也古人秉烛夜游，良有以也”l明确：古人在晚上拿着火把游玩，确实是有原明确：古人在
8、晚上拿着火把游玩，确实是有原因的。因的。l秉：拿，执着。秉：拿，执着。l烛：实为火把，后人多讹传为蜡烛，蜡烛是唐烛：实为火把，后人多讹传为蜡烛，蜡烛是唐代才出现的。代才出现的。l良：确实，实在，很。良：确实，实在，很。l有以：有原因。有以：有原因。那是什么样的原因让古人晚上不睡觉，那是什么样的原因让古人晚上不睡觉，拿着火把去游玩呢？拿着火把去游玩呢？l提示：提示：夫天地者万物之逆旅也夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过光阴者百代之过客也客也。而浮生若梦，为欢几何？。而浮生若梦，为欢几何？l“生年不满百，常怀千岁忧。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能
9、待来兹？秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”-古诗十九首，生年不满百古诗十九首，生年不满百l可看出，古人可看出，古人“秉烛夜游秉烛夜游”，是因为人生苦短需，是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用，也就说明，此时珍惜光阴。而作者在此处引用，也就说明，此时作者应也是如此心态作者应也是如此心态珍惜时光珍惜时光2、齐读文章、齐读文章“况阳春召我以烟景，大块假我况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。”l“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。况阳春召我
10、以烟景，大块假我以文章。”l明确：况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我明确：况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们，大自然又借给我们如此美好的色彩。们，大自然又借给我们如此美好的色彩。l“阳阳”，突出春天里阳光的温暖，气候的温宜。，突出春天里阳光的温暖，气候的温宜。l烟景：烟景：“烟烟”字，把春天地气上升，袅袅轻烟弥字，把春天地气上升，袅袅轻烟弥漫的朦胧之态表现得淋漓尽致。漫的朦胧之态表现得淋漓尽致。l文章：文章：“青与赤谓之文青与赤谓之文,赤与白谓之章。赤与白谓之章。”周礼周礼考工记考工记 这里指绮丽繁复的色彩。这里指绮丽繁复的色彩。l召、假：为拟人手法，使自然多了一份人的多情。召、假：为拟
11、人手法，使自然多了一份人的多情。l那那“阳春阳春”是多情的，她用美丽的是多情的，她用美丽的“烟景烟景”来召唤我；那来召唤我；那“大块大块”也也是有情的，她把绚烂的是有情的，她把绚烂的“文章文章”献给我。诗人热爱自然的欢快心情溢献给我。诗人热爱自然的欢快心情溢于言表。于言表。l“会桃花之芳园，序天伦之乐事。会桃花之芳园，序天伦之乐事。”l明确：我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。明确：我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。l序：叙也，说。序：叙也，说。 人生苦短，快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值人生苦短，快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景，自然都如此多情，我们再不领情
12、，再不行良辰美景，自然都如此多情，我们再不领情，再不行乐，岂不是太无情？乐，岂不是太无情？ 夫天地者万物之逆旅也夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过光阴者百代之过客也客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假况阳春召我以烟景，大块假我以文章。我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。会桃花之芳园，序天伦之乐事。l人生苦短，珍惜时间l良辰美景，不可辜负总结夜宴的原因总结夜宴的原因齐读课文，思考齐读课文，思考“天伦乐事天伦乐事”有几件有几件？ 群季俊秀，皆为惠连；群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。吾人咏歌，独惭康乐
13、。幽赏未已，高谈转清。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。罚依金谷酒数。l“群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”明确：诸位贤弟都是俊才秀士，个个堪比谢惠连，只有我吟明确：诸位贤弟都是俊才秀士，个个堪比谢惠连，只有我吟咏的诗，不能和谢康乐相比而惭愧。引用谢惠连与其兄谢咏的诗，不能和谢康乐相比而惭愧。引用谢惠连与其兄谢灵运的典故。灵运的典故。l“幽赏未已，高谈转清。幽赏未已，高谈转清。”明确：清幽的景致尚未赏玩尽兴，高谈阔论又转向清言雅语。
14、明确：清幽的景致尚未赏玩尽兴，高谈阔论又转向清言雅语。 幽：清幽的景致。魏晋时期，社会上盛行幽：清幽的景致。魏晋时期，社会上盛行“清谈清谈”之风，不之风，不谈俗事，专谈老庄、周易，亦谓之谈俗事，专谈老庄、周易，亦谓之“清言清言”。这些谈论多。这些谈论多超脱现实，表达洒脱的胸襟，谈论的人是越谈兴致越高。超脱现实，表达洒脱的胸襟，谈论的人是越谈兴致越高。 l “开琼筵（开琼筵（yn）以坐花，飞羽觞而醉月。）以坐花，飞羽觞而醉月。”明确明确：摆开筵席来坐赏名花，在明月下飞动酒杯畅饮。筵：yn。酒席。羽觞：形状似鸟的酒杯。花：指桃李之花，照应题目，也写出景色之美，酒不醉人人自醉“飞”字用的好，与羽字对
15、应，有飞动之势，写出了穿杯指速，场面的热闹，参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。l析词语品语言的方法有哪些？l一要重点关照一要重点关照动词（动词（“召召”“假假”）名词（）名词（“烟烟景景”“文章文章”）l二要关注二要关注修饰语（修饰语（如句中如句中“阳阳”“烟烟”等字等字）l三要关注三要关注特殊词特殊词（叠词、拟声词、颜色词等）叠词、拟声词、颜色词等）以上要考虑表现方法和修辞手法以上要考虑表现方法和修辞手法l“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。酒数。”l明确明确：没有好的诗作，怎能抒发我们风雅的情怀呢！如果谁写不出诗来，就依照金谷园的旧例，罚他三
16、杯酒。”此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀，不成罚酒。”l析词语品语言的方法有哪些？l一要重点关照一要重点关照动词（动词（“召召”“假假”）名词（）名词（“烟烟景景”“文章文章”）l二要关注二要关注修饰语（修饰语（如句中如句中“阳阳”“烟烟”等字等字）l三要关注三要关注特殊词特殊词（叠词、拟声词、颜色词等）叠词、拟声词、颜色词等）以上要考虑表现方法和修辞手法以上要考虑表现方法和修辞手法总结宴会上乐事？总结宴会上乐事？lA.与群弟咏歌lB.高谈阔论lC.痛饮狂欢lD.相约赋诗作者感叹“浮生若梦”，为什么读起来并不感觉低沉？l明确：明确：正因为“浮生若梦”才让作者效仿古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐
17、，以此表达珍惜时间、热爱生活的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正如李白一样显示了人生的旷达和洒脱。同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的兰亭集序在感情上有什么不同？为什么？l明确：明确：王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的情绪，他感慨时过境迁，欢乐和生命的短暂，因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。l李白所处的是时代是盛唐，自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。 两位作家所处的两位作家所处的时代背景和生活处境之不时代背景和生活处境之不同：同：
18、王羲之的王羲之的兰亭集序兰亭集序写于写于51岁，这时岁，这时东晋东晋王朝偏安江左已经王朝偏安江左已经36年，年，当权者无心北伐，只图当权者无心北伐，只图奢侈享乐，奢侈享乐，文人多被迫害，意志消磨殆尽，清谈文人多被迫害，意志消磨殆尽，清谈玄理之风极盛。玄理之风极盛。春夜宴从弟桃花园序春夜宴从弟桃花园序大致是大致是开元二十一年李白开元二十一年李白33岁岁时所作。当时他虽然求官时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世身处开元盛世，对国，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。李白与诸从弟聚会赋诗，本文即是为之而作的序文。全文百余字，从“天地、“光阴”引发出“阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限美好的自然风光以及与诸兄弟聚会的欢乐场景，是一篇像诗一样优美的抒情小品。文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
