拿来主义课件完整版

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1、拿来主义课件拿来主义课件( (完整完整版版) )第一部分：第一部分：送去送去 主动送去，主动送去， 媚外求荣，自欺欺人媚外求荣，自欺欺人送来送来 被动接受，被动接受， 没有选择，大受其害没有选择，大受其害因为送去、送来都不好，所以只能因为送去、送来都不好，所以只能拿来拿来（因果论证因果论证)怕被染污徘徊不敢走进门怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人？孱头勃然大怒放一把火烧光勃然大怒放一把火烧光盲目排斥的虚无主义者盲目排斥的虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人？昏蛋欣欣然蹩进卧室大吸

2、鸦片欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化的投降主义者崇洋媚外全盘西化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人？废物对待外来文化的错误态度种类种类表现表现实质实质孱头孱头怕被染污徘徊不敢怕被染污徘徊不敢走进门走进门害怕继承拒绝借鉴，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义逃避主义昏蛋昏蛋勃然大怒放一把火勃然大怒放一把火烧光烧光盲目排斥，虚无主义，盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者左派幼稚病患者废物废物欣欣然蹩进卧室大欣欣然蹩进卧室大吸鸦片吸鸦片崇洋媚外全盘西化，崇洋媚外全盘西化，投降主义投降主义思考？“大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?文化遗产形象

3、的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产”逃避害怕全盘否定全盘肯定不敢进门放火烧光接受一切大宅子“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?姨姨 太太 太太大宅子里的遗产吃掉送药房 送,毁掉走 散喻文化精华喻精华糟粕并存的文化喻文化糟粕喻腐朽淫糜的封建文化一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:比喻说理比喻说理: :吸取精华吸取精华, , 剔除糟粕剔除糟粕! !形象、具体、浅显生动。形象、具体、浅显生动。鱼鱼 翅翅 鸦鸦 片片 烟枪烟灯烟枪烟灯思考？拿来主义（取其精华，去其糟粕）孱头昏蛋废物新人使用存放毁灭（消极逃避）（完全否定）（全盘接受）（占有 挑选 创新）（鱼翅）（鸦片

4、）（烟枪和烟灯）反对三种态度提出三种方式（破）（破）（立）（立）本文的语言艺术本文的语言艺术 讽刺辛辣，妙讽刺辛辣，妙趣横生趣横生诙谐中见讥讽，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表憎恶溢于言表反语：反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。” 讽刺：讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”语言揣摩分析下列语句，体会本文的语言特色。分析下列语句，体会本文的语言特色。1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国

5、光”。3、一者见得丰富，二者见得大度。4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。“进步”实为倒退反语一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽伟大的文学家、思想家、革命家。原名周伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。树人，字豫才，鲁迅是笔名。18981898年离家年离家到南京学习，到南京学习，19021902年留学日本，年留学日本，19091909年回年回国，国，19181918年年5 5月发表月发表狂人日记狂人日记，奠定，奠定了新文学运动的基础。了新文学运动的基础。（18811936）

6、主要作品有：主要作品有： 小说集：小说集：呐喊呐喊、彷徨彷徨 历史小说集：历史小说集：故事新编故事新编散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾散文诗集：散文诗集：野草野草 杂文集：杂文集： 且介亭杂文且介亭杂文 、南腔南腔北调集北调集、坟坟、热风热风等十五部等十五部杂文集杂文集: :华盖集华盖集、坟坟、南腔北调集南腔北调集、二二心集心集、而已集而已集、且介亭杂文且介亭杂文等。等。本文选自杂文集本文选自杂文集且介亭杂文且介亭杂文鲁迅最杰出的是杂鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文文创作。其杂文“象投枪象投枪, ,象匕首象匕首, ,直直刺向黑暗势力刺向黑暗势力”。留留学学日日本本时时的的鲁鲁迅迅1925年年5月

7、时的鲁迅月时的鲁迅情感经历第一任夫人：朱安（母亲包办）妻：许广平儿：周海婴19061906年年7 7月月6 6日，鲁迅尊母命与朱安结婚，两日，鲁迅尊母命与朱安结婚，两个人完全没有感情基础，后来的情形就是将个人完全没有感情基础，后来的情形就是将其一生、形同陌路。鲁迅考虑过离婚，但那其一生、形同陌路。鲁迅考虑过离婚，但那个年代，被休的女人是备遭人们鄙夷和唾弃个年代，被休的女人是备遭人们鄙夷和唾弃的，情形大都十分悲惨。善良单纯的朱安侍的，情形大都十分悲惨。善良单纯的朱安侍奉鲁迅的母亲鲁瑞，把许广平看做姐妹，视奉鲁迅的母亲鲁瑞，把许广平看做姐妹，视周海婴如己出。周海婴如己出。19471947年年6 6

8、月月2929日凌晨，朱安日凌晨，朱安孤独地去世了，身边没有一个人。孤独地去世了，身边没有一个人。 且介亭杂文且介亭杂文缘起缘起有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有主义越界筑路的区域，这个地区有“半租半租界界”之称。鲁迅先生因此将之称。鲁迅先生因此将“租界租界”二字二字各取一半，成各取一半，成“且介且介”，以表愤懑。，以表愤懑。“且且介亭介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。半殖民半封建的黑暗现实。 这是鲁迅

9、先生于二十世纪三十年代所写的一篇关这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于于继承文化遗产继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷嚷复古主义复古主义，卖国求荣的，卖国求荣的“全盘西化全盘西化”论甚嚣尘上，论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这混乱，颇多分歧。面对如

10、此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义拿来主义”，反对，反对“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”，主张，主张从文化遗产中吸从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的这与毛泽东同志后来提倡的“古古为今用、洋为中用为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。的精神是完全一致的。课文题解背背 景景 介介 绍绍本文写于一九三四年六月四日。本文写于一九三四年六月四日。“九九一八一八”事变事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺

11、术方面之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲盲目排外思想目排外思想”。背背 景景 介介 绍绍当时上海当时上海当时上海当时上海文学文学文学文学月刊正在讨论如何对待月刊正在讨论如何对待月刊正在讨论如何对待月刊正在讨论如何对待“文

12、学遗文学遗文学遗文学遗产产产产”问题，在讨论中存在着问题，在讨论中存在着问题，在讨论中存在着问题，在讨论中存在着“全盘肯定全盘肯定全盘肯定全盘肯定”和和和和“全盘否全盘否全盘否全盘否定定定定”两种错误倾向两种错误倾向两种错误倾向两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是对这些情况，鲁迅写了

13、两篇文章。一篇是对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是论论论论“旧形旧形旧形旧形式的采用式的采用式的采用式的采用”，阐明正确对待古代文化遗产的态度；，阐明正确对待古代文化遗产的态度；，阐明正确对待古代文化遗产的态度；，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是一篇是一篇是一篇是拿来主义拿来主义拿来主义拿来主义，着重阐明了如何正确对待外国，着重阐明了如何正确对待外国，着重阐明了如何正确对待外国，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。文化的问题。文化的问题。文化的问题。（题旨）（题旨）（题旨）（题旨） 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。本文选自且介亭杂文关于

14、杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：掌握下列生字的读音：冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进残羮冷炙脑髓孱头自诩gun min s xun bi gng zh su cn x掌握下列词语：博而不精：自诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱头： 残羹冷炙：自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。本段开头就指出本段开头就指出“送去主义送去主义”和和“闭关主义闭关主义”一脉相承，这有什么作用？一脉相承，这有什么作用？ 送去主义是闭关主义在新形势下的表现

15、。从闭关锁国送去主义是闭关主义在新形势下的表现。从闭关锁国到投降卖国到投降卖国, ,从对旧文化的抱残守旧到对进步文化的从对旧文化的抱残守旧到对进步文化的深闭固拒，都是与中华民族新文化的创造和发展不相深闭固拒，都是与中华民族新文化的创造和发展不相容的，文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中容的，文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中去考察。去考察。 第第1 1段段“别的且不说罢别的且不说罢”一句有什么作用一句有什么作用? ?这一句这一句把所要揭露、论述的范围加以严格把所要揭露、论述的范围加以严格的限制的限制，只讲，只讲文化上文化上的事。本文写于的事。本文写于19341934年年6 6月月4

16、4日，那时日本帝国主义的魔爪已经日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实资源和主权，确实“成了什么都是成了什么都是送去送去主义主义了了”。因此，用。因此，用“别的且不说罢别的且不说罢”的句子，的句子，不仅使论述的范围明确，而且增不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性强了揭露的深刻性。 联系本文写作背景，想想为什么别的且不说，而联系本文写作背景，想想为什么别的且不说，而单说学艺上的东西？单说学艺上的东西？ 因为本文着重要谈如何对待文化遗产的问

17、题，所以因为本文着重要谈如何对待文化遗产的问题，所以作者集中列举送去主义在学艺上的表现。作者集中列举送去主义在学艺上的表现。本段最后一句本段最后一句“活人代替了古董，我敢说，也可以算活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了得显出一点进步了”，其中，其中“进步进步”一词用了什么修一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？辞方法？表达作者什么样的感情？ 这是反语，表现了作者对这是反语，表现了作者对“送去主义送去主义”的嘲讽。的嘲讽。 你还能从本段的哪些语句上体会出对你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义送来主义”嘲嘲讽的感情？讽的感情？ “大师大师”、“捧着捧着”、“几张几张”“”“

18、一路挂过去一路挂过去”、“发扬国光发扬国光”、“传道传道”等都表现出嘲讽的感情。等都表现出嘲讽的感情。 读第读第3 3、4 4两段，想想两段，想想“送去送去”是什么意思？一味送出是什么意思？一味送出去究竟有什么坏处？去究竟有什么坏处？ 送去：指国民党政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土送去：指国民党政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土主权等种种罪恶行径。主权等种种罪恶行径。尼采；只是给与，不想取得；没有好结果，发了疯。尼采；只是给与，不想取得；没有好结果，发了疯。送去主义；只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后送去主义；只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后。 第第3 3段从什么角度，用什么方法批判送

19、去主义？段从什么角度，用什么方法批判送去主义？本段用将本段用将“送去主义送去主义”与尼采进行比较的方法指出与尼采进行比较的方法指出“送去主义送去主义”的危害。的危害。第第3 3段开头意思紧承第段开头意思紧承第1 1段，联系第段，联系第1 1段的内容应怎样段的内容应怎样理解理解“丰富丰富”、“大度大度”、“不算坏事情不算坏事情”？这里是对这里是对“送去主义送去主义”的讽刺，不是的讽刺，不是“丰富丰富”，而是，而是自欺欺人；不是自欺欺人；不是“大度大度”，而是媚外求宠。一味地送，而是媚外求宠。一味地送出去，当然是坏事情。出去，当然是坏事情。 说说说说“抛来抛来”、“抛给抛给”、“送来送来”各指什么

20、意思。各指什么意思。“抛给抛给”、“送来送来”：指帝国主义为了进行经济和文：指帝国主义为了进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资，传播资本主义腐朽文化侵略，向中国倾销剩余物资，传播资本主义腐朽文化的阴谋罪恶。化的阴谋罪恶。“抛来抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送人或施舍。一句不要误解为人或施舍。一句不要误解为“抛来抛来”的东西，把的东西，把“抛来抛来”和和“抛给抛给”之间的善恶分得十分清楚。之间的善恶分得十分清楚。1 1“我在这里也并不想对于我在这里也并不想对于送去送去再说些什么，否则太不再说些什么，否则太不摩摩登登了。了。”“摩登摩登”是什么意思？

21、作者为什么这么说？是什么意思？作者为什么这么说？ 2 2“送来送来”的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语？这种东西定位，是哪个成语？这种“送来送来”的本质是什么呢的本质是什么呢？ 思考 请同学们说说请同学们说说3 3、4 4两段和第六段的意思。两段和第六段的意思。3 3、4 4两段通过揭露两段通过揭露“送去主义送去主义”的危害来批判的危害来批判“送去送去主义主义”，第，第6 6段揭示段揭示“送来送来”产生的祸患，说明产生的祸患，说明“拿拿来来”的必要。的必要。理清思路,整体把握:第一部分第一部分第一部分第一部分（1414）：揭露批

22、判）：揭露批判“送去主义送去主义”的实质及其严重后的实质及其严重后果。果。第二部分第二部分（5959）：阐明）：阐明“拿来主义拿来主义”的内容，批判在对待文的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。化遗产问题上的错误倾向。第三部分第三部分（1010）：总结全文，指出实行）：总结全文，指出实行“拿来主义拿来主义”的人应的人应具有的胆识和品质，以及具有的胆识和品质，以及“拿来主义拿来主义”对于创造民族新文化对于创造民族新文化的重要意义。的重要意义。二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义” 的主张的? 讨论下列问题:（1）“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产,文章一共 列举了几种态

23、度?文中是怎样说理的?（2）“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是何批判“送去主义”的？提示提示1 1：（1 1）作者要论说的是）作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，但它是针对历，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义闭关主义”必然导致现在的必然导致现在的“送去主义送去主义”。“送去主义送去主义”是是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取动挨打，从

24、长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与与“送去主义送去主义”针锋相对的针锋相对的“拿来主义拿来主义”就刻不容就刻不容缓。缓。“送去主义送去主义”和和“拿来主义拿来主义”是一个问题的两是一个问题的两个方面，个方面，“破破”正是为了正是为了“立立”。（2 2）做铺垫）做铺垫（3 3）形成鲜明对比，反衬）形成鲜明对比，反衬 作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行行“送去主义送去主义”的媚外丑态的的媚外丑态的? ?“先送先送”一批古董到巴黎去展览，一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位，即有去无回，这是媚外的可耻行

25、径；还有几位“大师大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，过去，“捧捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬发扬国光国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义象征主义也可以算得显出一点进步了也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示一点进步，多么可怜，暗示“学艺学艺”上的东西已经上的东西已经相当贫乏。作者

26、讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。字里行间充满着憎恶和鄙视。 一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? 作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作给与，不想取得作类比类比，“尼采究竟不是太阳，尼采究竟不是太阳，他发了疯他发了疯”；中国若；中国若“只是送出去只是送出去”，同样是愚，同样是愚蠢可笑的。蠢可笑的。 说说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用之

27、用”，“几百年之后呢几百年之后呢”? ?我们的子孙，我们的子孙，“当佳当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头磕头”、“讨讨”和和“残羹冷炙残羹冷炙”、“奖赏奖赏”等词语，等词语，形象、深刻地形象、深刻地写出了写出了“送送”的结果是我们的子孙后代无法立足的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。于世界民族之林。 “抛来抛来”和和“抛给抛给”有何区别有何区别? ?抛来指抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍地送人或施舍，一般，一般不怀有什么不良的动不怀

28、有什么不良的动机或目的。机或目的。抛给指抛给指有目的的、带恶意的输出有目的的、带恶意的输出。闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义特点特点 不送不拿不送不拿只送不拿只送不拿送去之外送去之外还得拿来还得拿来实质实质 惧外、排外惧外、排外媚外、卖国媚外、卖国爱国爱国和平交往和平交往利弊利弊 丧权辱国丧权辱国割地赔款割地赔款导致送去主义导致送去主义文化堕落文化堕落主权丧尽主权丧尽贻害子孙贻害子孙人自成为新人人自成为新人文艺自成为新文艺自成为新文艺文艺对照表一第二部分第6段的“送来”与“拿来”有何区别?“送来送来”是帝国主义对我国进行的经济、是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，

29、军事、文化侵略、掠夺，是是“抛给抛给”的同的同义语；义语；“拿来拿来”是根据需要自己拿是根据需要自己拿，二者本质不，二者本质不同，内容迥异。同，内容迥异。 第第7 7段的段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解怎么理解? ?“运用脑髓运用脑髓”指指用脑筋独立思考，有主见用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光放出眼光”指指要看得清，有辨别力要看得清，有辨别力；“自己来拿自己来拿”指指要有选择，自己拿要有选择，自己拿。 喻体喻体鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟枪和烟灯烟枪和烟灯姨太太姨太太本体本体外国文化中的精华部分外国文化中的精华部分外国文化中精华和糟粕共存的部外国文化中精华和糟粕

30、共存的部分分外国文化中没有使用价值但适当外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分保存一点可以作反面教材的部分外国文化中反动腐朽应该完全摒外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分弃的部分思考： 文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?问题设计:().对待文化待文化遗产,我我们应该怎么怎么办?().怎怎样“拿来拿来”?().“拿来拿来”有何意有何意义?().怎怎样才能才能“拿来拿来”?().“拿来拿来”的最的最终目的是什么目的是什么?要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新 最后一句的最

31、后一句的“新文艺新文艺”、“新人新人”指什么？指什么？新人指无产阶级文艺工作者，新文化指无产阶级文艺。新人指无产阶级文艺工作者，新文化指无产阶级文艺。 本段总结了全文，指出了实行本段总结了全文，指出了实行“拿来主义拿来主义”的人应的人应当有的胆识和品质，以及当有的胆识和品质，以及“拿来主义拿来主义”对创造民族对创造民族文化的重要意义。文化的重要意义。 现在我们一起回顾一下文章。作者开始先批判现在我们一起回顾一下文章。作者开始先批判了了“送去主义送去主义”，边批判边树立自己的观点，然，边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了后以生动的比喻阐述了“拿来主义拿来主义”如何对待文如何对待文化遗产

32、，最后对全文作了总结，明确了实行化遗产，最后对全文作了总结，明确了实行“拿拿来主义来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义拿来主义”的人必须具备的品质。的人必须具备的品质。“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。“占有占有”，即，即“不管三七二十一，拿来！不管三七二十一，拿来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的无所措手足的“孱头孱头”，也批判了那种为自，也批判了那种为自己的己的“左左”而故意毁坏遗产的而故意毁坏遗产的“昏蛋昏蛋”，为，

33、为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。正确地批判继承文化遗产扫除障碍。“挑选挑选”，即，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认作者认为，文化遗产可分为三种：有益无害（即为，文化遗产可分为三种：有益无害（即“鱼翅鱼翅”）的要）的要“拿拿来来”，而且，而且“使用使用”；既有毒素又有用处的（即；既有毒素又有用处的（即“鸦片鸦片”），），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即需要的（即“烟枪烟枪”“”“烟灯烟灯”和和“姨太太姨太太”）原则上加以）原则上加以“毁毁灭灭”（只留少许送博物馆）。总之

34、根据人民的利益，（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益，“或使用，或使用，或存放，或毁灭或存放，或毁灭”。对于那种。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片大吸剩下的鸦片”的的“废物废物”，即那种，即那种“全盘继承全盘继承”论者，作论者，作者投以蔑视和厌恶。者投以蔑视和厌恶。创新创新，即，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占占有有”、“挑选挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说就必须勇于批判继承。作者说:“:“没有拿来，人不能自成为新

35、人，没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。文章结构：送古董送古画、新画送梅兰芳（人）闭关主义（排外）送去主义（媚外）拿来主义破破先破后立先破后立有破有立，破立结合拿来主义破破闭关主义(排外)送去主义(媚外)立立拿来主义破孱头 消极逃避昏蛋 完全否定废物 全盘接受立新人占有挑选鱼翅 使用鸦片 存放姨太太 毁灭1 1举例论证（举例论证（1 1）2 2比喻论证（比喻论证（8 8、9 9） 用有相似点的事物打比方用有相似点的事物打比方3 3类比论证（类比论证（3 3） 用同类事物相比较用同类事物相比较4 4对比论证（对比论证（8 8、9 9）

36、用性质相反的事物作比较用性质相反的事物作比较本文的论证艺术：因为 第一层：只是送去，有往而无来第一层：只是送去，有往而无来 （有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐第二层：只是送去，必沦为乞丐 （要正视历史逻辑） 第三层：听凭第三层：听凭“送来送来“，大受祸害，大受祸害 （应重视现实教训） 所以因果论证“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 17段的论证方法为什么要实行拿来主义或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承 逃避主义是孱头虚无主义是昏蛋 投降主义更是废物 对文化遗产要批判地继承 不敢面对

37、全盘否定全盘肯定占有 挑选89段的论证方法比喻论证文章写作特点：有破有立，破立结合，以立为主有破有立，破立结合，以立为主。广用比喻，生动形象。广用比喻，生动形象。嬉笑怒骂，犀利幽默嬉笑怒骂，犀利幽默。什么是什么是“拿来主义拿来主义”，在文本中，体现在以，在文本中，体现在以下句子：下句子：1、所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！、所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！2、他占有，挑选。、他占有，挑选。3、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。或毁灭。进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起进入夏天，少不了一个热字

38、当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三五成群，聚在大树，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳

39、，热得满头大汗，不时听到围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑了，快来我给你扇扇强子，别跑了，快来我给你扇扇”。孩。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你看热的，跑什么？你看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且

40、蒲扇的表我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅长的时间隧道，袅结束