敬业与乐业200493172149

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1、梁启超梁启超三十六行,行行出状元。三十六行,行行出状元。下列职业哪一种或哪几种可能是你的下列职业哪一种或哪几种可能是你的选择?选择?政府官员、医生、教师、作家、律政府官员、医生、教师、作家、律师、演员、企业老板、建筑师、工师、演员、企业老板、建筑师、工人、农民、清洁工、家政人员人、农民、清洁工、家政人员梁启超(梁启超(18731929)近代思)近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。想家,戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。人。广东新会人。梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛,学识梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学

2、、佛学等诸多领域,渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮饮冰室合集冰室合集计计148卷,卷,1000余万字。余万字。 演讲的要求:演讲的要求:认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。,对于演讲尤为重要。思路清晰,节奏明快。思路清晰,节奏明快。感情充沛,例

3、证动人。感情充沛,例证动人。语言准确,形象生动,尽量口语化。语言准确,形象生动,尽量口语化。 大声朗读课文,读出演讲者的口吻。大声朗读课文,读出演讲者的口吻。初步了解文章大意,梳理文章思路。初步了解文章大意,梳理文章思路。弄懂文中文白夹杂的语言。弄懂文中文白夹杂的语言。体会演讲稿与一般文章有何不同之处体会演讲稿与一般文章有何不同之处文章思路:按议论文的一般论证结构,文章思路:按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:文章可划分为三大部分: 提出中心论点(提出中心论点(1)敬敬业业与与乐乐业业论证中心论点论证中心论点(2-8)总结全文(总结全文(9)无业的害处和有无业的害处和有业的必要(业的

4、必要(2-5)对现有职业应对现有职业应取何种态度取何种态度(6-8)要敬业的原因要敬业的原因和怎样敬业和怎样敬业要乐业的原因要乐业的原因和怎样乐业和怎样乐业铺垫铺垫有业有业敬业敬业乐业乐业问题探究:问题探究:1、怎样理解、怎样理解“业业”的含义?的含义?作者说:作者说:“凡可以名为一件事的,其性质凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。都是可敬的。”因此,文中的因此,文中的“业业”不只不只限于正式的谋生职业,可以指生活中任何限于正式的谋生职业,可以指生活中任何一件有价值的事情。一件有价值的事情。2、文章结尾作者说:、文章结尾作者说:“我深信人类合理的生活总该我深信人类合理的生活总该如此。如此。”

5、,请用自己的话说说,请用自己的话说说“人类合理的生活人类合理的生活”应该是怎样的?应该是怎样的?首先应该有一份正当的职业(或做一件有价值的事情);首先应该有一份正当的职业(或做一件有价值的事情);其次对所做的事情要心生敬意,从而全神贯注、心无旁其次对所做的事情要心生敬意,从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好;再次要从专心做事中发现乐趣,骛的忠实地把它做好;再次要从专心做事中发现乐趣,不要满腹牢骚,而是达到不要满腹牢骚,而是达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。3、作者在论述、作者在论述“有业有业”的必要性时,列举了几条原因的必要性时,列举了几条原因?第一:可以谋生,使自己在经济上独立,第一

6、:可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不必仰人鼻息。人格上自尊,不必仰人鼻息。第二:使自己身心有所安顿,不至于无第二:使自己身心有所安顿,不至于无聊烦闷。聊烦闷。第三:使自己生活起居有规律,有利于健第三:使自己生活起居有规律,有利于健康养生。康养生。第四:从业过程中的困难、挫折、烦恼第四:从业过程中的困难、挫折、烦恼是对意志、品格和才能的锻炼。是对意志、品格和才能的锻炼。第五:事业上的成功会增强自信心与成第五:事业上的成功会增强自信心与成就感,给人精神上的满足。就感,给人精神上的满足。第六:有创造性的成就更是对生命价值的最高肯定。第六:有创造性的成就更是对生命价值的最高肯定。举举例例子子

7、讲讲道道理理5、为证明论点本文运用了哪几种、为证明论点本文运用了哪几种论证方法论证方法 ?主要运用了举例论证和引用主要运用了举例论证和引用论证的方法。论证的方法。4、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。满,便是天地间第一等人。”依照作者的这一依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样的标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样的“天地间第一等人天地间第一等人”吗?吗?梁启超提倡梁启超提倡“敬业与乐业敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、以官本位思想为传统文化的特定时代

8、有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同?全赞同?有两点可质疑:有两点可质疑:其一:作者认为任何职业都不分尊卑,事实上,在特定其一:作者认为任何职业都不分尊卑,事实上,在特定的社会历史阶段,职业分工确有的社会历史阶段,职业分工确有“尊卑尊卑”之别,任劳任之别,任劳任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重,这怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重,这时让职业卑贱者时让职业卑贱者“敬业乐业敬业乐业”不仅不可能,而且有维护不仅不可能,而且有维护等级秩序之嫌。等级秩序之嫌。其二:作者认为人必须为劳动而生活,事实上人类和个其

9、二:作者认为人必须为劳动而生活,事实上人类和个体的生活中体的生活中“休闲休闲”也是人生的重要内容,而且随着社也是人生的重要内容,而且随着社会的发展,休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种会的发展,休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义,同样是不容忽视的。异化的劳动具有人类解放的意义,同样是不容忽视的。拓展反思:拓展反思:作为学生,学习便是你们的职业,反思作为学生,学习便是你们的职业,反思一下自己在学业中的种种态度和现象,一下自己在学业中的种种态度和现象,结合作者的观点,谈谈自己所受到的启结合作者的观点,谈谈自己所受到的启发。发。仿写一两段文字,将文中的道理或事例仿写

10、一两段文字,将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。换成我们自己的道理或事例。仿写示例仿写示例:(第八段后面部分)第八段后面部分)凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,趣味自然会发生。为什么呢?第一:因为凡学业,趣味自然会发生。为什么呢?第一:因为凡学业,总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜索,看它显现,为我所用,最为得意有味。第二,索,看它显现,为我所用,最为得意有味。第二,因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实

11、与快咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实与快乐。第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,乐。第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四,专心于如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四,专心于学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼。学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼。仿写示例仿写示例:(第八段前部分文字)第八段前部分文字)“学习好苦啊!学习好苦啊!”这种叹气的声音,无论是哪个这种叹气的声音,无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他:学生都会常挂在口边的。但我要问他:“学习苦,学习苦,难道不学习就不苦吗?难道不学习就不苦吗?”不学习的人就会想着要不学习的人就会想着要去玩。去玩。“玩玩”苦不苦?你肯定说不苦。但请问:苦不苦?你肯定说不苦。但请问:你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗?

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