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1、1082017届高考文言文文化常识新型题分数必须拿一、文化常识2015年的高考设置了文化常识考查题，可能是第一次尝试的缘故，考题相对容易，但有个别名词解释不好辨别，2016年难度有所提高。v二、各地模拟v三、文化常识考查题的实质v四、题型变异2082017届高考文言文文化常识5.5.(2016(2016全国卷全国卷）下列对文中加点词语的相关内）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（容的解说，不正确的一项是（3 3分）分）A.A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。内阁或政府首脑的含义并不相同。B.B.建储义
2、为确定储君，也即确定皇位的继承人，建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。我国古代通常采用嫡长子继承制。C.C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司有司”来指称朝廷中的各级官员。来指称朝廷中的各级官员。D.D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。和北宋并立，与中原常发生争端。C.C.“朝廷中的各级官员朝廷中的各级官员”错，错，“有司有司”指主管某指主管某部门的官吏，也泛指官吏，不是单指部门的官吏，也泛指官吏，不是单指“朝廷中的朝廷中的”。3082
3、017届高考文言文文化常识（20162016全国卷全国卷）下列对文中加点词语的相关内下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（容的解说，不正确的一项是（3 3分）（分）（ ）A A中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。这与东宫又可以借指太子是同样道理。B B陛下指宫殿中立在陛下指宫殿中立在台阶下的台阶下的护卫，因群臣不可护卫，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C C吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏
4、部尚书。升降、调动等，长官为吏部尚书。D D移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。毁，不得不请求退职的委婉说法。D.D.移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。文中没有提到陈登云受到权臣诋毁求退，的婉辞。文中没有提到陈登云受到权臣诋毁求退，属无中生有，错误。属无中生有，错误。4082017届高考文言文文化常识（20162016全国卷全国卷）下列对文中加点词语的相关内容的解下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（说，不正确的一项是（3 3分）（分）（D D）A.A.
5、礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。事，部长官称为礼部尚书。B.B.教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。歌舞的教习等演出事务。C.C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。官职或到规定年龄而离职。D.D.历史上的历史上的“两京两京”有多种所指，文中则指明代永乐年有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。间迁都以后的南北两处京城。A.A.土地、户
6、籍由户部掌管。土地、户籍由户部掌管。5082017届高考文言文文化常识20152015年高考语文新课标全国年高考语文新课标全国卷卷5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分)（）A登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录政成为进士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。D6082017届高考文言文文化常识20152015高考语文新课标全国高考语文新课标全国卷卷5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一
7、项是（ ）（3分）A古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。C嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制君位由最年长的儿子继承D阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C7082017届高考文言文文化常识阅读训练不忘积累文化常识阅读训练不忘积累文化常识积累文化常识积累文化常识时间表述时间表述古人称谓古人称谓官职任免官职任免地理常识地理常识科举考试科举考试传统节日传统节日年龄表述年龄表述古代礼仪古代礼仪姓名字号姓名字号8082017届高考文言文文化常识古人称谓
8、分类古人称谓分类古人称谓古人称谓习惯称谓习惯称谓古人谦称古人谦称古人敬称古人敬称古人贱称古人贱称特殊称谓特殊称谓朋友关系朋友关系文集命名文集命名9082017届高考文言文文化常识官职任免词语分类官职任免词语分类官职任免官职任免拜官授职拜官授职官员提拔官员提拔上任退休上任退休主管主持主管主持罢免官职罢免官职贬官降职贬官降职10082017届高考文言文文化常识科举考试制度科举考试制度院试院试县、府级考试，及格者称生员（秀才）。县、府级考试，及格者称生员（秀才）。未考取秀才者称童生。第一名称案首。未考取秀才者称童生。第一名称案首。乡试乡试省级考试，秀才参加，及格者称举人，省级考试，秀才参加，及格者称
9、举人，第一名称解元。第一名称解元。会试会试礼部主持，举人参加考试，及格者称贡礼部主持，举人参加考试，及格者称贡士，第一名称会元。士，第一名称会元。殿试殿试皇帝主持，贡士参加考试，及格者称进皇帝主持，贡士参加考试，及格者称进士，前三名称状元、榜眼、探花。士，前三名称状元、榜眼、探花。明清科举简表11082017届高考文言文文化常识古代时间表述古代时间表述纪年月日纪年月日节令节令记时记时传统节日传统节日12082017届高考文言文文化常识一、古人习惯称谓一、古人习惯称谓1 1. .【称籍贯】称籍贯】 唐代诗人唐代诗人孟浩然孟浩然是襄阳人，故而人称是襄阳人，故而人称孟襄阳孟襄阳； 柳宗元柳宗元是河东
10、是河东( (今山西永济今山西永济) )人，故而人称人，故而人称柳河东柳河东； 北宋王安石北宋王安石是江西临川人，故而人称是江西临川人，故而人称王临川；王临川；2 2. .【称郡望】称郡望】 韩愈韩愈 昌黎人昌黎人( (今辽宁义县今辽宁义县) )韩氏为韩氏为唐代望族唐代望族，故，故韩愈常以韩愈常以“昌黎韩愈昌黎韩愈”自称，自称，世人世人遂称其为遂称其为韩昌黎韩昌黎。13082017届高考文言文文化常识一、古人习惯称谓一、古人习惯称谓3 3. .【称官名】称官名】 琵琶行：琵琶行：“江洲司马春衫湿江洲司马春衫湿” “司马司马”指指白白居易居易，曾任，曾任江州司马江州司马。 王维王维曾任尚书右丞，世
11、称曾任尚书右丞，世称王右丞王右丞； 杜甫杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜杜工部工部； 柳永柳永曾任屯田员外郎，被称为曾任屯田员外郎，被称为柳屯田柳屯田；4 4. .【称爵名】称爵名】 名将名将郭子仪郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳郭汾阳； 北宋北宋王安石王安石封爵荆国公，世称封爵荆国公，世称王荆公王荆公；14082017届高考文言文文化常识一、古人习惯称谓一、古人习惯称谓5.5.【称官地称官地】指用任官之地的地名来称呼。指用任官之地的地名来称呼。贾谊贾谊曾贬为曾贬为长沙王太傅长沙王太傅，世称，世称贾长沙；贾长沙；陶渊明陶渊明
12、曾任曾任彭泽县令彭泽县令， 世称世称陶彭泽陶彭泽；柳宗元柳宗元曾任曾任柳州刺史柳州刺史， 世称世称柳柳州；柳柳州；15082017届高考文言文文化常识一、古人习惯称谓一、古人习惯称谓6.6.【兼称兼称】 1.1.游褒禅山记游褒禅山记 “四人者，四人者，庐陵庐陵萧萧君圭君圭君玉君玉，长乐长乐王回深王回深父父，余弟，余弟安国安国平父平父、安上安上纯父纯父”， 前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字写与作者关系，再称名和字 2.2.促织促织“余在史馆，闻余在史馆，闻翰林翰林天台天台陶先陶先生生言博鸡者事言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。，兼称官
13、职、籍贯和尊称。16082017届高考文言文文化常识一、古人习惯称谓一、古人习惯称谓7 .7 .【直呼姓名直呼姓名】1.1.用于自称：用于自称： 如庐陵文天祥自序其诗如庐陵文天祥自序其诗2.2.用于厌恶的人：用于厌恶的人： 不幸吕师蒙构恶于前不幸吕师蒙构恶于前3.3.用于给人作传记：用于给人作传记： 廉颇者赵之良将也。廉颇者赵之良将也。8 .8 .【称号、字、斋号、谥号称号、字、斋号、谥号】1.1.称号：称号： 青莲居士、东坡居士青莲居士、东坡居士2.2.字：字： 王子安，白乐天，王子安，白乐天，3.3.斋号斋号： 聊斋先生聊斋先生4.4.谥号；谥号； 乡先辈左忠逸公乡先辈左忠逸公 欧阳文忠公
14、欧阳文忠公17082017届高考文言文文化常识(1)(1)表示谦逊的态度，用于自称。表示谦逊的态度，用于自称。愚，愚，谦称自己不聪明。谦称自己不聪明。鄙，鄙，谦称自己学识浅薄。谦称自己学识浅薄。敝敝，谦称自己或自己的事物不好。，谦称自己或自己的事物不好。卑卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣臣，谦称自己不如对方的身份地位高。，谦称自己不如对方的身份地位高。仆仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。效劳之意。二、古人称谓之二、古人
15、称谓之谦称谦称18082017届高考文言文文化常识(2)(2)古代帝王古代帝王自谦词：自谦词：有有孤孤( (小国之君小国之君) )、寡寡( (少德之人少德之人) )、不谷不谷( (不善不善) )。(3)(3)古代官吏古代官吏的自谦词：的自谦词： 下官、末官、小吏下官、末官、小吏等。等。(4)(4)读书人读书人的自谦词的自谦词有有小生、晚生、晚学小生、晚生、晚学等，表示自己是新等，表示自己是新学后辈；自谦为学后辈；自谦为不才、不佞、不肖不才、不佞、不肖，则，则表示自己没有才能或才能平庸。表示自己没有才能或才能平庸。二、古人称谓之二、古人称谓之谦称谦称19082017届高考文言文文化常识(5)(5
16、)古人称自己一方的亲属朋友时，古人称自己一方的亲属朋友时， 常用常用“家家”、“舍舍”等谦词。等谦词。 “家家” 对别人称自己家年纪大的亲属对别人称自己家年纪大的亲属 如家父、如家父、家母、家兄等。家母、家兄等。 “舍舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，前者如寒舍、敝舍， 后者如舍弟、舍妹、舍侄等。后者如舍弟、舍妹、舍侄等。二、古人称谓之二、古人称谓之谦称谦称20082017届高考文言文文化常识1.家父、家严、家君家父、家严、家君-2.家母、家慈：家母、家慈：-3.寒舍：寒舍：-4.家兄：家兄：-5.舍妹：舍妹：-6.舍弟：舍弟：-7.犬子
17、：犬子：-8.内子、内贤：内子、内贤：-1.自己的父亲自己的父亲2.自己的母亲自己的母亲3.自己的家自己的家4.自己的兄长自己的兄长5.自己的妹妹自己的妹妹6.自己的弟弟自己的弟弟7.自己的儿子自己的儿子8.自己的妻子。自己的妻子。21082017届高考文言文文化常识(6)(6)其他自谦词有：其他自谦词有：在下在下-古人坐席时尊长者在上，晚辈或地位古人坐席时尊长者在上，晚辈或地位低的人低的人 小可小可-有一定身份的人的自谦，意思是自己有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；很平常、不足挂齿；小子小子-子弟晚辈对父兄尊长的自称；子弟晚辈对父兄尊长的自称；老朽、老夫、老汉、老拙老朽、老夫
18、、老汉、老拙等等-老人老人；妾妾-女子女子；寡君寡君-对别国称对别国称自己的国君。自己的国君。二、古人称谓之二、古人称谓之谦称谦称22082017届高考文言文文化常识(1)(1)对对帝王帝王的敬称：的敬称：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用天下，于是用“驾驾”代称皇帝。古代帝王认为他们代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛( (宫殿的台
19、阶宫殿的台阶) )下的人，请他们把意思传达下的人，请他们把意思传达 上去，陛下代称皇帝。上去，陛下代称皇帝。(2)(2)对对皇太子、亲王皇太子、亲王的敬称的敬称-殿下殿下。(3)(3)对对将军将军的敬称的敬称-麾下麾下。(4)(4)对有一定地位的对有一定地位的使节使节-节下节下；三、古人称谓之三、古人称谓之敬称敬称23082017届高考文言文文化常识(5)(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，令，称呼对方的亲属，如令尊称呼对方的亲属，如令尊( (对方父亲对方父亲) )、令堂、令堂( (对方母亲对方母亲) )。尊尊，用来称与对方有关的人或物，如
20、尊上，用来称与对方有关的人或物，如尊上( (称对称对方父母方父母) )、尊驾、尊驾 ( (称对方称对方) )、尊命、尊命( (对方的嘱咐对方的嘱咐) )、尊意尊意( (对方的意思对方的意思) )。 贤，贤，用于称平辈或晚辈，用于称平辈或晚辈， 如贤家如贤家( (称对方称对方) )、贤、贤郎郎( (称对方的儿称对方的儿 子子) )、仁仁，表示爱重，应用范围，表示爱重，应用范围较广。较广。 贤侄、贤弟、仁兄等等。贤侄、贤弟、仁兄等等。(6)(6)称年老的人为丈、丈人，如称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈子路从而后，遇丈人人”丈、丈人专指岳父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。丈、丈人专指岳父，又
21、称泰山，妻母称丈母或泰水。三、古人称谓之三、古人称谓之敬称敬称24082017届高考文言文文化常识1.令尊：令尊：-2.令堂：令堂：-3.令爱：令爱：-4.令兄：令兄：-5.令婿：令婿：-6.令郎：令郎：-7.令妹：令妹：-8.令正：令正：-9.府上：府上：-10.跨灶跨灶:-11.高足高足:-别人的父亲别人的父亲别人的母亲别人的母亲别人家的女儿别人家的女儿别人家的兄长别人家的兄长别人家的女婿别人家的女婿别人家的儿子别人家的儿子别人家的妹妹别人家的妹妹别人的妻子别人的妻子别人的庭院别人的庭院别人贤能的儿子别人贤能的儿子别人的学生别人的学生25082017届高考文言文文化常识(7)(7)称谓前面
22、加称谓前面加“先先”，表示已死，表示已死，称已经死去的父亲称已经死去的父亲-先考或先父，先考或先父，称已经死去的母亲称已经死去的母亲-先慈或先妣先慈或先妣，称已死去的有才德的人称已死去的有才德的人-先贤先贤。唐代以后，对已死的皇帝唐代以后，对已死的皇帝-庙号庙号 如如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗等；等；(8)(8)对尊长者对尊长者 朋辈之间的敬称朋辈之间的敬称-君、子、公、足下、夫子、君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。先生、大人等。(9)(9)君对臣的敬称君对臣的敬称-卿或爱卿。卿或爱卿。(10)(10)对品格高尚、智慧超群的人对品格高尚、智慧超群的人“圣圣
23、”来表敬称，如称孔子来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣圣”多用于帝王，如圣上、多用于帝王，如圣上、圣驾等。圣驾等。三、古人称谓之三、古人称谓之敬称敬称26082017届高考文言文文化常识1.1.荆轲刺秦王荆轲刺秦王：2.2.“今往而不反者，今往而不反者，竖子竖子也。也。”3.3.毛遂自荐毛遂自荐：“白起，小白起，小竖子竖子耳。耳。”4.4.鸿门宴鸿门宴：“竖子竖子不足与谋不足与谋! !”5.5.孔雀东南飞孔雀东南飞：“小子小子无所畏，何敢助妇无所畏，何敢助妇语！语！”四、古人称谓之四、古人称谓之贱称贱称27082017届高考文言文文化常识( (1)1
24、)百姓的称谓。百姓的称谓。 常见常见: :布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓黎元、氓等。等。(2)(2)职业的称谓。职业的称谓。庖丁解牛中的庖丁解牛中的“庖庖丁丁”，“丁丁”是名，是名，“庖庖”是是厨师，表明职业。厨师，表明职业。师说中的师说中的“师襄师襄” “” “师师”，意为，意为乐师，表明职业。乐师，表明职业。柳敬亭传中的柳敬亭传中的“优孟优孟”，以优伶为业，名孟，故，以优伶为业，名孟，故得名得名。“优优”，亦称优伶、伶人，亦称优伶、伶人，后亦称戏曲演员。后亦称戏曲演员。四、古人称谓之四、古人称谓之特殊称谓特殊称谓28082017
25、届高考文言文文化常识五、古人称谓之五、古人称谓之不同的朋友关系之间的称谓不同的朋友关系之间的称谓1.1.贫贱地位低下时结交的朋友贫贱地位低下时结交的朋友2.2.情谊契合、亲如兄弟的朋友情谊契合、亲如兄弟的朋友3.3.同生死、共患难的朋友同生死、共患难的朋友4.4.在遇到磨难时结成的朋友在遇到磨难时结成的朋友5.5.情投意合、友谊深厚的朋友情投意合、友谊深厚的朋友6.6.从小一块儿长大的异性好朋友从小一块儿长大的异性好朋友7.7.以平民身份相交往的朋友以平民身份相交往的朋友8.8.辈份不同、年龄相差较大朋友辈份不同、年龄相差较大朋友9.9.不拘于身份、形迹的朋友不拘于身份、形迹的朋友 10.10
26、.在道义上彼此支持的朋友在道义上彼此支持的朋友1.1.-“-“贫贱之交贫贱之交”；2.2.-“-“金兰之交金兰之交”；3.3.-“-“刎颈之交刎颈之交”；4.4.-“-“患难之交患难之交”5.5.-“-“莫逆之交莫逆之交”；6.6.-“-“竹马之交竹马之交”；7.7.-“-“布衣之交布衣之交”8.8.-“-“忘年交忘年交”；9.9.-“-“忘形交忘形交”；10.10.-“-“君子交君子交”；29082017届高考文言文文化常识古人命名文集或诗集的方法古人命名文集或诗集的方法(1)以作者姓名以作者姓名命名。命名。如如孟浩然集孟浩然集李清照集李清照集陶渊明集陶渊明集。(2)以官爵以官爵命名。命名。
27、如如王右丞集王右丞集(王维王维)、杜工部集杜工部集(杜甫杜甫)。(3)以谥号以谥号命名。命名。如如范文正公集范文正公集(范仲淹范仲淹)欧阳文忠公集欧阳文忠公集(欧阳修欧阳修)。(4)以书斋以书斋命名。如命名。如聊斋志异聊斋志异(蒲松龄蒲松龄)。30082017届高考文言文文化常识古人命名文集或诗集的方法古人命名文集或诗集的方法(5)以作者字、号命名以作者字、号命名如如李太白全集李太白全集、王子安集王子安集(王勃王勃)、苏东苏东坡全集坡全集、稼轩长短句稼轩长短句(辛弃疾辛弃疾)(6)以居官地或居住地命名。以居官地或居住地命名。如如樊川文集樊川文集(杜牧杜牧)、贾长沙集贾长沙集(贾谊贾谊)、梦溪笔
28、谈梦溪笔谈(沈括沈括)。(7)以出生地命名。如以出生地命名。如临川先生文集临川先生文集(王安石王安石)、柳河东集柳河东集(柳宗元柳宗元)。(8)以帝王年号命名以帝王年号命名如如白氏长庆集白氏长庆集(白居易白居易)、嘉祜集嘉祜集(苏洵苏洵)。31082017届高考文言文文化常识“姓姓”的由來的由來战国时期以前，只有贵族有战国时期以前，只有贵族有“姓姓”，平民并，平民并没有没有“姓姓”，只有名。，只有名。“姓姓”有有“从女生从女生”的意思，留下了的意思，留下了“只知只知有母有母”的历史痕迹。的历史痕迹。“姓姓”，是家族的族号，用来分别祖先的家，是家族的族号，用来分别祖先的家族系统。族系统。同同“姓
29、姓”有血缘关系，不能通婚。有血缘关系，不能通婚。后期，子女分散各地，因此有后期，子女分散各地，因此有“氏氏”的出现的出现来界定每支氏族来界定每支氏族 。32082017届高考文言文文化常识氏的由来氏的由来“氏氏”用以分别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。用以分别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。“氏氏”的命名方法为：的命名方法为： 1. 1.以先人的别号为氏以先人的别号为氏 2. 2.以居处为氏以居处为氏 3. 3.以先人的名为氏以先人的名为氏 4. 4.以邑名为氏以邑名为氏 5. 5.以官职为氏以官职为氏 6. 6.以职业为氏以职业为氏 7. 7.以先人的謚号为氏以先人的謚号为氏只有贵族男子可以称只
30、有贵族男子可以称“氏氏”，女子只能称，女子只能称“姓姓”。33082017届高考文言文文化常识“名”“字”的由来 “字字”“”“名名”在周代出现，是别人对自己的称呼。在周代出现，是别人对自己的称呼。古代同姓同氏的人很多，古代同姓同氏的人很多，“名名”与与“字字”用以区用以区分，作符号标记，方便人际交往。分，作符号标记，方便人际交往。男子二十岁时举行冠礼时，他的祖父为他取男子二十岁时举行冠礼时，他的祖父为他取“字字”，女子则在十五岁举行笄礼时取。，女子则在十五岁举行笄礼时取。“名名”可能与出生的时辰有关，亦可能与出生时可能与出生的时辰有关，亦可能与出生时的特殊情况有关。的特殊情况有关。“字字”与
31、与“名名”有着意义上的联系，有的是同义有着意义上的联系，有的是同义词，有的则是意义相反的。词，有的则是意义相反的。34082017届高考文言文文化常识号的由来号的由来固定的别名，又称别号固定的别名，又称别号 。可分为五类，包括绰号、。可分为五类，包括绰号、谥号、尊号、年号和庙号。谥号、尊号、年号和庙号。绰号是根据一个人的身材、性格而生的，含有褒善绰号是根据一个人的身材、性格而生的，含有褒善贬恶的意味。贬恶的意味。谥号是古代的皇帝、诸候、大臣死后，朝廷根据他谥号是古代的皇帝、诸候、大臣死后，朝廷根据他们的行为给予一称号，用来判别死者的功德。们的行为给予一称号，用来判别死者的功德。尊号和谥号差不多
32、，分别是它可以在生前或死后给尊号和谥号差不多，分别是它可以在生前或死后给予的。予的。年号是皇帝纪年的名号，始源于汉武帝。年号是皇帝纪年的名号，始源于汉武帝。庙号是古代皇帝死后，在太庙立堂奉祀时追尊的名庙号是古代皇帝死后，在太庙立堂奉祀时追尊的名号，始源于商代。号，始源于商代。 35082017届高考文言文文化常识官职任免之拜官授职拜官授职拜拜: :拜官授职拜官授职, ,某种官职或名位某种官职或名位, , 如如 “ “于是辞相印于是辞相印不拜不拜” ” 张衡传张衡传除除: :除臣洗马除臣洗马 陈情表陈情表征征： 公车特征拜郎中公车特征拜郎中张衡传张衡传辟辟： 连开辟公府不就连开辟公府不就张衡传张
33、衡传 举、荐举、荐：举孝廉不行：举孝廉不行张衡传张衡传 加封加封：起起：起为太使令：起为太使令选选： 赠赠: :补补: :征辟察举制征辟察举制36082017届高考文言文文化常识官职任免之官员提拔官员提拔拔擢进加陟迁升迁授迁叙37082017届高考文言文文化常识官职任免之贬官降职贬官降职迁迁:调动官职，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。包括升级、降级、平级转调三种情况。降级叫迁削、迁谪、左迁，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。离职后调复原职叫迁复。外放：外放：出官出官出出38082017届高考文言文文化常识官职任免之
34、罢免官职罢免官职谪谪: :降职贬官、调往边远地区。降职贬官、调往边远地区。 岳阳楼记岳阳楼记“滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡” ” 贬官。贬官。黜黜: :“黜黜”与与“罢、免、夺罢、免、夺”都是都是免去官职。免去官职。 如如 “ “公将黜太子申生而立奚齐。公将黜太子申生而立奚齐。”去去: :解除职务，有解除职务，有辞职、调离和免职辞职、调离和免职三种情况。三种情况。39082017届高考文言文文化常识官职任免之主管主持主管主持知、守、尹：知、守、尹：主管、主持，后多跟地点，如知某州，守主管、主持，后多跟地点，如知某州，守某郡，尹京（做京城的长官）某郡，尹京（做京城的长官）主、秉、典、司：主、
35、秉、典、司：主管，后多带管理的职责。主管，后多带管理的职责。40082017届高考文言文文化常识官职任免之上任退休上任退休下车下车：指官员刚刚到任工作：指官员刚刚到任工作 。如如张衡传张衡传“衡下车治威严。衡下车治威严。”视事：做官视事：做官乞骸骨乞骸骨。年老了请求辞职退休，如。年老了请求辞职退休，如张衡传张衡传：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”致仕、致事、致政、休致等致仕、致事、致政、休致等。41082017届高考文言文文化常识明清科举考试简表明清科举考试简表42082017届高考文言文文化常识征辟察举制征辟察举制【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。也
36、是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，辟，是是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。再向朝廷推荐。张衡传张衡传：“连辟公府，不就。连辟公府，不就。”【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，举秀才，不知书；举孝廉，父别居。不知书；举孝廉，父别居
37、。43082017届高考文言文文化常识传统节日传统节日v春节春节v元宵元宵v寒食寒食 清明清明v端午端午v七夕七夕v中秋中秋v重阳重阳v冬至冬至v除夕除夕44082017届高考文言文文化常识春节春节原指岁始，第一天称为元未旦，也叫元日、正旦、元辰、端日，俗称大年初一。“年”的最初概念，是与作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的。“元旦”期间，人们喜欢燃点爆竹，增添节日气氛。阳历的一月一日称为“元旦”，同时把阴历的正月初一正式定为“春节”。45082017届高考文言文文化常识元宵元宵中国人民的传统节日“元宵节”为农历正月十五。“元宵节”起源很古，相传始于西汉，盛于唐、宋 。中国“元宵节
38、”的传统风俗有扎花灯、猜灯迷、闹花灯、耍狮子、食汤圆等等。46082017届高考文言文文化常识寒食寒食清明清明寒食与清明相差一、二日，但两者属不同寒食与清明相差一、二日，但两者属不同系列。系列。寒食为古代政制遗俗，清明为古代历法中寒食为古代政制遗俗，清明为古代历法中二十四节气之一。二十四节气之一。唐代开始寒食节渐淡，清明扫墓渐兴。唐代开始寒食节渐淡，清明扫墓渐兴。清明扫墓是中国人慎终追远的活动，人们清明扫墓是中国人慎终追远的活动，人们来到祖先的墓前打扫一番，以表他们尊敬来到祖先的墓前打扫一番，以表他们尊敬之意。之意。47082017届高考文言文文化常识端午端午战国时代著名爱国诗人屈原，忠心救国
39、却战国时代著名爱国诗人屈原，忠心救国却被奸臣污陷，结果抱石投河而死。被奸臣污陷，结果抱石投河而死。人民为了纪念这事，用粽子来祭祀他，把人民为了纪念这事，用粽子来祭祀他，把农历五月五日定为农历五月五日定为“端午节端午节”。 民间民间“端午节端午节”还有赛龙舟、挂艾枝、挂还有赛龙舟、挂艾枝、挂蒲剑、蒲剑、洒洒雄黄水、带荷包等风俗。雄黄水、带荷包等风俗。 48082017届高考文言文文化常识七夕七夕农历七月初七是农历七月初七是“七夕七夕”，也是中国神话，也是中国神话故事中的牛郎织女在天河相会的日子。故事中的牛郎织女在天河相会的日子。后世人把牛郎织女用为夫妻或情人相会的后世人把牛郎织女用为夫妻或情人相
40、会的典故，又把七月初七定为典故，又把七月初七定为“女儿节女儿节”。妇女会在妇女会在“七夕七夕”结彩缕结彩缕，向织女星穿针向织女星穿针乞巧，称为乞巧，称为“乞巧乞巧”。49082017届高考文言文文化常识中秋中秋古代中国帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。自唐朝，人民开始每逢八月十五欢度中秋。 中秋吃月饼(祭奉月神的供品之一)，家人喜团圆、赏月已成为主习俗。此外，各地还有赏桂、舞草龙、堆宝塔等有趣的习俗。50082017届高考文言文文化常识重阳重阳每年九月初九日是“重阳节”。晋朝，人民有野餐、登高、赏菊、饮酒的习俗，还会佩茱萸，驱除恶气，御初寒。 应节食品有“重阳糕”，以高粱、黏米所制。510820
41、17届高考文言文文化常识冬至冬至冬至是一年廿四个节气中，最重要的一个节冬至是一年廿四个节气中，最重要的一个节气。冬至白天的时间最短，日影最长，所以气。冬至白天的时间最短，日影最长，所以又称至日、长至、长日。又称至日、长至、长日。古俗以鞋袜献给尊长庆贺冬至，表示足履最古俗以鞋袜献给尊长庆贺冬至，表示足履最长之日影祝祷长寿。长之日影祝祷长寿。更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆贺往来，更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆贺往来，有如年节。有如年节。“做节做节”与过年相近，有些人更认为与过年相近，有些人更认为“冬至冬至大如年大如年”。52082017届高考文言文文化常识除夕除夕一年的最后一天，洒扫去尘，钉桃
42、符、贴一年的最后一天，洒扫去尘，钉桃符、贴春联，祭祀祖宗。又称除夜。春联，祭祀祖宗。又称除夜。53082017届高考文言文文化常识纪年月日纪年月日（一）纪年（一）纪年（一）纪年（一）纪年（1）干支纪年：天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、）干支纪年：天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、庚、辛、壬、癸）地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）两字相配，午、未、申、酉、戌、亥）两字相配，60年周而复年周而复始。始。（2）王公即位年次纪年：如，鲁庄公十年、赵惠文）王公即位年次纪年：如，鲁庄公十年、赵惠文王十六年。王十六年。（3）年号纪年：汉武帝始有年号
43、；皇帝即位，均要）年号纪年：汉武帝始有年号；皇帝即位，均要改年号，称改元；一个皇帝在位，亦可变更年号，改年号，称改元；一个皇帝在位，亦可变更年号，重新纪年。如，贞观、嘉祐、崇祯、康熙等。重新纪年。如，贞观、嘉祐、崇祯、康熙等。（4）生肖纪年：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、）生肖纪年：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。猴、鸡、狗、猪。54082017届高考文言文文化常识纪年月日纪年月日（二）纪月（二）纪月（二）纪月（二）纪月四时纪月：四时纪月：孟春（正月）仲春（二月）季春（三月）孟春（正月）仲春（二月）季春（三月）孟夏（四月）仲夏（五月）季夏（六月）孟夏（四月）仲夏（五月）季夏（
44、六月）孟秋（七月）仲秋（八月）季秋（九月）孟秋（七月）仲秋（八月）季秋（九月）孟冬（十月）仲冬（十一月）季冬（十二月）孟冬（十月）仲冬（十一月）季冬（十二月）（三）纪日（三）纪日（三）纪日（三）纪日（1 1）干支纪日：每一个）干支纪日：每一个“甲子甲子”代表一天，代表一天，6060甲子周甲子周而复始使用。而复始使用。（2 2）特定名称：朔（初一）、望（十五）、既望（十）特定名称：朔（初一）、望（十五）、既望（十六）晦（月末）六）晦（月末）55082017届高考文言文文化常识古代纪时法古代纪时法天色纪时法天色纪时法地支纪时法地支纪时法五更报夜五更报夜56082017届高考文言文文化常识天色纪时、
45、地支纪时与今天序数纪时对应关系天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系天天色色纪纪时时夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平明明日日出出食食时时隅隅中中日日中中日日昳昳晡晡时时日日入入黄黄昏昏人人定定地地支支纪纪时时子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未申申酉酉戌戌亥亥现现代代纪纪时时23-1点点1-3点点3-5点点5-7点点7-9点点9-11点点11-13点点13-15点点15-17点点17-19点点19-21点点21-23点点57082017届高考文言文文化常识天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系夜间时辰夜间时辰黄昏黄昏人定人定夜半夜半鸡鸣鸡鸣平明平明五更五更一更一更二更二更三
46、更三更四更四更五更五更现代时间现代时间19-2119-21点点21-2321-23点点23-123-1点点1-31-3点点3-53-5点点58082017届高考文言文文化常识古诗文与纪时古诗文与纪时平明：平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄（王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐）日中：日中：两小儿辩日两小儿辩日陈太丘与友期陈太丘与友期人定：人定：“奄奄黄昏后，寂寂人初定奄奄黄昏后，寂寂人初定”（孔雀东南飞孔雀东南飞）日暮：日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢（崔颢黄鹤黄鹤楼楼）更定：更定：“是日更定矣，余拿一小舟，
47、拥毳衣炉火，独往湖心是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。亭看雪。 ”张岱张岱湖心亭看雪湖心亭看雪夜阑：夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（陆游（陆游十一十一月四日风雨大作月四日风雨大作）暮春：暮春：王羲之王羲之兰亭集序兰亭集序三春：三春：“谁言寸草心，报得三春晖谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊（孟郊游子吟游子吟）三秋：三秋：“有三秋桂子，十里荷花有三秋桂子，十里荷花”（柳永（柳永望海潮望海潮）59082017届高考文言文文化常识古代的礼仪古代的礼仪吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼礼俗60082017届高考文言文文化常识吉礼主要指祭祀自然神和祖先的礼仪主要指
48、祭祀自然神和祖先的礼仪牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺牺”，体全为，体全为“牲牲”三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。周三代所用牺牲的总称。61082017届高考文言文文化常识祭品规格祭品规格【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区
49、别：天子祭祀社稷天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。用太牢，诸侯祭祀用少牢。62082017届高考文言文文化常识凶礼凶礼指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。五服制度五服制度“死死”的讳称的讳称63082017届高考文言文文化常识古代的古代的“五服五服”制度制度中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，礼记丧服小记所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五
50、种，即所谓五服：斩衰、齐衰、斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。大功、小功、缌麻。64082017届高考文言文文化常识五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻斩衰，“衰”（读做“催”）就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰，是最重的孝服。齐衰，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服；为高祖父、高祖母穿孝服均遵“齐衰”的礼制。65082017届高考文言文文化常识五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五服
51、：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻大功，是用熟麻布制作的，质料比“齐衰”用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种大功丧服。小功，是轻于大功的丧服，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹，和为外祖父母、母舅、母姨等服丧而穿的。66082017届高考文言文文化常识五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻缌麻，是用稍细的熟布做成的。现在大多用漂白的布做成。称为“漂孝”。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中为表兄弟
52、、岳父母穿孝都用这个档次。67082017届高考文言文文化常识古人对古人对“死死”的讳称的讳称 1 1、天子、太后、公卿王侯之死：、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、薨、崩、百岁、千秋、晏驾。百岁、千秋、晏驾。 2 2、父母之死：、父母之死：见背、孤露、弃养见背、孤露、弃养等。等。 3 3、佛道徒之死：、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、羽化、涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝仙逝等。等。 4 4、一般人的死：、一般人的死：亡故、长眠、长逝、谢世、亡故、长眠、长逝、谢世、殒命。殒命。68082017届高考文言文文化常识军礼军礼指军事活动中的礼节规范。指军事活动中的礼节规范。包括出师祭祀、誓师等。包括出师
53、祭祀、誓师等。69082017届高考文言文文化常识宾礼宾礼朝聘：诸侯定期朝见天子的礼制。主要有三：诸侯定期朝见天子的礼制。主要有三种形式：种形式：每年每年派派大夫大夫朝见天子称为朝见天子称为“小聘小聘”；每隔三年每隔三年派派卿卿朝见天子为朝见天子为“大聘大聘”；每隔每隔五年五年亲自亲自朝见天子为朝见天子为“朝朝”。揖让：古代宾主相见的礼节。按：古代宾主相见的礼节。按尊卑尊卑分为三分为三种，称为种，称为“三揖三揖”：一为：一为“土揖土揖”；二为；二为“时揖时揖”；三为；三为“天揖天揖”。70082017届高考文言文文化常识尊卑尊卑一般以右为尊一般以右为尊 ，以左为卑。，以左为卑。在官职方面，有的
54、朝代（或国）尊左，如春在官职方面，有的朝代（或国）尊左，如春秋时的楚国（如屈原任左徒）；秋时的楚国（如屈原任左徒）；有的朝代（或国）尚右，如春秋时的赵国有的朝代（或国）尚右，如春秋时的赵国（如蔺相如在渑池之会后位居廉颇之右）。（如蔺相如在渑池之会后位居廉颇之右）。在座席上，以左为尊。在座席上，以左为尊。朝廷上以朝南为尊；朝廷上以朝南为尊；朝廷以外的席次上，以朝东为尊。朝廷以外的席次上，以朝东为尊。古人乘车，把左边的座位留下给客人坐，表古人乘车，把左边的座位留下给客人坐，表示尊敬，叫做虚左。示尊敬，叫做虚左。71082017届高考文言文文化常识嘉礼嘉礼有关个人成长和交往以及王位承袭的礼节。有关个
55、人成长和交往以及王位承袭的礼节。【婚冠礼婚冠礼】古代男子二十岁】古代男子二十岁( (天子、诸侯可提前至十天子、诸侯可提前至十二岁二岁) )举行的加冠之礼，表示其成人。男子举行的加冠之礼，表示其成人。男子二十二十岁行岁行冠礼后即可成婚，享受成人待遇；女子冠礼后即可成婚，享受成人待遇；女子十五十五岁行笄岁行笄礼后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合成为婚冠礼。礼后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合成为婚冠礼。【弱冠】男子【弱冠】男子2020岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称年少，故称“弱弱
56、”。【座次座次】72082017届高考文言文文化常识礼俗礼俗宗庙也叫太庙，是供奉祖先的地方，古代把宗庙看作国家的象征。社稷社是土神，稷是谷神；古代祭祀土神、谷神叫社稷；祭祀土神、谷神的地方也叫社稷；社稷也指国家。封禅：是古代帝王祭天地的最隆重的典礼。73082017届高考文言文文化常识古代地理常识古代地理常识传说大禹治水，将全国分成九个州，分传说大禹治水，将全国分成九个州，分别为：别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍74082017届高考文言文文化常识古代地理常识古代地理常识【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。永遇乐京口北固亭怀古：“望中犹记，烽火扬州
57、路。”【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。愚公移山：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。游褒禅山记：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”75082017届高考文言文文化常识古代地理常识古代地理常识“河河”特指黄河，特指黄河，“江江”特指长江。特指长江。江表：指长江以南地区。江表：指长江以南地区。江东、江左：指长江下游南岸地区。江东、江左：指长江下游南岸地区。河南：指黄河以南地区。河南：指黄河以南地区。河北：指黄河以北地区。河北：指黄河以北地区。关内：指函谷关以西地区，即关西。关内：指函谷关以西地区，即关西。关外：指函谷关以东地区，即关东。关外：指函谷关以东地区，即关
58、东。山东：一般指殽山以东。山东：一般指殽山以东。山西：一般指殽山以西。山西：一般指殽山以西。76082017届高考文言文文化常识古代年龄的专用名词古代年龄的专用名词襁褓襁褓-孩提孩提-始龀始龀-垂髫垂髫-总角总角-束发束发- - 豆蔻豆蔻-及笄及笄-破瓜、二八破瓜、二八- - - - v婴儿婴儿v2-32-3岁幼儿、儿童岁幼儿、儿童v刚刚换牙齿的儿童时代刚刚换牙齿的儿童时代v八九岁到十二三岁的少年、八九岁到十二三岁的少年、v头发梳成两个发髻，如头顶两头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代称儿童时代。角。后代称儿童时代。v把原先的总角解散扎成一束把原先的总角解散扎成一束的少年。男子十五岁。的少年。男
59、子十五岁。v女子女子13 -1413 -14岁到岁到1515岁岁v指女子指女子1515岁岁v女子女子1616岁岁77082017届高考文言文文化常识古代年龄的专用名词古代年龄的专用名词加冠、弱冠加冠、弱冠-而立而立-不惑不惑-知命知命-花甲花甲-古稀古稀-耋耋-耄耋耄耋-九秩九秩-人瑞、期颐人瑞、期颐-v指的男子指的男子2020岁岁v3030岁岁v4040岁岁v5050岁岁v60 60 岁岁v7070岁岁v7070到到8080岁岁 v8080、9090岁的老人岁的老人v9090岁的老人岁的老人v特指百岁老人。特指百岁老人。78082017届高考文言文文化常识79082017届高考文言文文化常识
60、2016年高考家庄市高三复习教学质量检测一5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（ ）（）（3 3分）分）A A“贞观贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B B“陛下陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C C“迁迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，语。一般情
61、况下，用用“左迁左迁”来表示升官来表示升官。D D“乞骸骨乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕致仕”。C80082017届高考文言文文化常识2016年高考湖北省黄冈市高三9月质量检测5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说不下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是正确的一项是( )( )（3 3分）分）A A殿试殿试，是科举制度中最高一级的考试，在，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B B中书舍人、给事中、吏部尚书是古
62、代官职；中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和政和”“建炎建炎”和和“绍兴绍兴”是皇帝年号。是皇帝年号。C. C. 补补，指官员由候补而正式上任；，指官员由候补而正式上任；出出，指京，指京官外任；官外任；除除，指降职或免去官职，指降职或免去官职。D D行伍行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用行，后用“行伍行伍”泛指军队。泛指军队。C81082017届高考文言文文化常识2016年高考河北省唐山市高三年级摸底考试5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（3 3分）（分）（ ）A A弘治
63、弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。号，始于汉武帝。B B疏疏，又称，又称“奏议奏议”或或“奏疏奏疏”，是臣僚向帝王进，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为言使用文书的统称。疏的本意为“疏通疏通”，这里引，这里引申为分条说明的文字。申为分条说明的文字。C C父忧父忧，为，为“丁父忧丁父忧”的省写。的省写。“丁忧丁忧”，古代官，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。丁忧人不
64、准为官。D D谥谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。价或带有评判性质的称号。 D82082017届高考文言文文化常识2016年高考全国名校高三年级第一次大联考5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是的一项是(3(3分分)( )( )A.“A.“弹劾弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。官吏的罪状。B“B“经略经略”是指明清两代有重要军
65、事任务时特设经略，是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。C“C“世荫世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。上有卓越的功勋而世袭官职。D D“屯田屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，民屯之分，以官屯为主以官屯为主。D83082017届高考文言文文化常识2016年高考河北、河南、山西省百校大联考5 5下列对文中加点词语的
66、相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（3 3分）分）( )( )A A贞元贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。事、要事，常常要更改年号。B.B.明经明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以故以“明经明经”为名。为名。C C谥号谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包
67、括其是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、它地位很高的人）、平民平民按其生平事迹进行评定后，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。给予或褒或贬或同情的称号。D D乞骸骨乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。代官员请求退休的萎婉说法。C84082017届高考文言文文化常识2016年高考鄂豫晋冀陕五省高三第一次联考5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一
68、项是（3 3分）（分）（ ）A A古代男子古代男子1818岁岁时举行加时举行加冠礼冠礼，叫作冠。即戴上表，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠弱冠”，2020岁才为成年。岁才为成年。B B“进士及第进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第进士及第”的的称号，即状元、榜眼、探花。称号，即状元、榜眼、探花。C C郊祭郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分
69、，祭祀对象分北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。为三类：天神、地祗、人鬼。D D古人对死的称谓等级森严，古人对死的称谓等级森严，“天子死曰天子死曰崩崩，诸侯，诸侯死曰死曰薨薨，大夫死曰，大夫死曰卒卒，士曰，士曰不禄不禄，庶人曰，庶人曰死死”。侯。侯蒙属大夫，故死为蒙属大夫，故死为“卒卒”。A85082017届高考文言文文化常识2016年高考内蒙古赤峰市优质高中高三质检5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（不正确的一项是（3 3分）分）( )( )A A进士进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最，中国古代科举
70、制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。后一级考试者，称为进士。B B大学士大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。为辅助皇帝的高级秘书官。C C刑部刑部是古代是古代“六部六部”之一，是掌管刑法、之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。狱讼等事务的官署。D D释褐释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分古代官员分七品十八级七品十八级。D86082017届高考文言文文化常识2016年高考安徽省示范高中高三第二次联考5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说不下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（正
71、确的一项是（3 3分）分）( )( )A A即位即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。下的江山，也可以是继承位子。B B刺史刺史是古代官职名，其职权在不同的时期是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。不完全相同，在这里仅是虚衔。C C端拱端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。D D赠赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而而受封的官员往往非正常死亡受封的官员往往非正常死亡。D87082017届高
72、考文言文文化常识2016年高考云南师大附中高考适应性月考卷5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（3 3分）分）( )( )A A“署署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。B B年号年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，号，每个皇帝对应着一个年号每个皇帝对应着一个年号。如文中的。如文中的“嘉靖嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。C C
73、“太师太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。衔以示荣宠，并无实职。D D“行伍行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用为伍。后世多用“行伍行伍”泛指军队。泛指军队。B88082017届高考文言文文化常识2016年高考河南省南阳五校高三第一次联考5 5、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3( )(3分）分）A A“迁迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如指贬谪
74、，放逐，如“迁谪迁谪” ” 指贬官远地，指贬官远地，“迁客迁客”指流迁指流迁或被贬谪到外地的官。或被贬谪到外地的官。B B原文原文“宣德宣德二年二年”中的中的“宣德宣德”是年号。习惯上，唐朝是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有年号还有“英宗英宗”。C C“明年明年进都督佥事进都督佥事”中，中，“
75、明年明年“指指“第二年第二年”，而在，而在现代汉语中，现代汉语中，“明年明年”指指“今年的后一年今年的后一年”，古今意义不同。，古今意义不同。“进进”在文中指在文中指“晋升晋升”“”“提拔任用提拔任用”。D D文中文中“谥谥武勇武勇”的的“ “ 谥谥”是谥号。古代王侯将相、高级是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修
76、为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。安石为王文公，范仲淹为范文正公。B89082017届高考文言文文化常识2016年高考安徽省屯溪一中高三第二次月考5.5.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（项是（ ）A.A.卜筮卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。项。B.“B.“及及沙门沙门法秀谋逆事发法秀谋逆事发”中中“沙门沙门”，泛指所有，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称出家修行的宗教人士，对年
77、长的当尊称悬壶悬壶、法师、法师、师父。师父。C.“C.“赠赠卫大将军卫大将军”中中“赠赠”是古代朝廷为表彰大臣是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。或称号。D.“D.“诏班诏班乐府乐府”中中“乐府乐府”是音乐行政机关，其任是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。等。B90082017届高考文言文文化常识2016年高考江西省南昌二中高三第一次考试5.5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 3分）分
78、）( )( )A A“兼兼”、“领领”均表示兼任官职，均表示兼任官职，“行行”“”“守守”均表示代理官职，均表示代理官职，“署署”“”“权权”则表示暂代官职。则表示暂代官职。B B“表表”即即“奏表奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表出师表陈情表陈情表。C C“视事视事”指官吏到职办公，指官吏到职办公，“下车下车”指官吏初到指官吏初到任，任，“乞骸骨乞骸骨”指官吏因年老请求退职，指官吏因年老请求退职，“致政致政” ” “致仕致仕”则指辞官。则指辞官。D D左传左传是我国第一部叙事详细的编年史著作
79、，是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首同时它也是二十四史之首。D91082017届高考文言文文化常识2016年高考江西省南昌三中高三第二次月考5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确正确的一项是的一项是（ ）（）（3 3分）分）A A古代男子有古代男子有名名有有字字，字是出生后不久父亲起的，名是成字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的年时举行冠礼后才起的。B B考考，在文言里指已经死去的的父亲。，在文言里指已经死去的的父亲。皇考皇考，就是在位的，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为皇帝对先皇的称呼。普通人
80、称自己已故的父亲为“先考先考”；已故的母亲称为已故的母亲称为“妣妣”、“先妣先妣”；已故父母就合称；已故父母就合称“考妣考妣”。C C冠冠，即帽子。免冠，就是脱帽。，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼冠礼是古代成年男子满是古代成年男子满1818岁岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼笄礼是年满是年满1616岁岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。后男子就可以冠发、女子可以梳髻。D D汉书汉书，又名，又名前汉书前汉书，东汉，东汉范晔范晔所著，是中国第所著，是中国第一部
81、纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。传七十篇，共一百篇。汉书汉书语言庄严工整，多用排偶，语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。遣辞造句典雅远奥。C92082017届高考文言文文化常识2016年高考湖北省百校大联盟高三10月联考5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（不正确的一项是（3 3分）（分）（ ）A A国子监国子监，我国封建时代最高的教育管理机，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。关，在有的朝代兼为最高学府。B B教授教授，学官
82、名。始于宋代，为讲解经义、，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。掌管课试的一种文职官员。C C礼部礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、度、祭祀、贡举、户籍户籍等事项。等事项。D D受禅受禅，是中国古代推举部落首领的一种方，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。C93082017届高考文言文文化常识2016年高考黑龙江省哈师大附中高三月考题5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（一项是（ ）（）（3 3分）
83、分）A A明经明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以故以“明经明经”为名。为名。B B行在行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。义。C C社稷社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也
84、就成了国家的象征，后来人们地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用就用“社稷社稷”来代表国家。来代表国家。D D视事视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地某地巡视政事，考核官员巡视政事，考核官员。D94082017届高考文言文文化常识2016年高考河北冀州中学高三第二次月考5 5下列对文中内容的解说，不正确的一项是（下列对文中内容的解说，不正确的一项是（ ）（）（3 3分）分）A A故事故事：旧日的制度：旧日的制度; ;例行的事。如例行的事。如“奉行故事奉行故事”“”“虚应故虚应故事事”。六国论六国论中中“苟以天下之大苟以天下之大, ,而从
85、六国破亡之而从六国破亡之故事故事, ,是又在六国之下矣是又在六国之下矣”中的中的“故事故事”即此意。即此意。B B中官中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的指宫内、朝内之官。本文的“中官中官”指宦官，又称奄人，内指宦官，又称奄人，内官，内臣等。官，内臣等。C C“出出为湖广左参议为湖广左参议”中的中的“出出”指京官外调。指京官外调。琵琶行琵琶行中的中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意谪意”中的中的“出官出官”也是这个意思。也是这个意思。D D巡抚巡抚是中国
86、明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民巡行天下，抚军按民”而名。而名。A95082017届高考文言文文化常识2016年高考山西省高三年级第一次四校联考5.5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（3 3分）分）( )( )A A字字，又称，又称“表字表字”，往往是名的解释和补充，不，往往是名的解释和补充，不管男女，管男女，只有到了成年才取名定字只有到了成年才取名定
87、字。B B进士进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。者之称，意为可以进授爵位之人。C C比部比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D D勤王勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为援，称为“勤王勤王”是因为夏商周时只天子称王，其是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。他是
88、公侯伯子男等诸侯。A96082017届高考文言文文化常识2016年高考哈尔滨三中高三年级第一次测试5.5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（ ）（）（3 3分）分）A.A.郎中令郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。为皇帝的亲信之人担任。B.B.禁中禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。因宫中
89、禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。C.C.关中关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。取四关之中之意。D.D.戍漕戍漕，是指，是指陆路陆路运输军需物资。古代军需物资运运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。D97082017届高考文言文文化常识2016年高考山西省太原五中高三阶段性检测5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正
90、确的一项是（是（3 3分）分）( )( )A A“夺情夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复闰，守制二十七月，期满起复”；但是为了应对各种局势，；但是为了应对各种局势，“夺情夺情”可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎墨绖从戎”。B B“甚得甚得夷夏夷夏之心之心”中中“夷夏夷夏”泛指少数民族
91、和汉人。泛指少数民族和汉人。“夏夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。蛮、北狄。C C“增峻增峻城隍城隍”，“城城”原指城墙，原指城墙，“隍隍”原指没有水的原指没有水的护城壕。护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。和儒家信奉的守护城池之
92、神。D D“尚书省尚书省”是官僚机构。南朝宋得名，前身为是官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。权力机构之一。C98082017届高考文言文文化常识2016年高考湖南省长沙市一中高三第二次月考5.5.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是的一项是(3(3分）（分）（ ）A A、古代君主、古代君主面南面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面北面”有臣服于人之意。有臣服于人之意。B.“B.“布衣布
93、衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人孤、孺人都有百姓的意思。都有百姓的意思。C.“C.“传传”字在文中位于字在文中位于“乘乘”字后，应该为名词，字后，应该为名词，说文中提到：说文中提到：“传，遽也，驿递曰传。传，遽也，驿递曰传。”因此因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之之传车传车。D D古人有古人有姓姓和和氏氏之分，姓者，统其祖考之所自出；之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，
94、贵者有氏，贱者有名无氏。氏，贱者有名无氏。B99082017届高考文言文文化常识孤孤是君主的自称，是君主的自称，老子老子：“贵必以贱贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，孤，寡，不谷寡，不谷。”而而孺人孺人是妇人的称呼，是妇人的称呼，礼礼记记：“天子之妃曰天子之妃曰后后，诸侯曰，诸侯曰夫人夫人，大，大夫曰夫曰孺人孺人，士曰，士曰妇人妇人，庶人曰，庶人曰妻妻。”100082017届高考文言文文化常识2016年高考云南省昆明市高三模拟调研测试5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（3 3分）
95、分）( )( )A.A.薨薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。B B朕朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。开始，成为皇帝专用的自称。C C幸幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王
96、个体之外的任何人身上。之外的任何人身上。D D符符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。成。用时双方各执一半，合之以验真假。C幸也可泛指皇族亲临幸也可泛指皇族亲临.。101082017届高考文言文文化常识2016年高考新乡许昌平顶山高三第一次调研v5.5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 3分）分）( )( )vA.“A.“中嘉祐二年进士第中嘉祐二年进士第”中中“第第”指科举考
97、试及格指科举考试及格的等次，的等次，“进士进士”意为可以进授爵位之人，是古代意为可以进授爵位之人，是古代科举制度中通过最后一级考试者。科举制度中通过最后一级考试者。vB B、“太守与民争利，可乎？太守与民争利，可乎？”一句中的一句中的“太守太守”是是指福州官府，当时福州府每年卖园圃蔬菜，收入常指福州官府，当时福州府每年卖园圃蔬菜，收入常常三四十万，常三四十万，曾巩对此不同意。曾巩对此不同意。vC.C.古代任命或调任官职的词语很多，古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人拜中书舍人”指指“授予中书舍人一职授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州徙明、亳、沧三州”指指“调任明州、亳州、沧州知州调任
98、明州、亳州、沧州知州”。vD.“D.“丁母艰丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。事人对已故之人的崇敬和不舍。B102082017届高考文言文文化常识题型变异福州无职田，岁鬻园蔬收其直，福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入自入常三常三四十万。巩曰：四十万。巩曰：“太守与民争利，可乎？太守与民争利，可乎？”罢之。后至者亦不复取也。罢之。后至者亦不复取也。103082017届高考文言文文化常识2016年高考河南省开封市高三年级月考试题5.下列对文中加点词
99、语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A. 古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。C. 御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。C104082017届高考文言文文化常识2016年高考河南省信阳市高三第一次调研检测5 5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（不正确的一项是（ ）A A、巡按巡按，巡按御史的简称是监察御史赴各，
100、巡按御史的简称是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等B B、盐引盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。C C、流民流民是人类进入阶级社会后普遍存农的是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。D D、赠赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。C流民指因自然灾害或战乱而流亡在外流民指
101、因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。生活没有着落的人。105082017届高考文言文文化常识2016年高考冀豫晋陕鄂五省高三阶段性质检5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（不正确的一项是（3 3分）分）( )( )A.A.太学太学，古代设于京城的最高学府。，古代设于京城的最高学府。博士博士，古代设置的国家最高学位。古代设置的国家最高学位。B.B.知贡举知贡举，主试者称为，主试者称为“知贡举知贡举”，就是，就是“特命主掌贡举考试特命主掌贡举考试”的意思。的意思。C.C.经筵经筵, ,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没是指汉唐以来帝王
102、为讲经论史而特没的御前讲席。的御前讲席。D.D.循吏循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。守法、爱民富民的地方官。A106082017届高考文言文文化常识2016年高考华中师大一附中高三上期期中检测5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是是 （3 3分）分）( )( )A A稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷稷，指后，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周周公则留
103、下了公则留下了“周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心”的佳话。的佳话。B B大学士大学士为辅助皇帝的高级秘书官。为辅助皇帝的高级秘书官。学士学士最早是指那些在最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。C C致仕致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的的“致事致事”“”“下车下车”“”“告归告归”“”“乞骸骨乞骸骨”等，也都指的是等，也都指的是“还禄位于君还禄位于君
104、”。D D兄弟为兄弟为参、商参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。和睦。C107082017届高考文言文文化常识2016年高考北大附中河南分校高三第一次考试5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下自上而下选拨官吏的制度。D乡、闾
105、在古代各指一种行政区域名行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。C108082017届高考文言文文化常识疑难问题疑难问题C征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下自上而下选拨官吏的制度。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。在汉代的选官制度中，征辟作为一种自上而下选任官吏的制在汉代的选官制度中，征辟作为一种自上而下选任官吏的制度，地位仅次于察举。度，地位仅次于察举。察举是自下而上推选人才的制度
106、，也叫察举是自下而上推选人才的制度，也叫“选举选举”。汉高祖刘。汉高祖刘邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开“察举制察举制”先河。先河。D乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡109082017届高考文言文文化常识2016年高考辽宁师大附中高三10月模块考试1818下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（确的一向是（3 3分）（分）（ ）A A陛陛，是宫殿。古代臣子不敢直达
107、皇上，就告诉在，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下的人，请他们转达，所以用陛下陛下代称皇上。代称皇上。殿殿下下，也是对皇上的尊称也是对皇上的尊称。B B项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称陕北。合称“三秦三秦”。咸阳成了三秦的分界点。咸阳成了三秦的分界点。C C战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为战国、秦、汉时代，通称崤山
108、或华山以东为山东山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。天的山东省指的是太行山以东。D D秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称处四关之中，故称关中关中。陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。A110082017届高考文言文文化常识2016年高考广东省汕头金山中学高三期中考试5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确下
109、列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（的一项是（3 3分）（分）（ ）A A“必擢上第必擢上第”的的“擢擢”指迁官，即升职。与指迁官，即升职。与“擢擢”意思相同的还有意思相同的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才臣荣举臣秀才”中的中的“察察”“”“举举”等词。等词。B B从从“欧阳修欧阳修荐荐之之”可以看出欧阳修在当时具有一可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家唐宋八大家”。C C“廷试进士廷试进士”中的中的“
110、进士进士”是指在我国古代科举是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试制度中通过最后一级考试殿试的人，意思是可殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士举进士”。D D“赠金紫光禄大夫赠金紫光禄大夫”中的中的“赠赠”是古代朝廷为表是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。也称追赠；其余还有赠官、赠典等。A察：考察后予以推举。举：推选，推荐。察：考察后予以推举。举：推选，推荐。“察察”“”“举举”与与“擢擢”的含义不同。的含义不同。111082017届高考文言
111、文文化常识2016年高考湖北省孝感高中高三年高考湖北省孝感高中高三10月调考月调考5下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）（3分）A甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。B井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。C妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。D宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。A旧时豪门贵族的宅第；旧时豪门贵族的宅第；科举考试第一等。科举考试第一等。文中意思应是科举考试中的第一等。文中意思应是科举考试中的第一等。112082017届高考文言文文化常识2016年高考安徽省皖南八校高三第
112、一次联考年高考安徽省皖南八校高三第一次联考5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（是（3 3分）分）( )( )A.A.河东河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。一段之东部，指今之山西省。B B卜筮卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。卜筮。古代也称以占卦为业的人。C C五行五行，即儒家所说的，即儒家所说的“五常五常”：仁、义、礼、智、信。：仁、义、礼、智、信。又
113、可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。D D黔黎黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通古通“黧黧”，亦指黑色。也有，亦指黑色。也有“众多众多”的意思。的意思。错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。C113082017届高考文言文文化常识考查考查文化常识的实质就是文化常识的实质就是考查具有传统文化意义的实词考查具有传统文化意义的实词1、常读课下注释，熟悉课本上的文化常识。2、通过平时阅读积累课外的文化常识。3、总结考查频率较高的词语。4、关注各地高考模拟试题，积累更多的文化常识，并检验自己掌握的文化常识的准确性。实词积累是文言文备考复习的重点。实词积累是文言文备考复习的重点。114082017届高考文言文文化常识文言文复习不能脱离课本文言文复习不能脱离课本一、课本是我们教学的范本，也是考试出题的依据，脱离课本就是脱离了根本。二、学生天天读课本，包括课文和注释。三、每一课的知识点都应该扎扎实实地过一遍，甚至多遍。我们是这样做的我们是这样做的115082017届高考文言文文化常识116082017届高考文言文文化常识117082017届高考文言文文化常识
