道家“无为而治”与现代企业管理(清华).ppt

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1、道家道家“无为而治无为而治”与现代企业管与现代企业管理理 老子三章云:“为无为,则无不治。为无为,则无不治。” 第一层含义是,在企业决策上要第一层含义是,在企业决策上要“有所有所为,有所不为为,有所不为”,即要求管理者在,即要求管理者在“小小事事”上有所不为,而在上有所不为,而在“大事大事”上有所上有所为。为。 “将治大者不治小,成大功者不小苛将治大者不治小,成大功者不小苛”(说苑政理) 一是决策(出主意),二是用人(用干一是决策(出主意),二是用人(用干部)部)。 正确处理“管向管向”(对企业发展方向的引导对企业发展方向的引导)与与“管事管事”(对企业具体事物的管理)、(对企业具体事物的管理

2、)、“管总管总”(对企业全局的管理对企业全局的管理)与与“管分管分”(对企业局对企业局部事务的管理部事务的管理)、“管将管将”(企业副职及中层(企业副职及中层干部)与干部)与“管兵管兵”(普遍员工普遍员工)的关系。的关系。 汉文帝与丞相陈平对话。陈平回答:汉文帝与丞相陈平对话。陈平回答:“主臣主臣(主管群臣)。(主管群臣)。宰相者,上佐天子理阴阳、宰相者,上佐天子理阴阳、顺四时,下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯,内顺四时,下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉也。亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉也。” 丙吉察牛丙吉察牛 :“宰相不亲小事,非所当于道路问宰相不亲小事,非所当于道

3、路问也。也。”(汉书汉书丙吉传丙吉传) 诸葛亮博望坡迎战曹军诸葛亮博望坡迎战曹军。万科董事长王石万科董事长王石 :决策、用人、责任,这就是决策、用人、责任,这就是主要管理者的大事。主要管理者的大事。 法国著名管理学家法约尔法国著名管理学家法约尔 :“一个企业经理应一个企业经理应始终设法保持对重大事情的研究、领导和检查始终设法保持对重大事情的研究、领导和检查的思维自由和必要的行动自由。的思维自由和必要的行动自由。”法国社会学家帕斯卡指出法国社会学家帕斯卡指出:人类对于琐碎事物人类对于琐碎事物的敏感和对于最主要的事物的麻木,标志着一的敏感和对于最主要的事物的麻木,标志着一种不可思议的错误。种不可思

4、议的错误。 第二层含义是要求高层管理者在企业用第二层含义是要求高层管理者在企业用人上要人上要“有所为,有所不为有所为,有所不为”,即在识,即在识贤、求贤上有所为,而在用贤上则有所贤、求贤上有所为,而在用贤上则有所不为不为。 “君无为而臣有为君无为而臣有为” 。“君逸臣劳国必君逸臣劳国必兴,君劳臣逸国必衰兴,君劳臣逸国必衰” 。战国黄老学者慎到战国黄老学者慎到 :“君逸臣劳君逸臣劳”。汉代黄老学派汉代黄老学派 :“因臣资,用众能因臣资,用众能” 。“任官得其人任官得其人”而达到而达到“无为而治无为而治” 美国美国企业管理百科全书企业管理百科全书 美国管理学家美国管理学家WJ鲍莫尔鲍莫尔 米勒所著

5、米勒所著美国企业精神美国企业精神 法国管理学家法约尔法国管理学家法约尔 美国罗斯福美国罗斯福 、英国大出版家诺思克利夫英国大出版家诺思克利夫 、美国美国“股神股神”沃倫沃倫.巴菲特巴菲特 美国纽约附近有个著名的贝尔实验室美国纽约附近有个著名的贝尔实验室。 第三层含义是在企业家行为上,提倡第三层含义是在企业家行为上,提倡“顺其自顺其自然然”之为,之为,“不采取反自然的行为不采取反自然的行为”,并非禁,并非禁绝人们的一切行动。绝人们的一切行动。 “人法地,地法天,天法道,道法自然人法地,地法天,天法道,道法自然”(老子老子第二第二十五章十五章), “以辅万物之自然而不敢为。以辅万物之自然而不敢为。

6、”(老子老子第第六十四章六十四章) “论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贱下极则反贵。”(史记史记货殖列传货殖列传) “物贱之征贵,贵之征贱物贱之征贵,贵之征贱”或者或者“贵出如粪土,贵出如粪土,贱取如珠玉贱取如珠玉”。“圣人无常心,以百姓心为心圣人无常心,以百姓心为心”(老子老子四四十九章)十九章)“得人心者得市场。得人心者得市场。” 马斯洛的人生需求层次理论:满足衣、食、住、马斯洛的人生需求层次理论:满足衣、食、住、行、性的生理需要,保护自己免受社会和自然行、性的生理需要,保护自己免受社会和自然威胁的安全需要威胁的安全需要,关怀他人也

7、要他人关怀的社关怀他人也要他人关怀的社会需要会需要,尊重自己与尊重他人的尊重需要和实尊重自己与尊重他人的尊重需要和实现自我价值的需要。现自我价值的需要。 “顺民之天性顺民之天性”,“除民之所恶除民之所恶”,才能达到,才能达到凝聚人心,凝聚人心, 第第四四层层含含义义是是在在市市场场竞竞争争中中,要要求求企企业业家家既既要要善善于于“竞竞争争”,又又要要善善于于“不不竞竞争争”,即即根根据据市市场场竞竞争争现现状状,适适时时地地推推出出“不不竞竞争争”的的退退出出战略,乃是一种大智大勇的英雄本色。战略,乃是一种大智大勇的英雄本色。“兰兰海海战战略略”的的基基石石是是“价价值值创创新新”。“价价值

8、值创创新新”不不是是为为了了打打倒倒竞竞争争对对方方,而而是是为为了了让让竞竞争争变变得得毫毫无无意意义义;不不是是局局限限于于现现有有的的市市场场空空间间竞竞争争,而而是是力力图图创创造造没没有有竞竞争争的的市市场场空空间间;不不是是利利用用现现有有市市场场需需求求,而而是是寻寻求求潜潜在在的的新新的的市市场需求。场需求。“不争之德不争之德”,主要含义有二:,主要含义有二: (1)“不不争争而而善善胜胜”。老老子子认认为为“天天之之道道,不不争争而而善善胜胜”。(老老子子七七十十三三章章)他他以以水水为为例例,认认为为“水水善善利利万万物物而而不不争争”,正正因因为为水水“夫夫唯唯不不争争,

9、故故无无尤尤(怨怨咎咎)”。(老老子子八八章章)所所以以,圣圣人人“以以其其不不争争,故故天天下下莫莫能能与与之之争争”(老老子子六六十十六六章章)这这是是说说,从从自自然然界界的的水水到到社社会会中中的的圣圣人人,皆皆善善利利万万物物而而不不争争,是是一一种种“善善胜胜”之之“大大争争”。“不不争争即即大大争争”,含含有有深深刻刻的的辩辩证证法法思思想想,竞竞争争之之妙妙即即在在“不不竞争竞争”之中。之中。侍卫兵以不辩胜雄辩侍卫兵以不辩胜雄辩在在市市场场竞竞争争中中,有有三三种种情情况况可可以以采采取取“不不竞争竞争”的退出战略:的退出战略:第一,不加入市场卖得正火的产品竞争。第一,不加入市

10、场卖得正火的产品竞争。第二,不介入不公平的市场竞争。第二,不介入不公平的市场竞争。 第三,不参与恶性的市场竞争。第三,不参与恶性的市场竞争。 海尔集团张瑞敏采取海尔集团张瑞敏采取“不争而善胜不争而善胜”的策的策略略 (2)“进道若退进道若退”。(。(老子老子四十一章)四十一章) 山东扳倒井集团山东扳倒井集团 :“回避是为了更好地出击回避是为了更好地出击” “爱立信爱立信”宣布从宣布从2001年年4月月1日起退出手机生产领域日起退出手机生产领域 。“爱立爱立信信”从手机生产领域退出,就可以把财力、物力、人力集中于新从手机生产领域退出,就可以把财力、物力、人力集中于新技术的研发上,使技术的研发上,

11、使“爱立信爱立信”的产品和售后服务更加完美,增强的产品和售后服务更加完美,增强市场竞争力。市场竞争力。这是企业的安身立命之本,也是企业摆脱目前困境的关键所在。“爱立信”在退出手机生产后,马上与马上与Electronics公司进行战略联盟,加强手机的研究与开发;又与日本索尼公司公司进行战略联盟,加强手机的研究与开发;又与日本索尼公司达成达成“全方位协议全方位协议”,成立索尼,成立索尼爱立信移动通讯公司,共同爱立信移动通讯公司,共同发展手机业务。在与中国海尔集团共同开发兰牙网络家电的基础发展手机业务。在与中国海尔集团共同开发兰牙网络家电的基础上,又向中国推出了两款新产品,即具有兰牙功能的上,又向中国推出了两款新产品,即具有兰牙功能的T39mc和四和四种背景灯的时尚手机种背景灯的时尚手机A3618。同时,它还宣布成立同时,它还宣布成立“爱立信爱立信”的的移动平台公司,将向市场提供移动平台公司,将向市场提供2.5G和和3G技术平台,以强化其移技术平台,以强化其移动电话技术特许授权工作,推动无线通信业的发展。动电话技术特许授权工作,推动无线通信业的发展。谢谢大家!

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