《云南的歌会 (2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南的歌会 (2)（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、云南的歌会云南的歌会 沈从文沈从文山路十八弯情歌对唱感知情境感知情境云南是个多民族地区，在人云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情；表示对死者的激起劳动的热情；表示对死者的哀悼、对婚配的祝福；抒发丰收哀悼、对婚配的祝福；抒发丰收的喜悦、节日的欢乐的喜悦、节日的欢乐作者简介作者简介 沈从文沈从文(1902(19021988)1988)苗族，湖南凤凰苗族，湖南凤凰人，在散文、小说创作人，在散文、小说创作和古代服饰研究方面均和古代
2、服饰研究方面均取得很大成绩，代表作取得很大成绩，代表作有小说集有小说集边城边城、散、散文集文集湘行散记湘行散记、论、论著著中国古代服饰研究中国古代服饰研究。w迤迤( )西西 譬譬( )喻喻 w糯糯( )米米 蹲蹲( )踞踞( )w忌讳忌讳( ) 酬酬( )和和( ) w铁箍铁箍( ) 熹熹( )微微 柞（柞（ ）木林）木林 ypnudnhuchugxjhzu 检查预习检查预习 你听过、看过的各种音乐会、你听过、看过的各种音乐会、演唱会与演唱会与云南的歌会云南的歌会相较而相较而言言有什么特点？作者对它的有什么特点？作者对它的情感又如何？情感又如何？理清结构理清结构1、课课文文写写了了三三种种不不
3、同同场场合合的的民民歌歌演演唱唱，你你找找到到了了吗吗？请请你你为为每每一一个个歌歌会会场场面面拟拟一一个个小标题。小标题。提示：用演唱的地点提示：用演唱的地点+演唱的方式或内容的形式演唱的方式或内容的形式山野对歌、山路漫歌、村寨传歌山野对歌、山路漫歌、村寨传歌 人物描写环境描写场面描写品析人物描写：山野对歌品析人物描写：山野对歌地点：松树林子和灌木丛沟地点：松树林子和灌木丛沟 凹处。凹处。内容：内容： 多是情歌酬和多是情歌酬和方式方式: 见景生情见景生情, 用各种丰富的譬喻、用各种丰富的譬喻、用提问的方法、互嘲互赞、用提问的方法、互嘲互赞、唱其他故事。（种种不同方式）唱其他故事。（种种不同方
4、式）比较阅读，比较阅读，交流讨论课后交流讨论课后“研讨与练习研讨与练习”二：二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？你喜欢哪一种？为什么？甲这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，甲这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。脚下穿双云南乡下特
5、有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 乙翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，乙翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。( (沈从文沈从文边城边城) ) 这两段人物描写各有千秋。第一段以这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重主，写出了人物的面目
6、神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。写出了人物的精神风貌。 齐声朗读第齐声朗读第4 4段，勾画出好词好句，与同学段，勾画出好词好句，与同学分享。分享。 “土坎边的粉蓝色报春花土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里在轻和微风里不住点头不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是总令人疑心那个蓝色竟像是有意有意模仿天空而成的模仿天空而成的” “最有意思的是云雀，时常从面前不最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中远草丛中起飞起飞，一面一面扶摇盘旋而上扶摇盘旋而上，一面不一面不住住唱歌唱歌，向碧蓝天空中向碧蓝天空中钻钻去，仿佛要一直去，仿佛要一直钻钻透透蓝空。蓝空。” 讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了
7、许多优讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了了“山路漫歌山路漫歌”的的“歌歌”字？字？这些优美的语句描写出这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕只有这一方水土才能孕育如此美妙的育如此美妙的歌歌。感悟环境描写：山路漫歌感悟环境描写：山路漫歌 首先，首先，写实：为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风写实：为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光然后再自然而然地入题。光然后再自然而然地入题
8、。 其次，其次，为为“赶马女孩的歌唱赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。创设了一个动人的场境。“女孩女孩”生活在其间，性格气质上早已渐染了美好的自然真生活在其间，性格气质上早已渐染了美好的自然真趣，可谓地灵人杰趣，可谓地灵人杰。（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人）（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人） 第三，第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。 总之，总之，这些内容既是对这些内容既是对“赶马女孩的歌唱赶马女孩的歌唱”的的真实写照真实写照，
9、又是对中心的又是对中心的铺垫铺垫, ,还是一种还是一种烘托映衬烘托映衬。“赶马女孩的歌唱赶马女孩的歌唱”是本是本段的中心，但作者并没有段的中心，但作者并没有直奔主题，直奔主题，而是而是w 老人常说老人常说“十年难逢金满斗十年难逢金满斗”，默读第，默读第5 5段，段，将将“金满斗会金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说与前两种形式的歌会比较，说说说“金满斗会金满斗会”的难得之处在哪里？的难得之处在哪里？ 人人 、时间、时间、 妆、民族文化妆、民族文化多多长长盛盛传承传承返回学习场面描写：村寨传歌学习场面描写：村寨传歌“山山野野对对歌歌”主主要要写写唱唱歌歌人人，对对演演唱唱者者不不惜惜浓浓墨墨重重
10、彩彩、工工笔笔描描绘绘，烘烘托托出出活活泼泼欢欢快快的的场场面面，描描绘出朴素动人的情景。绘出朴素动人的情景。总结“山山路路漫漫歌歌”着着力力描描写写唱唱歌歌人人所所处处的的优优美美环环境境：天天如如此此之之蓝蓝，花花如如此此之之美美，悠悠悠悠鸟鸟鸣鸣如如此此婉婉转转动动听听，而而在在这这样样美美好好环环境境中中长长大大的的女女孩孩儿儿，自自然然是是歌歌声声动动人人、情情韵韵动动人人。这这是是以以优优美美环环境境映映衬衬优优美美的的人物优美的歌。人物优美的歌。“村村寨寨传传歌歌”更更是是盛盛况况空空前前。写写场场面面，有有全全局局描描绘绘，有有细细部部刻刻画画，宛宛若电影画面中的全景与特写。若
11、电影画面中的全景与特写。山野对歌山野对歌别开生面、才情智力的大比拼。别开生面、才情智力的大比拼。山路漫歌山路漫歌即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。村寨传歌村寨传歌民歌的展览大课堂，场面宏伟，气势壮观。民歌的展览大课堂，场面宏伟，气势壮观。（人物描写）（人物描写）（以人衬景）（以人衬景）（环境描写）（环境描写）（以环境衬人）（以环境衬人）（场面描写）（场面描写） （点面结合）（点面结合）沈从文先生以明净、潇洒、随意的文沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景风物字为我们勾勒了云南特有的风景风物民风民情，展示了云南特有的淳朴自民风民情，展示了
12、云南特有的淳朴自然的风俗人情，是用一种抒情诗笔调然的风俗人情，是用一种抒情诗笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。本文通过对云南歌会不同场景的本文通过对云南歌会不同场景的描写，表现了作者对自然、对人、描写，表现了作者对自然、对人、对艺术的品味与欣赏，表达了作对艺术的品味与欣赏，表达了作者对美好生活、美好人生的赞美。者对美好生活、美好人生的赞美。白白族族的的三三道道茶茶三道茶是白族最三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三究的茶礼，即斟茶三道：第一道道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片、烤茶，第二道加入核
13、桃片、乳扇和乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。傣族的泼水节傣族的泼水节粽布智斗魔王，死后，人们为了粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年垢，迎来吉祥的新年。侗侗族族林林王王节节六六月月辰辰日日吃吃粽粽粑粑，为为的的是是纪纪念念当当地地的的一一个个侗侗族族农农民民起起义义领领袖袖林林王王黎族插花节黎族插花节每每逢逢农农历历二二月月初初八八，是是我我们们彝彝族族的的节节日日。这这一一天天，男男女女老老幼幼一一齐齐跳跳舞舞，唱唱山山歌歌，还
14、还要要杀杀鸡鸡煮煮肉肉庆庆贺贺，把把马马缨缨花花插插到到各各处处，这这就就是是马马缨缨花花节节的的来来历历藏族顿雪节藏族顿雪节每每年年藏藏历历七七月月初初一一到到初初五五，是是传传统统的的西西藏藏雪雪顿顿节节。“雪雪”，意意为为“酸酸奶奶”；“顿顿”，意意为为“奉奉献献”。雪雪顿顿节节是是奉奉献献酸酸奶奶的的节节日日。阿阿提提拉拉巴巴在在农农历历六六月月二二十十四四日日那那天天晚晚上上，砍砍了了许许多多松松树树，领领着着人人们们烧烧虫虫子子，把把天天菩菩萨萨派派来来的的虫虫子子都都烧烧死死了了，保保护护了了庄庄稼稼。从从此此，彝彝族族百百姓姓就就把把这这一一天天定定为为火火把把节节。彝族火把节彝族火把节淮淮坊坊风风筝筝节节 歌仙刘三姐的故乡，为把民歌歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从发扬光大，从1993年起广西开始年起广西开始举办民歌节。并定于每年的举办民歌节。并定于每年的11月月在南宁举行在南宁举行,人们在民歌节上以人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱美好生活的向往和热爱.蒙蒙古古族族盛盛大大民民俗俗庆庆典典
