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1、第四十四课论读书林语堂导入新课导入新课读史使人明智，读诗使人聪慧，读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之：知识能塑造人人善辩。总之：知识能塑造人的性格。今天，我们就一起来的性格。今天，我们就一起来欣赏林语堂的欣赏林语堂的论读书论读书。 林语堂林语堂林语堂林语堂(1895(1895101010-10-197619763 326)26)于清光绪于清光绪二十一年十月十日生于二十一年十月十日生于福建龙溪（现福建漳州福建龙溪（现福建漳州龙海）人。原名和乐，龙海）人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。
2、后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青笔名毛驴、宰予、岂青等，中国当代著名学者、等，中国当代著名学者、文学家、语言学家。文学家、语言学家。林语堂林语堂林语堂作品林语堂作品林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居林语堂故居文文 体体一九三四年十二月八日一九三四年十二月八日复旦大学演讲稿又同月复旦大学演讲稿又同月十三日大夏大学演讲。十三日大夏大学演讲。本文文体是本文文体是演讲稿演讲稿演讲稿演讲稿 演讲稿也叫演说辞演讲稿也叫演说辞，它，它是在较为隆重的仪式上是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的和某些公众场所发表的讲话文稿。讲话文稿。 演讲稿的特
3、点演讲稿的特点第一、针对性。第一、针对性。第二、可讲性。第二、可讲性。第三、鼓动性。第三、鼓动性。课文赏析课文赏析文体特征明确文体特征明确文章开头文章开头“本篇演讲只是谈本篇演讲只是谈谈本人对于读书的意见，并谈本人对于读书的意见，并不是要训勉青年，亦非敢指不是要训勉青年，亦非敢指导青年。导青年。”开门见山直奔主开门见山直奔主题，拉近了与听众之间的距题，拉近了与听众之间的距离。离。课文赏析课文赏析欲扬先抑欲扬先抑在文章第一自然段结尾处直在文章第一自然段结尾处直言自己的话无助听众是言自己的话无助听众是“谈谈谈而已谈而已”，是放低身段之一，是放低身段之一法。让听众的期待值降低，法。让听众的期待值降低
4、，反有意外收获之效果。符合反有意外收获之效果。符合演讲稿的特点。演讲稿的特点。课文赏析课文赏析例举生活中种种不良的例举生活中种种不良的读书现象读书现象在文章第二自然段例举生活在文章第二自然段例举生活中种种不良的读书现象为正中种种不良的读书现象为正名读书开路，并容易与听众名读书开路，并容易与听众产生共鸣。产生共鸣。课文赏析课文赏析由远及近，层层深入由远及近，层层深入在文章第三自然段由社会到学校，由远在文章第三自然段由社会到学校，由远及近，层层深入来批判读书的不良现象。及近，层层深入来批判读书的不良现象。正面提出自己的观点正面提出自己的观点在文章第四自然段作者正面提出自己的在文章第四自然段作者正面
5、提出自己的观点，用了大量的短语，易讲易记。而观点，用了大量的短语，易讲易记。而且提出读书与学问的真谛是求知求真，且提出读书与学问的真谛是求知求真，是提高自己的素质，很有新意。是提高自己的素质，很有新意。 课文赏析课文赏析用生活中的口语吸引听众用生活中的口语吸引听众在文章第五自然段作者例举了日常生活在文章第五自然段作者例举了日常生活的例子和听众熟悉的例子，用贴近生活的例子和听众熟悉的例子，用贴近生活的口语与词汇，来吸引听众。的口语与词汇，来吸引听众。提出提出“味味”的观点的观点在文章第六自然段作者提出在文章第六自然段作者提出“味味”这一这一概念是因人而异的，带有主观性，难以概念是因人而异的，带有
6、主观性，难以客观量化，但是它却是中国传统文化与客观量化，但是它却是中国传统文化与古代文论的精髓。古代文论的精髓。课文赏析课文赏析运用自然之物，证明自然之势运用自然之物，证明自然之势在文章第八自然段作者例举了大量书在文章第八自然段作者例举了大量书籍运用自然之物，证明自然之势，契籍运用自然之物，证明自然之势，契合紧密。合紧密。以自己为例，唤起共鸣以自己为例，唤起共鸣在文章第九自然段作者以自己为例，在文章第九自然段作者以自己为例，拉近与听众之间的距离，使听众产生拉近与听众之间的距离，使听众产生亲切感和平等感，影响听众的情绪，亲切感和平等感，影响听众的情绪，唤起共鸣。唤起共鸣。课文赏析课文赏析举例众多
7、，观点简明举例众多，观点简明在文章第十自然段作者例举了大量事例，在文章第十自然段作者例举了大量事例，用大量的事例，简短的评价来取胜，符用大量的事例，简短的评价来取胜，符合演讲的特点。合演讲的特点。大胆质疑，观念新颖大胆质疑，观念新颖在文章第十二自然段作者大胆质疑和批在文章第十二自然段作者大胆质疑和批判古人推崇的读书方法，指出其荒谬性，判古人推崇的读书方法，指出其荒谬性，观念新颖，符合现代人的思维方式。观念新颖，符合现代人的思维方式。课文赏析课文赏析提出读书的主观条件提出读书的主观条件在文章第十四自然段作者提出读在文章第十四自然段作者提出读书的主观条件书的主观条件“读书须有胆识，读书须有胆识，有
8、眼光，有毅力。说回前面论点，有眼光，有毅力。说回前面论点，最后一点，也即读书全部之主旨，最后一点，也即读书全部之主旨，读出自己性灵来。读出自己性灵来。”与前文中叙与前文中叙述的读书的目的，读书的方法相述的读书的目的，读书的方法相配合，构成了较为完整的读书观。配合，构成了较为完整的读书观。总结全文总结全文19341934年，林语堂论读书，先道明自年，林语堂论读书，先道明自己不是为好人为师而来训勉青年读己不是为好人为师而来训勉青年读书，然后，批评读书的种种错误动书，然后，批评读书的种种错误动机，接着，指责在校读书的四种缺机，接着，指责在校读书的四种缺陷，林语堂宣称的是：陷，林语堂宣称的是：“开茅塞，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵养性灵”的自由的看书读书。的自由的看书读书。谢谢！谢谢！
