《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说21》由会员分享，可在线阅读，更多相关《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说21（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 书读得多而不思考，你就书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；会觉得自己知道的很多； 书读得多而思考，你就会书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。觉得自己不懂的越多。 ()1纪念伏尔泰逝世一百纪念伏尔泰逝世一百周年的演说周年的演说雨果雨果21.整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。敬之情。2.体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。化的语言中蕴蓄的深刻含义。 3.学习作者抓住伏尔泰的学习作者抓住伏尔泰的“笔笔”和和“微笑微笑”两个特征刻画
2、他的两个特征刻画他的“斗士斗士”和和“智者智者”形象的方法。形象的方法。3维克多维克多雨果（雨果（1802-1885），），法国作家法国作家。生于军官家族。主要。生于军官家族。主要作品有小说作品有小说巴黎圣母院巴黎圣母院悲悲惨世界惨世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年，诗集，诗集凶年集凶年集惩罚集惩罚集历代传说集历代传说集和其和其他许多戏剧作品，对后世作家产他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。生了巨大影响。我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信41878年，为了纪念人民的领袖和导师，年，为了纪念人民的领袖和
3、导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖世纪的精神领袖维克多维克多雨果，发表了这篇激情洋溢的演雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。的大声呼唤。5 伏伏尔尔泰泰和和维维克克多多雨雨果果。他他们们相相差差整整整整一一个个世世纪纪，伏伏尔尔泰泰于于 17781778年年病病逝逝，雨雨果果生生于于18021802年年，他他们们二二人人并并没没有有面面对对面面的的交交
4、往往。但但是是，阅阅读读过过本本文文的的人人，无无不不被被雨雨果果对对伏伏尔尔泰泰的的敬敬爱爱与与景景仰仰之之情情感感染染。伏尔泰为何能让雨果如此敬仰？伏尔泰为何能让雨果如此敬仰？ 6伏尔泰伏尔泰原名弗兰苏阿，马利原名弗兰苏阿，马利阿鲁阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为誉为“思想之王思想之王”、“法兰西最优秀的法兰西最优秀的诗人诗人”。伏尔泰著作等身，总计三万伏尔泰著作等身，总计三万多页。包括诗歌、书信、随笔、长篇小多页。包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短篇故事、戏剧、历史、哲学说、短
5、篇故事、戏剧、历史、哲学其中最有影响的是其中最有影响的是哲学通信哲学通信，被称，被称为为“投向旧制度的第一颗炸弹投向旧制度的第一颗炸弹”，发表，发表于于1734年，标志着法国启蒙运动的开始年，标志着法国启蒙运动的开始。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。书，他本人多次被逐出国门。7伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作他把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作，把教士称作“文明恶棍文明恶棍”，说天主教是，说天主教是“一些狡猾的人布
6、一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召。他号召“每每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。封禁卢梭的这部书时，他挺
7、身而出为之辩护。他对卢梭说：他对卢梭说：“我坚决反对你的观点，但我我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！誓死捍卫你说这种话的权利！”这句话一直这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。自己的公允。8启蒙运动启蒙运动 启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动建专制的文化运动，追求政，追求政治和学术思想上的自由，提治和学术思想上的自由，提
8、倡科学技术，把理性推崇为倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。思想和行为的基础。 启蒙思想，简言之就是启蒙思想，简言之就是弘扬弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！势人群呐喊奋争！伏尔泰坐像伏尔泰坐像作者：（法）乌东作者：（法）乌东9“启蒙启蒙”，就是开启智慧，通过教育，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。平等去斗争。启蒙运动的中心在启蒙运动的中心在法国
9、法国。法国启蒙。法国启蒙运动的运动的领袖则是伏尔泰领袖则是伏尔泰。他的思想对。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们说：说：“18世纪是伏尔泰的世纪。世纪是伏尔泰的世纪。”伏尔泰认为伏尔泰认为“人们本质上是平等的人们本质上是平等的”，要求人人享有，要求人人享有“自然权利自然权利”，主张在，主张在法律面前人人平等。法律面前人人平等。他最坚定的信念之一是实行言论和出他最坚定的信念之一是实行言论和出版自由。版自由。他的名言：他的名言：“我坚决反对你的观点，我坚决反对你的观点，但是我誓死捍卫你说它的权力但是我誓死捍卫你说它的权力”。10预习课文预习课文 整体
10、感知整体感知陨陨落落 诅诅咒咒 曙曙光光 赋赋予予 深深邃邃睿睿智智 怜怜悯悯鞠鞠躬躬弥弥留之际留之际媚媚上欺下上欺下兼兼而有之而有之孤孤军奋战军奋战黎黎民百姓民百姓恪恪尽职守尽职守 洋洋得意洋洋得意登峰造极登峰造极 浩浩瀚瀚无际无际 不屈不不屈不挠挠坚定不移坚定不移 恼恼羞成怒羞成怒1、给加点字注音，并抄写下列词语、给加点字注音，并抄写下列词语:mnrumisumfzshynlgjjinnonohnk污污蔑蔑mi 凌凌驾驾 lng 诉诉讼讼 sng 无无聊聊 lio 11陨陨落落 ： 灵灵柩：柩：凌驾凌驾 ： 睿睿智：智： 登峰造极登峰造极：媚媚上欺下上欺下：恪恪尽职守：尽职守：文中指像巨星
11、一样的伟人伏尔泰与世长辞。文中指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。死者已经入殓的棺材。死者已经入殓的棺材。高出别人，压倒别的事物。高出别人，压倒别的事物。英明有远见。英明有远见。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就，比喻学问、技能等达到最高的境界或成就，也比喻达到极点。也比喻达到极点。讨好巴结上级，轻视欺压下级。讨好巴结上级，轻视欺压下级。严格遵守自己的职责。严格遵守自己的职责。重难点词语解释重难点词语解释12朗朗读课读课文文合作研合作研讨讨13 这篇演讲是文坛泰斗对思想这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲的呐喊，良知的呼唤，是演
12、讲中的精品。中的精品。1、本文是什么文体？、本文是什么文体？演说词（议论文）演说词（议论文）2、演说内容是什么？、演说内容是什么？143、请在第一段中找出最能体现雨果对伏、请在第一段中找出最能体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。尔泰评价的一个词和一句话。伏尔泰不仅是一个人，伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他是一个世纪。4、为什么雨果认为伏尔泰是永生的？、为什么雨果认为伏尔泰是永生的？(用用文中句子回答）文中句子回答）明确：他走的时候有长寿的岁月，有明确：他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。艰巨的
13、责任，即培育良知，教化人类。 155、世人怎么、世人怎么对待伏待伏尔泰泰的逝世的逝世?雨果呢雨果呢?世人有两种态度：诅世人有两种态度：诅咒和祝福。咒和祝福。雨果认为，这是荣誉雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。最美好的两种形式。166 6、作者说：、作者说：“他受到诅咒、受到祝福地走他受到诅咒、受到祝福地走了了”。从该段内容看，这里的。从该段内容看，这里的“诅咒诅咒”和和“祝福祝福”分别指什么？（用文中语句回答）分别指什么？（用文中语句回答） “诅咒诅咒”指指“对他怀有深仇大恨对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”； “祝福祝福”指指“同时代人和后代的同时代
14、人和后代的欢呼和赞美欢呼和赞美 ”。17 “过去过去”象征着象征着黑暗与邪恶黑暗与邪恶，“未未来来”象征着象征着正义与光明正义与光明。 他受到他受到“过去的诅咒过去的诅咒”，恰好反衬，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，所以说是荣出他与黑暗的势不两立，所以说是荣誉的誉的“美好形式美好形式”。 7 7、“（他）受到过去的诅咒，受到未来的（他）受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”从文章内容看，这里的从文章内容看，这里的“过去过去”和和“未来未来 ”分别象征什么？为什么说：分别象征什么？为什么说：“这是荣誉的这是荣誉的两种美好的形式。
15、两种美好的形式。”？18阅读第阅读第12自然段（这是睿智的微笑自然段（这是睿智的微笑这些都是从这伟大的微笑中出来的）这些都是从这伟大的微笑中出来的）伏尔泰的伏尔泰的“微笑微笑”表现了他哪三表现了他哪三个方面的特点？分析并简要回答。个方面的特点？分析并简要回答。19 对权贵与压迫者的嘲笑，对权贵与压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人表现了他面对敌人不屈不挠、坚不屈不挠、坚定不移定不移的优秀品质；的优秀品质； 对弱者与被压迫者的微笑，对弱者与被压迫者的微笑，表现他的表现他的善良、仁慈、博爱的宽善良、仁慈、博爱的宽广胸怀广胸怀； 微笑体现了伏尔泰微笑体现了伏尔泰讽刺幽讽刺幽默默的战斗性格。的战斗性格。20
16、阅读阅读13-1413-14段，探究下列问题段，探究下列问题1 1、“到伏尔泰，一个新的纪元开始了。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。力将是思想。” ” 这句话如何理解？这句话如何理解？21因为从那时起，因为从那时起，“人类最高的统治人类最高的统治权力将是思想权力将是思想”。思想取代武力，一思想取代武力，一切都要放到切都要放到“理性理性”法官面前受审。法官面前受审。人们再也不会盲目地臣服于权威与专人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所
17、以雨平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是果把伏尔泰生活的时代看作是“一个一个新的纪元新的纪元”的开始。的开始。“新纪元新纪元”的说的说法是对启蒙运动意义的高度评价。法是对启蒙运动意义的高度评价。222、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！墓里出来！”如何理解这句话的含义及如何理解这句话的含义及其作用？其作用？ （1 1）这句呼告表现出雨果与黑暗专制）这句呼告表现出雨果与黑暗专制斗争到底的决心，也暗示着长眠于坟斗争到底的决心，也暗示着长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的墓中的伏尔泰，他曾经催生出的“黎黎明的曙光明的曙光”，无论曾经怎样被黑
18、暗淹，无论曾经怎样被黑暗淹没，最终都将在人类历史上大放光彩。没，最终都将在人类历史上大放光彩。 （2 2）这句话巧妙地呼应了开头。）这句话巧妙地呼应了开头。 23这这句句话话高高度度评评价价了了伏伏尔尔泰泰在在1818世世纪纪启启蒙蒙运运动动中中所所占占的的重重要要地地位位和和产产生生的的巨巨大大影影响响，突突出出了了他他在在人类历史上所做出的世纪性贡献。人类历史上所做出的世纪性贡献。3、如何理解、如何理解“伏尔泰不仅是伏尔泰不仅是一个人，他是一一个人，他是一个世纪个世纪”这这句话的丰富内涵？句话的丰富内涵？24从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了
19、怎样的贡献人类文明做出了怎样的贡献?作为作为学者学者，他用著作同封建专制制度斗争，他用著作同封建专制制度斗争，在思想上有卓越贡献：在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由教导人们走向自由”；作为作为斗士斗士，以知识分子的良知和责任，用行，以知识分子的良知和责任，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。25a a斗争的原因是什么斗争的原因是什么? ? b b对象是谁对
20、象是谁? ? c c以何种方式以何种方式? ? d d具体的表现是什么具体的表现是什么? ? e e结果怎样结果怎样? ?人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。宫廷、贵族、金融界、教会。宫廷、贵族、金融界、教会。 独自一人，一枝笔独自一人，一枝笔( (轻如和风，猛如雷电轻如和风，猛如雷电) )。为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。胜利。胜利。26雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?抓住伏尔泰的抓住伏尔泰的“深邃的双目深邃的双目”和和“睿智的微笑睿智的微笑”进行描写。进行描写。27明明
21、确确：对对于于斗斗士士的的形形象象，“微微笑笑”所所造造成成的的反反差差最最大大，能能够够表表现现出出伏伏尔尔泰泰的的性性格格，感感染染的的效效果果更更加强烈。加强烈。为什么要选择这个特点进行描写？为什么要选择这个特点进行描写？28伏尔泰形象有什么时代意义？伏尔泰形象有什么时代意义？他不代表行政权力，他代表他不代表行政权力，他代表进步的文明思想，在他生活的时进步的文明思想，在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔泰的目的就束缚着人们，而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。是推翻权威，建立自由。29 赞扬了伏尔泰的卓越贡献和伟大人格，赞扬了伏尔泰的卓
22、越贡献和伟大人格，传达了作者对正义的呐喊，对良知的呼唤。传达了作者对正义的呐喊，对良知的呼唤。雨果的演讲的主旨是什么？雨果的演讲的主旨是什么？30品读课文，赏析语言品读课文，赏析语言诗化的语言主要有下面几个特点：诗化的语言主要有下面几个特点：鲜鲜明明对对比比，如如：“他他受受到到诅诅咒咒、受受到到祝祝福福地地走走了了：受受到到过过去去的的诅诅咒咒，受受到到未未来来的的祝祝福。福。生生动动比比喻喻，如如：开开头头“，一一颗颗巨巨星星陨陨落落了了。”一一句句用用比比喻喻的的方方法法来来说说伏伏尔尔泰泰的的逝世。逝世。渲染夸张，渲染夸张，如：如：“既然黑夜出自王座，就既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！让光明从坟墓里出来！” 31
