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1、【时空坐标】【时空坐标】【认读要领】【认读要领】一大主题一大主题：古代中国思想、科技文化：古代中国思想、科技文化发展展历程。程。两两条条主主线线：古古代代传统文文化化主主流流思思想想(儒儒家家)的的演演变；中中国国古代科技文化的古代科技文化的发展展历程。程。三三大大重重点点：儒儒家家思思想想的的形形成成发展展演演变；古古代代科科学学成成就就；古代文学古代文学艺术的的发展。展。第第29讲百家争鸣和汉代儒学讲百家争鸣和汉代儒学考考试标准准考考试内容内容考核要求考核要求考情播考情播报考考查频度度必考必考 加加试1.百家争百家争鸣(1)儒儒家家、道道家家、墨墨家家、法法家家的的代表人物及其主要代表人物
2、及其主要观点点(2)孔孔子子、孟孟子子和和荀荀子子对儒儒家家思思想形成和想形成和发展的重要展的重要贡献献(3)百家争百家争鸣局面形成的意局面形成的意义bcc(20164月，月，2)考考查道家无道家无为而治而治(201510月月，33题第第一一问)考考查儒儒学的教育学的教育观的演的演变(201610月月，3)考考查孟孟子子和和荀荀子子的政治主的政治主张4次次2考考4次次1考考2.汉代儒学代儒学(1)罢黜百家，独尊儒黜百家，独尊儒术(2)太学的太学的创建建(3)科科举制的文化影响制的文化影响bbc(201510月月，33题第第一一问)考考查太太学的性学的性质(201610月月，4)考考查汉代代儒儒
3、学学地地位上升位上升(201510月月，33第第二二问)考考查科科举制的影响制的影响4次次2考考4次次1考考考点一百家争考点一百家争鸣梳理梳理基础知识基础知识一、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献一、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c)人物人物 时代代主要思想主要思想重要重要贡献献孔子孔子 春秋春秋政治方面核心是提出政治方面核心是提出“仁仁”与与“礼礼”学学说，希望希望统治者推行治者推行“_”，主，主张建立一个建立一个_社会；社会；教育方面开教育方面开创中国古代中国古代_之之风，主，主张_，以，以“六六艺”来来培养学生，注重人的全面培养学生，注重人的全面发展；展；编
4、纂方面纂方面编著著_统称称“六六经”，_是其弟子所是其弟子所编_了儒了儒家学派家学派德治德治礼礼乐文明文明私人私人讲学学有教无有教无类诗书易易礼礼乐春秋春秋论语开开创孟子孟子战国国道道德德规范范有有四四种种，即即仁仁、义、礼礼智智；发挥孔孔子子的的“德德治治”思思想想，提提倡倡“_”学学说；提出提出“_”的民本思想的民本思想_了了孔孔子子的的学学说，对儒儒家家思思想想发展有重要展有重要贡献献荀子荀子天天 人人 关关 系系 上上 认 为 “_”、“_”、“_”；学学习的最高目的最高目标是把握是把握“礼礼”广广 泛泛 _各各 家家思思 想想 的的 精精 华 ，_早早 期期 儒儒 家家的思想内容的思
5、想内容仁政仁政民民贵君君轻继承承天行有常天行有常人道有人道有为制天命而用之制天命而用之吸收吸收丰富丰富二、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点二、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b)学派学派人物人物时代代主要思想主要思想道家道家老老子子春春秋秋哲哲学学上上主主张“道道”是是世世界界的的根根本本；事事物物具具有有相相反反的的两两面面，蕴涵涵_；政政治治上上主主张“_”，幻幻想想建建立立“_”的社会的社会庄庄子子战国国和和老老子子一一样把把“道道”作作为最最高高的的原原则，宣宣传天天道道与与自自然然无无为。他他认为要要做做到到“_”，才才能能达达到到与与天天地地万万物物为一一的的精精神神
6、境境界界，从从而而逍遥自得逍遥自得朴素的朴素的辩证法思想法思想无无为而治而治小国寡民小国寡民齐物物法家法家 韩非非 战国国集法家思想之集法家思想之_，将，将“_”、“_”、“_”三者糅合三者糅合为一；一；主主张加加强强_，厉行行赏罚，奖励耕励耕战；提出了提出了“_”，“_”的改革主的改革主张墨家墨家 墨子墨子 战国国主旨是主旨是“_”，以此，以此为核心提出核心提出了非攻、尚了非攻、尚贤、尚同、非、尚同、非乐、非命、非命、节葬、葬、节用等一系列主用等一系列主张大成大成法法术势君主集君主集权不期修古，不期修古，不法常可不法常可事异事异则备变兼相兼相爱、交相利、交相利三三、(加加试试)百百家家争争鸣
7、鸣局局面面形形成成的的意意义义(c)：标志志着着中中国国思思想想文文化的化的发展展进入了第一个繁盛入了第一个繁盛时期期1.形形成成了了中中国国思思想想史史上上第第一一次次思思想想解解放放高高潮潮，有有力力推推动了了当当时的社会的社会变革和文化革和文化发展。展。2.对后后世世文文化化学学术的的发展展产生生了了极极大大的的影影响响。其其中中，儒儒家家思思想想孕孕育育了了我我国国传统文文化化中中的的政政治治思思想想和和道道德德准准则；_学学说构构成成了了2000多多年年传统思思想想的的哲哲学学基基础；_思思想想的的变革革精精神，成神，成为历代代进步思想家、政治家改革步思想家、政治家改革图治的理治的理
8、论武器。武器。道家道家法家法家3.在很大程度上，它在很大程度上，它们共同构成了中国共同构成了中国传统文化的基本精神。文化的基本精神。微微点点拨拨儒儒、法法、道道三三者者有有互互补补性性，在在发发展展中中表表现现出出融融合合趋趋势势。战战国国时时荀荀子子吸吸收收法法家家和和道道家家思思想想中中的的积积极极合合理理成成分分，使使儒儒家家思思想想更更能能适适应应社社会会的的需需要要。后后来来中中国国主主流流思思想想的的发发展展也也是是以以儒儒家家思思想想为为基基础础，以以法法家家思思想想为为辅辅助助，兼兼采采道道家家合合理理思想，形成了思想，形成了“外儒内法，而剂之以道外儒内法，而剂之以道”的统治模
9、式。的统治模式。突破突破核心要点核心要点要点一孔子的主要思想及儒家民本意识要点一孔子的主要思想及儒家民本意识史料史料识识图图解解史史(1)图示示中中是是孔孔子子思思想想的的核核心心：“仁仁者者，爱人人”，“己己所所不不欲欲，勿勿施施于于人人”。是是指指周周礼礼。“克克己己复复礼礼”以以为“仁仁”。图示示显示示孔孔子子博博大大精精深深的的思思想想体体系系，结合合所所学学简要要概括其内在概括其内在联系。系。提提示示：仁仁是是内内在在自自觉觉的的道道德德要要求求，礼礼是是外外在在要要求求的的社社会会规规范范；主主张张“中中庸庸”，通通过过协协调调人人际际关关系系保保持持“仁仁”的的常常态态化。化。(
10、2)在在早早期期儒儒家家经典典中中，民民本本思思想想有有较多多的的体体现。尚尚书说：“民民惟惟邦邦本本，本本固固邦邦宁宁。”孟孟子子认为民民贵君君轻，荀荀子子有有君君舟舟民民水水理理念念。结合合所所学学，概概括括指指出出先先秦秦时期期儒儒家家民民本本思思想想的的主主要要内内涵涵及及其其政政治理想。治理想。提提示示：主主要要内内涵涵：强强调调君君民民相相互互依依存存；君君主主应应重重视视民民意意，顺顺应应民民心心。政政治治理理想想：君君主主用用贤贤人人，行行仁政。仁政。要点二要点二(加试加试)百家争鸣局面形成的意义百家争鸣局面形成的意义史史料料如如果果说说道道家家智智谋谋是是中中国国智智谋谋型型
11、文文化化中中最最聪聪明明的的一一页页，法法家家智智谋谋是是其其中中最最刻刻毒毒的的一一页页，兵兵家家智智谋谋是是其其中中最最冷冷峻峻的的一一页页，纵纵横横家家智智谋谋是是其其中中最最无无耻耻的的一一页页，阴阴阳阳家家智智谋谋是是其其中中最最神神秘秘的的一一页页，那那么么，儒儒家家智智谋谋就就是是中中国国智智谋谋型型文文化化中中至至为为深深刻的一页，是真正的大智谋。刻的一页，是真正的大智谋。冷成金冷成金读史有智慧史有智慧读读史史用用史史根根据据史史料料并并结合合所所学学知知识，分分析析春春秋秋战国国时期百家争期百家争鸣形成的意形成的意义。提提示示：百百家家争争鸣鸣奠奠定定了了中中国国思思想想文文
12、化化发发展展的的基基础础；形形成成了了中中国国思思想想文文化化兼兼容容并并包包和和宽宽容容开开放放的的特特点点，成成为为中中国国历史上第一次思想解放潮流。历史上第一次思想解放潮流。精练精练选考题组选考题组【例】【例】 史料考查先秦儒家思想共性史料考查先秦儒家思想共性(2016浙浙江江10月月选选考考)先先秦秦时期期，思思想想家家孟孟子子主主张“得得其其民民有有道道，得得其其心心，斯斯得得民民矣矣”；思思想想家家荀荀子子主主张“君君人人者者，欲安，欲安，则莫若平政莫若平政爱民矣民矣”。他。他们的主的主张()A.都属于春秋都属于春秋时期的同一思想流派期的同一思想流派B.都都强强调施政施政为民的民的
13、积极性极性C.都否定了法在治国中的重要作用都否定了法在治国中的重要作用D.都被当都被当时诸侯国国君采侯国国君采纳解解析析根根据据材材料料可可知知孟孟子子强强调调统统治治者者得得其其民民有有道道，荀荀子子强强调调平平政政爱爱民民有有利利于于统统治治，二二者者的的共共同同点点是是强强调调施施政政为为民民，因此因此B项正确。项正确。答案答案B练练1史料考查对诸子百家思想主张的判断史料考查对诸子百家思想主张的判断(20164月月浙浙江江选选考考)有有学学者者援援引引“漠漠然然无无为而而无无不不为也也，澹澹然然无无治治而而无无不不治治也也”以以总结汉初初统治治思思想想。据据此此判判断断，汉初初统治者吸收
14、了先秦治者吸收了先秦时期期()A.法家思想法家思想B.道家思想道家思想C.墨家思想墨家思想D.儒家思想儒家思想解解析析“无无为为而而无无不不为为”反反映映了了先先秦秦时时期期道道家家的的思思想想主主张张。故选故选B项。项。答案答案B练练2史料考查对法家思想主张的判断史料考查对法家思想主张的判断(20159月月浙浙江江选选考考调调研研)春春秋秋战国国时期期，百百家家争争鸣，思思想想活活跃。主主张“不不期期修修古古，不不法法常常可可”，“事事异异则备变”的的思想家是思想家是()A.老子老子B.孔子孔子C.墨翟墨翟D.韩非非解解析析法法家家主主张张严严刑刑峻峻法法，主主张张历历史史是是不不断断向向前
15、前发发展展的的变变革思想。故选革思想。故选D项。项。答案答案D练练3(加试加试)考查对百家争鸣局面的形成意义考查对百家争鸣局面的形成意义公公元元前前6世世纪到到公公元元前前3世世纪是是人人类文文明明的的轴心心时代代，人人类首首次次觉醒醒。理理性性思思维所所创造造的的精精神神文文化化决决定定着着其其后后诸民民族族的的文文化化走走向向。对中中国国而而言言，最最能能体体现这一一特特征征的的现象象是是()A.百家争百家争鸣B.焚焚书坑儒坑儒C.独尊儒独尊儒术D.崇儒尚佛崇儒尚佛解解析析根根据据题题干干提提供供的的信信息息“公公元元前前6世世纪纪到到公公元元前前3世世纪纪”和和所所学学知知识识，可可推推
16、断断当当时时中中国国处处于于春春秋秋战战国国时时期期，这这一一时时期期中中国国出出现现了了“百百家家争争鸣鸣”的的局局面面。B项项出出现现在在秦秦朝朝且且对对文文化化发发展展是是一一次次摧摧残残，C项项出出现现在在西西汉汉时时期期，D项项则则出现在隋唐时期。故答案为出现在隋唐时期。故答案为A。答案答案A考点二考点二汉代儒学代儒学梳理梳理基础知识基础知识一、罢黜百家，独尊儒术一、罢黜百家，独尊儒术(b)1.背景背景(1)汉武武帝帝时期期，中中国国“_”局局面面得得到到巩巩固固，专制制主主义政政治治体体制制大大体体定定型型，以以汉民民族族为主主体体的的文文化化共共同同体体也也基基本本形成。形成。(
17、2)董董仲仲舒舒对儒儒家家思思想想进行行改改造造，使使其其更更适适应专制制主主义中中央央集集权的需要，其建的需要，其建议得到得到汉武帝的采武帝的采纳。大一大一统2.措施措施(1)汉武武帝帝初初年年，儒儒学学之之士士在在各各级部部门担担任任职务。(2)董董仲仲舒舒建建议皇皇帝帝倡倡导儒儒学学，实践践_、推推行行教教化化。“_”思思想想得得到到汉武武帝帝的的认可。可。(3)重重用用儒儒生生、设置置_，表表彰彰六六经等等，使使儒学地位开始上升。儒学地位开始上升。德政德政一一统太学太学3.影响影响(1)使儒家思想成使儒家思想成为封建正封建正统思想和思想和传统文化主流思想。文化主流思想。(2)结束束了了
18、各各派派学学术思思想想平平等等竞争争的的局局面面，扼扼制制了了_的的自由自由发展。展。(2)汉王王朝朝加加强强了了对思思想想、文文化化、教教育育的的重重视，对民民族族历史史文文化的化的进步有步有积极意极意义。学学术思想思想二、太学的创建二、太学的创建(b)1.创创建建：汉武武帝帝时期期，创办太太学学，是是中中国国历史史上上第第一一次次出出现的国家培养政治管理人才的官立学校。的国家培养政治管理人才的官立学校。2.影响影响(1)对教教育育：太太学学的的建建立立，是是儒儒学学教教育育官官方方化化和和制制度度化化的的标志，志，进一步推一步推动儒学的儒学的传播与播与发展。展。(2)对社社会会风气气：带动
19、民民间积极极向向学学的的风气气，有有利利于于文文化化的的传播。播。(3)对政政治治：一一定定程程度度上上改改变了了大大官官僚僚和和大大富富豪豪子子嗣嗣垄断断官官位位的的情形，少数社会中下情形，少数社会中下层的的人人得到入仕机会。得到入仕机会。知识链接知识链接汉汉画画像像石石“讲讲经经图图”可可联联系系到到西西汉汉武武帝帝时时，实实行行“罢罢黜黜百百家家，独独尊尊儒儒术术”，儒儒学学成成为为封封建建正正统统思思想想。讲讲经经图图的的“经经”指指儒儒学学经经典典，包包括括诗诗、书书、易易、礼礼、春春秋。秋。三、三、(加试加试)科举制的文化影响科举制的文化影响(c)1.含含义义：隋隋唐唐时代代开开始
20、始，以以考考试成成绩为选官官的的标准准，以以_为考考试内容。内容。2.影响影响(1)儒儒学学全全面面影影响响了了社社会会政政治治和和文文化化生生活活。儒儒生生既既是是文文化化舞舞台上的主角，也成台上的主角，也成为政治舞台上的主角。政治舞台上的主角。(2)有有益益于于中中国国_的的稳固固。儒儒生生在在地地位位得得以以提提升升的的同同时，也也成成了了专制制政政治治的的仆仆从从，儒儒学学也也成成为执政政者奴化臣民的工具。者奴化臣民的工具。儒学儒学经典典专制主制主义政治体制政治体制(3)科科举制制促促成成了了比比较广广泛泛、持持久久的的读书风尚尚，有有益益于于社社会会重重学学风气气的的形形成成。科科举
21、考考试作作为选官官方方式式，也也在在一一定定意意义上上体体现了了_的原的原则。(4)知知识分分子子以以_辉煌煌为人人生生理理想想，以以“治治国国平平天天下下”为唯唯一一志志向向，这就就使使整整个个知知识阶层成成为官官僚僚队伍伍的的后后备力力量量。文文人人学学士士醉醉心心于于功功名名利利禄禄，也也导致致了了古古代代中中国国专心心从从事事_研究的人才力量相研究的人才力量相对薄弱。薄弱。公平公正公平公正仕途仕途科学技科学技术突破突破核心要点核心要点要点一儒学正统地位的确立要点一儒学正统地位的确立史史料料及及今今上上即即位位，赵赵绾绾、王王臧臧之之属属明明儒儒学学，而而上上亦亦向向之之，公公孙孙弘弘以
22、以春春秋秋白白衣衣为为天天子子三三公公，封封以以平平津津侯侯。天下之学士天下之学士靡然乡风靡然乡风矣。矣。司司马迁史迁史记儒林列儒林列传读读史史用用史史史史料料中中“白白衣衣”指指平平民民，结合合所所学学，概概括括指指出出出出现史料史料现象的推象的推动因素及影响。因素及影响。提提示示：因因素素：汉汉武武帝帝“罢罢黜黜百百家家，独独尊尊儒儒术术”；影影响响：汉汉武武帝帝起起用用儒儒者者参参与与国国家家大大政政，直直接接促促成成儒儒学学地地位位的的提提高高，儒学正统地位逐步确立。儒学正统地位逐步确立。要点二太学的建立及要点二太学的建立及(加试加试)科举制的文化影响科举制的文化影响史料一史料一太学和
23、汉画像石太学和汉画像石“讲经图讲经图”识识图图解解史史“讲经图”中中“经”指指诗书礼礼易易春春秋秋，“五五经”属属于于儒儒家家经典典，结合合所所学学指指出出图示示两两幅幅图片之片之间有何有何联系？你如何系？你如何认识？提提示示：汉汉武武帝帝正正式式规规定定“五五经经”为为太太学学专专用用教教材材，并并设设立立“经学博士经学博士”，教育为儒家所垄断。，教育为儒家所垄断。史史料料二二以以科科举举为为核核心心的的教教育育制制度度与与精精英英选选拔拔制制度度，既既是是维维系系社社会会精精英英与与政政治治精精英英相相互互依依存存关关系系的的纽纽带带，也也是是维维系系社社会会各阶层对君主、儒家意识形态和国
24、家权威效忠的基础。各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础。杨齐福科福科举制度与近代文化制度与近代文化读读史史用用史史结合合所所学学，试从从文文化化影影响响角角度度谈谈你你对史史料料二二观点的理解。点的理解。提提示示：科科举举制制的的实实行行使使整整个个知知识识阶阶层层成成为为官官僚僚队队伍伍的的后后备备力力量量，在在其其导导向向下下，中中国国人人形形成成了了“万万般般皆皆下下品品，唯唯有有读读书书高高”的的社社会会和和文文化化观观念念，崇崇尚尚“学学而而优优则则仕仕”，文文化化知知识识主主要要用用于于维维护护皇皇权权统统治治；科科举举制制度度促促进进了了传传统统儒儒学学文文化化的的传承
25、与普及，带动了民间社会崇尚人文、教育等。传承与普及，带动了民间社会崇尚人文、教育等。精练精练选考题组选考题组【例】【例】 再现历史场景考查太学设立与儒学兴起再现历史场景考查太学设立与儒学兴起(2016浙浙江江10月月选选考考)汉武武帝帝时期期的的太太学学，只只有有几几位位经学学博博士士和和少少量量博博士士弟弟子子。此此后后，太太学学规模模不不断断扩大大，到到东汉中中期，太学生已期，太学生已经达到三万多人。达到三万多人。该现象反映了象反映了()A.儒学地位上升儒学地位上升B.私人私人讲学学风气盛行气盛行C.官立学校出官立学校出现D.地方教育系地方教育系统建立建立解解析析从从材材料料看看太太学学规
26、规模模扩扩大大，学学生生数数量量增增加加，联联系系所所学学知知识识可可知知太太学学主主要要讲讲授授儒儒家家经经典典，因因此此这这反反映映儒儒学学影影响响扩扩大，地位上升。大，地位上升。答案答案A练练1史料考查董仲舒思想主张史料考查董仲舒思想主张(2017浙浙江江超超级级全全能能生生3月月联联考考)围绕天天人人关关系系和和大大一一统问题，中中国国古古代代思思想想家家提提出出了了诸多多论述述。提提出出“天天子子受受命命于于天天”“”“天天之之生生民民非非为王王也也，而而天天立立王王以以为民民也也。故故德德足足以以安安乐民民者者，天天予予之之；其其恶足足以以贼害害民民者者，天天夺之之”“”“春春秋秋
27、大大一一统者者，天天地地之之常常经，古古今今之之通通谊也也”主主张的的是是()A.孔子孔子B.韩非子非子C.董仲舒董仲舒 D. .王阳明王阳明解解析析董董仲仲舒舒发发展展了了儒儒学学，提提出出了了“天天人人感感应应”和和“大大一一统统”的思想主张。把握材料中的关键词即可解题。的思想主张。把握材料中的关键词即可解题。答案答案C练练2综合考查汉代儒学的兴起综合考查汉代儒学的兴起(2017湖湖州州高高三三期期末末)西西汉时期期司司法法审判判时，是是以以儒儒家家思思想想为断断狱的的指指导思思想想，要要求求司司法法官官吏吏在在审判判案案件件的的时候候，用用儒儒家家经典典，特特别是是春春秋秋作作为分分析析
28、案案情情、认定定犯犯罪罪的的根根据。又称据。又称“引引经断断狱”。由此可。由此可见()A.法治思想被吸收到儒学体系中法治思想被吸收到儒学体系中B.西西汉时期的司法程序已期的司法程序已经相当完善相当完善C.春秋是司法春秋是司法审判唯一依据判唯一依据D.儒家思想逐儒家思想逐渐渗透到司法渗透到司法审判判领域域解解析析根根据据材材料料“司司法法审审判判时时，是是以以儒儒家家思思想想为为断断狱狱的的指指导导思思想想”，儒儒家家思思想想成成为为司司法法审审判判的的重重要要依依据据，渗渗透透到到了了司法领域，故司法领域，故D项正确。项正确。答案答案D练练3(加试加试)对科举制文化影响的考查对科举制文化影响的
29、考查(原原创创)隋隋唐唐时代代，古古代代完完备的的选官官制制度度科科举制制实行行，考考试内容主要是儒家内容主要是儒家经典。其典。其带来的文化影响不包括来的文化影响不包括()A.儒生成儒生成为古代文化、政治舞台上的主角古代文化、政治舞台上的主角B.儒学因此而儒学因此而显荣，并逐步成荣，并逐步成为维护专制制统治的工具治的工具C.促促进古代以四大古代以四大发明明为代表的科技的代表的科技的进步步D.科科举考考试能促成广泛而持久的能促成广泛而持久的读书风尚尚解解析析科科举举只只考考四四书书五五经经，文文人人学学士士醉醉心心功功名名利利禄禄，导导致致中中国国古古代代专专心心从从事事科科学学技技术术研研究究的的人人才才力力量量相相对对薄弱，不利于自然科学技术的发展。薄弱，不利于自然科学技术的发展。答案答案C
