中医养生原则..

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1、LOGO 中医养生的中医养生的基本原则基本原则中医养生学相关概念中医养生学相关概念 养:护养、保养、调养、培养、补养;养:护养、保养、调养、培养、补养; 生:生命、生存、生长生:生命、生存、生长 养生:保养生命,养护生命。养生:保养生命,养护生命。中医养生:中医养生:在中医理论指导下,根据生命发展的规律,采在中医理论指导下,根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段所进行的保健活动。益寿的手段所进行的保健活动。中医养生学相关概念中医养生学相关概念养生之道:养生之道:养生又称摄生、道生,最早见于养生又称摄生、道生,最早见于庄子

2、庄子内篇内篇。素问素问上古天真论上古天真论说:说:“上古之人,其知上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去年,度百岁乃去”。中医养生学相关概念中医养生学相关概念v寿命与天年寿命与天年寿命寿命寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间。化以至死亡前机体生存的时间。天年天年是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年,就是天赋的年寿,即自然寿命。命题。

3、天年,就是天赋的年寿,即自然寿命。中医养生学相关概念中医养生学相关概念人的寿命有多长?人的寿命有多长?目前普遍认为是目前普遍认为是120120岁左右。岁左右。法国著名的生物学家巴丰指出,哺乳动物法国著名的生物学家巴丰指出,哺乳动物的寿命约为生长期的的寿命约为生长期的5-75-7倍,通常称之为巴倍,通常称之为巴丰系数,或巴丰寿命系数。人的生长期约丰系数,或巴丰寿命系数。人的生长期约为为20-2520-25年,因此预计人的自然寿命为年,因此预计人的自然寿命为100-100-175175年。年。中医养生学相关概念中医养生学相关概念古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。古代养生家、医家认为在百岁到

4、百二十岁之间。素问素问:“尽终其天年,度百岁乃去。尽终其天年,度百岁乃去。”;尚书尚书洪范篇洪范篇:“寿、百二十岁也寿、百二十岁也”;养身论养身论说:说:“上寿百二十,古今所同上寿百二十,古今所同”。中医养生学相关概念中医养生学相关概念v据世界卫生组织统计,人的健康,遗传占据世界卫生组织统计,人的健康,遗传占15%15%;社会条件占社会条件占10%10%;气候、地理条件占;气候、地理条件占7%7%,医疗条,医疗条件占件占8%8%,自我保健占自我保健占60%60%。v健康和投资一样,早一点注意,就早一天有收健康和投资一样,早一点注意,就早一天有收益,开始的越晚,付出的代价就越大。益,开始的越晚,

5、付出的代价就越大。中医养生的基本原则中医养生的基本原则五、综五、综合合调调摄,杂摄,杂合合以以养养二、天二、天 人人 相相 应,和应,和 谐谐 统统 一一三、动三、动 静静 互互 涵,形涵,形 神神 合合 一一四、审四、审因因施施养,三养,三因因制制宜宜一、保一、保 养养 正正 气,慎气,慎 避避 邪邪 气气六、知六、知 行行 并并 重,持重,持 之之 以以 恒恒中医养生的基本原则中医养生的基本原则第一节第一节保保养养正正气,慎气,慎避避邪邪气气中医养生基本原则保养正气,慎避邪气v“正气正气”指人体脏腑功能活动及抗病、康复能力。指人体脏腑功能活动及抗病、康复能力。“邪气邪气”指损害人体正气的一

6、切致病因素。指损害人体正气的一切致病因素。v中医养生学中医养生学特别重视保养人体正气,增强生特别重视保养人体正气,增强生命活力和适应自然界的变化的能力,以达到健康命活力和适应自然界的变化的能力,以达到健康长寿的目的。长寿的目的。 v正气是生命之根本,正气是生命之根本,黄帝内经黄帝内经:“正气存内,正气存内,邪不可干邪不可干”, “邪之所凑,其气必虚邪之所凑,其气必虚”。中医养生基本原则保养正气,慎避邪气 一、护肾保精,扶正固本一、护肾保精,扶正固本 肾为先天之本,主藏精。肾为先天之本,主藏精。“人之有肾,如树之人之有肾,如树之有根有根”。著名医家张景岳说:。著名医家张景岳说:“五脏为人身之五脏

7、为人身之本,肾为五脏之本。故欲长寿,须补肾。本,肾为五脏之本。故欲长寿,须补肾。”肾虚最常见的症状就是腰酸、腰痛。肾虚最常见的症状就是腰酸、腰痛。护肾保精的方法:节欲、运动、按摩、食疗、护肾保精的方法:节欲、运动、按摩、食疗、药疗。药疗。中医养生基本原则保养正气,慎避邪气腰部(肾俞)按摩法:两手掌对搓至手心热后,分腰部(肾俞)按摩法:两手掌对搓至手心热后,分别放至腰部,手掌向皮肤,上下按摩腰部,至有热别放至腰部,手掌向皮肤,上下按摩腰部,至有热感为止。可早晚各一遍,每遍约感为止。可早晚各一遍,每遍约200次。可补肾纳气次。可补肾纳气脚心(涌泉)按摩法:每日临睡前用温水泡脚,再脚心(涌泉)按摩法

8、:每日临睡前用温水泡脚,再用手互相擦热后,用左手心按摩右脚心,右手心按用手互相擦热后,用左手心按摩右脚心,右手心按摩左脚心,每次摩左脚心,每次100次以上,以搓热双脚为宜。此法次以上,以搓热双脚为宜。此法有强肾滋阴降火之功效。有强肾滋阴降火之功效。中医养生基本原则保养正气,慎避邪气v补肾食物:芝麻、粟米、牛骨髓、狗肉、羊骨、补肾食物:芝麻、粟米、牛骨髓、狗肉、羊骨、猪肾、干贝、鲈鱼、桑椹、栗子、山药、海参、猪肾、干贝、鲈鱼、桑椹、栗子、山药、海参、虾、泥鳅、鸽肉、甲鱼、韭菜等。虾、泥鳅、鸽肉、甲鱼、韭菜等。v补肾药物:鹿茸、枸杞子、胡桃仁、冬虫夏草、补肾药物:鹿茸、枸杞子、胡桃仁、冬虫夏草、杜

9、仲、菟丝子、何首乌、蛤蚧、紫河车、地黄、杜仲、菟丝子、何首乌、蛤蚧、紫河车、地黄、肉苁蓉、蜂王浆、灵芝、燕窝等。肉苁蓉、蜂王浆、灵芝、燕窝等。v六味地黄丸、金匮肾气丸等六味地黄丸、金匮肾气丸等中医养生基本原则保养正气,慎避邪气二、调理脾肺,益气扶正二、调理脾肺,益气扶正v脾为后天之本,肺为气之本,脾为后天之本,肺为气之本,“养脾者,养气也,养脾者,养气也,养气者,养生之要也养气者,养生之要也”“”“内伤脾胃,百病丛生内伤脾胃,百病丛生”。v脾虚最常见的症状:纳呆、腹胀、便溏。脾虚最常见的症状:纳呆、腹胀、便溏。v调理脾肺的方法:饮食、药物、精神、针灸按摩、调理脾肺的方法:饮食、药物、精神、针灸

10、按摩、气功、起居、劳逸调摄气功、起居、劳逸调摄中医养生基本原则保养正气,慎避邪气v补脾食物:粳米、糯米、菱角、鸡肉、兔肉、补脾食物:粳米、糯米、菱角、鸡肉、兔肉、 猪肚、牛肚、羊肚、牛肉、桂鱼、栗子、扁豆、猪肚、牛肚、羊肚、牛肉、桂鱼、栗子、扁豆、豇豆、马铃薯、红薯等。豇豆、马铃薯、红薯等。v补脾药物:大枣、山药、茯苓、芡实、薏苡仁、补脾药物:大枣、山药、茯苓、芡实、薏苡仁、莲子、党参、太子参、蜂蜜、白术、陈皮、鸡莲子、党参、太子参、蜂蜜、白术、陈皮、鸡内金、山楂。内金、山楂。v香砂六君子丸、山楂丸、健胃消食片等。香砂六君子丸、山楂丸、健胃消食片等。中医养生基本原则保养正气,慎避邪气v节食节食

11、保养脾胃良方保养脾胃良方 。本草纲目本草纲目:“饱饱食不节,杀人顷刻食不节,杀人顷刻”。退庵随笔退庵随笔:“所食所食欲多,心愈塞,年愈损欲多,心愈塞,年愈损”. .美国抗衰老专家希尔美国抗衰老专家希尔严肃地指出:严肃地指出:“长期饱食是用牙为自己掘墓。长期饱食是用牙为自己掘墓。”v三餐分配要合理。一般早、中、晚餐的能量分三餐分配要合理。一般早、中、晚餐的能量分别占总能量的别占总能量的30%30%、40%40%、30%30%为宜。为宜。中医养生基本原则保养正气,慎避邪气v按摩、艾灸足三里:按摩、艾灸足三里:外膝眼下三寸,胫骨前脊外一横指。外膝眼下三寸,胫骨前脊外一横指。理脾胃、调气血、助消化、补

12、虚弱。理脾胃、调气血、助消化、补虚弱。强壮保健要穴。强壮保健要穴。外台秘要外台秘要:“三里养先后天之气,灸三里可使元三里养先后天之气,灸三里可使元气不衰,故称长寿之灸。气不衰,故称长寿之灸。”中医养生基本原则保养正气,慎避邪气三、清静养神,真气从之三、清静养神,真气从之v素问素问. .移精变气论移精变气论:“得神则昌,失神则亡得神则昌,失神则亡”v“静神静神”指精神专一,屏除杂念及神用不过。它有指精神专一,屏除杂念及神用不过。它有两层含义:一是机体不可过劳;二是指心不轻动,两层含义:一是机体不可过劳;二是指心不轻动,以便保持生理和心理的平衡。以便保持生理和心理的平衡。 v清清静养神的方法静养神

13、的方法:少私寡欲、调摄情志、顺应四时、少私寡欲、调摄情志、顺应四时、常练静功等。常练静功等。中医养生基本原则保养正气,慎避邪气四、慎避邪气,正气安和四、慎避邪气,正气安和v素问素问. .玉机真脏论玉机真脏论:“邪气胜者,精气衰也邪气胜者,精气衰也”v邪气是机体发病的触发因素,应避免六淫入侵、七邪气是机体发病的触发因素,应避免六淫入侵、七情内伤、饮食劳伤、金刃外伤、虫兽灾害等,使正情内伤、饮食劳伤、金刃外伤、虫兽灾害等,使正气安和,不受损耗。气安和,不受损耗。中医养生基本原则第二节第二节天人相应,和谐统一天人相应,和谐统一 中医养生基本原则天人相应,和谐统一 一、积极主动,顺应自然一、积极主动,

14、顺应自然“天天”-包括自然环境和社会环境。包括自然环境和社会环境。“人人”-内经内经“人与天地相参也,与日人与天地相参也,与日月相应也,秉天地之气而生,法四时而成月相应也,秉天地之气而生,法四时而成”。人的生命活动与大自然息息相关,人是天地的产人的生命活动与大自然息息相关,人是天地的产物,能主动适应和改造自然。物,能主动适应和改造自然。中医养生基本原则天人相应,和谐统一二、协调内外,调内为主二、协调内外,调内为主v寿世保元寿世保元. .饮食饮食:“善养生者养内,不善养善养生者养内,不善养生者养外。养内者以恬脏腑,调顺血脉,使一身生者养外。养内者以恬脏腑,调顺血脉,使一身之气流行冲和,百病不作。

15、养外者恣口腹之欲,之气流行冲和,百病不作。养外者恣口腹之欲,极滋味之美,穷饮食之乐,虽肌体丰腴,容色悦极滋味之美,穷饮食之乐,虽肌体丰腴,容色悦泽,而酷烈之气,内蚀脏腑,形神虚矣。泽,而酷烈之气,内蚀脏腑,形神虚矣。”中医养生基本原则天人相应,和谐统一三、因时之序,顺应天时三、因时之序,顺应天时顺应四时变化顺应四时变化春夏养阳,秋冬养阴春夏养阳,秋冬养阴. .春夏养阳:一方面要顺应生长之性而养阳,春夏养阳:一方面要顺应生长之性而养阳,另一方面保护阳气免受伤害。另一方面保护阳气免受伤害。秋冬养阴:一方面要顺应收藏之性而养阴,秋冬养阴:一方面要顺应收藏之性而养阴,另一方面保护阴精免受伤害。另一方面

16、保护阴精免受伤害。中医养生基本原则天人相应,和谐统一顺四时饮食顺四时饮食春天补肝春天补肝青色,多吃青笋、青菜、青豆、菠青色,多吃青笋、青菜、青豆、菠菜等菜等青色食品青色食品。夏天养心夏天养心赤色,多吃山楂、西红柿、红苹果、赤色,多吃山楂、西红柿、红苹果、红桃子、胡萝卜、红辣椒等红桃子、胡萝卜、红辣椒等红色食品红色食品。长夏属脾长夏属脾黄色,四时皆养,长夏及四时都可黄色,四时皆养,长夏及四时都可吃山药、土豆、黄小米、玉米等吃山药、土豆、黄小米、玉米等黄色食品黄色食品。 中医养生基本原则天人相应,和谐统一顺四时饮食顺四时饮食秋天补肺秋天补肺白色,多吃白果、白梨、白桃、白色,多吃白果、白梨、白桃、白

17、杏仁、百合、秋梨膏等白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品白色食品。冬天养肾冬天养肾黑色,冬天应适当多吃黑桑葚、黑色,冬天应适当多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆等黑芝麻、黑米、黑豆等黑色食品黑色食品。提倡吃应季的食物,要慎重食用反季节蔬提倡吃应季的食物,要慎重食用反季节蔬菜。孔子说:菜。孔子说:“不时,不食不时,不食”中医养生基本原则天人相应,和谐统一v顺应月廓变化顺应月廓变化素问素问. .八正神明论八正神明论:“月始生,则血气始精,月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚则肌肉减,经络虚”。说明人体生理功能、气血。说明

18、人体生理功能、气血盛衰与月亮盈亏直接有关。盛衰与月亮盈亏直接有关。根据月相进行养生保健,如在月圆日对月进行呼根据月相进行养生保健,如在月圆日对月进行呼吸训练、冥想锻炼等。吸训练、冥想锻炼等。中医养生基本原则天人相应,和谐统一v顺应昼夜变化顺应昼夜变化灵枢灵枢. .顺气一日分为四时顺气一日分为四时说:说:“以一日分为四时,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬”。说明。说明昼夜寒温变化对人体有一定影响。昼夜寒温变化对人体有一定影响。灵枢灵枢. .顺气一日分为四时顺气一日分为四时说:说:“夫百病者,多以旦夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚慧、

19、昼安、夕加、夜甚”。机体的应激能力与昼。机体的应激能力与昼夜时间节律有着极为相似的规律。夜时间节律有着极为相似的规律。根据昼夜晨昏对人体生理的影响,妥善安排学习、工根据昼夜晨昏对人体生理的影响,妥善安排学习、工作和休息,充分发挥潜能,提高适应能力;掌握昼夜作和休息,充分发挥潜能,提高适应能力;掌握昼夜疾病发生发展规律,做到未雨绸缪。疾病发生发展规律,做到未雨绸缪。中医养生基本原则天人相应,和谐统一四、异法方宜,适应地理四、异法方宜,适应地理v地域环境不同,人的体质和疾病情况亦不同。地域环境不同,人的体质和疾病情况亦不同。 东南方人东南方人阴虚内热多见,易感风、热、阴虚内热多见,易感风、热、 暑

20、、湿之邪。暑、湿之邪。 西北方人西北方人阳虚内寒多见,易感风、寒、阳虚内寒多见,易感风、寒、 燥邪。燥邪。v根据不同的地理环境,采取不同的预防保健措根据不同的地理环境,采取不同的预防保健措施,使人体与环境相适应。施,使人体与环境相适应。中医养生基本原则天人相应,和谐统一五、修德正行,适应社会五、修德正行,适应社会v社会环境为人们提供生活物质基础,但又影响社会环境为人们提供生活物质基础,但又影响人们的心理和生理的平衡。人们的心理和生理的平衡。v人应改变不良生活行为,提高精神道德修养,人应改变不良生活行为,提高精神道德修养,适应社会环境,怀着感恩之心,用积极乐观的适应社会环境,怀着感恩之心,用积极

21、乐观的心态看世界。心态看世界。v “日出东海落西山,悲是一天喜也一天日出东海落西山,悲是一天喜也一天”中医养生基本原则第三节第三节动静互涵,形神合一动静互涵,形神合一中医养生基本原则动静互涵,形神合一v动静是生命变化的依据动静是生命变化的依据v动静是相对的动静是相对的v动静结合,才能达到神形合一动静结合,才能达到神形合一v“形与神俱形与神俱”才能保持生命的健康长寿才能保持生命的健康长寿中医养生基本原则动静互涵,形神合一一、动以炼形,静以养神一、动以炼形,静以养神v“动动”包括劳动和运动。包括劳动和运动。华佗指出:华佗指出:“动摇则动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生谷气得消,血脉流通,病不得生”

22、。v健身气功健身气功:如五禽戏、易筋经、如五禽戏、易筋经、六字诀六字诀、八段八段锦等。锦等。v八段锦不受环境场地限制,随时随地可做,术八段锦不受环境场地限制,随时随地可做,术式简单易记易学,运动量适中,老少皆宜,强式简单易记易学,运动量适中,老少皆宜,强身益寿作用显著。身益寿作用显著。中医养生基本原则动静互涵,形神合一v八段锦八段锦双手托天理三焦,双手托天理三焦,(调理三焦,掌心向上托,小指和无名指有麻的感觉)(调理三焦,掌心向上托,小指和无名指有麻的感觉)左右开弓似射雕左右开弓似射雕,(练气,食指向上,拇指斜向上,会有麻胀的感觉)(练气,食指向上,拇指斜向上,会有麻胀的感觉)调理脾胃须单举,

23、调理脾胃须单举,(调理脾胃,后天之本)(调理脾胃,后天之本)五劳七伤往后瞧五劳七伤往后瞧,(任督通,病不生,头旋转,手下按,打通任督二脉(任督通,病不生,头旋转,手下按,打通任督二脉)中医养生基本原则动静互涵,形神合一摇头摆尾去心火摇头摆尾去心火,(去心火,交通心肾,水火既济,强肾),(去心火,交通心肾,水火既济,强肾) 两手攀足固肾腰两手攀足固肾腰,(健肾,(健肾,通过身体前后动,两手至命门通过身体前后动,两手至命门 ) 攒拳怒目增力气攒拳怒目增力气,(练内气(练内气 )背后七颠百病消背后七颠百病消。(血脉通畅,气血充足)(血脉通畅,气血充足)中医养生基本原则动静互涵,形神合一v“静神静神”

24、指精神专一,屏除杂念及用神不过。它指精神专一,屏除杂念及用神不过。它有两层含义:一是机体不可过劳;二是指心不轻有两层含义:一是机体不可过劳;二是指心不轻动,以便保持生理和心理的平衡。动,以便保持生理和心理的平衡。v静养可以减慢心率,有益长寿。生理学家发现,静养可以减慢心率,有益长寿。生理学家发现,人在人在“静养静养”状态下,神经放松,呼吸、心率、状态下,神经放松,呼吸、心率、血压、体温均相应降低。这种低代谢自然使生命血压、体温均相应降低。这种低代谢自然使生命相对延长。相对延长。v静神养生的方法,如少私寡欲、调摄情志、顺应静神养生的方法,如少私寡欲、调摄情志、顺应四时、常练静功等。四时、常练静功

25、等。中医养生基本原则动静互涵,形神合一二、动静适宜,协调互济二、动静适宜,协调互济v“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。久行伤筋。” v从体力来说,体力强的人可以适当多动,体力较从体力来说,体力强的人可以适当多动,体力较差的人可以少动,皆不得疲劳过度。差的人可以少动,皆不得疲劳过度。v从病情来说,病情较重,体质较弱的,以静功为从病情来说,病情较重,体质较弱的,以静功为主,配合动功,随着体质的增强,可逐步增加动主,配合动功,随着体质的增强,可逐步增加动功。功。中医养生基本原则动静互涵,形神合一v从时间上来看,早晨先静后动,升发阳气,有从时间

26、上来看,早晨先静后动,升发阳气,有利于一天的工作;晚上宜先动后静,以潜藏神利于一天的工作;晚上宜先动后静,以潜藏神气,有利于入睡。气,有利于入睡。v从季节上来看,春夏宜动,秋冬宜静。从季节上来看,春夏宜动,秋冬宜静。v动静适度,动静兼修,因人而异。动静适度,动静兼修,因人而异。 20 20岁左右岁左右篮球、健身跑、武术篮球、健身跑、武术 30 30岁左右岁左右打羽毛球、爬山、健美运动打羽毛球、爬山、健美运动 40 40岁左右岁左右爬台阶、慢跑、骑自行车、跳健美操爬台阶、慢跑、骑自行车、跳健美操 50 50岁左右岁左右游泳、打网球、打高尔夫球游泳、打网球、打高尔夫球 60 60岁左右岁左右打太极

27、拳、散步、跳交谊舞打太极拳、散步、跳交谊舞中医养生基本原则动静互涵,形神合一三、形神共养,养神为先三、形神共养,养神为先v形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等;神,指情志、形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等;神,指情志、意识、思维等心理活动现象,及生命活动的外在表现。意识、思维等心理活动现象,及生命活动的外在表现。v行乃神之宅,神乃行之主,形神合一构成了人体的生命行乃神之宅,神乃行之主,形神合一构成了人体的生命, , 形神共养,身心健康。形神共养,身心健康。v养神为先:养神为先:“神能御其形神能御其形”,“得神者昌,失神者亡得神者昌,失神者亡”v养神:主要是心理的调养,从养心开始。通过调

28、节情绪,养神:主要是心理的调养,从养心开始。通过调节情绪,使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿的目的。的目的。 中医养生基本原则动静互涵,形神合一四、保身全神,调神安形四、保身全神,调神安形v“精气精气”是构成形体的基本物质是构成形体的基本物质v“神神”则是先天之精所化生,又依赖后天之精滋养则是先天之精所化生,又依赖后天之精滋养v“保形保形”协调脏腑功能,使五脏精气充盛,形健而神旺协调脏腑功能,使五脏精气充盛,形健而神旺v“调神调神”保养和提升人的内在生命力保养和提升人的内在生命力v 养性:通过心性道德的修养使情志平和养性:通过心

29、性道德的修养使情志平和v 养心:五神(神、魂、魄、意、志)归心神所管养心:五神(神、魂、魄、意、志)归心神所管中医养生基本原则动静互涵,形神合一v清静养神清静养神 盘坐闭目,手自然地放到腿上,身体放松下来,盘坐闭目,手自然地放到腿上,身体放松下来,思想完全放松,深呼吸,每天静养思想完全放松,深呼吸,每天静养10103030分钟分钟左右,可以使精神放松,有利于调整气血循环,左右,可以使精神放松,有利于调整气血循环,调补心肾。要点是松、静、自然。调补心肾。要点是松、静、自然。中医养生基本原则动静互涵,形神合一v四气调神四气调神春天,顺应阳气升发,万物俱生的特征,要春天,顺应阳气升发,万物俱生的特征

30、,要心情舒畅,精神活泼,尽量使精神放松;心情舒畅,精神活泼,尽量使精神放松;夏天,要使精神焕发;夏天,要使精神焕发;秋天,要使神气内敛含蓄,不让自己的意志秋天,要使神气内敛含蓄,不让自己的意志外驰;外驰;冬天,要让意志潜藏,不要向外显露。冬天,要让意志潜藏,不要向外显露。中医养生基本原则动静互涵,形神合一v节欲养神节欲养神重点是:重点是:“节欲节欲” “去欲去欲” 。名利不灭名利不灭过分追求名利就会过分追求名利就会消耗消耗人体的元气而造成人体的元气而造成伤害伤害。喜怒不除喜怒不除情志不遂可以诱发潜伏的疾病和癌基因等情志不遂可以诱发潜伏的疾病和癌基因等声色不去声色不去纵情声色会造成很多疾患,对身

31、体纵情声色会造成很多疾患,对身体造成造成伤伤害害。滋味不绝滋味不绝过分满足自己吃、喝的欲望,对身体造成过分满足自己吃、喝的欲望,对身体造成某种损伤某种损伤。神虑转发神虑转发思虑过度,会对五脏之神明造成伤害。思虑过度,会对五脏之神明造成伤害。中医养生基本原则动静互涵,形神合一v修性怡神修性怡神“养生莫若养性养生莫若养性”, ,怡情养性以畅神怡情养性以畅神。“性性”包包括的内容很广,性格、性情、兴趣、心地、情绪、括的内容很广,性格、性情、兴趣、心地、情绪、道德、品质、情操等等。道德、品质、情操等等。马克思曾经说过一句名言:马克思曾经说过一句名言:“一种美好的心情,一种美好的心情,比十付良药更能解决

32、生理的疲惫和痛苦。比十付良药更能解决生理的疲惫和痛苦。”中医养生基本原则第四节第四节审因施养,三因制宜审因施养,三因制宜中医养生基本原则审因施养,三因制宜一、因时制宜一、因时制宜(一)顺时调摄(一)顺时调摄 春生春生阳气升发,重在养肝阳气升发,重在养肝 夏长夏长万物繁茂,要保护阳气,重在养心万物繁茂,要保护阳气,重在养心 长夏化长夏化温度高湿度大,重在养脾温度高湿度大,重在养脾 秋收秋收收获季节,保护阴气,重在养肺收获季节,保护阴气,重在养肺 冬藏冬藏万物潜藏,保护阴精,重在养肾万物潜藏,保护阴精,重在养肾中医养生基本原则审因施养,三因制宜一、因时制宜一、因时制宜(二)审时避邪(二)审时避邪“

33、八正八正”指立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋指立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节气,节气前后气候变化分、夏至、冬至八个节气,节气前后气候变化容易感邪发病,因此要注意季节交替的变化,容易感邪发病,因此要注意季节交替的变化,慎避虚邪。慎避虚邪。中医养生基本原则审因施养,三因制宜二、因地制宜二、因地制宜v顺应地理环境顺应地理环境充分利用有利因素进行养生充分利用有利因素进行养生保健,避免不利因素,防止地方病发生。保健,避免不利因素,防止地方病发生。v改良生存环境改良生存环境大气、水源、耕地、草原、大气、水源、耕地、草原、森林森林v优化生活环境:优化住宅环境、居室环境、社优化生活环境:

34、优化住宅环境、居室环境、社会环境、家庭环境等。会环境、家庭环境等。中医养生基本原则审因施养,三因制宜三、因人制宜三、因人制宜(一)划分性别施养:(一)划分性别施养:v男性属阳,以气为主,性多刚悍,不易气郁;男性属阳,以气为主,性多刚悍,不易气郁;女性属阴,以血为先,性多柔弱,更易因情志女性属阴,以血为先,性多柔弱,更易因情志伤身,因此精神调摄各有侧重。伤身,因此精神调摄各有侧重。v男性与女性有生理差异,因此保健内容也不相男性与女性有生理差异,因此保健内容也不相同。同。中医养生基本原则审因施养,三因制宜三、因人制宜三、因人制宜(二)辨别体质施养:(二)辨别体质施养:v20092009年年 4 4

35、月月9 9日日中医体质分类与判定中医体质分类与判定标准正标准正式发布。该标准将体质分为平和质、气虚质、式发布。该标准将体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质九个类型。气郁质、特禀质九个类型。v根据自己体质的特点,选择适宜的养生方法,根据自己体质的特点,选择适宜的养生方法,有针对性进行调养。有针对性进行调养。中医养生基本原则审因施养,三因制宜三、因人制宜三、因人制宜(三)区分年龄施养:(三)区分年龄施养:v在生命历程的不同时期(胚胎、婴儿、儿童、在生命历程的不同时期(胚胎、婴儿、儿童、少年、青年、壮年、老年),热的精

36、神、生理、少年、青年、壮年、老年),热的精神、生理、心理有不同的特点,因此养生内容不同。心理有不同的特点,因此养生内容不同。v在同一时期,人在健康、病中、病后等不同状在同一时期,人在健康、病中、病后等不同状态,养生目的与方法也不相同。态,养生目的与方法也不相同。中医养生基本原则第五节第五节综合调摄,杂合以养综合调摄,杂合以养中医养生基本原则综合调摄,杂合以养一、全面调养,重点突出:一、全面调养,重点突出:v日常养生必须从整体全面考虑,综合调养,使机体日常养生必须从整体全面考虑,综合调养,使机体内外协调,适应自然变化,增强抗病能力。内外协调,适应自然变化,增强抗病能力。v人的形神、阴阳、气血、五

37、脏、六腑在功能上有各人的形神、阴阳、气血、五脏、六腑在功能上有各自的基本特征和趋向,养生保健在全面照顾的同时自的基本特征和趋向,养生保健在全面照顾的同时应有侧重点。应有侧重点。 如:形神共养,调养为先;如:形神共养,调养为先; 协调内外,调内为先;协调内外,调内为先; 春夏养阳而护阴,秋冬养阴而固阳春夏养阳而护阴,秋冬养阴而固阳中医养生基本原则综合调摄,杂合以养二、内外诸法,综合运用二、内外诸法,综合运用v养生方法丰富多彩,各有所长。养生方法丰富多彩,各有所长。v应根据具体情况,从饮食、起居、动静、按摩应根据具体情况,从饮食、起居、动静、按摩等多种途径进行养生。等多种途径进行养生。v综合运用行

38、为、精神、饮食、气功吐纳等多种综合运用行为、精神、饮食、气功吐纳等多种方式进行保养。方式进行保养。中医养生基本原则综合调摄,杂合以养三、中和适度,过犹不及三、中和适度,过犹不及v在养生过程中,综合运用的各种养生方法都应在养生过程中,综合运用的各种养生方法都应该恰到好处,适度而止,养生不可太过,也不该恰到好处,适度而止,养生不可太过,也不可不及。可不及。v中和为要,养勿过偏中和为要,养勿过偏 营养过剩营养过剩 阴阳偏盛阴阳偏盛中医养生基本原则第六节第六节知行并重,持之以恒知行并重,持之以恒中医养生基本原则知行并重,持之以恒v养生贵在知其要养生贵在知其要 知之不易,而行之更难。知之不易,而行之更难

39、。 素问素问四气调神大论四气调神大论说:说: 道者,圣人行之,愚人佩之。道者,圣人行之,愚人佩之。 -养生关键要落实到行动上养生关键要落实到行动上中医养生基本原则知行并重,持之以恒v养生贵在持恒养生贵在持恒1 1、养生重在生活化:、养生重在生活化:把维持健康的行为和能力融于日把维持健康的行为和能力融于日常生活的各方面,养生方法越生活化,越简单易行越好,常生活的各方面,养生方法越生活化,越简单易行越好,这样才容易落实,才易于持久应用。这样才容易落实,才易于持久应用。 2 2、练功贵在精专:、练功贵在精专:根据自己的具体情况,科学合理地根据自己的具体情况,科学合理地选择养生方法,选定以后就要转移、精炼,切忌见异思迁,选择养生方法,选定以后就要转移、精炼,切忌见异思迁,朝秦暮楚。朝秦暮楚。-“三心三心” 3 3、养生贯穿一生:、养生贯穿一生:人的一生中,许多因素会影响最终寿人的一生中,许多因素会影响最终寿限,所以养生必须贯穿人的一生。限,所以养生必须贯穿人的一生。中医养生基本原则小结小结起居规律,运动适量,起居规律,运动适量,按时就寝,要起早床,按时就寝,要起早床,胸襟开阔,康寿延长。胸襟开阔,康寿延长。饮食有常,荤素恰当,饮食有常,荤素恰当,LOGO

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