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1、做 人 的 根 本海军工程大学海军工程大学 韩毅教授韩毅教授父母恩重如山父母恩重如山第五届国际新闻摄影比赛第五届国际新闻摄影比赛08年度最佳新闻图片母爱年度最佳新闻图片母爱-地震地震邹森邹森中国中国百善孝为先孝是爱的原点，是生发爱心的根源和动力。孝是爱的原点，是生发爱心的根源和动力。 弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。发扬孝道是最好的途径，孝道是民族团结、兴旺发扬孝道是最好的途径，孝道是民族团结、兴旺发达的精神基础，发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核是中华民族精神和凝聚力的核心。心。 胡氏家训：胡氏家训： 读书起家之本，勤俭治家之源，读书起
2、家之本，勤俭治家之源， 和顺齐农之风，谨慎保家之气，和顺齐农之风，谨慎保家之气， 忠孝传家之方，竭忠尽孝谓之人，忠孝传家之方，竭忠尽孝谓之人， 治国经邦谓之学，安危定变谓之材，治国经邦谓之学，安危定变谓之材， 经天纬地谓之度，万物一体谓之仁。经天纬地谓之度，万物一体谓之仁。 第一：我认为天下最不能等待的事是第一：我认为天下最不能等待的事是孝顺孝顺。第二：不会第二次前来敲门的只有一件事情，那就第二：不会第二次前来敲门的只有一件事情，那就是是初恋。初恋。第三：最需要抓住的是第三：最需要抓住的是恕我直言，是恕我直言，是行善。行善。最近，由台湾知名最近，由台湾知名音乐家李子恒音乐家李子恒创作的创作的跪
3、跪羊图羊图，上传到网上，网友们反响很大。有的，上传到网上，网友们反响很大。有的网友第一次听到就不由得流下眼泪。在手语版网友第一次听到就不由得流下眼泪。在手语版跪羊图跪羊图中，表演者通过简单而清晰的舞蹈中，表演者通过简单而清晰的舞蹈与演唱，表达出子女对父母的行孝与感恩。有与演唱，表达出子女对父母的行孝与感恩。有的网友一家几代一起欣赏，感动到全家流泪。的网友一家几代一起欣赏，感动到全家流泪。在许多传统文化讲座的现场，也都在传唱这首在许多传统文化讲座的现场，也都在传唱这首歌，有时全场几百人唏嘘落泪，感人至深。歌，有时全场几百人唏嘘落泪，感人至深。 请大家细细体会请大家细细体会跪羊图跪羊图歌词的内容：
4、歌词的内容：古圣先贤孝为宗古圣先贤孝为宗 万善之门孝为基万善之门孝为基礼敬尊亲如圣贤礼敬尊亲如圣贤 成就生命大意义成就生命大意义父母恩德重如山父母恩德重如山 知恩报恩不忘本知恩报恩不忘本做人饮水要思源做人饮水要思源 才不愧对父母恩才不愧对父母恩小羊跪哺小羊跪哺 闭目吮母液闭目吮母液感念母恩感念母恩 受乳恭身体受乳恭身体 膝落地膝落地 姿态如敬礼姿态如敬礼小羊儿小羊儿 天性有道理天性有道理人间孝道人间孝道 及时莫迟疑及时莫迟疑一朝羽丰一朝羽丰 反哺莫遗弃反哺莫遗弃父身病父身病 是为子劳成疾是为子劳成疾母心忧母心忧 是忧儿未成器是忧儿未成器多少浮云游子梦多少浮云游子梦 奔波前奔波前程远程远乡里乡里
5、父母倚窗扉父母倚窗扉 苦盼子女的消息苦盼子女的消息 多少风霜的累积多少风霜的累积 双亲容颜已渐老双亲容颜已渐老莫到忏悔时莫到忏悔时 未能报答父母恩未能报答父母恩为人子女为人子女 饮水要思源饮水要思源圆满生命圆满生命 尽孝无愧意尽孝无愧意儿女心儿女心 无论在何地无论在何地给双亲给双亲 一声感恩您一声感恩您羔羊懂得跪乳羔羊懂得跪乳一一. .为什么为什么百善孝为先百善孝为先孝孝 的的 含含 义义 古人说古人说“百善孝为先百善孝为先”， 一切善行都是从孝开一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本
6、。是人一生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢？。那么，什么叫做孝呢？。“孝孝”字最早见于殷商甲字最早见于殷商甲骨文，上面是个骨文，上面是个“老老”字，下面是个字，下面是个“子子”字，是字，是“子尊老子尊老”的意思，中国最早的一部解释词义的著的意思，中国最早的一部解释词义的著作作尔雅尔雅下的定义是：下的定义是：“善事父母为孝善事父母为孝”。孝孝”字是由字是由“老老”字省去右下角的形体，和字省去右下角的形体，和“子子”字组合而成的一个会意字。父母在孩子小的时字组合而成的一个会意字。父母在孩子小的时候，要在上面呵护着，当孩子长大以后，父母老了，候，要在上面呵护着，当孩子长大以后，
7、父母老了，儿子在下面背着老子。儿子在下面背着老子。“孝孝”的字体结构与的字体结构与“善事善事父母父母”之义也是吻合的。现代新华字典对之义也是吻合的。现代新华字典对“孝孝”的的解释是：对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释是：对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看，孝的核心意蕴就是善待父母。子女要尽解释来看，孝的核心意蕴就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母，尊敬、关爱父母。心尽力地赡养父母，尊敬、关爱父母。中华文字：智慧的符号孝：孝： 上老下小。老和子是融上老下小。老和子是融为一体的。子能承其亲，并为一体的。子能承其亲，并能顺其意。故其本意为能顺其意。故其本意为“善善事父母者事父母者”
8、，此之谓孝。，此之谓孝。教：教： 左孝右文。左孝右文。 文以载道。文以载道。载的什么道？载的什么道？ 孝道。孝道。佛祖释迦牟尼在佛祖释迦牟尼在佛祖释迦牟尼在佛祖释迦牟尼在父母恩重难报经父母恩重难报经父母恩重难报经父母恩重难报经这部不朽的经典，这部不朽的经典，这部不朽的经典，这部不朽的经典，详细阐述父母对儿女的恩德，特别是以母亲为例，说出父详细阐述父母对儿女的恩德，特别是以母亲为例，说出父详细阐述父母对儿女的恩德，特别是以母亲为例，说出父详细阐述父母对儿女的恩德，特别是以母亲为例，说出父母对子女的十种深厚恩德：母对子女的十种深厚恩德：母对子女的十种深厚恩德：母对子女的十种深厚恩德： 第一、怀胎守
9、护恩。佛告诉我们，胎儿在母腹中，逐第一、怀胎守护恩。佛告诉我们，胎儿在母腹中，逐第一、怀胎守护恩。佛告诉我们，胎儿在母腹中，逐第一、怀胎守护恩。佛告诉我们，胎儿在母腹中，逐渐长大。使母亲有山压下来的沉重感，若胎儿在母腹中乱渐长大。使母亲有山压下来的沉重感，若胎儿在母腹中乱渐长大。使母亲有山压下来的沉重感，若胎儿在母腹中乱渐长大。使母亲有山压下来的沉重感，若胎儿在母腹中乱踢乱动，使母亲有地震风灾的感觉。母亲心惊肉跳，担忧踢乱动，使母亲有地震风灾的感觉。母亲心惊肉跳，担忧踢乱动，使母亲有地震风灾的感觉。母亲心惊肉跳，担忧踢乱动，使母亲有地震风灾的感觉。母亲心惊肉跳，担忧腹中的胎儿，没有心思打扮自己
10、，连梳妆镜和漂亮的衣服腹中的胎儿，没有心思打扮自己，连梳妆镜和漂亮的衣服腹中的胎儿，没有心思打扮自己，连梳妆镜和漂亮的衣服腹中的胎儿，没有心思打扮自己，连梳妆镜和漂亮的衣服都闲置一边了。都闲置一边了。都闲置一边了。都闲置一边了。 第二，临产受苦恩。十月怀胎之苦总算熬过去，一第二，临产受苦恩。十月怀胎之苦总算熬过去，一第二，临产受苦恩。十月怀胎之苦总算熬过去，一第二，临产受苦恩。十月怀胎之苦总算熬过去，一朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，但是母亲还是朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，但是母亲还是朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，但是母亲还是朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，但是母
11、亲还是牵挂祈祷著让小儿能平安降生。牵挂祈祷著让小儿能平安降生。牵挂祈祷著让小儿能平安降生。牵挂祈祷著让小儿能平安降生。 第三，生子忘忧恩。母亲经过一场生死挣扎的痛苦，第三，生子忘忧恩。母亲经过一场生死挣扎的痛苦，第三，生子忘忧恩。母亲经过一场生死挣扎的痛苦，第三，生子忘忧恩。母亲经过一场生死挣扎的痛苦，生出了孩子，而且知道小儿平安无事，她就不以自己的苦生出了孩子，而且知道小儿平安无事，她就不以自己的苦生出了孩子，而且知道小儿平安无事，她就不以自己的苦生出了孩子，而且知道小儿平安无事，她就不以自己的苦为苦，脸上露出了笑容。为苦，脸上露出了笑容。为苦，脸上露出了笑容。为苦，脸上露出了笑容。 第四，
12、咽苦吐甘恩。父母对子女的照顾不舍昼夜，第四，咽苦吐甘恩。父母对子女的照顾不舍昼夜，第四，咽苦吐甘恩。父母对子女的照顾不舍昼夜，第四，咽苦吐甘恩。父母对子女的照顾不舍昼夜，对子女的爱重情深，无法用语言来描述，只要子女能健康对子女的爱重情深，无法用语言来描述，只要子女能健康对子女的爱重情深，无法用语言来描述，只要子女能健康对子女的爱重情深，无法用语言来描述，只要子女能健康温饱，父母就感到安慰。温饱，父母就感到安慰。温饱，父母就感到安慰。温饱，父母就感到安慰。第五，回干就湿恩。如果直解就是小儿尿床，弄湿第五，回干就湿恩。如果直解就是小儿尿床，弄湿第五，回干就湿恩。如果直解就是小儿尿床，弄湿第五，回干
13、就湿恩。如果直解就是小儿尿床，弄湿被褥（古代还没有现代的这些尿片纸巾）母亲赶紧把孩子被褥（古代还没有现代的这些尿片纸巾）母亲赶紧把孩子被褥（古代还没有现代的这些尿片纸巾）母亲赶紧把孩子被褥（古代还没有现代的这些尿片纸巾）母亲赶紧把孩子移到干爽之处，自己睡在又湿又冷的地方。引申意思是父移到干爽之处，自己睡在又湿又冷的地方。引申意思是父移到干爽之处，自己睡在又湿又冷的地方。引申意思是父移到干爽之处，自己睡在又湿又冷的地方。引申意思是父母总是把好东西给儿女享用，自己虽然没吃好，没睡好，母总是把好东西给儿女享用，自己虽然没吃好，没睡好，母总是把好东西给儿女享用，自己虽然没吃好，没睡好，母总是把好东西给
14、儿女享用，自己虽然没吃好，没睡好，而毫无怨言，只求儿女平平安安，健健康康，快快长大。而毫无怨言，只求儿女平平安安，健健康康，快快长大。而毫无怨言，只求儿女平平安安，健健康康，快快长大。而毫无怨言，只求儿女平平安安，健健康康，快快长大。第六，哺乳养育恩。佛说，母亲如同大地，父亲如同第六，哺乳养育恩。佛说，母亲如同大地，父亲如同第六，哺乳养育恩。佛说，母亲如同大地，父亲如同第六，哺乳养育恩。佛说，母亲如同大地，父亲如同苍天，子女被父母的爱所覆盖滋养。即使你长得很丑，父苍天，子女被父母的爱所覆盖滋养。即使你长得很丑，父苍天，子女被父母的爱所覆盖滋养。即使你长得很丑，父苍天，子女被父母的爱所覆盖滋养。
15、即使你长得很丑，父母还是爱你，即使你是残缺手足的人，父母还是不厌倦地母还是爱你，即使你是残缺手足的人，父母还是不厌倦地母还是爱你，即使你是残缺手足的人，父母还是不厌倦地母还是爱你，即使你是残缺手足的人，父母还是不厌倦地照顾你。父母的养育之恩，在点点滴滴，在日日夜夜。父照顾你。父母的养育之恩，在点点滴滴，在日日夜夜。父照顾你。父母的养育之恩，在点点滴滴，在日日夜夜。父照顾你。父母的养育之恩，在点点滴滴，在日日夜夜。父母的爱是伟大的，是无微不至的。母的爱是伟大的，是无微不至的。母的爱是伟大的，是无微不至的。母的爱是伟大的，是无微不至的。 第七，洗濯不净恩。母亲为孩子每日洗涤，操持家务，第七，洗濯不
16、净恩。母亲为孩子每日洗涤，操持家务，第七，洗濯不净恩。母亲为孩子每日洗涤，操持家务，第七，洗濯不净恩。母亲为孩子每日洗涤，操持家务，这个恩也是说不尽的。母亲原本是花容月貌，玉手纤纤，这个恩也是说不尽的。母亲原本是花容月貌，玉手纤纤，这个恩也是说不尽的。母亲原本是花容月貌，玉手纤纤，这个恩也是说不尽的。母亲原本是花容月貌，玉手纤纤，而过度洗涤不净之物，包括孩子的屎尿，双手变得粗糙起而过度洗涤不净之物，包括孩子的屎尿，双手变得粗糙起而过度洗涤不净之物，包括孩子的屎尿，双手变得粗糙起而过度洗涤不净之物，包括孩子的屎尿，双手变得粗糙起来，母亲原本红润青春的面孔，也因日夜操劳而憔悴。只来，母亲原本红润青
17、春的面孔，也因日夜操劳而憔悴。只来，母亲原本红润青春的面孔，也因日夜操劳而憔悴。只来，母亲原本红润青春的面孔，也因日夜操劳而憔悴。只为爱子女，慈母改容颜。为爱子女，慈母改容颜。为爱子女，慈母改容颜。为爱子女，慈母改容颜。 第八，远行忆念恩。爱子远去他乡，或求学或出差或第八，远行忆念恩。爱子远去他乡，或求学或出差或第八，远行忆念恩。爱子远去他乡，或求学或出差或第八，远行忆念恩。爱子远去他乡，或求学或出差或工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。如果儿女不懂事，工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。如果儿女不懂事，工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。如果儿女不懂事，工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。如果儿女不
18、懂事，或离家出走，或外出毫无音信，父母会为儿女伤心落泪，或离家出走，或外出毫无音信，父母会为儿女伤心落泪，或离家出走，或外出毫无音信，父母会为儿女伤心落泪，或离家出走，或外出毫无音信，父母会为儿女伤心落泪，肝肠寸断。肝肠寸断。肝肠寸断。肝肠寸断。 第九，深加体恤恩。父母看见子女受苦受累，总是想第九，深加体恤恩。父母看见子女受苦受累，总是想第九，深加体恤恩。父母看见子女受苦受累，总是想第九，深加体恤恩。父母看见子女受苦受累，总是想尽办法帮助子女，为子女分担。看见子女辛苦，父母心不尽办法帮助子女，为子女分担。看见子女辛苦，父母心不尽办法帮助子女，为子女分担。看见子女辛苦，父母心不尽办法帮助子女，为
19、子女分担。看见子女辛苦，父母心不安。正如佛所说的：安。正如佛所说的：安。正如佛所说的：安。正如佛所说的：子苦愿代受，儿劳母不安。子苦愿代受，儿劳母不安。子苦愿代受，儿劳母不安。子苦愿代受，儿劳母不安。父母父母父母父母的恩德是这样伟大，对儿女之爱，永无枯竭。的恩德是这样伟大，对儿女之爱，永无枯竭。的恩德是这样伟大，对儿女之爱，永无枯竭。的恩德是这样伟大，对儿女之爱，永无枯竭。 第十，究竟怜悯恩。佛说：第十，究竟怜悯恩。佛说：第十，究竟怜悯恩。佛说：第十，究竟怜悯恩。佛说：“母年一百岁，常忧八十儿，欲知母年一百岁，常忧八十儿，欲知母年一百岁，常忧八十儿，欲知母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽
20、始分离。恩爱断，命尽始分离。恩爱断，命尽始分离。恩爱断，命尽始分离。”父母对儿女的爱，伴随一生，是父母对儿女的爱，伴随一生，是父母对儿女的爱，伴随一生，是父母对儿女的爱，伴随一生，是“春蚕到春蚕到春蚕到春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”父母对子女的爱是这样永恒，这样父母对子女的爱是这样永恒，这样父母对子女的爱是这样永恒，这样父母对子女的爱是这样永恒，这样长久，这样无微不至！不管子女处顺境，还是逆境；不管子女是呀长久，这样无微不至！不管子女处顺境，还是逆境；不管子女是呀长久，这样无微不至！不管子女处顺境，还是逆境；不管
21、子女是呀长久，这样无微不至！不管子女处顺境，还是逆境；不管子女是呀呀学语的儿童，还是踏上社会的青年；不管子女是默默无闻的平民呀学语的儿童，还是踏上社会的青年；不管子女是默默无闻的平民呀学语的儿童，还是踏上社会的青年；不管子女是默默无闻的平民呀学语的儿童，还是踏上社会的青年；不管子女是默默无闻的平民百姓，还是光宗耀祖的名流显贵，父母的爱永远常相随！父母对儿百姓，还是光宗耀祖的名流显贵，父母的爱永远常相随！父母对儿百姓，还是光宗耀祖的名流显贵，父母的爱永远常相随！父母对儿百姓，还是光宗耀祖的名流显贵，父母的爱永远常相随！父母对儿女这样无私、博大、真诚、长久的爱，这种富于牺牲精神的爱，佛女这样无私、
22、博大、真诚、长久的爱，这种富于牺牲精神的爱，佛女这样无私、博大、真诚、长久的爱，这种富于牺牲精神的爱，佛女这样无私、博大、真诚、长久的爱，这种富于牺牲精神的爱，佛说：说：说：说：“假使有人为于爹娘打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。” ” ” ” 释迦牟尼佛所讲述的释迦牟尼佛所讲述的释迦牟尼佛所讲述的释迦牟尼佛所讲述的父母恩重难报经父母恩重难报经父母恩重难报经父母恩重难报经，从我们的具体生活，从我们的具体生活，从我们的具体生活，从我
23、们的具体生活说起，父母的一生都在关心帮助子女，而子女的一切，从胎儿到出说起，父母的一生都在关心帮助子女，而子女的一切，从胎儿到出说起，父母的一生都在关心帮助子女，而子女的一切，从胎儿到出说起，父母的一生都在关心帮助子女，而子女的一切，从胎儿到出生，到读书工作，成家立业，没有一样离开父母的关怀。生，到读书工作，成家立业，没有一样离开父母的关怀。生，到读书工作，成家立业，没有一样离开父母的关怀。生，到读书工作，成家立业，没有一样离开父母的关怀。下面，是一组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么？当我们还没有出生时当我们还没有出生时 母亲就为我们出生后母亲就为我们出生后的一切做准备
24、了的一切做准备了 母亲甚至在吃东西时母亲甚至在吃东西时都要考虑日后是否对都要考虑日后是否对我们的健康有好处我们的健康有好处母亲忍受剧痛把我们带母亲忍受剧痛把我们带到这个美丽的世界到这个美丽的世界 当我当我们长了几个月后们长了几个月后 母亲喂母亲喂我们吃奶时我们吃奶时 我们报答母我们报答母亲的可能是咬她一口亲的可能是咬她一口 甚至在母亲甚至在母亲抱着我们的抱着我们的时候时候 我们我们还会经常尿还会经常尿在她身上。在她身上。 一岁之前我一岁之前我们需要每两们需要每两三个小时吃三个小时吃一次奶并要一次奶并要更换尿布更换尿布 为了我们能健康成长为了我们能健康成长 在我们三岁前母亲都不能在我们三岁前母亲
25、都不能在夜里睡一个安稳觉在夜里睡一个安稳觉父母不知道花了多少时间父母不知道花了多少时间 教我们学走路教我们学走路 学说话学说话教我们读书、写字教我们读书、写字教我们做人的道理教我们做人的道理上大学时我们是否拿着父母上大学时我们是否拿着父母的血汗钱来满足自己的虚荣的血汗钱来满足自己的虚荣 当父母为我们回家吃饭忙了很久当父母为我们回家吃饭忙了很久我们却为了应我们却为了应酬，一个电话打回家告诉父母不回来吃饭了，父母酬，一个电话打回家告诉父母不回来吃饭了，父母不得已下一餐还要吃剩饭剩菜。不得已下一餐还要吃剩饭剩菜。 当父母不断地重复那些老掉牙的故事时，请当父母不断地重复那些老掉牙的故事时，请不要打断他
26、们不要打断他们我们是否还记得小时候要他我们是否还记得小时候要他们重复那个讲过千百遍的故事直到我们入们重复那个讲过千百遍的故事直到我们入睡。睡。当父母亲老了当父母亲老了 吃饭时把菜汤洒到衣服上吃饭时把菜汤洒到衣服上 我们也千万不要不耐烦我们也千万不要不耐烦 我们是否还记得小我们是否还记得小时候时候 父母亲怎样手把手地耐心教我们吃饭父母亲怎样手把手地耐心教我们吃饭当我们沉浮在社会当中当我们沉浮在社会当中 蓦然回首蓦然回首 父母正佝偻着腰用关切的父母正佝偻着腰用关切的目光注视着我们目光注视着我们乌鸦懂得反哺乌鸦懂得反哺不要让不要让不要让不要让“树欲静而风不止树欲静而风不止树欲静而风不止树欲静而风不止
27、 子欲养而亲不子欲养而亲不子欲养而亲不子欲养而亲不待待待待” 的遗憾在我们的生活中重覆上演的遗憾在我们的生活中重覆上演的遗憾在我们的生活中重覆上演的遗憾在我们的生活中重覆上演父母对儿女的奉献，是无私的，是伟大的。父母对儿女的奉献，是无私的，是伟大的。 曾看到一个曾看到一个“老树和小孩老树和小孩”的故事，把父的故事，把父母对儿女的付出，表述得淋漓尽致。这个故事母对儿女的付出，表述得淋漓尽致。这个故事是这样的：是这样的：故事一：故事一：老树和小孩老树和小孩 有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他有一个小男
28、孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。又有很多甜美的果子。又有很多甜美的果子。又有很多甜美的果子。这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着刀片、候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着
29、刀片、候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着刀片、候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着刀片、瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不埋怨他，就天天陪他玩儿。埋怨他，就天天陪他玩儿。埋怨他，就天天陪他玩儿。埋怨他，就天天陪他玩儿。玩着玩着，孩子长大了。有一段时间他就不来了。大玩着玩着，孩子长大了。有一段时间他就不来了。大玩着玩着，孩子长大了。有一段时间他就不来了。大玩着玩着，孩子长大了。有一段时间他就不来了。大树很想他。过了
30、很久，他再来的时候，已经是一个少年了。树很想他。过了很久，他再来的时候，已经是一个少年了。树很想他。过了很久，他再来的时候，已经是一个少年了。树很想他。过了很久，他再来的时候，已经是一个少年了。大树问孩子，你怎么不跟我玩儿了？这孩子有点不耐烦，大树问孩子，你怎么不跟我玩儿了？这孩子有点不耐烦，大树问孩子，你怎么不跟我玩儿了？这孩子有点不耐烦，大树问孩子，你怎么不跟我玩儿了？这孩子有点不耐烦，他说，我已经长大了，不想跟你玩儿，我现在需要很多高他说，我已经长大了，不想跟你玩儿，我现在需要很多高他说，我已经长大了，不想跟你玩儿，我现在需要很多高他说，我已经长大了，不想跟你玩儿，我现在需要很多高级的玩
31、具，我还要念书，还得要交学费呢。级的玩具，我还要念书，还得要交学费呢。级的玩具，我还要念书，还得要交学费呢。级的玩具，我还要念书，还得要交学费呢。大树说，真对不起，你看我也变不出玩具，这样吧，大树说，真对不起，你看我也变不出玩具，这样吧，大树说，真对不起，你看我也变不出玩具，这样吧，大树说，真对不起，你看我也变不出玩具，这样吧，你可以把我所有的果子都摘去卖了，你就有玩具，有学上你可以把我所有的果子都摘去卖了，你就有玩具，有学上你可以把我所有的果子都摘去卖了，你就有玩具，有学上你可以把我所有的果子都摘去卖了，你就有玩具，有学上了。这孩子一听就高兴了，把果子都摘了，欢欢喜喜走了了。这孩子一听就高兴
32、了，把果子都摘了，欢欢喜喜走了了。这孩子一听就高兴了，把果子都摘了，欢欢喜喜走了了。这孩子一听就高兴了，把果子都摘了，欢欢喜喜走了。就这样，每年他就是在摘果子的时候匆匆忙忙来，平就这样，每年他就是在摘果子的时候匆匆忙忙来，平就这样，每年他就是在摘果子的时候匆匆忙忙来，平就这样，每年他就是在摘果子的时候匆匆忙忙来，平时都没有时间来玩儿。等到他读书以后，又有很长时间不时都没有时间来玩儿。等到他读书以后，又有很长时间不时都没有时间来玩儿。等到他读书以后，又有很长时间不时都没有时间来玩儿。等到他读书以后，又有很长时间不来了。再过一些年，这孩子已经长成一个青年，他再来到来了。再过一些年，这孩子已经长成一
33、个青年，他再来到来了。再过一些年，这孩子已经长成一个青年，他再来到来了。再过一些年，这孩子已经长成一个青年，他再来到树下的时候大树更老了。树下的时候大树更老了。树下的时候大树更老了。树下的时候大树更老了。大树说，哎呀，你这么长时间不来，你愿意在这儿玩大树说，哎呀，你这么长时间不来，你愿意在这儿玩大树说，哎呀，你这么长时间不来，你愿意在这儿玩大树说，哎呀，你这么长时间不来，你愿意在这儿玩会儿吗？孩子说，我现在要成家立业了，我哪儿有心思玩会儿吗？孩子说，我现在要成家立业了，我哪儿有心思玩会儿吗？孩子说，我现在要成家立业了，我哪儿有心思玩会儿吗？孩子说，我现在要成家立业了，我哪儿有心思玩啊？我连安家
34、的房子还没有呢，我也没有钱盖房子呀。啊？我连安家的房子还没有呢，我也没有钱盖房子呀。啊？我连安家的房子还没有呢，我也没有钱盖房子呀。啊？我连安家的房子还没有呢，我也没有钱盖房子呀。大树说，孩子，你千万不要不高兴，你把我所有的树大树说，孩子，你千万不要不高兴，你把我所有的树大树说，孩子，你千万不要不高兴，你把我所有的树大树说，孩子，你千万不要不高兴，你把我所有的树枝都砍了就够你盖房子了。这孩子高兴起来了，把树枝都枝都砍了就够你盖房子了。这孩子高兴起来了，把树枝都枝都砍了就够你盖房子了。这孩子高兴起来了，把树枝都枝都砍了就够你盖房子了。这孩子高兴起来了，把树枝都砍了，就去成家了。砍了，就去成家了。
35、砍了，就去成家了。砍了，就去成家了。 这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高兴，一个人心事重重地徘徊在树下。兴，一个人心事重重地徘徊在树下。兴，一个人心事重重地徘徊在树下。兴，一个人心事重重地徘徊在树下。这孩子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得这孩
36、子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得这孩子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得这孩子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方，在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方，在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方，在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方，可我连只船都没有，我能去哪儿啊？可我连只船都没有，我能去哪儿啊？可我连只船都没有，我能去哪儿啊？可我连只船都没有，我能去哪儿啊？大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍了你就可大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍了你就可大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍
37、了你就可大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍了你就可以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船出海去了。出海去了。出海去了。出海去了。 又过了很多年，这个大树只剩下一个快要枯死的树根又过了很多年，这个大树只剩下一个快要枯死的树根又过了很多年，这个大树只剩下一个快要枯死的树根又过了很多年，这个大树只剩下一个快要枯死的树根了。这时候，这个孩子回来了。他的年纪也大了。了。这时候，这个孩子回来了。他的年纪也大了。了。这时候，这个孩子回来了。他的
38、年纪也大了。了。这时候，这个孩子回来了。他的年纪也大了。他回到这棵树边的时候，大树跟他说，孩子啊，真对他回到这棵树边的时候，大树跟他说，孩子啊，真对他回到这棵树边的时候，大树跟他说，孩子啊，真对他回到这棵树边的时候，大树跟他说，孩子啊，真对不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬了，你就更不愿意在这儿跟我玩了。了，你就更不愿意在这儿跟我玩了。了，你就更不愿意在这儿跟我玩了。了，你就更不愿意在这儿跟我玩了。这孩子跟大树说，其实我现在也老了
39、，有果子我也啃这孩子跟大树说，其实我现在也老了，有果子我也啃这孩子跟大树说，其实我现在也老了，有果子我也啃这孩子跟大树说，其实我现在也老了，有果子我也啃不动了，有树干我也不能爬了，我从外面回来了，我现在不动了，有树干我也不能爬了，我从外面回来了，我现在不动了，有树干我也不能爬了，我从外面回来了，我现在不动了，有树干我也不能爬了，我从外面回来了，我现在就是想找个树根守着歇一歇，我累了，我回来就是跟你玩就是想找个树根守着歇一歇，我累了，我回来就是跟你玩就是想找个树根守着歇一歇，我累了，我回来就是跟你玩就是想找个树根守着歇一歇，我累了，我回来就是跟你玩的。的。的。的。 这个老树根很高兴，他又看见孩子
40、小时候的样子了。这个老树根很高兴，他又看见孩子小时候的样子了。这个老树根很高兴，他又看见孩子小时候的样子了。这个老树根很高兴，他又看见孩子小时候的样子了。这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一生。生。生。生。老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。我们每个人都体会过这样的一种成长，在父母身边长大，我们每个人都
41、体会过这样的一种成长，在父母身边长大，我们每个人都体会过这样的一种成长，在父母身边长大，我们每个人都体会过这样的一种成长，在父母身边长大，走向社会。儿女的一生，从父母身上获得了太多太多的东走向社会。儿女的一生，从父母身上获得了太多太多的东走向社会。儿女的一生，从父母身上获得了太多太多的东走向社会。儿女的一生，从父母身上获得了太多太多的东西，父母付出了他们生命中最宝贵的爱，他们的全部。西，父母付出了他们生命中最宝贵的爱，他们的全部。西，父母付出了他们生命中最宝贵的爱，他们的全部。西，父母付出了他们生命中最宝贵的爱，他们的全部。故事二：故事二： 母亲的谎言母亲的谎言母亲的谎言母亲的谎言1 1、儿时
42、，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够、儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，孩子们，快吃吧，我不饿！我不饿！2 2、男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息、男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，
43、请母亲吃心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请母亲吃鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说，孩子，快吃吧，母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼！我不爱吃鱼！ 3 3、上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝、上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说，母亲，睡了吧，明早您还要上班
44、呢。母亲笑笑，说，母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。母亲笑笑，说，孩子，快睡吧，说，孩子，快睡吧，我不困！我不困！ 4 4、高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参、高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请
45、唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，我不渴！我不渴！5、父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱！ 6 6、男孩和她的哥姐大学毕业参加工作、男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近
46、农贸市场摆了个后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱！并将钱退了回去。母亲说，我有钱！ 7 7、男孩留校任教两年，后又考取了美、男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，享清福却被
47、老人回绝了。母亲说，我不习我不习惯！惯！8、晚年，母亲患了重病，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。故事三（微信分享）：故事三（微信分享）：人人人人间最苦是间最苦是间最苦是间最苦是爹娘爹娘爹娘爹娘一一生一世日月长，云卷云舒两相忘。若问人间谁最苦？最生一世日月长，云卷云舒两相忘。若问人间谁最苦？最苦莫如老爹娘！一从儿女降人世，千金重担压爹娘。从此苦莫如老爹娘！一从儿女降人世，千金重担压爹娘。从此不分日和夜，日历辛苦夜里忙。从此不辩净与脏，把屎接不分日和夜，日历辛苦
48、夜里忙。从此不辩净与脏，把屎接尿属平常。从此不知饥与饱，只问儿女饭可香？从此不顾尿属平常。从此不知饥与饱，只问儿女饭可香？从此不顾新与旧，只为儿女添新装！新与旧，只为儿女添新装！七八岁上入学堂，娘牵儿手细语祥。一步却要三回七八岁上入学堂，娘牵儿手细语祥。一步却要三回首，准时接送冒风霜。一日三餐递到手，烧火做饭首，准时接送冒风霜。一日三餐递到手，烧火做饭洗衣裳。不道辛酸不言苦，不图回报不张扬。儿有洗衣裳。不道辛酸不言苦，不图回报不张扬。儿有饥寒父母忧，儿有病恙爹娘慌。儿有委屈对娘诉，饥寒父母忧，儿有病恙爹娘慌。儿有委屈对娘诉，儿有难处爹来扛！儿有难处爹来扛！时光匆匆儿长大，爹娘不复旧模样。沟壑纵
49、横写春时光匆匆儿长大，爹娘不复旧模样。沟壑纵横写春秋，满头乌发尽染霜！老爹一家做栋梁，再苦再累秋，满头乌发尽染霜！老爹一家做栋梁，再苦再累不开腔。儿女吸尽父母血，父母含笑不索偿！儿女不开腔。儿女吸尽父母血，父母含笑不索偿！儿女无名娘不怪，思儿念女暖心无名娘不怪，思儿念女暖心肠肠。老爹年高病缠身，只盼世上有良方；老娘体弱多保老爹年高病缠身，只盼世上有良方；老娘体弱多保重，愿求灵芝保安康！亲爹亲娘亲儿女，血脉相连重，愿求灵芝保安康！亲爹亲娘亲儿女，血脉相连永不忘；爹亲娘亲一家亲，不枉人间走一场！永不忘；爹亲娘亲一家亲，不枉人间走一场！心净国土净，心安众生安，心平天下平和谐身心从孝道做起。和谐家庭从
50、孝道做起。和谐社会从孝道做起。和谐世界从孝道做起。和谐宇宙从孝道做起。故事四：故事四：母母爱爱引领引领有有一位母亲在他儿子三岁的时候丈夫就出车祸去世一位母亲在他儿子三岁的时候丈夫就出车祸去世了，一个人含辛茹苦的把儿子拉扯大，因为儿子没有了，一个人含辛茹苦的把儿子拉扯大，因为儿子没有了父亲而母亲就特别溺爱儿子，儿子要什么母亲就给了父亲而母亲就特别溺爱儿子，儿子要什么母亲就给什么，可是儿子逐渐的大了，他要的东西也逐渐的贵什么，可是儿子逐渐的大了，他要的东西也逐渐的贵了。当儿子长成大小伙子的时候他要的东西母亲再也了。当儿子长成大小伙子的时候他要的东西母亲再也满足不了，满足不了，5050岁的母亲天天工
51、作挣钱就是为了满足儿岁的母亲天天工作挣钱就是为了满足儿子，子，5050岁的人长得就像岁的人长得就像7070岁的人，可是儿子得不到满岁的人，可是儿子得不到满足，他就跟社会上的人混到一起，偷、抢，终于犯了足，他就跟社会上的人混到一起，偷、抢，终于犯了案，被抓到监狱判了案，被抓到监狱判了7 7年徒刑。儿子被送到大西北去劳年徒刑。儿子被送到大西北去劳改了。每个月都有探视服刑人员的机会，儿子没有人改了。每个月都有探视服刑人员的机会，儿子没有人来探望他。来探望他。过过了半年多狱警来告诉他说，有人来看你，他以了半年多狱警来告诉他说，有人来看你，他以为是过去不好的人来找他，他说我不见。因为进了监为是过去不好的
52、人来找他，他说我不见。因为进了监狱他就反省了，因为母亲从小把他养这么大，他不但狱他就反省了，因为母亲从小把他养这么大，他不但没有孝顺母亲，报答母亲的养育之恩，而且还走到了没有孝顺母亲，报答母亲的养育之恩，而且还走到了监狱，他反省之后监狱，他反省之后不想再跟那些人混到一起。可是监不想再跟那些人混到一起。可是监狱警告诉他这个人你一定要见。他到会见室看到了一狱警告诉他这个人你一定要见。他到会见室看到了一个像叫花子一样的人，头乱蓬蓬的，脸脏脏的，衣服个像叫花子一样的人，头乱蓬蓬的，脸脏脏的，衣服也是破烂不堪，他辨认了半天才发现原来那是自己的也是破烂不堪，他辨认了半天才发现原来那是自己的母亲。母亲。他快
53、步跑到母亲的他快步跑到母亲的面前，拉着母亲的手面前，拉着母亲的手说说：“母亲你怎么才母亲你怎么才来看儿子啊？来看儿子啊？”母亲母亲说说：“儿啊，从你被儿啊，从你被送到大西北的第二天送到大西北的第二天母亲就出发了。母亲就出发了。”儿儿子说子说：“不可能不可能，从从我们家到这里坐三天我们家到这里坐三天三夜的火车就到了，三夜的火车就到了，你怎么可能走半年呢你怎么可能走半年呢？”母亲说母亲说：“儿啊，儿啊，妈妈哪有钱买火车票妈妈哪有钱买火车票啊，妈妈是沿街乞讨啊，妈妈是沿街乞讨一步一步走着来监狱一步一步走着来监狱的啊。的啊。”说着话母亲从包里面拿出一包东西打开，一说着话母亲从包里面拿出一包东西打开，一
54、团碎碎小小的东西。妈妈知道你小时候最喜欢吃团碎碎小小的东西。妈妈知道你小时候最喜欢吃妈妈给你嗑的向日葵瓜子，妈妈炒了一锅瓜子，妈妈给你嗑的向日葵瓜子，妈妈炒了一锅瓜子，边乞讨，边走路，边给你嗑瓜子。这个瓜子我终边乞讨，边走路，边给你嗑瓜子。这个瓜子我终于都嗑完了。妈妈拿起这包瓜子仁，说：于都嗑完了。妈妈拿起这包瓜子仁，说：“儿子儿子记得你长大就开始嫌妈妈脏了，不知道现在还是记得你长大就开始嫌妈妈脏了，不知道现在还是不是嫌妈妈脏？不是嫌妈妈脏？”儿子扑通一声就给妈妈跪下了，儿子扑通一声就给妈妈跪下了，他边跪下来，边拿那个向日葵瓜子往嘴里边胡乱他边跪下来，边拿那个向日葵瓜子往嘴里边胡乱的塞，他想让
55、妈妈看着，他不嫌妈妈脏。他边吃，的塞，他想让妈妈看着，他不嫌妈妈脏。他边吃，边说边说: : “妈妈我不嫌你脏，我不嫌你脏。妈妈我不嫌你脏，我不嫌你脏。” 探视的时间很快就过去了。当这位母亲离开监狱之探视的时间很快就过去了。当这位母亲离开监狱之后，这个儿子对狱警说：后，这个儿子对狱警说：“我今后一定要好好的改造，我今后一定要好好的改造，争取多立功，争取正确获得减刑，早日出去。争取多立功，争取正确获得减刑，早日出去。”他在监他在监狱里面什么脏活、累活儿他都干，立了很多狱里面什么脏活、累活儿他都干，立了很多功功。终于有。终于有一天，狱警告诉他，你今天可以出狱了，因为你多次立一天，狱警告诉他，你今天可
56、以出狱了，因为你多次立功，国家给你减刑三年。他非常高兴，因为他第一个念功，国家给你减刑三年。他非常高兴，因为他第一个念头就是要见到自己的母亲头就是要见到自己的母亲。 所以所以儿子儿子日夜兼程往家里赶，当他回到家里的日夜兼程往家里赶，当他回到家里的时候发现，家里面空无一人。他问邻居们，邻居告时候发现，家里面空无一人。他问邻居们，邻居告诉他说：你母亲在看你回来的第二天就过世了，是诉他说：你母亲在看你回来的第二天就过世了，是邻居们帮助把你母亲草草地掩埋了。邻居们帮助把你母亲草草地掩埋了。”邻居带着儿邻居带着儿子到他母亲的坟前，他看到那长满了杂草的坟，他子到他母亲的坟前，他看到那长满了杂草的坟，他跪下
57、来号啕大哭。他对着母亲的坟边哭边说：跪下来号啕大哭。他对着母亲的坟边哭边说：“妈妈妈你怎么不等着儿子啊，儿子来晚了，儿子大不孝妈你怎么不等着儿子啊，儿子来晚了，儿子大不孝啊。儿子还未报答您的大恩大德啊！啊。儿子还未报答您的大恩大德啊！”此时，让我们静静凝想，把我们的父母亲请到你此时，让我们静静凝想，把我们的父母亲请到你的对面来。仔细观照自己的爸爸妈妈，他们为了支撑的对面来。仔细观照自己的爸爸妈妈，他们为了支撑那个叫做家的地方，不辞辛苦地为了儿女奔波忙碌，那个叫做家的地方，不辞辛苦地为了儿女奔波忙碌，他们受了多少罪，做儿女的知道吗？仔细看看自己的他们受了多少罪，做儿女的知道吗？仔细看看自己的爸爸
58、妈妈，瞧瞧他们的头发，是不是已经有了白发；爸爸妈妈，瞧瞧他们的头发，是不是已经有了白发；看看他们的脸，是不是已经有了皱纹；摸摸他们的手，看看他们的脸，是不是已经有了皱纹；摸摸他们的手，是不是变得很粗糙。可怜天下父母心，父母为我们付是不是变得很粗糙。可怜天下父母心，父母为我们付出实在太多太多。出实在太多太多。我们扪心自问，日常生活中，我们有没有心存感我们扪心自问，日常生活中，我们有没有心存感恩之心，感恩自己父母对我们的关心和恩德；我们是恩之心，感恩自己父母对我们的关心和恩德；我们是不是经常为一点小事或者父母对我们的要求不给予满不是经常为一点小事或者父母对我们的要求不给予满足，就和父母顶嘴争吵；我
59、们是不是因为父母因为说足，就和父母顶嘴争吵；我们是不是因为父母因为说了一句错话、错了一件错事，而抱怨和指责父母，惹了一句错话、错了一件错事，而抱怨和指责父母，惹父母生气。我们是不是从没想过，父母在外奔波忙绿父母生气。我们是不是从没想过，父母在外奔波忙绿了一天，在家还会因为我们而不得安宁了一天，在家还会因为我们而不得安宁.我们想我们想过吗？我们反省过自己吗？我们为这个家付出过什么，过吗？我们反省过自己吗？我们为这个家付出过什么，一味索取还不知道满足与感恩吗？难道为人子女的，一味索取还不知道满足与感恩吗？难道为人子女的，就靠这样的方式就靠这样的方式“孝敬父母孝敬父母”吗？吗？代沟：意味着不孝了。你
60、不了解父母内心真正的需代沟：意味着不孝了。你不了解父母内心真正的需要，你不懂父母的心，不知道理解包容父母。试想一下，要，你不懂父母的心，不知道理解包容父母。试想一下，当我们遇到什么事或者不管有什么缺点、犯多大的错，当我们遇到什么事或者不管有什么缺点、犯多大的错，父母怎么对我们的？父母怎么对我们的？ 做人要学会做人要学会 行有不得，反求诸行有不得，反求诸己己（凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自（凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己。己。） 所所以，事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人以，事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原际关系
61、处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不是反躬自省，而是喜欢找别人的错，揭别人的短，题，不是反躬自省，而是喜欢找别人的错，揭别人的短，怨天尤人。怨天尤人。 试想一下，这样，只会让矛盾冲突越来越试想一下，这样，只会让矛盾冲突越来越升级。小至身心不和谐，家庭不和谐，大至社会不和谐，升级。小至身心不和谐，家庭不和谐，大至社会不和谐，世界不和谐。世界不和谐。二二.如如何孝敬何孝敬父母父母夫孝，德之本也，教之所由生也。夫孝，德之本也，教之所由生也。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始身体发肤，受之父
62、母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孝之终也。小孝小孝 中孝中孝 大孝大孝 至孝至孝养父母养父母之身：之身： 是是让父母不缺吃，不缺穿，有房子住等等，让父母不缺吃，不缺穿，有房子住等等，这是最小的孝，就是养个宠物，也得养活它不是这是最小的孝，就是养个宠物，也得养活它不是吗？吗？ 养养父母之心，是在养父母之身的基础上还要父母之心，是在养父母之身的基础上还要让父母开心，让父母宽心，放心，精神上安慰。让父母开心，让父母宽心，放心，精神上安慰。 记得，有兄弟两个，哥哥很富有，弟弟很贫穷，记得，有兄弟两个，哥哥很富有，弟弟很贫穷，哥哥每次
63、给父母钱的时候都嘱咐一句，告诉你们不准给哥哥每次给父母钱的时候都嘱咐一句，告诉你们不准给那个穷弟弟。父母会不会给他？保证会给，不敢明着给那个穷弟弟。父母会不会给他？保证会给，不敢明着给就暗着给，而且给弟弟钱的时候还要嘱咐一句，不要告就暗着给，而且给弟弟钱的时候还要嘱咐一句，不要告诉你哥哥我给你钱了，是不是？你看儿女都是父母的心诉你哥哥我给你钱了，是不是？你看儿女都是父母的心头肉，弟弟生活的不好，父母也没有真正的开心。哥哥头肉，弟弟生活的不好，父母也没有真正的开心。哥哥学了学了弟子规弟子规，他学懂了一句话，他学懂了一句话，弟子规弟子规上有一上有一句话句话“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中兄道友，弟
64、道恭，兄弟睦，孝在中”，就是兄弟，就是兄弟之间要把关系搞好了，和睦了，互相关系互相帮助，也之间要把关系搞好了，和睦了，互相关系互相帮助，也是对父母的孝，这句话他学明白之后，拿出资金来帮助是对父母的孝，这句话他学明白之后，拿出资金来帮助弟弟办厂，帮助弟弟致富，弟弟富有了，父母的脸上才弟弟办厂，帮助弟弟致富，弟弟富有了，父母的脸上才露出灿烂的笑容，这个哥哥做到了养父母之心。露出灿烂的笑容，这个哥哥做到了养父母之心。 养养父母之父母之志：志： 是实现父母对你的期望，健康，快乐，是实现父母对你的期望，健康，快乐， 幸福，成才。幸福，成才。 都都说望子成龙，望女成凤，我们有没有把父母的志向当做我们说望子
65、成龙，望女成凤，我们有没有把父母的志向当做我们的志向来完成呢？举一个例子，范仲淹他小的时候，他母亲就教的志向来完成呢？举一个例子，范仲淹他小的时候，他母亲就教育他长大了要为国家效力。结果童年的时候，范仲淹有一次在路育他长大了要为国家效力。结果童年的时候，范仲淹有一次在路上遇到了一位算命先生，他找算命先生帮他算命。他说：上遇到了一位算命先生，他找算命先生帮他算命。他说：“先生，先生，你看我能不能当宰相？你看我能不能当宰相？”结果算命先生说：结果算命先生说：“你小小的年纪，口你小小的年纪，口气还不小。气还不小。”结果范仲淹很不好意思，他说那你再看看我能不能结果范仲淹很不好意思，他说那你再看看我能不
66、能当医生？算命先生很奇怪说：当医生？算命先生很奇怪说：“你这个小朋友，你的志向怎么从你这个小朋友，你的志向怎么从宰相一下子掉到了医生呢？宰相一下子掉到了医生呢？”结果范仲淹说，结果范仲淹说，“因为我听母亲说因为我听母亲说只有良相和良医才能救世、救人啊！只有良相和良医才能救世、救人啊！”结果算命先生非常的感动，结果算命先生非常的感动，说：说：“孩子，你有这颗救世、救人之心，你已经是宰相之心了，孩子，你有这颗救世、救人之心，你已经是宰相之心了，相信你将来一定能够当宰相！相信你将来一定能够当宰相！”算命先生说的准不准？他有没有算命先生说的准不准？他有没有当上宰相？范仲淹最后不仅当上了宰相而且他的儿子
67、范纯仁也当当上宰相？范仲淹最后不仅当上了宰相而且他的儿子范纯仁也当上了宰相。上了宰相。 养养父母父母之慧：之慧： 我我们学习了古圣先贤的教诲，学会了传统文化。我们学习了古圣先贤的教诲，学会了传统文化。我们把自私的心，把很多发脾气的心，很多不好的心去掉，们把自私的心，把很多发脾气的心，很多不好的心去掉，我们就有了快乐、有了幸福，知道知足常乐，那我们要我们就有了快乐、有了幸福，知道知足常乐，那我们要不要把学到古圣先贤的教诲也介绍给父母亲，让父母也不要把学到古圣先贤的教诲也介绍给父母亲，让父母也有智慧来抉择他们幸福的人生呢？这样做也是叫养父母有智慧来抉择他们幸福的人生呢？这样做也是叫养父母之慧。那我
68、们大家做到这四个方面才真正做到了孝养父之慧。那我们大家做到这四个方面才真正做到了孝养父母。母。 还还有一点，养父母之慧：有一点，养父母之慧：孝经孝经也涉及到这点。也涉及到这点。孔老夫子在两千多年前就告诉我们不要愚忠愚孝，只是孔老夫子在两千多年前就告诉我们不要愚忠愚孝，只是现代大多数人不了解，认为古人的孝是愚忠愚孝。这只现代大多数人不了解，认为古人的孝是愚忠愚孝。这只是现代人的偏颇想法而已。所以真正孝顺父母的人，不是现代人的偏颇想法而已。所以真正孝顺父母的人，不会惟命是从，而是看父母有时候做的是否有偏颇。所以会惟命是从，而是看父母有时候做的是否有偏颇。所以弟子规弟子规讲：亲有过，谏使更，怡吾色，
69、柔吾声。讲：亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 当父母有错的时候，这个事情影响到父母声誉、健当父母有错的时候，这个事情影响到父母声誉、健康、幸福的时候，要注意规劝，顺着父母只会把父母陷康、幸福的时候，要注意规劝，顺着父母只会把父母陷入不仁不义之中。当然要注意态度，怡吾色，柔吾声。入不仁不义之中。当然要注意态度，怡吾色，柔吾声。北京有一位名记者他的老家在山东，他每次回老家看北京有一位名记者他的老家在山东，他每次回老家看父母的时候都会给父母照很多的相片，他从父母的时候都会给父母照很多的相片，他从19741974年一直年一直照到照到20032003年，他花了年，他花了3 3年的时间照了年的时间照了12
70、00012000多张照片，直多张照片，直到他的父母亲全部过世，后来他的这些照片在全国各个到他的父母亲全部过世，后来他的这些照片在全国各个高等院校展出的时候，很多大学生都在这些照片面前想高等院校展出的时候，很多大学生都在这些照片面前想起了自己的父母为自己所付出的一切。今天我们也把这起了自己的父母为自己所付出的一切。今天我们也把这些照片筛选一些跟大家分享。些照片筛选一些跟大家分享。 这这组照片的名字叫组照片的名字叫俺爹俺娘俺爹俺娘。“娘，无论生活中娘，无论生活中有多少磨难和挫折，面对儿女依然露出最美的笑容。母有多少磨难和挫折，面对儿女依然露出最美的笑容。母亲的双手为我们做了多少次可口的饭菜，母亲的
71、爱就像亲的双手为我们做了多少次可口的饭菜，母亲的爱就像天地一样辽阔，只要儿女能吃好，母亲再苦再累也不怕。天地一样辽阔，只要儿女能吃好，母亲再苦再累也不怕。不管你多富有，不管你官多大，到什么时候也不能忘了不管你多富有，不管你官多大，到什么时候也不能忘了咱的娘啊！咱的娘啊！”娘娘无论生活中无论生活中有多少有多少磨难和挫折磨难和挫折面对儿女面对儿女依然露出依然露出 最美的笑容最美的笑容母亲母亲的双的双手为手为我们我们做做了多了多少少次可次可口的口的饭菜饭菜 母亲母亲的爱的爱 就就像天像天地一地一样辽样辽阔阔只要儿女能吃好只要儿女能吃好 母亲再累也不怕母亲再累也不怕到什么时候到什么时候 也不能忘也不能
72、忘了咱了咱的娘的娘不管你不管你多富有多富有不管你不管你官多大官多大爹爹永远以坚永远以坚毅的目光毅的目光给我们勇气和力量给我们勇气和力量为了我们的生活为了我们的生活 父母亲日夜操劳父母亲日夜操劳父父亲年亲年纪大了纪大了 但还但还是不是不愿休息愿休息 父亲是那父亲是那登天的梯登天的梯父亲是那父亲是那拉车的牛拉车的牛父亲担负着父亲担负着家庭的家庭的全部重担全部重担都说养儿为防老都说养儿为防老 可儿山高水远他乡可儿山高水远他乡留留每次要离家每次要离家的时候的时候父母亲总是父母亲总是千叮咛千叮咛万嘱咐万嘱咐父母亲总要给我们带很多好吃的东西父母亲总要给我们带很多好吃的东西每每次次要要离离开开家家的的时时候
73、候每次每次要离要离家家 总总不不让让娘送娘送 娘也答娘也答应应不送不送 但但往往到了村往往到了村口口 猛一回猛一回头发现头发现娘就跟在身後娘就跟在身後每当我们要离家的时候每当我们要离家的时候 才了解儿行千里母担忧才了解儿行千里母担忧小时候我们生病了父母昼夜不离床边小时候我们生病了父母昼夜不离床边照顾我们照顾我们 如今父母生病了我们如今父母生病了我们 爷爷生前没有上过泰山爷爷生前没有上过泰山 爹上泰山时没有忘记爷爷爹上泰山时没有忘记爷爷父母双亲第一次去北京的情景父母双亲第一次去北京的情景可爱的老人对于高科技不懂的情景下，满心欢喜的接儿女可爱的老人对于高科技不懂的情景下，满心欢喜的接儿女的电话的电
74、话父母亲用双脚踏出儿女的前程父母亲用双脚踏出儿女的前程 却送走了自己的青春却送走了自己的青春对付出毕生精力把我们丈夫抚养大的婆对付出毕生精力把我们丈夫抚养大的婆婆婆 我们能否像对待自己的母亲一样呢我们能否像对待自己的母亲一样呢 不要等到我们的父母都过世了，我们才再不要等到我们的父母都过世了，我们才再来后悔曾经做过对不起父母的事。我们要在父来后悔曾经做过对不起父母的事。我们要在父母还健在的时候，好好孝敬父母。就要好好的母还健在的时候，好好孝敬父母。就要好好的跟父母去忏悔我们曾经对不起父母的那些过错。跟父母去忏悔我们曾经对不起父母的那些过错。请我们的父母原谅。请我们的父母原谅。 当然有的朋友，可能
75、父母真的不在了，不当然有的朋友，可能父母真的不在了，不过也来得及，过也来得及，孝经孝经上有一句话上有一句话“立身行道，立身行道，扬名于后世，以显父母。扬名于后世，以显父母。”这也是对父母的孝，这也是对父母的孝，不要让不要让“树欲静而风不止，子欲养而亲不待树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾在我们的生活中重复上演。的遗憾在我们的生活中重复上演。 天地重孝孝当先，一个孝字全家安。孝是人道第一步。孝顺子弟必明贤。尽心竭力孝父母，孝亲亲责莫回言。诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。福禄皆有孝字得，孝顺父母如敬天。处世惟有孝力大。孝能感动地和天。积德行善也是孝，孝亲家风代代传。生活在感恩的世界感激感激伤伤
76、害你的人害你的人 因因为为他磨他磨炼炼了你的心志了你的心志 感激欺感激欺骗骗你的人你的人 因因为为他增他增进进了你的了你的见识见识 感激鞭打的人感激鞭打的人 因因为为他消除了你的他消除了你的业业障障 感激感激遗弃你的人弃你的人 因因为他教他教导了你了你应自立自立 感激感激绊倒你的人倒你的人 因因为他他强化了你的能力化了你的能力 感激斥感激斥责你的人你的人 因因为他助他助长了你的定慧了你的定慧 感激所有使你坚定成就的人我们要孝敬父母，牢记嘱托，不忘养育之恩，经常给父母写信、打电话，注重和父母交流，在家时常做家务，珍惜父母的劳动，不乱花一分钱，养成节俭的习惯，常回家看看对 孔子教化曾子孔子教化曾子
77、 启示启示: :对孝道的深刻理解对孝道的深刻理解 对人性的深刻理解对人性的深刻理解 对问题的辩证理解对问题的辩证理解 孔子与曾子深度的沟通是思想力的支撑。孔子与曾子深度的沟通是思想力的支撑。 三三. .孝道、敬业、忠诚孝道、敬业、忠诚有德无才，难以担当重任；有才无德，终究有德无才，难以担当重任；有才无德，终究要败坏党的事业。要败坏党的事业。 与改革开放初相比，我国干部队伍发生了历与改革开放初相比，我国干部队伍发生了历史性变化。现在一些干部出问题，主要不是出在史性变化。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。才上，而是出在德上。 干部素质顺口溜：干部素质顺口溜： 有德有才是正品，有德
78、无才是次品；有德有才是正品，有德无才是次品； 无德有才危险品，无德无才是废品无德有才危险品，无德无才是废品。 忠诚胜于能力，忠诚也是一种能力。 责任胜于能力，负责也是一种能力。 品德胜于能力，操守也是一种能力。 小孝可治家、中孝可治企业、大孝可治国治天下。 孝是企业伦理精神的基础。古人认为，孝道就是孝是企业伦理精神的基础。古人认为，孝道就是最根本的道德，行孝就是人生最重要的事情。最根本的道德，行孝就是人生最重要的事情。论语论语学而学而中说中说“君子务本，本立而道生。君子务本，本立而道生。” 人应该从根本的事情上下功夫，根本的事情做到人应该从根本的事情上下功夫，根本的事情做到了、做好了，再做其他
79、事情也就容易了。了、做好了，再做其他事情也就容易了。孝经孝经天天子章子章中说中说“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。于人。” ” 许多许多企业倡导企业倡导“ “非孝子不用非孝子不用” ”。在招聘员工时，。在招聘员工时，在能力与学历都符合条件的情况下，还要符合最后一在能力与学历都符合条件的情况下，还要符合最后一个必要条件那就是是否是孝子，还需要有应聘人员的个必要条件那就是是否是孝子，还需要有应聘人员的父母亲签字来证明，否则坚决不与录取。同时，在年父母亲签字来证明，否则坚决不与录取。同时，在年终考核时，每个职工同样要有父母亲的书面证明，表终考核时，每个职工同
80、样要有父母亲的书面证明，表明该员工在过去一年里能够关心父母，否则，企业可明该员工在过去一年里能够关心父母，否则，企业可将该员工的年终奖励交给其父母，并终止其在公司的将该员工的年终奖励交给其父母，并终止其在公司的一切工作，直至解除合同。一切工作，直至解除合同。 孝的具体表现形式有诚、信、礼、义、敬。孝的具体表现形式有诚、信、礼、义、敬。孝的具体表现形式有诚、信、礼、义、敬。孝的具体表现形式有诚、信、礼、义、敬。诚，就是真诚坦率，直言相向诚，就是真诚坦率，直言相向诚，就是真诚坦率，直言相向诚，就是真诚坦率，直言相向信，就是言出必践，信守承诺信，就是言出必践，信守承诺信，就是言出必践，信守承诺信，就
81、是言出必践，信守承诺礼，就是爱己爱人，大家风范礼，就是爱己爱人，大家风范礼，就是爱己爱人，大家风范礼，就是爱己爱人，大家风范义，就是如果玉碎，青山亦留义，就是如果玉碎，青山亦留义，就是如果玉碎，青山亦留义，就是如果玉碎，青山亦留敬，就是不耻下问，敬人敬岗敬，就是不耻下问，敬人敬岗敬，就是不耻下问，敬人敬岗敬，就是不耻下问，敬人敬岗 宝德龙企业通过媒体或其他公开渠道宣传只有孝宝德龙企业通过媒体或其他公开渠道宣传只有孝子才能成为英雄，只有孝子才能成为对社会有贡献的子才能成为英雄，只有孝子才能成为对社会有贡献的人才，只有孝子才可能是好员工等等，要让企业的孝人才，只有孝子才可能是好员工等等，要让企业的
82、孝道文化深入人心。道文化深入人心。 送大家两首诗结束今天的讲课送大家两首诗结束今天的讲课 ，第一首是古今传诵，第一首是古今传诵的，第二首是我的新作，送给大家。的，第二首是我的新作，送给大家。 （其一）（其一） 人生莫忘父母恩，人生莫忘父母恩，人生莫忘父母恩，人生莫忘父母恩， 父母恩情似海深，父母恩情似海深，父母恩情似海深，父母恩情似海深， 生儿育女循环理，生儿育女循环理，生儿育女循环理，生儿育女循环理，世代相传自古今。世代相传自古今。世代相传自古今。世代相传自古今。 （其二）（其二） 敬业爱岗思报恩，敬业爱岗思报恩，敬业爱岗思报恩，敬业爱岗思报恩， 忠诚企业情感深，忠诚企业情感深，忠诚企业情感
83、深，忠诚企业情感深， 诚信友善始成才，诚信友善始成才，诚信友善始成才，诚信友善始成才，登峰跨岳昭古今。登峰跨岳昭古今。登峰跨岳昭古今。登峰跨岳昭古今。 谢谢大家！谢谢大家！孝敬父母应该表现在哪些方面孝敬父母应该表现在哪些方面？把你尽孝后的感受说出来，？把你尽孝后的感受说出来，与大家分享。与大家分享。：回家的实践作业（选择自己能做回家的实践作业（选择自己能做得到的去做）得到的去做）1.帮父母做一次饭。洗洗碗。扫扫地！帮父母做一次饭。洗洗碗。扫扫地！ 2. 帮父母捶捶背，陪父母上街买菜，买帮父母捶捶背，陪父母上街买菜，买东西。东西。3. 用自己的工资为父母买一件喜欢的礼用自己的工资为父母买一件喜欢的礼物！物！ 4. 走进父母的心灵，倾听父母的心声！走进父母的心灵，倾听父母的心声！5.其他我可以做的事其他我可以做的事还有很多很多还有很多很多 1、值2014年重阳节（10月2日）来临之际，想想为自己的父母做点啥？2、在重阳节为自己的父母做点啥？
