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1、第二节第二节 中国古代建筑的文化取向中国古代建筑的文化取向一、天人合一的空间意识一、天人合一的空间意识二、淡于宗教的人本思想二、淡于宗教的人本思想三、浓于忠孝的礼乐精神三、浓于忠孝的礼乐精神四、兼容并蓄的包容观念四、兼容并蓄的包容观念 第三节第三节 中国古代建筑的主要类型及特色中国古代建筑的主要类型及特色四、功能各异的建筑小品四、功能各异的建筑小品三、礼制森严的坛庙建筑三、礼制森严的坛庙建筑二、事死如生的陵墓建筑二、事死如生的陵墓建筑一、门阙森森的宫殿建筑一、门阙森森的宫殿建筑第二节第二节 中国古代建筑的文化取向中国古代建筑的文化取向一、天人合一的空间意识一、天人合一的空间意识二、淡于宗教的人
2、本思想二、淡于宗教的人本思想三、浓于忠孝的礼乐精神三、浓于忠孝的礼乐精神四、兼容并蓄的包容观念四、兼容并蓄的包容观念一、天人合一的空间意识一、天人合一的空间意识天人合一的自然观天人合一的自然观宇宙观宇宙观尚大观尚大观尚中观尚中观武当山白虎白虎朱雀朱雀青龙青龙玄武玄武紫微帝宫紫微帝宫二、淡于宗教的人本思想二、淡于宗教的人本思想人本思想：人本思想： 以人为本，从人的角以人为本，从人的角度而非神的角度思考和处理度而非神的角度思考和处理问题。问题。中国人本主义建筑的表现中国人本主义建筑的表现世俗性世俗性理性理性非永恒性非永恒性科隆大教堂科隆大教堂三、凸显等级的礼乐精神三、凸显等级的礼乐精神（三）礼乐对
3、建筑的影响（三）礼乐对建筑的影响（二）乐：美学性、艺术性（二）乐：美学性、艺术性（一）礼：等级（一）礼：等级礼礼正君臣正君臣笃父子笃父子睦兄弟睦兄弟齐上下齐上下 夫妇有所夫妇有所（一）礼：等级（一）礼：等级礼的内涵礼的内涵礼礼等级等级伦理伦理忠忠孝孝国家国家家庭家庭（二）乐（二）乐“制礼作乐制礼作乐”：即在固守礼的：即在固守礼的原则的基础上，强调建筑的美原则的基础上，强调建筑的美感和韵味。感和韵味。（三）影响（三）影响装饰上装饰上礼的影响礼的影响颜色上颜色上龙的起源龙的起源龙图腾龙图腾蛇鱼虾牛鹰蛇鱼虾牛鹰恐龙恐龙或鳄鱼云彩云彩和闪电这是王家大院石雕门枕石，上“松”下“竹”亦字亦画。在山西省灵石
4、县静升镇王家大院内，各类石雕、砖雕、木雕皆匠心独具，内涵丰富，分为照壁、楹联、柱础石、抱鼓石、过门石、望柱等，实用而又美观，是清代“纤细繁密”风格的集大成者。雕刻的题材有民间熟悉的神话传说戏剧故事，更有众多寓意美好的谐音图像，如麒麟送子、二十四孝、渔樵耕读、鹿鹤同春等。 大门大门皇宫皇宫红门红门铜环铜环9 9路路9 9排排8181枚枚贵族贵族天子丹天子丹大夫苍大夫苍士黄士黄诸侯黝诸侯黝不同阶层居所柱子的颜色不同阶层居所柱子的颜色乐的影响乐的影响曲线形大屋顶曲线形大屋顶丰富多彩的装饰丰富多彩的装饰( (四四) )、兼容并蓄的包容观念、兼容并蓄的包容观念主题主题装饰装饰布局布局对建筑的影响：强烈的
5、包容性对建筑的影响：强烈的包容性中国传统文化：开放精神中国传统文化：开放精神 第三节 中国古代建筑的主要类型及特色四、功能各异的建筑小品四、功能各异的建筑小品三、礼制森严的坛庙建筑三、礼制森严的坛庙建筑二、事死如生的陵墓建筑二、事死如生的陵墓建筑一、门阙森森的宫殿建筑一、门阙森森的宫殿建筑一、门阙森森的宫殿建筑一、门阙森森的宫殿建筑（二）宫殿的文化内涵（二）宫殿的文化内涵（一）宫殿的布局原则（一）宫殿的布局原则（一）宫殿布局原则（一）宫殿布局原则布局原则布局原则前朝后寝前朝后寝左祖右社左祖右社中轴对称中轴对称三朝五门三朝五门（二）宫殿的文化内涵（二）宫殿的文化内涵高度的艺术性高度的艺术性封建礼制的体现封建礼制的体现衡量文明发展的标志之一衡量文明发展的标志之一皇权的象征皇权的象征浓厚的阴阳五行观念浓厚的阴阳五行观念
