先秦诸子论学八则wfy.ppt

上传人:公**** 文档编号:570031027 上传时间:2024-08-01 格式:PPT 页数:18 大小:211.50KB
返回 下载 相关 举报
先秦诸子论学八则wfy.ppt_第1页
第1页 / 共18页
先秦诸子论学八则wfy.ppt_第2页
第2页 / 共18页
先秦诸子论学八则wfy.ppt_第3页
第3页 / 共18页
先秦诸子论学八则wfy.ppt_第4页
第4页 / 共18页
先秦诸子论学八则wfy.ppt_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

《先秦诸子论学八则wfy.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《先秦诸子论学八则wfy.ppt(18页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、先秦诸子论学八则简介诸子简介诸子孔子:名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人,孔子:名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人,著名思想家。儒家创始人。著名思想家。儒家创始人。孟子:名轲,战国时期鲁国人,著名思孟子:名轲,战国时期鲁国人,著名思想家。儒家大师。想家。儒家大师。荀子:名况,战国时期赵国人,思想家。荀子:名况,战国时期赵国人,思想家。吕不韦:战国时期秦国人。吕不韦:战国时期秦国人。简介简介论语论语孟子孟子荀子荀子吕氏春秋吕氏春秋论语论语:孔子的再传弟子辑录孔子及:孔子的再传弟子辑录孔子及其弟子的语录,是儒家经典其弟子的语录,是儒家经典孟子孟子:孟子及其弟子所著。:孟子及其弟子所著。荀子荀子:荀子著。:荀子

2、著。吕氏春秋吕氏春秋:吕不韦的门客集体编撰。:吕不韦的门客集体编撰。1、子曰:、子曰:“学学而而时习时习之之,不亦,不亦说说乎乎?有朋自远方来,有朋自远方来,不亦不亦乐乐乎?人不乎?人不知知而而不不愠愠,不亦,不亦君子君子乎?乎? 时(按一定时间)时(按一定时间) 习:(实习、温习)习:(实习、温习) 乐(快乐)乐(快乐) 愠(恼怒)愠(恼怒) 君子(指有道德有修养的人)君子(指有道德有修养的人) 知(了解)知(了解) 说(通假字说(通假字,通悦,高兴愉快)通悦,高兴愉快) 之(代词它,指学习的知识)之(代词它,指学习的知识) 而(顺承关系,然后)而(顺承关系,然后) 孔子说:孔子说:“学过了

3、,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗? 有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗? 人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”而而,转折关系转折关系“可是可是”道理:要不断的学习,互相学习(学习方法)。道理:要不断的学习,互相学习(学习方法)。 作为君子要有宽容他人的修养。(品德修养)作为君子要有宽容他人的修养。(品德修养)子曰:子曰:“温温故故而而知知新新,可以可以为为师矣。师矣。” 故(指旧知识)故(指旧知识) 新(指新知识

4、)新(指新知识) 为(动词,成为,作为)为(动词,成为,作为) 可:可以。以:(介词,把可:可以。以:(介词,把,凭借。凭借。 后面省略了代词后面省略了代词“之之”。“之之”,代能够温故而知新这一点。),代能够温故而知新这一点。)孔子说:孔子说:“温习旧的知识,不断吸取新的知识,可以凭借这一点温习旧的知识,不断吸取新的知识,可以凭借这一点做老师了。做老师了。(或或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,可以凭借温习旧知识时,能有新体会、新发现,可以凭借这一点做老师了。这一点做老师了。”)而(顺承关系而(顺承关系,然后)然后) 道理道理:强调不断学习,温故中有新发现新体会。(有强调不断学习,温故中有

5、新发现新体会。(有创新)(学习方法态度)创新)(学习方法态度)子曰:子曰:“学而不思则学而不思则罔罔,思而不学,思而不学则则殆殆。” 殆(危险,也可译为疑惑,这里也是不能解决疑难问题的意思)殆(危险,也可译为疑惑,这里也是不能解决疑难问题的意思) 罔罔(通假字通假字,通惘,迷惘,这里是不能解决疑难问题的意思通惘,迷惘,这里是不能解决疑难问题的意思) 则(连词,就)则(连词,就) 孔子说:孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解决疑难。也不能解决疑难。” 子夏曰:子夏曰:“日知其所日知其所亡亡,月无忘其所能,可,月无忘其所能,可谓谓好

6、好学也学也已矣已矣。?。?” 通假字:亡(通通假字:亡(通“无无”。这里指不知道的东西。)。这里指不知道的东西。) 谓谓(称为)。(称为)。 子夏说:子夏说:“每天知道所未知的,每月复习自己所能的,可以每天知道所未知的,每月复习自己所能的,可以称为好学了吧。称为好学了吧。”道理道理:说明学习与思考的关系:学习与思考要紧密结合。说明学习与思考的关系:学习与思考要紧密结合。(学习方法)(学习方法)道理:强调不断学习,日积月累。(学习方法态度)道理:强调不断学习,日积月累。(学习方法态度)心心之之官官则则思,思思,思则则得得之之,不思则不得也。,不思则不得也。 心(古代指头脑)心(古代指头脑) 则(

7、就)则(就) 之(表停顿、无意)之(表停顿、无意) 头脑这个器官是思考问题的,思考就能有收获,不思考就无头脑这个器官是思考问题的,思考就能有收获,不思考就无所收获。所收获。 锲锲而而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂镂。 而而:无意。无意。雕刻(器物)中途舍弃,即使是糟朽的木头也雕不折雕刻(器物)中途舍弃,即使是糟朽的木头也雕不折雕刻(器物)一直不放弃,即使是金石也可以雕刻成花纹。雕刻(器物)一直不放弃,即使是金石也可以雕刻成花纹。锲:雕刻。锲:雕刻。官:器官官:器官则:是、是用来。则:是、是用来。镂:雕刻。镂:雕刻。道理:说明学习与思考的关系:强调头脑的思考道

8、理:说明学习与思考的关系:强调头脑的思考作用。作用。道理:运用比喻的方法说明了学习要持之以恒,不能半途而废道理:运用比喻的方法说明了学习要持之以恒,不能半途而废的道理。(学习态度)的道理。(学习态度)以以修身自强,修身自强,则则配配尧禹。尧禹。配(与之相配)配(与之相配) 以(能)以(能)则(就)则(就) 能培养自己的品德,能自强,就可以和尧禹齐名。能培养自己的品德,能自强,就可以和尧禹齐名。物物固固莫不有长,莫不有短,人亦然。莫不有长,莫不有短,人亦然。故故善学者善学者假假人人之之长,长,以以补其短。补其短。 假(借助)假(借助) 固(本来)。固(本来)。 故(所以)。故(所以)。 之(的)

9、。之(的)。 以(介词,用来,来)以(介词,用来,来) 事物本来都有长短,人也是这样。所以善于学习的人能借助、事物本来都有长短,人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处,用来弥补自己的短处。吸取别人的长处,用来弥补自己的短处。 道理:运用类比的方法说明了学习要抱取人之长补己之道理:运用类比的方法说明了学习要抱取人之长补己之短的态度。(学习态度)短的态度。(学习态度)道理:强调要加强个人修养,培养个人的高尚品德。(品德修养)道理:强调要加强个人修养,培养个人的高尚品德。(品德修养)思考:思考:1、八条语录都说明了有关学习的哪些方面?、八条语录都说明了有关学习的哪些方面?第一、八则说明学

10、习与品德修养。第一、八则说明学习与品德修养。第二、四、六则说明学习的方法和态度。第二、四、六则说明学习的方法和态度。第三、五则说明学习与思考的关系。第三、五则说明学习与思考的关系。第七则说明学习的态度和方法。第七则说明学习的态度和方法。2、这几则语录告诉我们,学习必须有:、这几则语录告诉我们,学习必须有:正确的态度和方法。正确的态度和方法。3、请从文中找出两个成语。、请从文中找出两个成语。 温故知新温故知新 锲而不舍锲而不舍4、用原文回答问题:、用原文回答问题:(1)阐述志同道合的人从远方来到也是)阐述志同道合的人从远方来到也是 一种乐趣的句子是:一种乐趣的句子是:有朋自远方来,不亦乐乎?有朋

11、自远方来,不亦乐乎?(2)阐述)阐述”学学“与与”思思“的辨证关系的句子的辨证关系的句子是:是:学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。(3)谈学习要持之以恒的道理的句子是:)谈学习要持之以恒的道理的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(4)金无足赤,)金无足赤,吕是春秋吕是春秋中谈到人该中谈到人该怎样弥补自身的不足:怎样弥补自身的不足:故善学者假人之长,以补其短。故善学者假人之长,以补其短。中外经典美文导读本 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志三国志(译:对任何一件事,不要因为它是很(译

12、:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)不要因为它意义不大就不去做它。)君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语论语(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误

13、或痛苦时推波助澜。小人却会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是相反,总是“成人之恶,不成人之美成人之恶,不成人之美”。)。)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语论语(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施

14、于人。 论语论语(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就),就不要把它强加到别人身上去。)不要把它强加到别人身上去。)君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。 论语论语(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 周易周易(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受

15、。力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。 周易周易(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)出来。)满招损,谦受益。满招损,谦受益。 尚书尚书(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。 论语论语(译:君子总

16、是责备自己,从自身找缺点,找问(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)不足。)一、给红色的字注音:一、给红色的字注音:1、不亦、不亦说说乎(乎( )2、不亦、不亦乐乐乎(乎( )3、人不知而不、人不知而不愠愠( )4、学而不思则、学而不思则罔罔( )思而不学则)思而不学则殆殆( )5、日知其所、日知其所亡亡( )6、锲锲( )而不)而不舍舍( )金石可)金石可镂镂( )7、莫不有、莫不有长长( )8、假假人之人之长长( )9、则配、则配尧禹尧禹( )()( )二、解释红色的字词并翻译全句1、学而、学而时习时习之之 ( )()( )2、人不、人不知知而不而不愠愠( )()( )3、温、温故故而知新而知新 ( ) 4、思而不学则、思而不学则殆殆( )5、心心之之官官则思(则思( )6、锲锲而不而不舍舍,金石可,金石可镂镂( )()( )()( )7、物、物固固莫不有长(莫不有长( )莫不有短莫不有短8、故故善学者善学者假假人之长,以补其短(人之长,以补其短( )()( ) 9、以修身自强,则以修身自强,则配尧禹配尧禹( ) ( )

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 高等教育 > 研究生课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号