陶渊明作文怎样运用名人.ppt

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1、 作者简介作者简介 陶渊明(陶渊明(365-427),东晋),东晋诗人,一名潜,字元亮,浔阳柴诗人,一名潜,字元亮,浔阳柴桑(现在江西九江西南)人。世桑(现在江西九江西南)人。世称靖节先生称靖节先生,自号五柳先生。我自号五柳先生。我国田园诗歌的开创者。国田园诗歌的开创者。作品介绍作品介绍 一类描绘田园美景,寄寓对官场一类描绘田园美景,寄寓对官场 厌倦,洁身自好的高洁志趣厌倦,洁身自好的高洁志趣 饮酒饮酒归园田居归园田居另一类另一类寄寓抱负,悲愤慷慨寄寓抱负,悲愤慷慨 如如咏荆轲咏荆轲读山海经读山海经散文以散文以桃花源记桃花源记最有名,最有名,辞赋以辞赋以归去来兮辞归去来兮辞著称文史。著称文史。

2、归归园园田田居居 陶陶渊渊明明少少无无适适俗俗韵韵,性性本本爱爱丘丘山山。误误落落尘尘网网中中,一一去去三三十十年年。羁羁鸟鸟恋恋旧旧林林,池池鱼鱼思思故故渊渊。开开荒荒南南野野际际,守守拙拙归归园园田田。方方宅宅十十余余亩亩,草草屋屋八八九九间间。榆榆柳柳荫荫后后檐檐,桃桃李李罗罗堂堂前前。暧暧暧暧远远人人村村,依依依依墟墟里里烟烟。狗狗吠吠深深巷巷中中,鸡鸡鸣鸣桑桑树树颠颠。户户庭庭无无尘尘杂杂,虚虚室室有有余余闲闲。久久在在樊樊笼笼里里,复复得得返返自自然然。 归园田居(其三)归园田居(其三)种豆南山下,草盛豆苗稀。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

3、道狭草木长,夕露沾我衣。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。衣沾不足惜,但使愿无违。 饮饮 酒(其五)酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。此中有真意,欲辩已忘言。李白:何时到彭泽,狂歌五柳前。李白:何时到彭泽,狂歌五柳前。白居易白居易 常爱陶彭泽常爱陶彭泽, ,文思何高玄。文思何高玄。苏苏 轼轼 诗质而实绮,癯而实腴。诗质而实绮,癯而实腴。陆陆 游:我诗慕渊明,恨不造其微。游:我诗慕渊

4、明,恨不造其微。名家话陶潜 陶渊明是中国士大夫精神上陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。鄙弃官场是他的一个归宿。鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕陇亩是他生活的保求,躬耕陇亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的巩固,乐天知命是他人生的真悟。陶渊明用性灵的真悟。陶渊明用性灵精精神神影影响响 用良知为中国士大夫在精神用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的世界里建成一座坚不可摧的堡垒,为我们营造了平淡自堡垒,为我们营造了平淡自然的艺术境地。让我们永远然的艺术境

5、地。让我们永远记住他,作为古代文人心灵记住他,作为古代文人心灵中的一片中的一片净土净土,作为时代尘,作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。嚣中用尊严扛起的一面旗帜。精精神神影影响响他耕耘在心灵的田野,自然洒脱,一壶浊他耕耘在心灵的田野,自然洒脱,一壶浊酒,淡淡的酒香便是他一生的形象演绎。酒,淡淡的酒香便是他一生的形象演绎。他却轻呷一口,闭目在清幽的柳影中。从他却轻呷一口,闭目在清幽的柳影中。从此,回归园田的五柳先生,成了世间最幸此,回归园田的五柳先生,成了世间最幸福的人。秋日南山的风姿,篱下秋菊的神福的人。秋日南山的风姿,篱下秋菊的神韵,远胜过折腰所得的五斗米。那僻静的韵,远胜过折腰所得的五斗米。那僻静的山村,使人和自然相和谐。小憩于山野,山村,使人和自然相和谐。小憩于山野,感受南山的秀伟;在江流中棹孤舟,横绝感受南山的秀伟;在江流中棹孤舟,横绝天下奇观;就连回归山村的路途,也有了天下奇观;就连回归山村的路途,也有了武陵人寻幽的奇趣。于是辛勤耕作的你,武陵人寻幽的奇趣。于是辛勤耕作的你,在如水的月光中吟出了带月荷锄归的佳句在如水的月光中吟出了带月荷锄归的佳句在自然中生活写法指导1 直接引用文中的名句。2 拓展文章中的某处意境。3 包含有相关意象:菊、酒、南山、月等

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