《吉林省通化市八年级语文下册第五单元22五柳先生传课件新版新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林省通化市八年级语文下册第五单元22五柳先生传课件新版新人教版（47页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、天才者，或数十年天才者，或数十年一出，或数百年而一出，或数百年而一出，而又须济之一出，而又须济之以学问，帅之以德以学问，帅之以德性，始能产生真正性，始能产生真正之文学，其屈子、之文学，其屈子、渊明、子美、子瞻渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一等所以旷世而不一遇也。遇也。王国维王国维备习检测备习检测1.作者与背景常识填空作者与背景常识填空 陶渊明（陶渊明（365365427427），又名潜，字），又名潜，字 ，浔阳柴桑（今江西九江）人，浔阳柴桑（今江西九江）人， 著名诗人。著名诗人。其中成就最高的是其中成就最高的是 ，故有，故有“田园诗人田园诗人”之称。其诗多描写自然风光，表达对田园的热之称。其诗
2、多描写自然风光，表达对田园的热爱，揭露官场的黑暗。爱，揭露官场的黑暗。他生活的东晋末年社会他生活的东晋末年社会黑暗，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，黑暗，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，不愿与黑暗现实同流官，因对统治阶级不满，不愿与黑暗现实同流合污，辞去官职，躬耕僻野，过着简朴的归隐合污，辞去官职，躬耕僻野，过着简朴的归隐生活。生活。元亮元亮东晋东晋田园诗田园诗 2.2.文体常识填空文体常识填空 本文是陶渊明托名五柳先生写的本文是陶渊明托名五柳先生写的 ，表，表现了五柳先生的性格、生活
3、与志趣。作者正现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生是通过五柳先生“颇示己志颇示己志”，表达自己的，表达自己的思想感情。思想感情。 自传，传记文的一种，是叙述作者自己自传，传记文的一种，是叙述作者自己 的的 的文章。一般来说，自传要介绍的文章。一般来说，自传要介绍自己的自己的 及思想及思想发展等等。发展等等。自传自传生平经历生平经历姓名、籍贯、年龄、性格爱好姓名、籍贯、年龄、性格爱好嗜嗜 辄辄 吝吝 褐褐箪箪 汲汲 俦俦 觞觞瓢瓢 屡屡 娄娄 欤欤shngShzhlnhdnjchupiolluy4.4.解释下列句中解释下列句中红色红色词语的意思词语的意思1 1亦不亦不详详其姓字其
4、姓字: :2 2期期在必醉：在必醉：3 3造造饮饮辄辄尽尽: :4 4环堵环堵萧然萧然: :5 5箪瓢屡空箪瓢屡空, ,晏如晏如也也: :6 6不不戚戚戚戚于贫贱于贫贱: :7 7不不汲汲汲汲于富贵于富贵: :8 8兹若人之兹若人之俦俦乎：乎：( (详细地知道详细地知道) )（希望）（希望）（往，到）（往，到）( (就就) )( (冷清的样子冷清的样子) )( (安然自若的样子安然自若的样子) )( (忧愁的样子忧愁的样子) )( (心情急切的样子心情急切的样子) )（辈，同类）（辈，同类）学习目标学习目标1.1.朗读课文，积累文言词语。朗读课文，积累文言词语。 2.2.翻译课文，感知五柳先生
5、性格志翻译课文，感知五柳先生性格志趣和精神风貌趣和精神风貌; ;品析语句，体会简品析语句，体会简练生动的语言。练生动的语言。3.3.了解传记和自传的基本特点。了解传记和自传的基本特点。初步感知初步感知初读课文：初读课文：标注生字、生词，查找字典解决。标注生字、生词，查找字典解决。能读准音认准字形。能读准音认准字形。再读课文：再读课文：组内对子间互读互听，能读顺畅，组内对子间互读互听，能读顺畅，注意节奏，初步理解文意。注意节奏，初步理解文意。三读课文：三读课文：借助注释和工具书翻译课文，用借助注释和工具书翻译课文，用红笔标注重点文言词语，明确意义并识记。红笔标注重点文言词语，明确意义并识记。（1
6、）会口头翻译课文。）会口头翻译课文。（2）能用简要的语言概括文章内容。）能用简要的语言概括文章内容。翻译课文方法点拨翻译课文方法点拨第一步第一步：抓住语句中的重点文言词语（即课本注释：抓住语句中的重点文言词语（即课本注释的重要词语或者语法点）进行直接翻译（照抄直的重要词语或者语法点）进行直接翻译（照抄直译）。这样就有了句子的骨。译）。这样就有了句子的骨。第二步第二步：字字对译。：字字对译。留。即保留人名、地名、官留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。名或与现代汉语意思相同的词语。换。即用意换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。思相同的现代汉语词替换古汉语词。单音节双单音节双
7、音节化。这样就添上了句子的枝干。音节化。这样就添上了句子的枝干。第三步第三步：调整语序，使之符合现代汉语表达习惯。：调整语序，使之符合现代汉语表达习惯。这样就协调了枝干的造型搭配。这样就协调了枝干的造型搭配。第四步第四步：看看意思是否完整、准确，语言是否通顺、：看看意思是否完整、准确，语言是否通顺、规范，如有不妥，再斟酌修改。或者补出省略的规范，如有不妥，再斟酌修改。或者补出省略的成分，一定要加上小括号。这样就植成了一棵完成分，一定要加上小括号。这样就植成了一棵完美的翻译树。美的翻译树。译文：译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名
8、和表字。因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他字。因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候。过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒何光，希望一定喝醉。喝醉了就回家喝。他一来就要把酒何光，希望一定喝醉。喝醉了就
9、回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素，经常写文章来消遣时瓢里经常是空的，可是他安之若素，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。心上，这样过完了自己的一生。赞曰：黔娄的妻子曾经说过：赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为不为贫贱而忧心忡忡，不热中与发财做官。贫贱而忧心忡忡，不热中与发财做官。”从这句话
10、看，他应该是五柳先生这从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？以便喝酒以便吟诗，为自己类人吧？以便喝酒以便吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？治下的百姓吧？文章文章从思想性格、爱好、生活状况从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一为等方面塑造了一为独立于世俗之外独立于世俗之外的隐士形象的隐士形象，赞美了，赞美了他他安贫乐道、安贫乐道、不不慕名利慕名利的精神。的精神。1.解释下列画线的字词解释下列画线的字词亲旧亲旧（ ）知其如此）知其如此 期期（ ）在必醉）在必醉 环环堵堵（ ）萧
11、然萧然（ ） 造造（ ）饮）饮辄辄（ ）尽）尽 因因以为以为（ ）号）号 晏如晏如（ ）也）也 每有每有会意会意（ ） 以此以此自终自终（ ） 亲戚、朋友亲戚、朋友期望、愿望期望、愿望墙墙冷冷清清的样子冷冷清清的样子到、往到、往就就“以之为以之为”，把它作，把它作为为安然自若的样子安然自若的样子对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会过完自己的一生过完自己的一生2.2.翻译下列句子翻译下列句子(1)(1)先生不知何许人也：先生不知何许人也：(2)(2)每有会意，便欣然忘食：每有会意，便欣然忘食：(3)(3)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：(4)(4)短褐穿结，箪瓢屡
12、空，晏如也：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：先生不知道是什么地方的人。先生不知道是什么地方的人。每当对书当中意旨有所领会的时候，就高每当对书当中意旨有所领会的时候，就高兴的连饭都忘了吃。兴的连饭都忘了吃。不为贫贱而忧虑，不热忠于发财做官。不为贫贱而忧虑，不热忠于发财做官。粗布短衣上打了补钉，常常贫困到乏食粗布短衣上打了补钉，常常贫困到乏食的地步，可是他仍然安然自若。的地步，可是他仍然安然自若。1.本文主要从哪些方面来写五柳先生的本文主要从哪些方面来写五柳先生的?从哪些句子可以看出从哪些句子可以看出?主要体现出五柳主要体现出五柳先生怎样的思想品格先生怎样的思想品格?2.作者为什么要托言五柳先生写传记
13、作者为什么要托言五柳先生写传记?是是否可看作陶渊明的自传否可看作陶渊明的自传?(结合课文内结合课文内容、学过的作品和了解的生平谈。）容、学过的作品和了解的生平谈。）重点研读重点研读1.本文主要从哪些方面来写五柳先生的本文主要从哪些方面来写五柳先生的?从哪些句子可以看出从哪些句子可以看出?主要体现出五柳主要体现出五柳先生怎样的思想品格先生怎样的思想品格?隐者风范隐者风范( (性格性格) )：闲静少言，不慕荣利：闲静少言，不慕荣利书中求乐书中求乐( (志趣志趣) )：好读书，不求甚解：好读书，不求甚解率真放达率真放达( (志趣志趣) )：性嗜酒，期在必醉，曾：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留不吝情去
14、留安贫乐道安贫乐道( (生活生活) )：短褐穿结，箪瓢屡空，：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏如也自得其乐，淡泊名利自得其乐，淡泊名利( (志趣志趣) )：常著文章自：常著文章自娱，忘怀得失。娱，忘怀得失。通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。士形象活灵活现地刻画出来了。2.作者为什么要托言五柳先生写传记作者为什么要托言五柳先生写传记?是是否可看作陶渊明的自传否可看作陶渊明的自传?(结合课文内结合课文内容、学过的作品和了解的生平谈。）容、学过的作品和了解的生平谈。）就文章的内容看，与陶渊明的就文章的内容看，与陶渊明的
15、思想性格与生平相同，实际上思想性格与生平相同，实际上就是作者本人的自传。作者托就是作者本人的自传。作者托言五柳先生而不自署其名，可言五柳先生而不自署其名，可能与他的退隐思想有关。能与他的退隐思想有关。饮饮 酒酒结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言。归园田居归园田居其三其三陶渊明陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我
16、衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。读读山山海海经经陶陶渊渊明明孟孟夏夏草草木木长长，绕绕屋屋树树扶扶疏疏。众众鸟鸟欣欣有有托托，吾吾亦亦爱爱吾吾庐庐。既既耕耕亦亦已已种种，时时还还读读我我书书。穷穷巷巷隔隔深深辙辙，颇颇回回故故人人车车。欢欢然然酌酌春春酒酒，摘摘我我园园中中蔬蔬。微微雨雨从从东东来来，好好风风与与之之俱俱。泛泛览览周周王王传传，流流观观山山海海图图。俯俯仰仰终终宇宇宙宙，不不乐乐复复何何如如？陶陶渊渊明明担担任任彭彭泽泽县县令令时时，上上级级派派一一官官员员到到彭彭泽泽视视察察，有有人人深深知知此此事事马马虎虎不不得得，劝劝陶陶渊渊明
17、明好好生生准准备备，不不料料陶陶渊渊明明却却说说“我我不不能能为为五五斗斗米米俸俸禄禄，卑卑躬躬屈屈膝膝，向向乡乡里里小小儿儿弯弯腰腰行行礼礼！”当当即即脱脱去去官官服服，辞辞官官回回老老家家去去了了。从从此此不不再再做做官官。后后世世用用“不不为为五五斗斗米米折折腰腰 ”表表示示为为人人清清高高，有有骨骨气气，不不为为名名利利奔奔走走逢逢迎迎。3.本文在写作上最大的特点是多用否定本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？想，多用否定句有什么作用？4.从本文所写的内容看，你认为写传记从本文所写的内容看，你认为写传记
18、应表现哪些内容？应表现哪些内容？“不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓氏亦不详其姓氏”“不慕荣利不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解不求甚解”“家贫不能常得家贫不能常得”“不蔽风日不蔽风日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字为一篇字为一篇眼眼目目淡泊宁静淡泊宁静恬淡自足恬淡自足胸襟开阔、率真自然胸襟开阔、率真自然开朗乐观开朗乐观耿直率真耿直率真3.本文在写作上最大的特点是多用否定本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？想，多用否定句有什么作用？作者声声言作者声声言“
19、不不”，处处表现，处处表现五柳先生五柳先生与世俗的格格不入，突出了他对高洁志与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。4.从本文所写的内容看，你认为写传记从本文所写的内容看，你认为写传记应表现哪些内容？应表现哪些内容？传记是用来记载人物生平事迹的文章，传记是用来记载人物生平事迹的文章，所以与此相关的内容都要写清楚，写所以与此相关的内容都要写清楚，写详细。详细。本文就写了五柳先生的籍贯、本文就写了五柳先
20、生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、志趣、生姓名、思想、性格、爱好、志趣、生活等情况。此外，还要有生卒年代、活等情况。此外，还要有生卒年代、主要经历和事迹等。主要经历和事迹等。写传记要紧的是写传记要紧的是说实话说实话本文是我们学过的第一篇传本文是我们学过的第一篇传记，也是一篇很有特点的文章，记，也是一篇很有特点的文章，有的地方我们会感到很精彩，有的地方我们会感到很精彩，对有些问题我们可能会感到疑对有些问题我们可能会感到疑惑，提出来大家共同探究一下。惑，提出来大家共同探究一下。品读赏析品读赏析 “五柳先生五柳先生”之号得来的原因是其宅之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地边有五棵
21、柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的表现了他卓而不群、不随世俗的品性。品性。 1.1.写传记首先要交代人物，本文交代人物写传记首先要交代人物，本文交代人物为何为何“不知何许人也，亦不详其姓字不知何许人也，亦不详其姓字”？2.2.陶渊明陶渊明“好读书好读书”，为什么，为什么“不求不
22、求甚解甚解”呢？呢？ 明确：明确：“不求甚解不求甚解”的文中含义：读书只求的文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。 它与作者的它与作者的“不慕荣利不慕荣利”的性格有关。他读的性格有关。他读书的目的书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。每有会意，便欣然忘食。”他并不想他并不想“学成文武学成文武艺，卖与帝王家艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰
23、的体现。这是他率真自然性格的反神上得到安慰的体现。这是他率真自然性格的反映，与读书不认真无关。映，与读书不认真无关。3.怎样理解怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，退，曾不吝情去留曾不吝情去留”？ 明确：五柳先生在污浊的世俗社会明确：五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时法。他饮酒时“造饮辄醉造饮辄醉”“既醉而退，既醉而退，曾不吝情去留曾不吝情去留”，也是他，也是他率真放达率真放达的体的体现。现。 4.作者常写文章，目的是什么？作者
24、常写文章，目的是什么？ 明确：五柳先生才华出众，著文章不明确：五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看是要给别人看,更不是要献给统治者去求更不是要献给统治者去求得官禄得官禄,而只是而只是“自娱自娱”，这正是他不慕，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。分。 5.何为何为“赞赞”？赞语中的哪句话和传文中？赞语中的哪句话和传文中的的“不慕名利不慕名利”相照应？对作者的这种性相照应？对作者的这种性格，该怎样看待？格，该怎样
25、看待？ 明确：明确：“赞赞”是历史传记的一种体式，缀是历史传记的一种体式，缀于传文之末，不是赞美，而是对史传正文的于传文之末，不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文用记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文用这一体式，进一步的揭示五柳先生的精神和这一体式，进一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。拓展文章的境界。 与赞文与赞文“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”相照应。相照应。6、文章结尾提到文章结尾提到“无怀氏之民无怀氏之民”“葛天氏葛天氏之民之民”表达了作者怎样的愿望？表达了作者怎样的愿望？希望人类社会返璞归真，人们过上希望人类社会返璞归真，人们过
26、上淳朴无争，怡然自乐的生活。淳朴无争，怡然自乐的生活。你喜欢五柳先生吗？你如何看你喜欢五柳先生吗？你如何看待看待他身上有些不敢恭维的待看待他身上有些不敢恭维的地方？地方？拓展延伸拓展延伸“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空屡空”生活条件如此恶劣，作者为何还能生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也晏如也”？这种精神值得提倡吗？这种精神值得提倡吗？ 明确：作者的生活状况是穷困的：明确：作者的生活状况是穷困的：“环堵萧环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”不仅不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者写出了他的穷困潦倒，而
27、且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象的隐士形象. 陶渊明家境贫寒，一生穷困潦倒，陶渊明家境贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸，最后死于贫病。但他有志不得伸，最后死于贫病。但他志趣高洁，愤世嫉俗，志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”的精神为世人所景仰。人的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神，陶渊明穷且活着是要有一点精神，陶渊明穷且不堕青云之志的高风亮节
28、，让我们不堕青云之志的高风亮节，让我们明白了一点做人的道理。明白了一点做人的道理。结语结语 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。常著风日；短褐穿结，箪
29、瓢屡空；晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言：赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？酬觞赋其言兹若人之俦乎？酬觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？欤？请用课文原句答题请用课文原句答题：1、“五柳先生五柳先生”的字号来源于的字号来源于_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_。3、“五柳先生五柳先生”的三大志趣的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生五柳先生”的生活境况是的生活境况是_。5、赞语中哪句话
30、与传文中、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利不慕荣利“一句相照应？一句相照应？_。宅边有五柳树宅边有五柳树闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利好读书好读书性嗜酒性嗜酒常著文章常著文章环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不汲汲于富贵不汲汲于富贵1 1、古今异义、古今异义先生不知何先生不知何许许人也（古义：处所；今义：人也（古义：处所；今义：允许，许可。）允许，许可。）造造饮辄尽（古义：往、到；今义：制造。饮辄尽（古义：往、到；今义：制造。）赞赞曰（古义：传记结尾的评论性文字；曰（古义：传记结尾的评论性文字；今义：称赞、赞美。）今义：称赞、赞美。
31、）亦不详其姓亦不详其姓字字（古义：根据人名中的（古义：根据人名中的字义，另取的别名；今义：指文字。）字义，另取的别名；今义：指文字。）每有每有会意会意（古义：指对书中的内容有（古义：指对书中的内容有所领会；今义：指领会到别人没有明白所领会；今义：指领会到别人没有明白的意思。）的意思。）亲亲旧旧知其如此（古义：旧交，旧友；知其如此（古义：旧交，旧友；今义：过去的。）今义：过去的。）2 2、一词多义、一词多义以以因因以以为号（把）为号（把）以以此自终（凭借）此自终（凭借）之之或置酒而招或置酒而招之之（代词，他）（代词，他）无怀氏无怀氏之之民欤（助词，的）民欤（助词，的）言言闲静少闲静少言言（说，说
32、话）（说，说话）黔娄之妻有言（言语，话）黔娄之妻有言（言语，话）如如晏晏如如也（像也（像的样子）的样子）亲旧知其亲旧知其如如此（像）此（像）3 3、词类活用、词类活用亦不亦不详详其姓字：形作动，知道其姓字：形作动，知道亲旧亲旧知其如此：形作名，亲戚朋友知其如此：形作名，亲戚朋友以以乐乐其志：形意动用法，对其志：形意动用法，对感到快感到快乐乐4 4、特殊句式、特殊句式判断句：先生不知何许人判断句：先生不知何许人也也（“也也”表表判断）判断）倒装句：不戚戚倒装句：不戚戚于贫贱于贫贱（“于贫贱于贫贱”，介宾短语后置）介宾短语后置）写人的方法 1.1.选材：文章抓住五柳先生的主要特点，选材：文章抓住五
33、柳先生的主要特点，围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上。几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上。 2.2.记叙与描写有机地结合：以叙述为主要记叙与描写有机地结合：以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙他他“好读书好读书”、“性嗜酒性嗜酒”、“常著文章自常著文章自娱娱”三个爱好，体现其三个爱好，体现其淡泊名利淡泊名利，“不汲汲不汲汲于富贵于富贵”的性格。的性格。抓取典故，体会类比写人法抓取典故，体会类比写人法文中用典有四：文中用典有四：“屡空屡空” “” “黔娄黔娄”“无怀氏之
34、民无怀氏之民” “” “葛天氏之民葛天氏之民”， 分别以学者、隐士、百姓类比，烘分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。托凸现人物。五五五五柳柳柳柳先先先先生生生生传传传传传文传文传文传文赞语赞语赞语赞语名号来历：名号来历：名号来历：名号来历：性格：性格：性格：性格：生活：生活：生活：生活：志趣：志趣：志趣：志趣：宅边有五柳树。宅边有五柳树。宅边有五柳树。宅边有五柳树。闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿
35、结，箪瓢屡空。好读书好读书好读书好读书性嗜酒性嗜酒性嗜酒性嗜酒常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志安贫安贫安贫安贫乐道乐道乐道乐道不慕不慕不慕不慕荣利荣利荣利荣利洁身洁身洁身洁身自好自好自好自好照应：照应：照应：照应：“ “不慕荣利不慕荣利不慕荣利不慕荣利” ”照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪
36、瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。照应：照应：照应：照应：“ “常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志。” ”主旨：文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一为独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道、不慕名利的精神。l理解课文，填空：l本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍，接着写他的性格、生活和志趣。文中最能体现五柳先生性格的八个字是“闲静少言，不慕荣利”。接着写了五柳先生的三大志趣：读书、饮酒、写文章。文中体现这些志趣的句子有“好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱，颇示己志”。文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空”。文章赞语中借黔娄之妻的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”一语，与前文中的“不慕荣利”相照应，写出五柳先生最大的特点和优点。五柳先生传五柳先生传 陶渊明性格：性格：闲静少言闲静少言 不慕荣利不慕荣利（淡泊宁静的隐士）（淡泊宁静的隐士）生活：生活：环堵萧然环堵萧然 晏如也晏如也 志趣：志趣：好读书好读书 不求甚解不求甚解 性嗜酒性嗜酒 期在必醉期在必醉 常著文章以自娱常著文章以自娱 安安贫贫乐乐道道的的情情趣趣赞：赞：不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵不汲汲于富贵 （ 不同流合污的精神风貌）不同流合污的精神风貌）陶渊明陶渊明
