《典中点八年级语文下册第2单元第9课人的高贵在于灵魂课件新版苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《典中点八年级语文下册第2单元第9课人的高贵在于灵魂课件新版苏教版（37页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、你觉得你自己是高贵的人吗？在阅读这篇文章之你觉得你自己是高贵的人吗？在阅读这篇文章之前，你认为什么样的人才是高贵的？（学生受世俗观前，你认为什么样的人才是高贵的？（学生受世俗观念的影响，在他们的思想意识里，应该是以人的金钱念的影响，在他们的思想意识里，应该是以人的金钱地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵联系起来更是他们不可能想到的，大部分学生可能都联系起来更是他们不可能想到的，大部分学生可能都会摇头）借助学生回答自然引入课文阅读：很多同学会摇头）借助学生回答自然引入课文阅读：很多同学都觉得自己不是高贵的人。好，下面我们来学习都觉得自己不是
2、高贵的人。好，下面我们来学习“人人的高贵在于灵魂的高贵在于灵魂”一课。学完之后你再来看你有没有一课。学完之后你再来看你有没有新的答案。新的答案。人高贵在于灵魂人高贵在于灵魂9 9议议论论文文1. 1. 学习目标学习目标2. 2. 作者简介作者简介3. 3. 背景透视背景透视5. 5. 相关资料相关资料6. 6. 检查预习检查预习7. 7. 听读课文听读课文9. 9. 句段品析句段品析10. 10. 疑难探究疑难探究11. 11. 板书设计板书设计13. 13. 本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳14. 14. 拓展延伸拓展延伸15. 15. 教材习题讲解教材习题讲解4. 4. 文体知识文
3、体知识8. 8. 整体感知整体感知12. 12. 本课主旨本课主旨16. 16. 课后作业布置课后作业布置（重点）（重点）（难点）点）1.感知课文内容，理清文章思路，把握文章论点。感知课文内容，理清文章思路，把握文章论点。2.学习本文散文式说理方法。学习本文散文式说理方法。3.尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。 （重点）（重点）来自来自点拨点拨周周国国平平，当当代代学学者者、散散文文家家，1945年年生生于于上上海海。中中国国社社会会科科学学院院哲哲学学研研究究所所研研究究员员，出出版版各各类类著著作作二二十十多多种种，其其中中人人与与永永恒恒守守
4、望望的的距距离离妞妞妞妞：一一个个父父亲亲的的札札记记等等引起了巨大的反响。引起了巨大的反响。来自来自点拨点拨当今社会，由于生存斗争的压力和物质利益的诱当今社会，由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，人们都把眼光和精力投向外部世界，不再关注惑，人们都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界，其结果是灵魂日益萎缩和空虚，自己的内心世界，其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。作为一名只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。作为一名有社会责任感、使命感的学者，周国平先生禁不住有社会责任感、使命感的学者，周国平先生禁不住大声呼吁：大声呼吁：“人的高贵在于灵魂。人的高贵在于灵
5、魂。”来自来自点拨点拨议论文三要素议论文三要素议论文三要素：论点、论据、论证。议论文三要素：论点、论据、论证。论点，是作者表论点，是作者表明的主张或观点，是议论文的灵魂。任何一篇议论文明的主张或观点，是议论文的灵魂。任何一篇议论文只有一个中心论点，一般可以有分论点。论据是作者只有一个中心论点，一般可以有分论点。论据是作者用来证明论点的理由和事实，分为事实论据和道理论用来证明论点的理由和事实，分为事实论据和道理论据两种。论证是用论据来证明论点的过程和方法。论据两种。论证是用论据来证明论点的过程和方法。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系，证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系
6、，从而用论据证明论点。从而用论据证明论点。来自来自点拨点拨1.1.一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。条真正属于自己的路。2.2.人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。可以去品味和体验。3.3.我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。4.4.人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。人生唯一有把握不会
7、落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。周国平经典语录周国平经典语录卑卑鄙鄙 赫赫赫赫 携携带带 嘈嘈杂杂 羡羡慕慕风尘风尘仆仆仆仆 哄哄骗骗 起起哄哄 哄哄堂大笑堂大笑一一读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨bbh h xixi c c o oxixi n np p 语境记忆法：语境记忆法：因义辨音法。因义辨音法。“哄哄”在形容声音时读在形容声音时读“hnghng”；在；在表示表示“哄逗、哄骗哄逗、哄
8、骗”时读时读“hnghng”；在表示；在表示“吵闹；开玩笑吵闹；开玩笑”时时读读“h h ngng”。hngh h ngnghnghngminmin（ ）怀）怀 wiwi（ ）缩）缩 平平yngyng（ ） 车车xingxing（ ） 二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨缅缅萎萎庸庸厢厢三三 记一记词义记一记词义部分来自部分来自点拨点拨1.1.平庸：平庸：寻常而不突出；平凡。寻常而不突出；平凡。2.2.卑鄙：卑鄙：（语言、行为）恶劣；不道德。（语言、行为）恶劣；不道德。卑鄙、卑劣辨析：卑鄙、卑劣辨析：“卑鄙卑鄙”和和“卑劣卑劣”都有恶劣都有恶劣的意思。的意思。“卑鄙卑鄙”比比“卑
9、劣卑劣”的程度轻，如：他的程度轻，如：他是个卑鄙小人。他卑劣的行为为世人所不齿。是个卑鄙小人。他卑劣的行为为世人所不齿。3.3.赫赫：赫赫：显著盛大的样子。显著盛大的样子。部分来自部分来自点拨点拨4.4.无足轻重：无足轻重：无关紧要。例句：小小的报刊亭看似无足轻重，无关紧要。例句：小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化却是衡量一个城市文化“水深水浅水深水浅”的标杆。的标杆。5.5.缅怀：缅怀：怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。6.6.风尘仆仆：风尘仆仆：形容奔波忙碌、旅途辛苦劳累的样子。形容奔波忙碌、旅途辛苦劳累的样子。 例句：五一前夕，刚组建
10、的车队，一路北上，风尘例句：五一前夕，刚组建的车队，一路北上，风尘仆仆，参加沙漠越野挑战赛！仆仆，参加沙漠越野挑战赛！部分来自部分来自点拨点拨7.7.流连忘返：流连忘返：形容沉迷于游乐而忘了回去。后多形容留恋某事，形容沉迷于游乐而忘了回去。后多形容留恋某事，不忍离去。不忍离去。流连忘返、恋恋不舍辨析：流连忘返、恋恋不舍辨析：“流连忘返流连忘返”常指人对常指人对景物、地方留恋，有景物、地方留恋，有“忘了回去忘了回去”的感觉。如：这的感觉。如：这如画的风景让人流连忘返。如画的风景让人流连忘返。“恋恋不舍恋恋不舍”指十分眷指十分眷恋，舍不得离开，没有恋，舍不得离开，没有“忘了回去忘了回去”的意思。如
11、：的意思。如：孩子们恋恋不舍，抱住他不放他走。孩子们恋恋不舍，抱住他不放他走。 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。人的高贵在于灵魂课文朗读人的高贵在于灵魂课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线双竖线、单竖线单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。1.1.找出揭
12、示中心论点的语句。找出揭示中心论点的语句。部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】“人依然比宇宙间的任何东西高贵得多，因人依然比宇宙间的任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂为人有一颗能思想的灵魂”2.2.人灵魂的人灵魂的“高贵高贵”体现在哪里呢？体现在哪里呢？部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】有思想；有丰富的精神财富；有一种纯正的有思想；有丰富的精神财富；有一种纯正的追求。追求。部分来自部分来自点拨点拨1.1.作者在第一段是如何提出论点的？作者在第一段是如何提出论点的？【答答案案】由由帕帕斯斯卡卡的的一一句句名名言言引引入入话话题题，并并对对这这句句名名言言进进行行阐阐释释
13、。然然后后用用“可可是是”一一转转，说说明明“灵灵魂魂”正正是是人人的的高高贵贵所所在在。这这样样的的引引述述，不不是是把把所所引引的的话话直直接接作作为为文文章章的的观观点点，或或自自己己观观点点的的论论据据，而而是是以以它它为为基基础础加加以以生生发发提提出出自自己己的的观观点点，既既使使文文章章的的观观点点更更深深刻刻和和独独到到，也也增增强强了了文文章章的的可可读读性性和和说说服服力力。 “我我们们当当然然不不能能也也不不该该否否认认肉肉身身生生活活的的必必要要”，退退一一步步说说理理，以以退退为为进进，辩辩证证说说理理，文文章章也也因因其其辩辩证证而而更更具具说说服服力力。而而后后用
14、用“但但是是”一一转转，突突出出了了自自己己的的观观点点人人的的高高贵贵在在于于灵灵魂魂。接接下下去去两两句句，作作者者对对自自己己的的观观点点稍稍作作补补充充，说说明明内内心心世世界界的的差差异异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。部分来自部分来自点拨点拨2.2.第第2 2自然段中所自然段中所举两个事例有何作用？两个事例有何作用？【答案】【答案】此题运用举例论证作用分析法。本段运用举此题运用举例论证作用分析法。本段运用举例论证，列举了阿基米得和第欧根尼的事例。两个例例论证，列举了阿基米得和第欧根尼的事例。两个例子的角度虽各有侧重，一是在生命将被别人夺取的时子的角度虽各
15、有侧重，一是在生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，但都候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，但都论证了本文的中心论点论证了本文的中心论点人的高贵在于灵魂，使论人的高贵在于灵魂，使论证更具体更有说服力。证更具体更有说服力。重点重点品析第品析第2 2、3 3段段部分来自部分来自点拨点拨3.3. “珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。往今来一切贤哲的共同特点。”这句话有什么作用？这句话有什么作用？【答答案案】此此题题运运用用中中间间句句（段段）作作用用分分析析法法。这这一一句句不不仅仅概概括括
16、表表明明了了这这一一部部分分的的中中心心内内容容，而而且且也也起起到到了了承上启下的作用。承上启下的作用。部分来自部分来自点拨点拨4.4. “除了我的才华，什么也没有除了我的才华，什么也没有”句中的句中的“才华才华”如如何理解？何理解？【答案答案】“才华才华”本指表现于外的才能（多指文艺本指表现于外的才能（多指文艺方面），在这里应理解为自己精神和灵魂所寄托的方面），在这里应理解为自己精神和灵魂所寄托的一切（献身于文学艺术的人，总是把它们看成寄托一切（献身于文学艺术的人，总是把它们看成寄托自己灵魂的所在）。自己灵魂的所在）。阅读方法解密阅读方法解密部分来自部分来自点拨点拨理解理解词语临时义法。法
17、。看看语境。每个境。每个词语都有其本都有其本义，但在特，但在特定的定的语言言环境中，境中，词语有有时又具有又具有临时的含的含义。这个个临时的的含含义，因不是，因不是词语的本的本义或常用或常用义，所以在字典里往往是，所以在字典里往往是查找不到的。它不同于找不到的。它不同于词语的本的本义，离开了特定的，离开了特定的语言言环境消境消失了。因此我失了。因此我们不能按照不能按照惯性思性思维理解，要从整体理解，要从整体阅读的角的角度出度出发，将，将词语放在特定的句子或上下文中去分析，放在特定的句子或上下文中去分析，结合合词语所在句、所在段落的含所在句、所在段落的含义来理解。本来理解。本题中中词语的含的含义
18、要要结合全文合全文论证的重点的重点进行分析。行分析。重难点小结重难点小结部分来自部分来自点拨点拨这一一部部分分列列举事事例例证明明：“一一切切贤哲哲”都都十十 分分珍珍惜惜内内有有的的精精神神生生活活。作作者者列列举了了阿阿基基米米德德的的例例子子、第第欧欧根根尼尼的的例例子子、作作家家王王尔尔德德的的例例子子，角角度度各各不不相相同同，但但都都是是为了了证明明本本文文的的中中心心论点点，使使论证更更具具体更有体更有说服力。服力。部分来自部分来自点拨点拨5.5.第第5 5段将段将“那那时候候”和和“如今如今”作作对比，有何作用？比，有何作用？【答案答案】将将“那时候那时候”和和“如今如今”作对
19、比，更突出了作对比，更突出了少女的少女的“高贵高贵”，进而突出了本文的论点：人的高贵，进而突出了本文的论点：人的高贵在于灵魂。在于灵魂。部分来自部分来自点拨点拨6.6.作者列作者列举了很多名人的例子，已有足了很多名人的例子，已有足够的的说服力了，服力了，为什么什么还要要讲一个少女和一个少女和许多青年画家的事情？多青年画家的事情？【答案答案】目的是说明追求高贵的灵魂并不是名人的专目的是说明追求高贵的灵魂并不是名人的专利，平凡的人也常常有纯正的追求，这样就有力地论利，平凡的人也常常有纯正的追求，这样就有力地论证了中心论点。证了中心论点。部分来自部分来自点拨点拨7.7.结尾尾处的的“祝愿祝愿”有什么
20、妙有什么妙处？【答案答案】一是通过对少女和青年画家的祝愿，表达对一是通过对少女和青年画家的祝愿，表达对自己、对所有人的美好祝愿；二是从一个侧面强调人自己、对所有人的美好祝愿；二是从一个侧面强调人的高贵在于灵魂的道理。的高贵在于灵魂的道理。部分来自部分来自点拨点拨【答答案案】不不好好。因因为为“高高尚尚”一一般般指指人人的的道道德德水水平平或或趣趣味味，而而本本文文的的主主要要内内容容不不是是提提倡倡一一个个人人要要有有高高的的道道德德水水平平或或较较 高高的的审审美美趣趣味味。“高高贵贵”虽虽然然也也指指人人的的品品德德，但但说说“人人的的高高贵贵”，又又不不限限于于品品德德这这一一方方面面。
21、本本文文的的“高高贵贵”主主要要强强调调的的是人要是人要“有一颗能思想的灵魂有一颗能思想的灵魂”。因此不能替换。因此不能替换。阅阅读读方方法法解解密密：词词语语能能否否替替换换答答题题法法。解解答答此此类类题题目目，一一般般采采用用比比较较法法，即即比比较较改改换换前前后后的的句句意意有有什什么么不不同同，效效果果有有何何差别，根据前后变化写出答案。答题时一般先摆出自己的明差别，根据前后变化写出答案。答题时一般先摆出自己的明1.1.【难点探究点探究】把题目中的把题目中的“高贵高贵”改成改成“高尚高尚”好不好？好不好？为什么？为什么？部分来自部分来自点拨点拨确确观观点点，认认同同还还是是否否定定
22、；再再说说使使用用该该词词语语的的意意思思、作作用用、效效果果（表表现现了了什什么么、突突出出了了什什么么、说说明明了了什什么么），然然后后说说该该词词语语具具有有（形形象象、生生动动、准准确确、有有力力）的的语语言言特特点点，最最后后小小结结如如果果替替换换成成后后的的效效果有何变化，并再次重申自己的观点。果有何变化，并再次重申自己的观点。部分来自部分来自点拨点拨【答答案案】文文章章以以举举例例论论证证为为主主，结结合合运运用用引引用用论论证证。第第二二段段举举阿阿基基米米得得和和第第欧欧根根尼尼的的例例子子进进行行论论证证。作作者者用用极极其其简简明明的的语语言言叙叙说说了了事事例例，然然
23、后后进进行行简简短短精精要要的的议议论论，揭揭示示了了所所举举事事例例蕴蕴涵涵的的道道理理。第第三三段段举举王王尔尔德德的的例例子子进进行行论论证证。它它不不是是单单纯纯地地举举例例，而而是是把把举举例例和和引引用用紧紧密密结结合合。既既以以王王尔尔德德本本身身的的行行为为为为例例，又又以以他他的的名名言言为为据据。 第第五五段段先先叙叙说说了了一一个个少少女女在在车车厢厢中中专专心心读读书书的的例例子子，然然后后由由少少女女写写到到自自己己，把把自自己己“那那时时候候”和和“如如今今”对对比比，更更突突出出了了少少女女的的“高高贵贵”。文文章章举举例例注注意意选选取取典典型型有有力力的的事事
24、例例，所所举举事事例例的的角角度度各各有有侧侧重，并且运用简要的分析，增强了文章的说服力。重，并且运用简要的分析，增强了文章的说服力。2.2.【手法探究手法探究】文章是如何运用恰当的论证方法来增强文章的说服力文章是如何运用恰当的论证方法来增强文章的说服力的？的？人人的的高高贵贵在在于于灵灵魂魂提出问题提出问题举例论证举例论证引用论证引用论证解决问题解决问题人的高贵在于灵魂人的高贵在于灵魂表达愿望表达愿望提出论点提出论点分析问题分析问题贤哲及平凡人贤哲及平凡人都十分珍惜内都十分珍惜内在的精神生活在的精神生活愿人们保持着愿人们保持着纯正的追求纯正的追求文章通文章通过列列举名人的事例和生活中平凡人的
25、事名人的事例和生活中平凡人的事例，有力地例，有力地论证了了“人的高人的高贵在于灵魂在于灵魂”这一中心一中心论点，教育人点，教育人们要珍要珍爱灵魂生活，追求内心世界的充灵魂生活，追求内心世界的充实和富有。和富有。1.1.文章观点明确、鲜明、突出。文章观点明确、鲜明、突出。文章的标题，即文章的观点；开篇引述名言后，直接文章的标题，即文章的观点；开篇引述名言后，直接提出了论点；然后进行论证；文章结尾，结合举平凡提出了论点；然后进行论证；文章结尾，结合举平凡人的事例和自己的实际又加以重申。反复强调，使文人的事例和自己的实际又加以重申。反复强调，使文章观点鲜明而突出。章观点鲜明而突出。2.2.文章以举例
26、论证为主，结合运用引用论证。文章以举例论证为主，结合运用引用论证。文章举例选取的事例典型有力，所举事例的角度各有文章举例选取的事例典型有力，所举事例的角度各有侧重，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结侧重，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，在举例论证的同时，辅以恰当的引用论证，使得合，在举例论证的同时，辅以恰当的引用论证，使得文章极具说服力。文章极具说服力。3.3.文章的语言严谨周密，表达生动概括。文章的语言严谨周密，表达生动概括。对事例的叙述既生动，又概括；对道理的分析，严谨对事例的叙述既生动，又概括；对道理的分析，严谨周密。比如第周密。比如第1 1段段“我们当然不能也不该否认
27、肉身生我们当然不能也不该否认肉身生活的必要活的必要”就用语准确、严谨。就用语准确、严谨。亲亲爱爱的的同同学学们们，高高贵贵曾曾经经是是一一个个让让我我们们敬敬畏畏的的词词， 我我们们曾曾经经也也常常常常曲曲解解高高贵贵，现现在在通通过过学学习习这这篇篇文文章章，让让我我们们懂懂得得了了真真正正的的高高贵贵不不是是出出身身，不不是是权权势势，更更不不是是金金钱钱，她她是是人人们们心心中中最最真真最最善善最最美美的的感感情情。也也许许你你没没有有富富足足的的家家庭庭，没没有有显显赫赫的的父父母母；也也许许你你长长相相平平凡凡甚甚至至丑丑陋陋；也也许许你你衣衣着着简简朴朴甚甚至至寒寒酸酸。但但千千万
28、万不不要要因因此此而而自自卑卑自自弃弃，因因为为只只要要你你有有思思想想有有追追求求，有有丰丰富富的的灵灵魂魂生生活活，你你就就是是高高贵贵的的。所所以以，亲亲爱爱的的同同学学们们，从从现现在在开开始始，只只要要多多向向自自己己心心灵灵花花园园里里种种上上文文明明、善善良良、谦谦卑卑、宽宽厚厚、感感恩恩、自自信信、热热情情等等高高贵贵的的种种子子并并向向着着那个纯正的目标不懈追求，你就会成为一个高贵的人！那个纯正的目标不懈追求，你就会成为一个高贵的人！一一、一个人灵魂的高贵体现在：一个人灵魂的高贵体现在：有思想；有思想；有精神财有精神财富；富；有纯正的追求。不好。因为有纯正的追求。不好。因为“
29、高尚高尚”一般指一般指人的道德水平或趣味，本文的主要内容不是提倡一人的道德水平或趣味，本文的主要内容不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美情趣。个人要有高尚的道德水平或较高的审美情趣。“高高贵贵”虽然也指人的品德，但说虽然也指人的品德，但说“人的高贵人的高贵”，又不，又不限于品德这一方面。本文中的限于品德这一方面。本文中的“高贵高贵”主要强调的主要强调的是人要是人要“有一颗能思想的灵魂有一颗能思想的灵魂”。点拨：点拨：要深刻体会文章的中心论点，体会作者的写要深刻体会文章的中心论点，体会作者的写作意图。作意图。二二、请不要干扰我的思想，影响我的思考。请不要干扰我的思想，影响我的思考。点拨：
30、点拨：要结合文章所论述的观点来理解语句的意思。要结合文章所论述的观点来理解语句的意思。三三、略。略。点拨：点拨：要根据上下文，全面正确地理解这两要根据上下文，全面正确地理解这两句话在文章中的意思，并善于发现平凡的生活中这句话在文章中的意思，并善于发现平凡的生活中这样样“动人的光彩动人的光彩”。“动人的光彩动人的光彩”指在生活中能指在生活中能够坚守自己的灵魂，不人云亦云，不同流合污，不够坚守自己的灵魂，不人云亦云，不同流合污，不随波逐流，有自己的思想，有自己的追求等。至于随波逐流，有自己的思想，有自己的追求等。至于事例，同学们可自由交流。事例，同学们可自由交流。四四、略。略。点拨：点拨：在读中理清思路，体会在读中理清思路，体会“灵魂灵魂”的高的高贵，陶冶情操，提高审美情趣。贵，陶冶情操，提高审美情趣。
