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1、看不见，摸不着，看不见，摸不着，跑得快，又没脚。跑得快，又没脚。一去永远不回头，一去永远不回头，千金万金买不到。千金万金买不到。 长歌行（节选）长歌行（节选）百川东到海，百川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲！老大徒伤悲！汉乐府汉乐府乐府是秦汉时期官方乐府是秦汉时期官方设立的音乐机构。汉设立的音乐机构。汉武帝时从全国各地收武帝时从全国各地收集民间诗歌，配乐演集民间诗歌，配乐演唱。后来，把这些为唱。后来，把这些为配乐采集来的诗歌也配乐采集来的诗歌也称为称为“乐府乐府”。 长歌行长歌行 汉乐府汉乐府百川百川东到海，东到海，何时何时复复西归西归？少壮少壮不努力，不努力
2、，老大老大徒伤悲！徒伤悲！歌行：古代诗歌的一种体裁，分歌行：古代诗歌的一种体裁，分为长歌行和短歌行。其音节、格为长歌行和短歌行。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言。言、七言、杂言。“行行”是乐曲是乐曲的意思。的意思。百川：泛指所有的河流。百川：泛指所有的河流。复：副词，重新，又。复：副词，重新，又。少壮：少年和成年时期，指人生少壮：少年和成年时期，指人生命力旺盛的前半生。命力旺盛的前半生。老大：指人生命力衰败的时期。老大：指人生命力衰败的时期。百川东到海，百川东到海，何时复西归何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲！老大徒伤悲！以河流喻时间
3、以河流喻时间一去不复返一去不复返珍惜时光，努力向上，珍惜时光，努力向上，不要虚度光阴。不要虚度光阴。小结：小结： 用流水到海不复回打比方，用流水到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。说明光阴如流水，一去不再回。劝导人们，要珍惜青春年华，劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等到老了再后发愤努力，不要等到老了再后悔。悔。爆爆竹竹声声中中一一岁岁除除，春春风风送送暖暖入入屠屠苏苏。千千门门万万户户曈曈曈曈日日，总总把把新新桃桃换换旧旧符符。元元 日日宋宋王王安安石石王安石王安石： 字介甫字介甫, , 号半山号半山，北宋北宋杰出的政治家、思想家、文杰出的政治家、思想家、文学家，学家，“唐宋
4、八大家唐宋八大家”之一。之一。 元日元日这首诗正是他第一这首诗正是他第一次担任宰相，推行新政时写次担任宰相，推行新政时写的。的。这样，既可以这样，既可以使使农民不农民不再受大地主的剥削，日子比再受大地主的剥削，日子比较好过一点，也较好过一点，也有利于有利于巩固巩固宋王朝的统治，增加国家的宋王朝的统治，增加国家的收入。收入。 元日元日 宋宋王安石王安石爆竹声中爆竹声中一岁除一岁除，春风送暖入春风送暖入屠苏屠苏。千门万户千门万户瞳瞳瞳瞳日，日，总把新总把新桃桃换旧换旧符符。元日：农历正月初一，即春节。元日：农历正月初一，即春节。一岁除：一年已过去。除，过去。一岁除：一年已过去。除，过去。屠苏：指屠
5、苏酒。饮屠苏酒是古屠苏：指屠苏酒。饮屠苏酒是古代过年时的一种风俗。代过年时的一种风俗。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。桃符：古代挂在大门上的用于驱桃符：古代挂在大门上的用于驱鬼避邪的桃木板，五代时在桃木鬼避邪的桃木板，五代时在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，板上书写联语，其后书写于纸上，便演化为春联。便演化为春联。 元日元日爆竹声中一岁除，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。总把新桃换旧符。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。乐的气氛。描写人们迎着和煦的春风，开怀描写人们迎着
6、和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。畅饮屠苏酒。 旭日的光辉普照千家万户，象征旭日的光辉普照千家万户，象征无限光明美好的前景。无限光明美好的前景。既表现当时的民间风俗，又蕴含既表现当时的民间风俗，又蕴含除旧布新的意思。除旧布新的意思。百川东到海，百川东到海，何时复西归何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲！老大徒伤悲！以河流喻时间 一去不复返 珍惜时光，努力向上，不要虚度光阴 小结：这首诗用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。劝导人们要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。小结：小结： 这这首诗通过描写首诗通过描写老百姓过春节时老百姓过春节时有有代代表性的生活细节，充分表现出表性的生活细节，充分表现出过年过年的欢乐的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。其中气氛，富有浓厚的生活气息。其中也也含有含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物这一事物这一普遍普遍规律。规律。
