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1、匆匆太匆匆，几度夕阳红。心有千千结，窗外翦翦风 何物无声？何物无色？何物无声？何物无色？ 何物无情？何物无情？? 世界上有一样东西，它是最长以世界上有一样东西，它是最长以最短，最广以最被分割，最伟大而又最短，最广以最被分割，最伟大而又最渺小，最珍贵而又最被人忽略。最渺小，最珍贵而又最被人忽略。解解读读时时间间 学学习习横横向向展展开开议议论论英山一中英山一中:闻雁闻雁与同学共勉:我们要珍惜时间,做时间的主人! 阅读何为的阅读何为的论时间一文，展论时间一文，展开讨论分析：开讨论分析： 列出提纲列出提纲明确：文章大致是这样的思路：明确：文章大致是这样的思路： 一、提出论题（第一、提出论题（第1 1
2、段）：时间段）：时间 二、分析论题（第二、分析论题（第2525段）：从段）：从不同的角度分析时间不同的角度分析时间 时间很玄妙。时间很玄妙。时间是个谜。时间是个谜。 时间不可捉摸。时间不可捉摸。时间对每个人都是公时间对每个人都是公正的。正的。 三、解决论题（第三、解决论题（第6767段）：联段）：联系现实，提出了系现实，提出了“赢得时间，接受挑战，赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹为民造福，没有不能创造的奇迹”。 这是一个怎样的议论结构？它这是一个怎样的议论结构？它有什么好处？有什么好处？ 明确：本文的整体结构是总分总式，明确：本文的整体结构是总分总式，即：提出问题、分析问题、解
3、决问题三个过程，即：提出问题、分析问题、解决问题三个过程，而在分析问题的过程中采用了而在分析问题的过程中采用了横向展开横向展开的方式，的方式，即：即：并列式结构并列式结构，从四个不同的方面揭示了时，从四个不同的方面揭示了时间的意义，这样的结构在议论时，能够条理清间的意义，这样的结构在议论时，能够条理清晰，说理严密。晰，说理严密。横向并列结构的基本特征：横向并列结构的基本特征：总（引论）总（引论）分（本论）分（本论）总（结论）总（结论）1、引论与结论前后呼应并紧扣标题。引论与结论前后呼应并紧扣标题。2、本论是议论文的主体，议论文的结构布局主本论是议论文的主体，议论文的结构布局主要是本论部分的结构
4、安排。横向结构本论部分由要是本论部分的结构安排。横向结构本论部分由几个分论点组成，呈并列式布局，从几个层面展几个分论点组成，呈并列式布局，从几个层面展开论述。开论述。3、各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的、各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有时有外部语言标志有时有“首先首先”、“其次其次”、“再次再次”，或或“一方面一方面”、“另一方面另一方面”，或，或“其一其一”、“其二其二”等。等。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾。不可包容，不可矛盾。并列式结构模式：并列式结构模式：1、引论引论（提出中心论点、分
5、论点提出中心论点、分论点）分论点一：论据分析分论点一：论据分析2、本论本论分论点二：论据分析分论点二：论据分析分论点三分论点三:论据分析论证论据分析论证3、结论结论（照应全文）照应全文）并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。 谈谈 意意 气气（湖南高考优秀作文）（湖南高考优秀作文）意气，是李白意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；的高歌；意气，是杜甫意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是的
6、肺腑之言；意气，是毛泽东毛泽东“数风流人物，还看今朝数风流人物，还看今朝”的壮怀的壮怀 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。不能没有给予它自信的阳光。 人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污
7、水，但他仍意气风发，场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿”，心胸，心胸豁达可见一斑。豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，绣口一吐便是半个盛唐。，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，绣口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？若无意气
8、，他怎会有如此豁达的胸襟？人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃早已淹没了西域路上的声声驼铃然而，岳武穆的满腔热血，然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞
9、的十几年牢狱之苦，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？如此壮行？人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的练习。最终，她用手指
10、勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？达到艺术的巅峰？意气，是成就人生所必需的。意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性凡此种种，我们要凡此种种，我们要坚决反对、打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。坚决反对、打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。人，要有意
11、气，要意气风发。人，要有意气，要意气风发。思考：此文结构是什么样的？中心论点、分论点思考：此文结构是什么样的？中心论点、分论点是什么？分论点之间的关系是怎样的是什么？分论点之间的关系是怎样的 ？总总人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。 分分（并列）（并列） 人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能有豁达的胸襟。 人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。之时挺身而出。 人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。总总意
12、气，是成就人生所必需的。意气，是成就人生所必需的。1、因果分析法、因果分析法2、概念分析法、概念分析法3、条件分析法、条件分析法提炼分论点的方法提炼分论点的方法1 1、并列式结构：、并列式结构：从谈意气一文的分论点可以看出，它是定下中心从谈意气一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后，从论点后，从“为什么为什么”的角度提炼分论点。的角度提炼分论点。“人要有意气人要有意气”，为什么呢？为什么呢？“人有意气，才能人有意气，才能”，找出了三个原因。，找出了三个原因。 谈意气一文所使用的提炼分论点的方法叫谈意气一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果因果分析法分析法”。这里的。这里的“因因”是指分论点，是
13、指分论点，“果果”是指中心论是指中心论点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。结果的原因。因果分析法因果分析法中心论点中心论点:“贫困也是一笔财富。贫困也是一笔财富。”请根据请根据“贫困也是一笔财富贫困也是一笔财富“提炼出分论提炼出分论点。点。贫困可以给人以斗志；贫困可以给人以斗志；贫困可以给人以毅力；贫困可以给人以毅力；贫困可以给人以能力。贫困可以给人以能力。“这山望着那山高这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天
14、。请以以“这山望着那山高这山望着那山高”新解为题写一篇议论文。新解为题写一篇议论文。显然，此文的中心论点是提倡显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此思路的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此思路用横向结构列出分论点。用横向结构列出分论点。概念分析法概念分析法“这山望着那山高这山望着那山高”新解一文所使用的提炼分论点新解一文所使用的提炼分论点的方法叫的方法叫“概念分析法概念分析法”。这里的。这里的“概念概念”指的是文章中心论指的是文章中心论点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内涵和外点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内涵
15、和外延，有助于我们对中心论点进行分解。从延，有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么是什么”的角度的角度阐释内涵，提炼分论点。阐释内涵，提炼分论点。分论点分论点（并列）（并列）这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种力争上游的精神。这山望着那山高，是一种力争上游的精神。有人曾问三个砌砖工人：有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？你们在做什么？”第一个工人第一个工人说：说：“砌砖。砌砖。”
16、第二个工人说：第二个工人说：“我正在赚钱。我正在赚钱。”第三个工人说：第三个工人说：“我正在建造世界上最富有特色的房子。我正在建造世界上最富有特色的房子。”据说到了后来，前据说到了后来，前两个人一生都只是普普通通的砌砖工人，而第三工人却成了两个人一生都只是普普通通的砌砖工人，而第三工人却成了有名的建筑师。有名的建筑师。中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。理想是奋斗的起点理想是奋斗的起点理想是奋斗的目标理想是奋斗的目标理想是奋斗的动力理想是奋斗的动力做人和处事，如果凡事追求圆满，事事工于算计，互不相做人和处事，如果凡事追求圆满，事事工于算计
17、，互不相让，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，给让，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。以自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。以“留一道留一道缝隙缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。材料告诉我们，在生活中应该留一道缝隙，那么，材料告诉我们，在生活中应该留一道缝隙，那么，应该怎么去留缝隙呢？请同学们依此思路用横向结构应该怎么去留缝隙呢？请同学们依此思路用横向结构写出作文的提纲。写出作文的提纲。条件分析法条件分析法总总给生活留一道缝隙给生活留一道缝隙。分分（并列）（
18、并列）给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。给理想留一道缝隙，坦然面对失去。给理想留一道缝隙，坦然面对失去。给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫“条件分析法条件分析法”。这。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件条件”。此种。此种类型主要从类型主要从“怎么办怎么办”的角度来设立分论点。的角度来设立分论点。生活中确实有许
19、许多多的值得欣赏的人，甚至每一个人都有值得别人欣赏的地方。结合提示，请以学会欣赏别人为题，写一篇800字左右的议论文。提示：本文的中心论点是“学会欣赏别人”学会欣赏别人，要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。（对己）学会欣赏别人，要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。（对己）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。（对人）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。（对人）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。（双方）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。（双方）首先，能使文章思路清晰，条理分明。议论文重在阐明道理，而首先，能使文章思路清晰，条理分明。议论文
20、重在阐明道理，而要说明某个问题，如能分成几个方面来进行论述，往往可以使议论显要说明某个问题，如能分成几个方面来进行论述，往往可以使议论显得有条不紊，多而不乱。得有条不紊，多而不乱。其次，从议论的力度和效果来看，采用横向结构往往能使议论气其次，从议论的力度和效果来看，采用横向结构往往能使议论气韵酣畅，有如重浪排阔，给读者造成强烈印象，从而增强了议论的说韵酣畅，有如重浪排阔，给读者造成强烈印象，从而增强了议论的说服力。服力。再次，议论时恰当合理地采用横向结构，能显示出作者在特定的再次，议论时恰当合理地采用横向结构，能显示出作者在特定的思维范围内的不同指向的深度开掘，体现出作者思维的深刻程度。思维范
21、围内的不同指向的深度开掘，体现出作者思维的深刻程度。可以说，横向结构是应试作文写作中快速成文的有效方法之一。可以说，横向结构是应试作文写作中快速成文的有效方法之一。在议论文的写作中，适时恰当的采用横在议论文的写作中，适时恰当的采用横向结构的好处：向结构的好处：小小结结课堂练习一课堂练习一以“肩膀”为中心列出分论点肩膀是亲情的牵挂（肩膀装载着幸福）；肩膀是亲情的牵挂（肩膀装载着幸福）；肩膀是友情的寄托（肩膀承载着快乐）；肩膀是友情的寄托（肩膀承载着快乐）；肩膀是爱情的相守（肩膀搭载着甜蜜）。肩膀是爱情的相守（肩膀搭载着甜蜜）。课堂练习二课堂练习二谈谈“美丽美丽”中心论点：生命一次，美丽一次中心论
22、点：生命一次，美丽一次生命因目标而美丽。生命因目标而美丽。生命因勤奋而美丽。生命因勤奋而美丽。生命因收获而美丽。生命因收获而美丽。 能力提升能力提升阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。 某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留一个职位。在应聘者抢占座位准备多，但招聘单位却只留一个职位。在应聘者抢占座位准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，面试。到她
23、面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要要“锐意进取锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。人则认
24、为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。 请全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作请全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。明确：明确： （一）审题（一）审题 认真阅读材料，就可以发现，题目是在讨论认真阅读材料，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。从肯定、否定和辩证是谦让重要还是进取重要。从肯定、否定和辩证
25、地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：地看待三个角度入手，可以有以下三种观点： 1 1、市场经济下当然要进取，但仍然需、市场经济下当然要进取，但仍然需要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。意义。 2 2、市场经济下重要的是锐意进取，谦、市场经济下重要的是锐意进取，谦让显得不合时宜。让显得不合时宜。 3 3、市场经济下谦让和进取各有其价值，、市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。突。 另外，概念必须清晰，另外，概念必须清晰，例如：例如： 谦让：谦虚地不肯担任，不
26、肯接谦让：谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。受或不肯占先。一种处事的方式。 谦虚：虚心，不自满，肯接受批谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。评。一种精神。 退让：让步，向对方妥协。退让：让步，向对方妥协。 忍让：容忍退让。忍让：容忍退让。 以上四个概念各有侧重，论述时以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。万不可混为一谈。 进取：努力向前，立志有所作为。进取：努力向前，立志有所作为。审题主要失误：审题主要失误： 1 1、泛泛而谈各种美德在、泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用；市场经济中的作用； 2 2、全文只谈一个方面，、全文只谈一个方面，完全未提及另一方面；完全未
27、提及另一方面； 3 3、论述时完全脱离材料，、论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针只字不提市场经济，没有较强的针对性。对性。 4 4、未把握命题人的意图，、未把握命题人的意图，从中提炼出从中提炼出“任何一个问题，不同任何一个问题，不同的人就会有不同的观点的人就会有不同的观点”等话题。等话题。 （二）例文（二）例文 谦让不可弃谦让不可弃 面对激烈的招聘竞争，一位名叫面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。的市场竞争。这让我深思。 （简单摘引材料
28、，语言简洁，抓（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）住了关键） 中华民族优秀传统美德流传千年，中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。占据的重量犹如泰山之重。谦让是一谦让是一种美德，是具有良好道德修养的种美德，是具有良好道德修养的人所必备的人所必备的。因此，无论何时，谦让。因此，无论何时，谦让不可弃。不可弃。 （提出观点，鲜明有力）（提出观点，鲜明有力） 谦让不可弃，它是一种人格美。谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了孔融让梨的
29、故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。敬之道，是一种道德高尚的人格美。 谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇
30、帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，需要人继承他的位置。有人认为尧的儿子可候，需要人继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧帝知道自己的儿子无能为力，于是以担当，但尧帝知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心治国，人民更加安居乐业。舜也不负众望，用心治国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，
31、他没有从家人的利益出发，让位尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。谦让，是一种宽广和崇高。 谦让不可弃，它是人生中不谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。可缺少的重要航标。刘备临终托孤，刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子
32、的力量终生为他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。仍然为国家贡献着力量。 谦让不可弃，它是安定谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。与和谐的统一。来到韩国的街来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。谦让。 在竞争日益激烈的今天，有人认为一在竞争日益激烈的今天
33、，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展，美德就是展而变异，无论时代怎么发展，美德就是美德，不会被时代所弃，只会散发出更新美德，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。的魅力。 （结论，因为谦让的特点作用，所以（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针其在当今社会不会过时。论述有力，有针对
34、性。）对性。）珍珍惜惜时时间间鲁迅曾说过鲁迅曾说过“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀己的时间等于慢性自杀”，又曾说过，又曾说过“时间就像海绵里的时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的水，只要肯挤，总是有的”。这些至理名言，都是告诉我。这些至理名言，都是告诉我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的。们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的。珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。乐。感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的流走，
35、他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右。乐永远伴在他和他人的左右。试问试问，一个不珍惜时间的人，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八
36、戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？还有快乐可言？珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。优美的弧线。邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此
37、出众的成肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就？要不然就？要不然“千手观音千手观音”怎会打感千千万万人的心？怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。走到顶峰。试问试问，一个不珍惜时间的人，他会让时，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏。不过是一条平平的直线，没有起伏。珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔，亚洲飞人，他用刘翔，亚洲飞人，他用12.88秒
38、的时间打破了世界秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢得胜利。间里发出王牌，赢得胜利。试问试问，一个不珍惜时间，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面。被别人的王
39、牌重重的压在下面。时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！来！本文采用横向结构：引论、结论均点本文采用横向结构：引论、结论均点题，相互呼应；本论部分三个并列的分题，相互呼应；本论部分三个并列的分论点是使用论点是使用“因果分析法因果分析法”从从“为什么为什么”的的角度提炼的。作者从近三年角度提炼的。作者从近三年CCTV“感动感动中国中国”中各选一位人物作论据，有说服力，中各选一位人物作论据，有说服力，有时代气息。而且文中有反问句、有感有时代气息。而且文中有反问句、有
40、感叹句，句式灵活。只是文章标题偏于直叹句，句式灵活。只是文章标题偏于直白，若能在这方面有所创新则更好。白，若能在这方面有所创新则更好。时间的厚度时间的厚度我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚度。度。题记题记大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。昔人已去，他们
41、都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自己的人生厚重有分量。己的人生厚重有分量。要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害暂，要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭，年仅风波亭，年仅39岁，正当壮年，上天留给他岁，正当壮年，上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上安的多事之秋，刺上“精忠报国精忠报国”，写下，写下“还我还我
42、河山河山”，高声吟唱着，高声吟唱着“莫等闲，白了少年头，莫等闲，白了少年头，空悲切空悲切”，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹“撼山易，撼岳家军难撼山易，撼岳家军难”！岳飞如一朵开得正！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的艳的花被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂只厚百倍！岂只厚百倍！要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒，不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒，只能替官府抄写文书，维持生计。面对岁月只能替官
43、府抄写文书，维持生计。面对岁月的流逝，他开始思考：什么样的人生才是我的流逝，他开始思考：什么样的人生才是我该拥有的，人生纵使没有大志也不该整天只该拥有的，人生纵使没有大志也不该整天只抄抄写写。于是他将笔重重一掷，说：抄抄写写。于是他将笔重重一掷，说：“大丈大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎么能老夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎么能老死在书房里呢。死在书房里呢。”便演绎出了出使西域的传奇便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的，就是时时刻刻把握着时人生。而他所做的，就是时时刻刻把握着时间，憧憬着未来。试想，倘使没有那千钧一间，憧憬着未来。试想，倘使没有那千钧一力的一掷，历史便少了一段传奇，而班
44、超纵力的一掷，历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百岁，也只会一辈子哀叹人生无味的。使长命百岁，也只会一辈子哀叹人生无味的。要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进。坷，向认定的目的地前进。“有志者，事竟成，有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是蒲松这是蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄的一生，确实很苦，他屡试不中，生活贫龄的一生，确实很苦，他屡试不中，生活贫苦，始终在贫困线上
45、挣扎，面对一次次打击，苦，始终在贫困线上挣扎，面对一次次打击，蒲松龄从没放弃书写聊斋志异。好友劝蒲松龄从没放弃书写聊斋志异。好友劝他不要写小说，全心全意考功名，但他相信他不要写小说，全心全意考功名，但他相信自己的选择，要证实自己的价值。于是，我自己的选择，要证实自己的价值。于是，我国文言短篇小说的颠峰之作问世了。于是，国文言短篇小说的颠峰之作问世了。于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，呈现生命的价值。呈现生命的价值。上天赐给我们的时间是多少？不知上天赐给我们的时间是多少？不知道，也不需要知道。只要珍惜时间，让道，也不需要知道。只要珍惜时间，让每一天
46、过得有意义，勇于挑战，不畏挫每一天过得有意义，勇于挑战，不畏挫折，以此来增加属于自己的时间的厚度。折，以此来增加属于自己的时间的厚度。那么我们的人生就不会是过眼云烟，我那么我们的人生就不会是过眼云烟，我们将会抒写出人生的传奇！们将会抒写出人生的传奇！此文标题新颖，有内涵，行文中多此文标题新颖，有内涵，行文中多处点题，紧扣中心。作者在第一段就点处点题，紧扣中心。作者在第一段就点明中心论点，然后使用明中心论点，然后使用“条件分析法条件分析法”从从“怎么办怎么办”的角度提炼出并列的三个分论点，的角度提炼出并列的三个分论点，结尾再次点明主旨，结构严谨。是一篇结尾再次点明主旨，结构严谨。是一篇典型的横向结构议论文。典型的横向结构议论文。题目：说题目：说“思思”：结构示例结构示例中心论点：中心论点：要养成多思的习惯要养成多思的习惯分论点：分论点：（1）、多思才能把知识学活（并列分论点一）、多思才能把知识学活（并列分论点一）（2）、多思才能有所发明创造（并列分论点二）、多思才能有所发明创造（并列分论点二）（3）、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）
