人教版语文七年级下册第16课《短文两篇》(陋室铭)课件教程文件

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1、单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级16 16 短文短文(dun wn)(dun wn)两篇两篇 陋室铭陋室铭第一页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级1.1.积累文言词汇,理解文章内容,品味积累文言词汇,理解文章内容,品味(pnwi)“(pnwi)“片言明百意片言明百意”的语言。的语言。2.2.理解文章托物言志的写作特征;体会语言理解文章托物言志的写作特征;体会语言(yyn)(yyn)特色及多种表达方式的综合运用。特色及多种表达方式的综合运用。3.3.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道感受并理解作者高洁的品质

2、、安贫乐道(n (n pn l do)pn l do)的情趣和豪迈的气概。的情趣和豪迈的气概。 学习目标学习目标导入新课导入新课第二页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级飞飞入入寻寻常常百百姓姓家家旧旧时时(jish)王王谢谢堂堂前前燕燕朱朱雀雀(zhqu)桥桥边边野野草草花花乌乌衣衣巷巷口口夕夕阳阳(xyng)斜斜乌乌衣衣巷巷情景引入第三页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级刘刘禹禹锡锡故故居居(g(gjj)第四页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级

3、刘禹锡(刘禹锡(772842772842),),字梦得,晚年自号字梦得,晚年自号“庐山人庐山人”,洛阳人,洛阳人,唐代文学家、哲学家、唐代文学家、哲学家、政治家。有诗豪之称,政治家。有诗豪之称,曾因参加曾因参加(cnji)(cnji)王王叔文政治革新而被贬叔文政治革新而被贬为地方官。为地方官。自主预习作者简介作者简介第五页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 “ “铭铭”是古代刻是古代刻在器物上用来警戒自在器物上用来警戒自己或者称述功德的文己或者称述功德的文字,后来成为一种字,后来成为一种(y zhn)(y zhn)文体。这文体。这种文体一般都是

4、用韵种文体一般都是用韵的。的。文体文体(wn t)简介简介第六页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽和州刺史。新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽和州刺史。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是(ksh)(ksh)和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房

5、一次比一次小,最后成了年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。室铭一文。写作写作(xizu)背景背景第七页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 陋室铭陋室铭 山山/ /不在高,有仙不在高,有仙/ /则名。则名。水水/ /不在深,有龙不在深,有龙/ /则灵。则灵。斯是斯是/ /陋室,惟吾陋室,惟吾/ /德馨德馨 。苔苔 痕痕/ /上阶绿,草色上阶绿,草色/ /入帘青。入帘青。谈笑谈笑/ /有鸿儒有鸿儒(hngr) (hngr) ,往来,往来/ /无白无

6、白丁。丁。可以可以/ /调素琴,阅调素琴,阅/ /金经。金经。无无/ /丝竹丝竹/ /之乱耳,无之乱耳,无/ /案牍案牍 / /之劳形。之劳形。南阳南阳/ /诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀/ /子云亭。子云亭。孔子孔子/ /云:何陋云:何陋/ /之有?之有?朗朗读读课课文文(xn)(xn)(hng r)(hng r)(ti)(ti)(d)(d)第八页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级译:山不在于要高,译:山不在于要高,有了仙人有了仙人(xinrn)(xinrn)就就出名了;水不在于要出名了;水不在于要深,有了龙就灵异了。深,有了龙就灵异了。山不在高,

7、有山不在高,有仙仙则则名名。水不在深,有龙则水不在深,有龙则灵灵。仙:仙:这里这里(zhl)(zhl)指仙人。指仙人。名:名:出名出名(ch mng)(ch mng),有名。,有名。灵:灵:灵验。灵验。第九页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级斯是陋室斯是陋室(lu sh)(lu sh),惟吾德馨。惟吾德馨。译:译: 这是简陋的屋舍这是简陋的屋舍(w sh)(w sh),只因我,只因我(住屋的人)的品德(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。好(就不感到简陋了)。斯:斯:这。这。惟:惟:只。只。馨:馨:能散布能散布(snb)(snb)很远的香气,

8、很远的香气,这里指德行美这里指德行美好。好。第十页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级苔痕苔痕上上阶绿,草色阶绿,草色入入帘青。帘青。映入。映入。 译:苔痕长到阶上,使译:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内竹帘,使室内(sh (sh ni)ni)染上了青色。染上了青色。上:上:名词名词(mng c)(mng c)作动词,长到。作动词,长到。入:入:第十一页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级平民平民(pngmn)(pngmn),指没有功名的人。指没有功名的人。谈笑有

9、鸿儒,往来谈笑有鸿儒,往来(wngli)(wngli)无白丁。无白丁。译:说说笑笑的是学问渊博译:说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的,没有的人,来来往往的,没有(mi yu)(mi yu)粗鄙的人。粗鄙的人。鸿儒:鸿儒:博学的人。博学的人。鸿,大。鸿,大。白丁:白丁:第十二页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级指佛经指佛经(fjng)(fjng)。可以可以(ky)(ky)调素琴,调素琴,阅金经。阅金经。译:可以在陋室里弹琴,译:可以在陋室里弹琴,浏览浏览(li ln)(li ln)佛经。佛经。调素琴:调素琴:弹琴。调,调弄。弹琴。调,调弄。素琴

10、,不加装饰素琴,不加装饰的琴。的琴。金经:金经:第十三页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级无丝竹无丝竹(szh)(szh)之乱耳,无案牍之乱耳,无案牍之劳形。之劳形。译:没有世俗的乐曲来扰乱心境;没有官府公译:没有世俗的乐曲来扰乱心境;没有官府公文劳神文劳神(lo shn)(lo shn)伤身。伤身。丝:丝: 指弦乐器。指弦乐器。案牍案牍(nd)(nd):指官府文书。指官府文书。劳形:劳形:竹:竹:指管乐器。指管乐器。形,形体,躯体;形,形体,躯体;劳,使动用法,劳,使动用法,使使劳累。劳累。第十四页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处

11、编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭(yn tn)(yn tn)。孔子云:孔子云:“何陋之有?何陋之有?”译:诸葛亮隐居南阳住译:诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:的屋舍。孔子说:“有有什么什么(shn me)(shn me)简陋的呢简陋的呢?”何陋之有:何陋之有:有何陋?倒装句。有何陋?倒装句。之,宾语之,宾语(bny(bny) )前置前置的标志,无实义。的标志,无实义。第十五页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级德馨德馨(品德高尚的(品德高尚的“我我”)龙龙

12、1.1.作者作者(zuzh)(zuzh)怎么样引出陋室的怎么样引出陋室的?山山 水水比喻比喻(by)(by)起兴起兴山山仙仙水水陋室陋室(lu (lu sh)sh)合作探究第十六页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级2.2.在作者看在作者看来来(kn (kn li)li),陋室,陋室真的简陋吗真的简陋吗?从哪些方?从哪些方面看得出来面看得出来?陋陋室室(lu sh)不不陋陋景(景色景(景色(jngs)(jngs)之雅)之雅)环境环境优美优美人(人(交往之雅交往之雅)交友高雅交友高雅事(事(情趣之雅情趣之雅)情趣高雅情趣高雅第十七页,共23页。单击

13、此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级3.3.作者在本文提到作者在本文提到(t do)(t do)诸葛亮、诸葛亮、扬雄有何作用?扬雄有何作用? 以古代名贤自况,表以古代名贤自况,表明自己的高尚志趣明自己的高尚志趣(zhq)(zhq)和抱负,以此类比,证明和抱负,以此类比,证明“陋室陋室”不陋。不陋。4.4.文中哪句话统领文中哪句话统领(tn ln)(tn ln)全文全文大意?大意? 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。第十八页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级5.5.作者借山水有仙人、神龙作者借山水有仙人、神龙

14、(shn (shn ln)ln)比喻陋室主人有美好的品德是比喻陋室主人有美好的品德是为了表明什么心迹呢?为了表明什么心迹呢?6.6.这种借他物来这种借他物来表明心迹的手法表明心迹的手法(shuf)(shuf)叫什叫什么?么?安贫乐道,安贫乐道,高洁高洁(goji)(goji)傲傲岸。岸。托物言志托物言志第十九页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 如如“松、竹、梅松、竹、梅”岁寒三岁寒三友,常用友,常用(chn yn)(chn yn)于表于表示高洁的志向;示高洁的志向;“泥土泥土”常用常用(chn yn)(chn yn)于抒发谦逊的于抒发谦逊的情

15、怀情怀“蜡烛蜡烛”常用常用(chn (chn yn)yn)于颂扬无私奉献的精神。于颂扬无私奉献的精神。托物言志托物言志(yn zh)(yn zh) 将个人之将个人之“志志”寄托寄托(jtu)(jtu)在某个具体之在某个具体之“物物”上。于是,这个上。于是,这个“物物”便成为作者志趣、便成为作者志趣、意愿或理想的寄托意愿或理想的寄托(jtu)(jtu)者。写作时常常以物者。写作时常常以物为喻,往往写得比较含蓄。为喻,往往写得比较含蓄。 第二十页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级7.7.本文本文(bnwn)(bnwn)几乎通篇对偶,请几乎通篇对偶,

16、请找出本文找出本文(bnwn)(bnwn)的对偶句。的对偶句。山不在高,有仙则名。山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则灵。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。调素琴,阅金经。调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳南阳(nn yn)(nn yn)诸葛庐,西蜀子云亭。诸葛庐,西蜀子云亭。第二十一页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级陋陋室室铭铭设喻设喻(sh y)(sh y)引题引题山山仙仙水水龙龙喻喻喻喻陋室陋室(lu sh)(l

17、u sh)德馨德馨环境环境(hunjng)(hunjng)清幽清幽(景)(景)情趣高雅(事)情趣高雅(事)古贤自喻古贤自喻反诘点题反诘点题人物不俗(人)人物不俗(人)手法:托物言志手法:托物言志 虚实结合虚实结合 骈散结合骈散结合修辞:对比、对偶、比喻、比兴、反诘、用典、借代修辞:对比、对偶、比喻、比兴、反诘、用典、借代安安贫贫乐乐道道 高高洁洁傲傲岸岸何陋之有何陋之有陋室不陋陋室不陋课堂小结第二十二页,共23页。单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 仿照陋室铭的文仿照陋室铭的文体,为我们的教室,为你体,为我们的教室,为你的书房、课桌、铅笔盒等的书房、课桌、铅笔盒等写一篇写一篇 铭的铭铭的铭文,可写文言文,也可用文,可写文言文,也可用现代文。现代文。要求:运用要求:运用(ynyng)(ynyng)托托物言志的写作手法。物言志的写作手法。布置布置(bzh)作作业业第二十三页,共23页。

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