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1、1 1 1 1、教学目标教学目标教学目标教学目标 让学生作文立意、语言表达更深让学生作文立意、语言表达更深让学生作文立意、语言表达更深让学生作文立意、语言表达更深刻，更具感染力，耐人寻味，发人刻，更具感染力，耐人寻味，发人刻，更具感染力，耐人寻味，发人刻，更具感染力，耐人寻味，发人深省。深省。深省。深省。 2 2 2 2、教学重点、教学重点、教学重点、教学重点思维训练。运用以小见大、比较鉴思维训练。运用以小见大、比较鉴思维训练。运用以小见大、比较鉴思维训练。运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分别、探究因果、预测未来等方法分别、探究因果、预测未来等方法分别、探究因果、预测未来等方法
2、分析事例。析事例。析事例。析事例。3 3 3 3、教学难点、教学难点、教学难点、教学难点由此及彼，关联想象同类不同之事由此及彼，关联想象同类不同之事由此及彼，关联想象同类不同之事由此及彼，关联想象同类不同之事物，比较鉴别，形成深刻的观点。物，比较鉴别，形成深刻的观点。物，比较鉴别，形成深刻的观点。物，比较鉴别，形成深刻的观点。 某个大学校园里，一大学生出寝某个大学校园里，一大学生出寝某个大学校园里，一大学生出寝某个大学校园里，一大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙室要给室友留一张字条，告诉他钥匙室要给室友留一张字条，告诉他钥匙室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是放在哪里。可是放
3、在哪里。可是放在哪里。可是“钥匙钥匙钥匙钥匙”两个字他不两个字他不两个字他不两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了会写，就问了其他寝室的同学，问了会写，就问了其他寝室的同学，问了会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好好几个，谁也不会写，没办法，只好好几个，谁也不会写，没办法，只好好几个，谁也不会写，没办法，只好用用用用“KEY”KEY”KEY”KEY”来代替了。来代替了。来代替了。来代替了。 请大家就这件事发表一下自己的请大家就这件事发表一下自己的请大家就这件事发表一下自己的请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。观点和看法。观点和看法。观点和看法。 如果说某一个
4、大学生出现这样的问如果说某一个大学生出现这样的问如果说某一个大学生出现这样的问如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂时性遗忘，那一题是偶然现象，是暂时性遗忘，那一题是偶然现象，是暂时性遗忘，那一题是偶然现象，是暂时性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些连好几个人记不住这个词就能看出些连好几个人记不住这个词就能看出些连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。问题了。问题了。问题了。 即即即即现在许多学生重视英语的学习现在许多学生重视英语的学习现在许多学生重视英语的学习现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文而忽视了母语的学习，社会上重英文而忽视了母语的学习，社会上
5、重英文而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。轻汉语的现象也十分严重。轻汉语的现象也十分严重。轻汉语的现象也十分严重。 大家从一件细小的生活琐事看到它大家从一件细小的生活琐事看到它大家从一件细小的生活琐事看到它大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考背后蕴藏的大的社会问题，这种思考背后蕴藏的大的社会问题，这种思考背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫问题的方式叫问题的方式叫问题的方式叫以小见大。以小见大。以小见大。以小见大。巴尔扎克曾说巴尔扎克曾说过，成功的作品过，成功的作品“就是用最小的就是用最小的面积惊人地集中面积惊人地集中了最大量的思想了最大量
6、的思想”。所谓深刻所谓深刻:怎样才能从客观事物中怎样才能从客观事物中发掘深刻的道理发掘深刻的道理?1、以小见大、以小见大2、比较鉴别、比较鉴别3、由表及里、由表及里4、探究因果、探究因果5、预测未来、预测未来怎样才能算深刻？怎样才能算深刻？纵向深刻纵向深刻（就现象析根源挖本质谈影响找方法）（就现象析根源挖本质谈影响找方法）横向深刻横向深刻（同一问题（同一问题A怎么看怎么看L怎么看怎么看Y怎么看）怎么看）借题发挥，借题发挥，以小见大以小见大有新意，有新意，有启发有启发纵向深刻纵向深刻纵向开拓的思路，就是纵向开拓的思路，就是“是什么是什么为什么为什么怎么怎么样样”的思路，也就是的思路，也就是“提出
7、提出问题问题分析问题分析问题解决问解决问题题”的论证模式。的论证模式。 1、透过现象，深入本质、透过现象，深入本质2、揭示问题产生的根源、揭示问题产生的根源3、剖析问题实质和影响、剖析问题实质和影响4、找出科学客观的方法、找出科学客观的方法一、一、一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随款时，先后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随即示意：请跟我保持一米距离。一位中年男性中国人即示意：请跟我保持一米距离。一位中年男性中国人不悦地说：不悦地说：“我不会对你怎么样的，我们中国人是讲我不会对你怎么样的，我们中国人是讲道
8、德的。道德的。”那位欧洲学生用中文回了一句：那位欧洲学生用中文回了一句：“中国人中国人是讲道德，却最不懂规矩。是讲道德，却最不懂规矩。”一位在华五年的韩国留一位在华五年的韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他的中国朋友说：他的中国朋友说：“在你们多数人没有懂规矩之前，在你们多数人没有懂规矩之前，请不要自称是礼仪之邦。请不要自称是礼仪之邦。”我们不乏很懂规矩的人，我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确实随处可见。要知道，规矩是行但不懂规矩的现象确实随处可见。要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化形态，是文明的形象体为细节，它往往
9、是道德的外化形态，是文明的形象体现。懂规矩，能提高个人素养，优化社会风气。现。懂规矩，能提高个人素养，优化社会风气。1、为什么外国人说我们不懂规矩？、为什么外国人说我们不懂规矩？2、为什么文明社会必须懂规矩？、为什么文明社会必须懂规矩？3、守规矩与发展个性是否矛盾？、守规矩与发展个性是否矛盾？4、守规矩与、守规矩与“以人为本以人为本”是什么是什么关系？关系？横向深刻横向深刻从从不同角度展开不同角度展开,并并列之中见层次列之中见层次,并进并进行透彻分析。行透彻分析。二、国外网络成瘾的人群集中在二、国外网络成瘾的人群集中在2030岁，中国却集中在岁，中国却集中在1520岁；岁；国外网络成瘾的内容比
10、较分散，而国外网络成瘾的内容比较分散，而中国中国80%90%集中在网络游戏；集中在网络游戏；国外网络成瘾罕见极端事件，而中国外网络成瘾罕见极端事件，而中国人网瘾的极端程度也超过国外。国人网瘾的极端程度也超过国外。请以请以“说网瘾说网瘾”为主题写一篇议论文。为主题写一篇议论文。 第一是第一是“父亲功能父亲功能”的缺失。的缺失。父亲对于父亲对于青春期的男孩来说是很重要的，青春期的男孩来说是很重要的，父亲往往代表着规则和秩序，孩子自控能力的形父亲往往代表着规则和秩序，孩子自控能力的形成与父亲的作用有很大关系。但是现在很多家庭成与父亲的作用有很大关系。但是现在很多家庭中，父亲的功能是缺失的，比如一些孩
11、子父母离中，父亲的功能是缺失的，比如一些孩子父母离异了，孩子跟着妈妈生活；有的家庭虽然表面完异了，孩子跟着妈妈生活；有的家庭虽然表面完整，但父亲很少在家，他们总是在外面忙自己的整，但父亲很少在家，他们总是在外面忙自己的事；还有的父亲为了生存与发展，不得不离开家事；还有的父亲为了生存与发展，不得不离开家庭，想尽责也尽不了。在传统的大家庭时代，父庭，想尽责也尽不了。在传统的大家庭时代，父亲不在，还有爷爷和叔叔伯伯来代替父亲发挥功亲不在，还有爷爷和叔叔伯伯来代替父亲发挥功能，而现代核心家庭却找不到替代者，造成父亲能，而现代核心家庭却找不到替代者，造成父亲功能的缺失。这从某种角度上解释了为什么网络功能
12、的缺失。这从某种角度上解释了为什么网络成瘾的大多是男孩。成瘾的大多是男孩。 第二个重大的缺失是游戏缺失。第二个重大的缺失是游戏缺失。很多人以为，在中学阶段孩子已经不需要很多人以为，在中学阶段孩子已经不需要游戏了。高文斌说，实际上青春期的孩子仍然需游戏了。高文斌说，实际上青春期的孩子仍然需要游戏，只不过他们需要社会角色更丰富的游戏，要游戏，只不过他们需要社会角色更丰富的游戏，需要有象征意义的游戏帮助他们长大。现在中学需要有象征意义的游戏帮助他们长大。现在中学体育活动不仅少，而且男生的活动在时间上和内体育活动不仅少，而且男生的活动在时间上和内容上都和女生差不多，其实男生是需要在游戏中容上都和女生差
13、不多，其实男生是需要在游戏中有一定的肢体接触，甚至肢体冲突的。当现实生有一定的肢体接触，甚至肢体冲突的。当现实生活无法满足时，他就去找替代品。活无法满足时，他就去找替代品。网络游戏很网络游戏很多都是战斗游戏，所以很容易被男生迷恋上。这多都是战斗游戏，所以很容易被男生迷恋上。这也是为什么我国青少年网络成瘾以游戏为主的重也是为什么我国青少年网络成瘾以游戏为主的重要原因。要原因。 第三个缺失是同伴的缺失。第三个缺失是同伴的缺失。对于青春期孩子来说，同伴特别重要，对于青春期孩子来说，同伴特别重要，没有伙伴就不能从家庭走向社会。但是中没有伙伴就不能从家庭走向社会。但是中国城市中大都是独生子女，家庭内同伴
14、为国城市中大都是独生子女，家庭内同伴为零。同时，现在很多孩子上学远，又因为零。同时，现在很多孩子上学远，又因为安全问题家长不得不接送，本来上学路上安全问题家长不得不接送，本来上学路上可以和同伴玩耍，现在不可能了。而短短可以和同伴玩耍，现在不可能了。而短短的课间时间，很难发展出高质量的同伴关的课间时间，很难发展出高质量的同伴关系。新的城市社区，居民的异质性也不利系。新的城市社区，居民的异质性也不利于青少年发展同伴关系。当现实生活中同于青少年发展同伴关系。当现实生活中同伴缺失时，网络却给青少年提供了机会。伴缺失时，网络却给青少年提供了机会。三、孙祥虎棋语人生悟沧桑有曰： 象棋是智者之动，围棋是仁者
15、之静。象棋喻利，围棋喻义，象棋是走兽的奔逐，围棋是飞鸟的高蹈。象棋喻示人生的短暂，围棋象征自然的无穷。象棋使人专精，围棋使人务博。象棋成事，围棋做人。人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。这正是:人生如棋，让君一着不为亏我;滴水成海，广纳百川方能浩瀚。 雪芹深刻，一曲红楼，赚得雪芹深刻，一曲红楼，赚得世间痴情女子多少眼泪；红楼世间痴情女子多少眼泪；红楼一梦，幻灭了几多仕人的心。一梦，幻灭了几多仕人的心。曹禺深刻，一场雷雨洗曹禺深刻，一场雷雨洗刷刷了旧社会的几多污刷刷了旧社会的几多污秽秽怎样把文章写得深刻？怎样把文章写得深刻？ 1 1、步步深入、层层展示。步步深入、层层展示。它要求考生在揭示主旨时不是
16、开门见山地表它要求考生在揭示主旨时不是开门见山地表现主题，而是在行文过程中一层一层地深入，现主题，而是在行文过程中一层一层地深入，就像风吹沙一样，不停的吹，就像风吹沙一样，不停的吹，“吹尽黄沙始吹尽黄沙始到金到金”，才能显示出文章的主旨，行文过程，才能显示出文章的主旨，行文过程均是为更好的表现主旨做的一层层的铺垫。均是为更好的表现主旨做的一层层的铺垫。 2、对比比喻，展现哲对比比喻，展现哲理风采。理风采。这可以在行文中这可以在行文中使文章的主旨更容易显现，使文章的主旨更容易显现，而且还显得很有哲理。这而且还显得很有哲理。这种技法如使用得当将大大种技法如使用得当将大大加深文章主旨。加深文章主旨。
17、3、避个人得失，关注现实生活。避个人得失，关注现实生活。在高考在高考作文中，使自己作文主旨深刻的又一策作文中，使自己作文主旨深刻的又一策略是在文中尽量避开个人得失，要关注略是在文中尽量避开个人得失，要关注现实生活。如果一篇作文只是个人思想现实生活。如果一篇作文只是个人思想情绪的表现，那它就失去了它存在的社情绪的表现，那它就失去了它存在的社会意义，更谈不上深刻。我们必须密切会意义，更谈不上深刻。我们必须密切关注社会，承担起自己的社会责任，所关注社会，承担起自己的社会责任，所以作文要有一定的深度，就要关注现实以作文要有一定的深度，就要关注现实生活，反映现实生活中的热点、问题。生活，反映现实生活中的
18、热点、问题。 4、时时点题，处处显旨。时时点题，处处显旨。一篇作文要使它主题深刻，还有一种一篇作文要使它主题深刻，还有一种方法是在行文中时时点题、处处明旨。方法是在行文中时时点题、处处明旨。即整篇文章要始终围绕着主题来进行，即整篇文章要始终围绕着主题来进行，不论是举例，还是议论，还是结论，不论是举例，还是议论，还是结论，均要用适当的方式让读者知道是围绕均要用适当的方式让读者知道是围绕着主题进行的。着主题进行的。课堂练兵：课堂练兵：志愿军英雄马玉祥说志愿军英雄马玉祥说“我不是什么英雄，当年在朝鲜战我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵后来转业到地方我也场上我是个兵后来转业到地方我也是个是个兵兵
19、现在离休了我还愿当个现在离休了我还愿当个老兵，这辈子我掂量自己只要够个老兵，这辈子我掂量自己只要够个兵的份量就心满意足了。兵的份量就心满意足了。”拿破仑拿破仑说说“不想当元帅的兵不是一个好兵不想当元帅的兵不是一个好兵” 1、从马玉祥的角度去想：从自身、从马玉祥的角度去想：从自身实际出发，在普通岗位干出成绩，实际出发，在普通岗位干出成绩，实现自身价值。实现自身价值。2、从拿破仑角度去想：人要、从拿破仑角度去想：人要有理想，要敢于奋斗。有理想，要敢于奋斗。3、从马玉祥、拿破仑两个人视角、从马玉祥、拿破仑两个人视角去想：人既要有马玉祥式的实干精去想：人既要有马玉祥式的实干精神，又要有拿破仑式的凌云壮
20、志。神，又要有拿破仑式的凌云壮志。课堂总结课堂总结我们生活中所遇到的多是些平凡小我们生活中所遇到的多是些平凡小事，它们粗看不起眼，细究大有深意。事，它们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过这堂课让大家学习运用以小我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法去缘事析理，把文章写得深来等方法去缘事析理，把文章写得深刻并将自己的感悟记在练笔本中。我刻并将自己的感悟记在练笔本中。我相信，只要大家坚不懈，一定能写出相信，只要大家坚不懈，一定能写出深刻的文章，最终成为一个目光锐利、深刻的文章，最终成为一个目光锐利、思想深刻的人。思想深刻的人。作 业
21、Legend says that long ago, there was a bird that sang just once in its life. From the moment it left its nest, it searched for a thorn tree. And it never rested until it found one. Then it began to sing more sweetly than any other creature on the face of the earth. And singing, it impaled its heart
22、on the longest, sharpest thorn. But as it was dying, it rose above its own agony to out-sing the lark and the nightingale. The bird pays its life for that one great song, existence is the price but the whole world stills to listen and God, in His heaven, smiles. 传说中有一只鸟儿，它一生只唱一次，那传说中有一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌
23、声比一切生灵的歌声都优美动听。从离巢歌声比一切生灵的歌声都优美动听。从离巢的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，然后，它把自己的身体扎进最长、愿以偿，然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，便在那荒蛮的枝条间放开歌最尖的棘刺上，便在那荒蛮的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而歌声响遏行云，使云雀和夜莺都黯然苦，而歌声响遏行云，使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。在苍穹中微笑。
