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1、狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译文一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。屠户害怕了，把骨
2、头扔给狼。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟从着。屠户又把骨头扔给狼，后得到骨头的那只狼停下了，可是前面得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶（屠户）。屠户非常窘迫急迫，害怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见野地里有个打麦场，场主人把柴堆积在场当中，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪眼睛朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。很久，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转身看到柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，打算
3、钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断它的大腿，也把狼杀死。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来这种方法来诱惑敌方的。狼太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。穿井得一人穿井得一人译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说： “我家打水井得到一个空闲的人力。 ”有人听了就去传播： “丁家挖井挖到了一个人。 ”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道
4、， “得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。 ”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。杞人忧天杞人忧天译文古代杞国,有个担心天崩塌、地陷落,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席的人.另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说： “天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那人说： “天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说： “日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么.” 那人又说： “如果地陷下去怎么办?”开导他的人说： “地不过是堆积的土块罢了,填满了
5、四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来,很高兴；开导他的人也放心了,很高兴.论语十二则1.翻译： 孔子说： “学了， 然后按一定的时间去复习它， 不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2.翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”3.翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明
6、辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4.翻译：孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.5.翻译：孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6.翻译： 孔子说 “颜回的品德多么高尚啊， ！ 吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水， 住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊！”7.翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”8.翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9.翻译：孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。10. 翻译：孔子站在河岸上说，过去的就像这流水，白天和夜晚都在流11. 翻译：军队可以被夺 去主帅，男子汉 却不可被夺去志气。12. 翻译：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
