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1、 在闽西南和在闽西南和粤粤( )东北的崇山峻岭中东北的崇山峻岭中,点缀点缀着数以千计的圆形围屋或土楼着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是这就是被誉为被誉为“世界民居世界民居奇葩奇葩( )”的客家民居。的客家民居。yup我能读正确我能读正确 大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而经受无数次的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 他们的居住地大多在偏他们的居住地大多在偏僻僻( )、边远的山区，、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营
2、为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中垒式住宅，在土中掺（掺（ ）石灰，用石灰，用糯（糯（ ）米饭、鸡蛋清作米饭、鸡蛋清作黏（黏（ ）合剂，以竹片、木合剂，以竹片、木条作筋骨，条作筋骨，夯（夯（ ）筑起墙厚筑起墙厚1米、高米、高15米以上米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。pchnnuninhng我能读正确我能读正确按表格要求在文中画出相关语句按表格要求在文中画出相关语句 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家
3、民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置
4、位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼，一百至二百多间大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀房屋如橘瓣状排列，布局均匀 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂
5、，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼，一百至二百多间大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀房屋如橘瓣状排列，布局均匀 文化特征文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助持家；平等互助客家民居客家民居 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着点缀着数以千计的圆形围屋或土楼数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为这就是被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着点缀着数以千计的圆形围屋或土楼数以千计
6、的圆形围屋或土楼,这就是这就是被誉为被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀点缀着着数以千计的圆形围屋或土楼数以千计的圆形围屋或土楼,这就是这就是被誉为被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。 它们大多为三至六层楼，一百至二百多它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。 它们大多为它们大多为三至六层三至六层楼，楼，一百至二百一百至二百多多间房屋间房屋如橘瓣状排列如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。，布局均匀，雄伟壮观。福福建建
7、客客家家土土楼楼 天天上上掉掉下下的的飞飞碟碟，地地下下冒冒出出的的蘑蘑菇菇。 它们大多为它们大多为三至六层三至六层楼，楼，一百至二百一百至二百多多间房屋间房屋如橘瓣状排列如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。，布局均匀，雄伟壮观。 土楼围成圆形的房屋均按土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排八卦布局排列列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 土楼围成圆形的房屋均按土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列八卦布局排列，卦与卦，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。之间设有防火墙，整齐划一。客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象
8、征。 大部分土楼有两三百年甚至五六百年大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动、风雨侵的历史，经受无数次的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力建筑文化的魅力。 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料
9、结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观但宽敞且别致美观 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕
10、林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观但宽敞且别致美观 文化特征文化特征一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的传统傣家人团结和睦、乐于助人的传统 傣家竹楼傣家竹楼蒙蒙古古包包 陕北陕北 窑洞窑洞 窑洞是典型窑洞是典型西北黄土高原、黄西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带河上游地区，少雨地带的民居。的民居。窑洞一般宽窑洞一般宽3米、深米、深5-20米，在米，在3-5
11、米深的黄土覆盖下，夏季室温比米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约室外低约10度，冬季比室外约高度，冬季比室外约高15度。温度比较稳定，可谓度。温度比较稳定，可谓冬暖冬暖夏凉。夏凉。北京北京 四合院四合院 四合院式的住房是四合院式的住房是我国最为普遍、历我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称在一起，俗称“四合院四合院”。其布局常为。其布局常为“一正两厢一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的，正房
12、（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。的中心。 西藏西藏 dio 碉房碉房 碉房以木材做梁、柱和椽子。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。及自卫防御的需要。
