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1、轻风轻风（ ）细柳细柳，淡月淡月（ ）。）。轻风轻风舞舞细柳，淡月细柳，淡月隐隐 苏东坡苏东坡轻风轻风扶扶细柳，淡月细柳，淡月失失 苏小妹苏小妹轻风轻风摇摇细柳，淡月细柳，淡月映映 苏东坡苏东坡为下面的诗句添加动词突出特征为下面的诗句添加动词突出特征 “轻风轻风”徐徐，若有若无，徐徐，若有若无，使使“细柳细柳”动态不显，唯有动态不显，唯有“扶扶”字才恰到好处地字才恰到好处地描绘出轻风徐来柳枝不堪的柔美之态描绘出轻风徐来柳枝不堪的柔美之态，与，与“轻轻”、“细细”相宜，和谐自然。相宜，和谐自然。“扶扶”字又把风人格化了，给人一种柔美之感。字又把风人格化了，给人一种柔美之感。 既既然恬静的月亮已经
2、辉映大地，梅花自然然恬静的月亮已经辉映大地，梅花自然就没有白天那么显眼。在月光映照下，也就没有白天那么显眼。在月光映照下，也就淡然失色了。这样，一个就淡然失色了。这样，一个“失失”字，就字，就勾画了月色和梅花相互交融的情景勾画了月色和梅花相互交融的情景，营造，营造了一种浓浓的意境。了一种浓浓的意境。 中国是一个诗的国度。自古至今，中国是一个诗的国度。自古至今，骚人墨客举不胜举骚人墨客举不胜举, ,名家名篇灿若星河。名家名篇灿若星河。可是，这些诗歌往往不是一气呵成，可是，这些诗歌往往不是一气呵成，而是经过反复的雕琢，才成为千古绝而是经过反复的雕琢，才成为千古绝唱。比如，大家熟悉的唱。比如，大家熟
3、悉的“春风又春风又绿绿江江南岸南岸”的的“绿绿”就经过多次推敲。就经过多次推敲。 这这种推敲，在古诗文里称为种推敲，在古诗文里称为“炼字炼字”，在今天，有位美学家称之为在今天，有位美学家称之为 朱光潜朱光潜(18971986),现现代美学家、文艺理代美学家、文艺理论家。笔名孟实、论家。笔名孟实、孟石。安徽桐城人孟石。安徽桐城人。代表作。代表作文艺心文艺心理学理学诗论诗论谈美书简谈美书简等等。西方美学史是第一西方美学史是第一部系统论述西方美学历部系统论述西方美学历史的著作。史的著作。 桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均
4、系清代安徽桐城人（今桐城文化圈方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈包括桐城市、枞阳县包括桐城市、枞阳县( (Zng Yng Xin ) )和安庆市宜秀区等部分和安庆市宜秀区等部分地区），故名。地区），故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作，其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。 代表人物是姚鼐。姚鼐是桐城派集大成人物。为文代表人物是姚鼐。姚鼐是桐城派集大成人物。为文提倡提倡“考据、义理、辞章考据、义理、辞章”兼备，编古文辞类纂。桐城兼备，编古文辞类纂。桐城派至姚鼐，形成所谓派至姚鼐，形成所谓“
5、家家桐城家家桐城”。南北诸省，皆有桐城派。南北诸省，皆有桐城派传人，形成了一个声势颇大的古文流派。传人，形成了一个声势颇大的古文流派。 戴名世是桐城派奠基人；戴名世是桐城派奠基人；方苞、刘大櫆、姚鼐方苞、刘大櫆、姚鼐被尊被尊为为“桐城三祖桐城三祖”，其中，方苞为桐城派创始人。，其中，方苞为桐城派创始人。 桐城派代表人物：戴名世，方苞，刘大櫆，姚鼐，桐城派代表人物：戴名世，方苞，刘大櫆，姚鼐，姚莹，姚莹，曾国藩曾国藩，吴汝纶吴汝纶，马其昶马其昶。 桐城派文论体系和古文运动的形成，始于方苞，经桐城派文论体系和古文运动的形成，始于方苞，经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派。刘大櫆、姚鼐而发
6、展成为一个声势显赫的文学流派。 阅读思考阅读思考1.把握中心把握中心: “咬文嚼字咬文嚼字”指什么指什么?为什么要为什么要“咬文嚼字咬文嚼字”?怎样做到怎样做到?目标是什么目标是什么?2.掌握材料掌握材料:文章用哪些材料来阐发文章用哪些材料来阐发? 怎样怎样阐发阐发?3.分析论述分析论述:各从什么角度进行论证各从什么角度进行论证?这些这些论述你接受吗论述你接受吗?能举出相关例子吗能举出相关例子吗? 作者赋予这个成语新的意义：作者赋予这个成语新的意义：斟酌文字的分量斟酌文字的分量, ,实际就是调整思实际就是调整思想情感想情感, ,因而对文学作品的语言必因而对文学作品的语言必须有一字不肯放松的谨严
7、态度，须有一字不肯放松的谨严态度，只有这样，才能逐渐达到艺术的只有这样，才能逐渐达到艺术的完美。完美。 咬文嚼字，在平时的语言运用中咬文嚼字，在平时的语言运用中是什么意思呢？是什么意思呢？在汉语大词典中它有三个义项：在汉语大词典中它有三个义项：、形容、形容过分过分推敲字句。推敲字句。、形容掉书袋或、形容掉书袋或卖弄卖弄才学。才学。、谓、谓不重视实质不重视实质，只在某些字句上，只在某些字句上纠缠。纠缠。明确明确：指过分斟酌字词或死抠字眼，：指过分斟酌字词或死抠字眼，讽刺讽刺不必要地抠住字眼不放，不领会文章不必要地抠住字眼不放，不领会文章精神，或者当众讲话时精神，或者当众讲话时炫耀自己的学识炫耀自
8、己的学识。 但是在文学，无论阅读或写作，但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。我们必须有一字不肯放松的谨严。 咬文嚼字，在表面上像只是斟咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。思想和情感。跳读跳读 作者如何解说作者如何解说咬文嚼字咬文嚼字？用？用文中语句回答。文中语句回答。 找出作者的找出作者的观点观点，并找出作者的，并找出作者的中心论点中心论点。. .文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺
9、术的完美。（才会逐渐达到艺术的完美。（第八段第八段）. .在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲推敲”。（。（第五段第五段）. .咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和感情。（量，在实际上就是调整思想和感情。（第三段第三段）.咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。（咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。（第第三段三段）提问：提问：作者说：作者说：“咬文嚼字，非这样咬文嚼字，非这样锱铢必较不可锱铢必较不可”，“这样这样”指的是怎样？指的是怎样？文中用什么例子来加以引出、说明的？文中用什么例子来加以引出、说明的
10、？你你是是没骨气的文人！没骨气的文人！你你这这没骨气的文人！没骨气的文人！郭郭老老改改字字咬文嚼字咬文嚼字你你有有革命家的风度。革命家的风度。你你这这革命家的风度。革命家的风度。明确：明确：一字不肯放松的谨严精神。一字不肯放松的谨严精神。调整句式调整句式提问提问：咬文嚼字有没有一定的标准？咬文嚼字有没有一定的标准？如果有，作者用什么例子加以论证的如果有，作者用什么例子加以论证的？明确明确：有有“咬文嚼字，在表面上咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就像只是斟酌文字的分量，在实际上就是是调整思想和情感调整思想和情感。”李广射虎李广射虎（静态静态）（动态动态）咬文嚼字咬文嚼字贾岛吟诗贾
11、岛吟诗增减字数增减字数品味遣词品味遣词想一想想一想：炼字的困难之处在什么地方？：炼字的困难之处在什么地方？ 炼字该如何炼字该如何“炼炼”？明确明确：“用字的难处在意义的确定与控制。用字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义字有直指的意义，有联想的意义。”苏轼写诗苏轼写诗正面正面反面反面咬文嚼字咬文嚼字套板反应套板反应点铁成金点铁成金生发联想生发联想“套语套语”“滥调滥调” 滑于流弊滑于流弊“惟陈言之务去惟陈言之务去”提问提问：作者认为咬文嚼字应该秉持着作者认为咬文嚼字应该秉持着一种什么样的态度？或者说一种什一种什么样的态度？或者说一种什么样的精神？么样的精神？明确明确：刻苦自励
12、刻苦自励艺艺术术的的完完美美谨严谨严思想情感与语言的精练思想情感与语言的精练与互相吻合与互相吻合推陈出新推陈出新郭老改字郭老改字引引咬文嚼字（静态）（静态）李广射虎李广射虎贾岛吟诗贾岛吟诗（动态）（动态）（正面）（正面）苏轼写诗苏轼写诗套板反应套板反应（反面）（反面）结结艺艺 术术 美美初步初步进一步进一步讨论：讨论： 文章最后一段中说文章最后一段中说“以上只是以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理道理”。 文章举了哪几个文章举了哪几个“实例实例”？说明？说明了哪些了哪些“道理道理”？ 实例实例 道理道理 郭沫若改字郭沫若改字 句式不同情感不同句式不同情感不同
13、 王若虚改史记王若虚改史记 字数不同情境不同字数不同情境不同 韩愈改诗韩愈改诗 字眼不同意境不同字眼不同意境不同 苏东坡写惠山烹苏东坡写惠山烹 小龙团小龙团 善用联想意蕴丰富善用联想意蕴丰富 做诗文的人从古做诗文的人从古 套用滥语全无新奇套用滥语全无新奇 籍中找辞藻、乞籍中找辞藻、乞 灵灵咬文嚼字的意义是什么？（咬文嚼字的意义是什么？（用原文回答）用原文回答） 文学是艰苦的事，只有文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精炼与求思想情感和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。的完美。（主旨句）（主旨句） （咬文嚼（咬文
14、嚼字）字） 无论阅读无论阅读或写作，或写作，必须一字必须一字不放松不放松调调整整思思想想和和情情感感句式不同情感不同句式不同情感不同字数不同情境不同字数不同情境不同字眼不同意境不同字眼不同意境不同善用联想意蕴丰富善用联想意蕴丰富 （正）（正）套语滥调全无新奇套语滥调全无新奇 （反）（反）为为什什么么怎怎么么样样达达到到艺艺术术的的完完美美（意意义义）咬咬 文文 嚼嚼 字字 材料材料郭沫若改台词郭沫若改台词 王若虚改史记王若虚改史记韩贾韩贾“推敲推敲”“烟烟”与苏轼诗与苏轼诗“柳腰桃面柳腰桃面”等套语等套语 角度角度情感情感意味意味意境意境 正正反反层次层次1文字和文字和思想情思想情感感2联想意
15、联想意义的运义的运用用中心中心谨严的精神谨严的精神调整思想情感调整思想情感刻苦自励推陈翻新刻苦自励推陈翻新达到艺术的完美达到艺术的完美什么是什么是“咬文嚼字咬文嚼字”：但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。为什么要为什么要“咬文嚼字咬文嚼字”文字和思想感情密切相关文字和思想感情密切相关文字和思想感情密切相关文字和思想感情密切相关文学是艰苦的事文学是艰苦的事用字的难处在意义的确定与控制用字的难处在意义的确定与控制用字的难处在意义的确定与控制用字的难处在意义的确定与控制咬咬文文嚼嚼字字达到艺术的完美达到艺术的完美怎样才能
16、做到怎样才能做到“咬文嚼字咬文嚼字”刻苦自励，推陈翻新刻苦自励，推陈翻新刻苦自励，推陈翻新刻苦自励，推陈翻新, , , ,避免套板反应避免套板反应避免套板反应避免套板反应时时求思想情感和语言的精练与吻合时时求思想情感和语言的精练与吻合时时求思想情感和语言的精练与吻合时时求思想情感和语言的精练与吻合所以所以所以所以, , , ,要要要要贬义褒用贬义褒用贬义褒用贬义褒用找找出出文文中中包包含含有有“思思想想情情感感”的的 字字眼眼的的句句子子1、文学借文字表现、文学借文字表现思想情感思想情感 （第三段）（第三段）2、咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在、咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量
17、，在实际上就是调整实际上就是调整思想和情感思想和情感。（第三段）。（第三段）3、有些人根本不了解文字和、有些人根本不了解文字和思想情感思想情感的密切关系的密切关系 （第五段）（第五段）4、其实更动了文字，就同时更动了、其实更动了文字，就同时更动了思想情感思想情感，内容，内容和形式是相随而变的。和形式是相随而变的。 （第五段）（第五段）5、在文字上推敲，骨子里实在是在、在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感思想情感上上“推敲推敲”。（第五段）。（第五段）7、语言跟着、语言跟着思想情感思想情感走，你不肯用俗滥的语言，走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的自然也就不肯用俗滥的思想情感思想情感。
18、（第七段）（第七段）8、文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，、文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求时时求思想情感思想情感和语言的精炼与吻合，你才会逐和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。渐达到艺术的完美。 （第八段）（第八段）6、你就会发现那里面的、你就会发现那里面的思想情感思想情感和语言，大和语言，大半都由半都由“套板反应套板反应”起来的。（第七段）起来的。（第七段） 按照按照通常意义通常意义来讲，咬文嚼字含有贬义，来讲，咬文嚼字含有贬义，说的是过于斟酌字句，死抠字眼儿而不顾及说的是过于斟酌字句，死抠字眼儿而不顾及精神实质的现象。精神实质的现象。作者在这里是作者在这里是
19、贬词褒用，贬词褒用，借以借以说明说明在文学创作和阅读方面在文学创作和阅读方面“必须有一必须有一字不肯放松的谨严字不肯放松的谨严”，阐明阐明“在表里上像只是在表里上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感情感”的的道理道理。主主 题题 内容启示内容启示让我们明白文学艺术能否进步的根本在于让我们明白文学艺术能否进步的根本在于语言语言咀嚼是否到位咀嚼是否到位。让我们明白让我们明白作家的语言修养程度作家的语言修养程度与其艺术成就与其艺术成就甚至一个时代的文学水平的高低密切相关甚至一个时代的文学水平的高低密切相关。让我们明白让我们明白“无论阅读或写作无论阅读
20、或写作,必须有一字不肯必须有一字不肯放松的谨严放松的谨严”,引起了我们对引起了我们对提高自身语言修养提高自身语言修养问题的重视问题的重视。让我们明白对待语言文字的态度可以让我们明白对待语言文字的态度可以反映出一反映出一个人的人生态度个人的人生态度,从而自觉养成一种对待语言文从而自觉养成一种对待语言文字的谨严态度字的谨严态度。让我们明白让我们明白语言文字的套板效应语言文字的套板效应是要不得的是要不得的。学习本文给予我们的启示学习本文给予我们的启示写法启示写法启示:1让我们明白:学问靠积累,平时在阅读、生活中要做有心人。2让我们明白:写议论文既要举例子又要讲道理,而且例子要典型、充足,解说要到位。
21、两句三年得两句三年得, ,一吟双泪流。一吟双泪流。 唐唐贾岛贾岛吟安一个字吟安一个字, ,拈断数茎须。拈断数茎须。 唐唐卢延让卢延让古人不废炼字法古人不废炼字法, ,然以然以意胜意胜, ,而不以字胜而不以字胜, ,故能故能平平字见字见奇奇, ,常常字见字见险险, ,陈陈字见字见新新, ,朴朴字字见见色。色。 清清沈德潜沈德潜 无论你所要讲的是什么无论你所要讲的是什么, ,真正能真正能够表现它的句子只有一个够表现它的句子只有一个, ,真正适用真正适用的动词和形容词也只有一个的动词和形容词也只有一个, ,就是那就是那最准确的一句、最准确的一个动词最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却
22、很多。而和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、你必须把这唯一的句子、 唯一的动唯一的动词、唯一的形容词找出来。词、唯一的形容词找出来。 福楼拜（法国）福楼拜（法国）旅夜书怀旅夜书怀 杜甫杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。细草微风岸，危樯独夜舟。 星星垂垂平野阔，月平野阔，月涌涌大江流。大江流。 名岂文章著，官应老病休。名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。飘飘何所似，天地一沙鸥。 诗人为何用诗人为何用“垂垂”、“涌涌”二字二字来描述星和月而不用来描述星和月而不用“挂挂”“”“升升”等等词呢？词呢？ 诗人抓住诗人抓住“平野阔平野阔”的的特点特点，在此前提在此前提下，用此二字
23、才下，用此二字才符合视觉规律符合视觉规律。仰望天空，仰望天空，因原野空阔，星星近者高，远者低，就像往因原野空阔，星星近者高，远者低，就像往下掉的样子，故用一下掉的样子，故用一“垂垂”字字；平视前方，平视前方，因原野空阔，月亮从江边升起，因原野空阔，月亮从江边升起，诗人抓住了诗人抓住了江水澎湃、激荡的特点，江水澎湃、激荡的特点，给人的感觉就像从给人的感觉就像从江中升出一般，用一江中升出一般，用一“涌涌”字，有一种强烈字，有一种强烈的动感的动感。星星垂挂在远天，显示平野的辽阔；。星星垂挂在远天，显示平野的辽阔；月光涌动在水面，大江在汹涌奔流，构成阔月光涌动在水面，大江在汹涌奔流，构成阔大雄伟的境界
24、。大雄伟的境界。拓展训练：炼字拓展训练：炼字早早 梅梅 齐齐 己己 万木冻欲折，孤根暖独回。万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜前村深雪里，昨夜（ ）枝开。枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。明年如应律，先发望春台。 你认为你认为填入哪个填入哪个字能准确地体现字能准确地体现诗题诗题中的中的“早早”字？字？ “ “一一” 梅花开于百花之前，是谓梅花开于百花之前，是谓“早早”；而这而这“一枝一枝”又先于众梅，悄然又先于众梅，悄然“早早”开，更显出此梅不同寻常，从而传达出开，更显出此梅不同寻常，从而传达出准确的诗意。准确的诗意。 诗人郑谷把齐己诗中
25、的诗人郑谷把齐己诗中的“数枝开数枝开”改为改为“一枝开一枝开”，齐己深为叹服，便拜郑谷为，齐己深为叹服，便拜郑谷为“一字师一字师”。 玉楼春玉楼春 宋宋 祁祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 “闹闹”字不仅形容出红杏的众多和字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了。光全都点染出来了。“闹闹”字不仅有字不仅有
26、色，而且似乎有声，王国维在人间色，而且似乎有声，王国维在人间词话中说：词话中说：“着一着一闹闹字而境界字而境界全出。全出。”春风又春风又到到（ ）江南岸）江南岸绿绿“绿绿”较之较之“到到”写活了写活了江南的勃勃生机，又流露江南的勃勃生机，又流露出喜悦兴奋的心情。出喜悦兴奋的心情。 ( (林冲林冲) ) 带了钥匙带了钥匙, ,信步投东信步投东, , 雪地里踏着碎琼乱玉雪地里踏着碎琼乱玉, ,迤逦背着北风而迤逦背着北风而行行。那雪正下得那雪正下得( ) ( ) 。(A(A大大 B B快快 C C紧紧 D D密密) ) 施耐庵水浒第10回C 过香积寺过香积寺 王维王维 不知香积寺，数里入云峰。不知香
27、积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念欲念 古人评诗时常用古人评诗时常用“诗眼诗眼”的说法，所谓的说法，所谓“诗眼诗眼”往往是指往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的诗的“诗眼诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。析。 “诗眼诗眼”分别
28、是分别是“咽咽”、“冷冷”。山中的流泉由于岩石。山中的流泉由于岩石的阻拦，发生低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日的阻拦，发生低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽咽”、“冷冷”两字两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。（意境）。 诗诗歌歌鉴鉴赏赏 解放战争时期的上海，有位老学者住的巷子解放战争时期的上海，有位老学者住的巷子里常有人随地小便，于是他写了张里常有人随地小便，于是他写了张“不可随处小不可随处小便便”的标语张贴出去；后来，这张标语被一个很的标语张贴出去；后来，
29、这张标语被一个很仰慕老学者的人贴在了自家的大厅里，只不过把仰慕老学者的人贴在了自家的大厅里，只不过把原标语中几个字的顺序换了一下，就成为一条警原标语中几个字的顺序换了一下，就成为一条警示语。请问，那条警示语是什么？示语。请问，那条警示语是什么？小处不可随便小处不可随便人的不同称谓：人的不同称谓：人们称胖男人为人们称胖男人为冬瓜冬瓜，瘦男人为，瘦男人为排骨排骨。人们称胖女人为人们称胖女人为丰满丰满，瘦女人为，瘦女人为苗条苗条明白为什么要这样称呼吗？明白为什么要这样称呼吗？ 读书读书“不要固执于一点，咬文嚼字。不要固执于一点，咬文嚼字。”理由有理由有三：三：1 1、陶渊明说：、陶渊明说：“好读书，
30、不求甚解；每有会意，便好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。欣然忘食。”这是古人读书的正确态度，我们应该这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。虚心学习。2 2、诸葛亮与徐庶等三人一道读书，、诸葛亮与徐庶等三人一道读书，“三人务于精熟，三人务于精熟，而独亮独观其大略而独亮独观其大略”。诸葛亮比三人高明，因为他。诸葛亮比三人高明，因为他“观其大略观其大略”，知识面更广。，知识面更广。3 3、宋代陆象山说：、宋代陆象山说：“读书且平平读，未晓处且放过，读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。不必太滞。”这是说不死抠一字一句，不因小失大。这是说不死抠一字一句，不因小失大。 马南邨不求甚解马南邨不求甚解 请请思考思考：对朱光潜与马南邨的对朱光潜与马南邨的不同见解，应该怎样看？不同见解，应该怎样看？
