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1、 岳阳楼位于湖南省岳阳城西，一般都认为岳阳楼位于湖南省岳阳城西，一般都认为它始建于唐，后毁于战火，北宋年间重修和扩它始建于唐，后毁于战火，北宋年间重修和扩建。是我国古代素负盛名的游览胜地。自古有建。是我国古代素负盛名的游览胜地。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与武昌的之誉，与武昌的黄鹤楼黄鹤楼、南昌的、南昌的滕王阁滕王阁，被誉为，被誉为楚地三大名楼楚地三大名楼。岳阳楼的出名，在很大程度上是由于北宋著名岳阳楼的出名，在很大程度上是由于北宋著名文学家范仲淹文学家范仲淹(989-1052(989-1052年年) )写了一篇不朽的散写了一篇不朽的散文文岳阳楼记岳阳楼记黄鹤楼
2、黄鹤楼湖北武汉湖北武汉晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢黄鹤楼滕王阁滕王阁江西南昌江西南昌落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃滕王阁序先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹岳阳楼记岳阳楼岳阳楼湖南岳阳湖南岳阳 范仲淹范仲淹(989-1052)(989-1052)，字，字希希文文，北宋著名的政治家、思想，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍彬家、军事家和文学家，祖籍彬州（陕西彬县），后迁居平江州（陕西彬县），后迁居平江（江苏吴县）。他为政清廉，（江苏吴县）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。10
3、52 1052 年（皇佐四年）五月二十年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年日病逝于徐州，终年6464岁。是岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万年十二月葬于河南洛阳东南万安山，安山，谥文正谥文正，封楚国公、魏，封楚国公、魏国公，有国公，有范文正公集范文正公集传世。传世。 宋仁宗庆历五年（宋仁宗庆历五年（10451045年），范仲淹年），范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢夺参知政事（副宰相）守派的利益，被罢夺参知政事（副宰相）一职，贬放邓州（现在河南省邓县）。一职，贬放邓州（现在河南省邓县）。 第二年六月，重修的岳阳楼行将落成，第二年六月，重
4、修的岳阳楼行将落成，挚友滕子京嘱托范仲淹作记，并附上挚友滕子京嘱托范仲淹作记，并附上洞庭晚秋图，从而成就了千古名篇洞庭晚秋图，从而成就了千古名篇岳阳楼记。岳阳楼记。听读课文，注意下列字词：听读课文，注意下列字词：谪谪守守 怒怒号号 隐隐曜曜 樯樯倾倾楫楫摧摧 岸岸芷芷 汀汀兰兰 皓皓月月 薄暮薄暮冥冥冥冥 偕偕忘忘 波波澜澜 嗟嗟夫夫 忧忧谗谗畏讥畏讥zhhoyo qingjzhtnghomngxilnjichn齐读课文，注意节奏和断句。齐读课文，注意节奏和断句。朗读课文第一段，并根据课文注释翻译。朗读课文第一段，并根据课文注释翻译。 庆历四年春，滕子京庆历四年春，滕子京谪谪守巴陵郡。守巴陵郡
5、。越越明年，政通明年，政通人和，百废人和，百废具具兴，乃重修岳阳楼，增其旧兴，乃重修岳阳楼，增其旧制制，刻唐，刻唐贤今人诗赋于其上，贤今人诗赋于其上，属属予作文以记予作文以记之之。越越明年明年百废百废具具兴兴增其旧增其旧制制属属予作文以记之予作文以记之到，及到，及通通“俱俱”，全，全，都都规模规模通通“嘱嘱”，嘱，嘱托托记叙重修岳阳楼之事以及作记的记叙重修岳阳楼之事以及作记的缘由缘由，其中有意识，其中有意识地突出滕子京的政绩地突出滕子京的政绩“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”。 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守.到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重
6、新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。第一段译文：朗读课文第二段，并根据课文注释翻译。朗读课文第二段，并根据课文注释翻译。 予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。衔衔远山，远山，吞吞长江，长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则然则北通巫峡，北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无得无异异乎乎？衔衔远山远山前人之述前人之述备备矣矣多多会会于此于此得无得
7、无异异乎乎连接连接完全，详尽完全，详尽聚集，会集聚集，会集可能可能吧吧围绕围绕“记记”重点描写岳阳楼及其周围的景色，引出重点描写岳阳楼及其周围的景色，引出迁客骚人各不相同的迁客骚人各不相同的“览物之情览物之情”。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它包含着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边；早晴晚阴变化，景象千变万化。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的记述（已经）很详尽了。既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水湘水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？第二段译文： 若夫若夫淫雨淫雨霏霏，连月不霏霏，连月不开开；阴风怒号，浊浪；阴风怒号
8、，浊浪排空排空；日星日星隐耀隐耀，山岳，山岳潜形潜形；商旅不；商旅不行行，樯樯倾倾楫楫摧；摧；薄薄暮暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡去国怀乡，忧谗忧谗畏讥畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。，满目萧然，感极而悲者矣。朗读课文第三段，并根据课文注释翻译。朗读课文第三段，并根据课文注释翻译。淫雨淫雨霏霏霏霏浊浪浊浪排空排空樯樯倾倾楫楫摧摧满目萧然满目萧然连绵的雨连绵的雨冲向天空冲向天空桅杆桅杆 船桨船桨抬眼望去抬眼望去, 尽是萧条景象尽是萧条景象薄薄暮冥冥暮冥冥迫近迫近感感极极而悲者而悲者极点极点 像那连绵的雨纷纷而下，整月不晴的像那连绵的雨纷纷而下，整月不晴的时候
9、，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形空；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断，傍晚时分天色昏暗，（只听到）老虎折断，傍晚时分天色昏暗，（只听到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时人们）登上这的吼叫和猿猴的悲啼。（这时人们）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的的心情，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的的心情，（再）抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定（再）抬眼望去尽是萧条冷落的景
10、象，一定会感慨万千而十分悲伤了。会感慨万千而十分悲伤了。第三段译文： 至若春和至若春和景景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔沙鸥翔集集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。朗读课文第四段，并根据课文注释翻译。朗读课文第四段，并根据课文注释翻译。沙鸥翔沙鸥翔集集长烟长烟一一空空宠辱宠辱偕偕忘
11、忘把把酒临风酒临风鸟停息在树上鸟停息在树上全，都全，都一起一起持，执持，执第三、四两段既写景又抒情，从阴晴两种不同的天气引第三、四两段既写景又抒情，从阴晴两种不同的天气引出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，天色湖光相连，一片碧绿；沙洲上的平静，天色湖光相连，一片碧绿；沙洲上的欧鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在欧鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去；岸上的小草和洲上的兰花，水中）游来游去；岸上的小草和洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖面上大
12、片烟雾香气浓郁，颜色青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的光闪着金色，静静地月上微波荡漾，浮动的光闪着金色，静静地月影像沉在水底的玉璧，渔夫的歌声在你唱我影像沉在水底的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登和，这样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被忘了，在清风吹拂中端着酒光荣和屈辱都被忘了，在清风吹拂中端着酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。第四段译文：朗读课文第五段，并根
13、据课文注释翻译。朗读课文第五段，并根据课文注释翻译。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？乎。噫！微斯人，吾谁与归？或或异二者之为异二者之为居居庙堂庙堂之高之高微微斯人斯人吾谁与吾谁与归归或许，也许或许，也许指朝廷指朝廷没有没有归依归依从迁客骚人引
14、出进一步的议论，正面阐述作者的观点，写从迁客骚人引出进一步的议论，正面阐述作者的观点，写出出“古仁人古仁人”“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的情怀，抒发自己的情怀，抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸襟和政治的阔大胸襟和政治抱负。抱负。 唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？（是因为）他们不因外物这是什么缘故呢？（是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为
15、平民百姓忧虑，（不在朝廷做官）廷做官就为平民百姓忧虑，（不在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样，进处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样，进朝廷做官也担扰，退处江湖也担扰。既然这朝廷做官也担扰，退处江湖也担扰。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说：说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐后才乐”吧！啊！没有这样的人，我同谁一吧！啊！没有这样的人，我同谁一道呢？道呢？第五段译文：（1）写重修岳阳楼的背景及写作缘由写重修岳阳楼的背景及写作缘由（2）概述外景，引起下文）概述外景，引起下文览物之情，得无异乎览物之
16、情，得无异乎（3-4）迁客骚人，登楼有感）迁客骚人，登楼有感淫雨霏霏，感极而悲淫雨霏霏，感极而悲春和景明，喜气洋洋春和景明，喜气洋洋（5）仁人志士，生命价值）仁人志士，生命价值不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下忧，后天下乐先天下忧，后天下乐（6）作记时间）作记时间岳岳阳阳楼楼记记 作者通过记叙、描写、议论、抒情，最想表达的作者通过记叙、描写、议论、抒情，最想表达的是哪句？你如何理解？是哪句？你如何理解？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话是全文的这两句话是全文的画龙点睛之笔画龙点睛之笔，概括了范，概括了范仲淹一生所追求的仲淹一生所追求的为人准则为人准
17、则，是他，是他忧国忧民忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭自己的鞭策策和和对友人的勉励对友人的勉励之意味。之意味。（1）精巧的构思写阴晴二景抒悲喜两般情叙缘由事议古今忧乐情怀站立“忧乐”处，回看记楼文，当有“会当凌绝顶，一览众山小” 之感。层层蓄势借题发挥骈句整齐散句灵活（2）精美的语言如三、四两段如第一文段骈散结合如二、五两段（3）精当的表达 记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。记叙描写抒情议论第一段第二、三、四段第三、四段第三、四段 吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华
18、民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”男儿何不带吴钩，收取关山五十州男儿何不带吴钩，收取关山五十州 唐唐李贺李贺死去元知万事空死去元知万事空, ,但悲不见九州同但悲不见九州同 宋宋陆游陆游安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山不动安如山 杜甫的茅屋为秋风所破歌杜甫的茅屋为秋风所破歌儒家学说儒家学说儒家学说儒家学说：修身：修身 齐家齐家 治国治国 平天下平天下 陆游陆游陆游陆游：位卑未敢忘忧国：位卑未敢忘忧国 明朝东林党人明朝东林党人明朝东林党人明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。：风声雨声读书声，声声入耳。 家事国事天下事，事事关心。家事国事天下事，事事关心。 清朝顾炎武清朝顾炎武清朝顾炎武清朝顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。：天下兴亡，匹夫有责。 孙中山孙中山孙中山孙中山： 天下为公天下为公 毛泽东毛泽东毛泽东毛泽东： 粪土当年万户侯粪土当年万户侯 周恩来周恩来周恩来周恩来： 为中华之崛起而读书为中华之崛起而读书
